Самарские городские и сельские кладбища

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

САМАРСКИЕ ГОРОДСКИЕ КЛАДБИЩА: утраченные, закрытые, действующие

Содержание темы.

Самарские городские кладбища: новости, полезные ссылки, интересная информация.
Сообщение отправлено: 13 мая 2009 15:12

• Утраченные
1. Старейшее - первое общее кладбище Самары; утрачено.
2. Старые кладбища Самары; утраченные к середине XIX в.
3. Всесвятское, поликонфессиональное; утрачено, разорялось в 30 – 40-е гг. XX в.
4. Иверское, монастырское; утрачено, разорялось с 1925 г
5. Мещанского посёлка; утрачено, функционировало с 1910 – до 1930 гг.
6. Николаевское, монастырское; утрачено, разорялось с 20-х гг. XX в.
7. Покровское; закрыто в 1857 г., статус мемориального до 1910-х гг., утрачено.
8. Томашева Колка; утрачено в 1930-х гг.
9. Эпидемические (холерные) кладбища; действовали с 1891 г., разорены в 1940-х гг.
• Действующие ограниченно
10. Безымянское; действующее с 1941 г., ограничено.
11. Рубёжное; частично действующее, функционировало с 1972 – по 1984 гг., возобновлено в 1990-х гг.
12. Старые городские кладбища; действовали в 1930 – 1960 гг., ограничено
• Действующие
13. Берёза; действующее, 1960 г.
14. Зубчаниновское; действующее, с 1910 г.
15. Кряжское; открыто в 1930 г.
16. Лесное; действующее, с 1981 г.
17. Мехзаводское; действующее, с 1949 г.
18. Песчаная Глинка; действующее с 1955 г., возобновлено в 1990-х гг.
19. Прибрежное; действующее, с 1950 г.
20. Сорокины хутора; действующее, с 1940 г., возобновлено в 1990-х гг.
21. Управленческое; действующее, с 1940 г.
22. Южное; действующее, с 1984 г.
23. Яблонька; действующее, с 1940 г.
• Национальные, действующие
24. Еврейское, центральное; действующее.
25. Татарское; действующее.
• Литература, архив новостей и ссылок

Марина, добрый вечер!
Нет, это была областная краеведческая газета. В какой-то степени вялая попытка возродить "Самарские губернские ведомости" дореволюционной поры.

У меня только несколько номеров за 2000 и 2001гг., а вообще газета выходила с 1998г.

vlasta

А в некоторых региона, даже сумели возродить "Епархиальные ведомости". У нас в Самаре сильные истрики, но "историческая школа", так и не сложилась. Они имеются в Пензе, в Ульяновске - мне оттуда как-то привезли шикарную краеведческую литературу!
В Ульяновске, с завидной регулярностью - 4 раза в год выходит, прекрасно иллюстрированный журнал "Мономах". Наши тоже организовали сборник "Самарский краевед" - но в СОУНБ его имеется 2-3 выпуска

Ни о каких иллюстрация, конечно, в "Самарском краеведе" речи не идет...

Марина.

Марина, Вы не знаете, на территории Иверского монастыря погребали только тех, чей факт смерти был зафиксирован в метрических книгах монастыря или не обязательно так?

MARIR написал:

[q]
А в некоторых региона, даже сумели возродить "Епархиальные ведомости".
[/q]

Было б здорово, если бы и в Самаре возродили!

А еще есть "Краеведческие записки"
А "Самарский краевед" сейчас существует? Я тоже только пару номеров видела.

vlasta

Случалось по-разному. Четко установленных правил не было.
В Иверском ведь два кладбища - для мирян и для монахинь и священнослужителей. Монахинь и тех кто познатнее вписывали в метрические книги Иверского и отпевали, соответственно в монастыре. Могли отпеть не в монастырских храмах, а в специальной кладбищенской часовне. Народ попроще - отпевался в своей родной приходской церкви или той же монастырской часовенке, но при этом, погребался на Иверском. В метриках тех приходских церквей, где отпевался усопший должна была сделана надпись, где погребен успоший. Но, чаще, этого не делалось - все зависело от клира. Как всегда - от человеческого фактора...

Марина.

"Краеведческих записок" в СОУНБ тоже пара штук. И все это выходит так нерегулярно, что понять кто из них жизнеспособен, а кто нет - практически, невозможно...
В этом отношении гораздо интереснее православный альманах "Духовный собеседник". Особенно, первые выпуски - потрясающий материал! Вот анонс о нём:
http://www.pravkniga.ru/izd_ep.html?id=20
А это их сайт в Интернете, с размещенным уникальным материалом:
http://www.sobesednik.orthodoxy.ru/

Он вполне заменяет "Епархиальные ведомости" - если их вообще можно чем-то заменить

А это еще пара страничек из Ульяновского "Мономаха". Ничего особенного, просто люди пишут о своих родных... Историки и краеведы-любители публикуют свои открытия...

Валек

Валя, здравствуйте!
Материал о самарских госпиталях очень-очень нужен, поскольку Юрий обещал нам Фото от Сереги с Городкого кладбища!. И, конечно, чтобы понять - кто они, "умершие от ран" просто необходима информация о Самаре военной, принимавшей на излечение тысячи раненых.
Хорошо, что Вы затронули эту тему...

Марина.

Валечка, в Вашем жанре "фоторепортажа" разместила выше рассказ о с. Верхнепечерском (родовом гнезде моей свекрови) - селе которое существует только на карте...

https://forum.vgd.ru/28/23478/400.htm?a=stdforum_view&o=

Мне очень понравилась Ваша ссылка - вот какой материал о светлом архитектурном будущем Самары я там раскопала...
http://golema.livejournal.com/19136.html
Будет этакая Самара-Сити...

А это там главная страница:
http://community.livejournal.com/samara_history/

Всем на нашем форуме, спокойной ночи и приятных снов!

Марина, большое спасибо!

MARIR написал:

[q]
И все это выходит так нерегулярно, что понять кто из них жизнеспособен, а кто нет - практически, невозможно...
[/q]

В этом Вы совершенно правы!
Ссылку взяла на заметку.

Валек

Валентина, здравствуйте! Я Вас вижу на форуме

О Николаевском мужском монстыре, а уж, тем более о кладбище при нём, известно очень мало. Подмарицын и Зубова его даже не включили в перечень православных кладбищ Самары. Я только знаю, где-то прочитал, что на нем хоронили монахов и небогатых мирян за небольшую плату.

Юрий

P.S. Кто-то из наших форумчан упомянул о том, что на территории военного госпиталя (бывшего подворья Николаевского монастыря), на детской площадке сохранились надгробные плиты. Валя, это не Ваша информация? Я, конечно, когда буду писать о кладбище Николаевского мужского монастыря, её обязательно найду...

Валя, Вы уже ушли с форума и даже со мной не поздоровались...

Валя, я Вас опять вижу на форуме!!!
Паспарту многое может сказать о месте, где сфотографированы родные. Я заметил на одном из фото Ваших родственников четко читающееся паспарту. Только, мне кажется, о самарских фотоателье, Вы на нашем форуме ничего не найдете. А вот у Бичурова есть такой раздел... Я сейчас схожу, поищу ссылку, не теряйте меня

НАШЕЛ!
http://oldsamara.samgtu.ru/part_3/page_html/page05g.html

MARIR
Доброй ночи, Мариночка! Столько информации вчера и уже сегодня. Завтра буду детально изучать. А я занялась в теме "Паспарту" - распознаванием своих предков по старым фото.

[q]
о с. Верхнепечерском (родовом гнезде моей свекрови) - селе которое существует только на карте...
[/q]

Отлично получилось! Я с удовольствием прочитала и просмотрела. Спасибо! Если бы каждый так с любовью относился к прошлому, чтобы сохранить память о былом.
Было село и нет... только в памяти. Но остались следы ушедших людей, где прошла их часть жизни. Это трогает до глубины души. Странно - сохранился колодец.
Когда я была в Похвистневском районе, нам тоже встречались родники, где каждый проезжий останавливается, чтобы напиться родниковой водички. Вот снимок.

vlasta

Здравствуйте! Как всегда, Ваш материал богатейшего свойства!!!

Как хорошо, что у Вас сохранилась эта краеведческая газета, где рассказывается об Иване Альбертовиче Халецком - лице ОЧЕНЬ известном в военных кругах лермонтовского времени.
С Михаилом Юрьевичем Лермонтовым они были почти ровесниками:
Халецкий родился в 1807/08 г., Ле́рмонтов - в 1814 г. и них рассказывает их современник А.И. Арнольди, причем - очень колоритно
http://lermontov.niv.ru/lermon...iya-15.htm
... Семнадцатого августа 1837 года, темным вечером, после переправы на пароме чрез р. Волхов, на перекладной въехал я в 1-й Округ пахотных солдат Аракчеевского поселения, где расположен был тогда лейб-гвардии Гродненский гусарский полк, принадлежавший к составу 2-й гвардейской кавалерийской дивизии и в котором я прослужил двадцать пять лет.
... Легко себе представить, что творилось в двадцати квартирах двадцати юношей, недавно вырвавшихся на свободу и черпающих разнообразные утехи жизни человеческой полными пригоршнями, и я полагаю, что Лесаж, автор «Хромоногого беса», имел бы более материала, ежели б потрудился снять крышу с нашего жилища и описать те занятия, которым предавались мы часто по своим кельям.
... 1-м эскадроном командовал ротмистр Иван Альбертович Халецкий , магометанин из польских татар, лихой эскадронный командир, впоследствии командир Киевского гусарского полка, раненный в Крымскую кампанию под Инкерманом при отражении знаменитой атаки, Кардигана после восстания Польши в 1863 году, будучи генерал-майором в оставке, бежал за границу и поступил на иждивение жонда.

Я на имя Ивана Халецкого, обратил внимание, когда как-то читал о Златоустовской оружейной фабрике и о холодном оружии, там изготовлявшемся. В этой ссылке есть об этом упоминание и о. именной сабле Халецкого:
http://bladeist.ru/page-al-alias4662.html
... Делалось оно не только для наград, но и для подарков. Такую саблю получил, например, в подарок командир Киевского гусарского полка Иван Халецкий . В войне 1812 г. он не участвовал, ибо произведен в офицеры только в 1824 году. Именно в эти годы сабля и создана, раньше она принадлежала какому-то другому лицу. Но вот закон 1807 года о награждении оружием вызвал и моду на подарочное оружие, уже не от имени императора. Надпись на клинке гласит: " Ивану Альбертовичу Халецкому от общества офицеров гусарского полка 6 генваря 1855 года". Замечательная художественная отделка этой сабли сделала ее одним из ценнейших экспонатов ГИМа. С высоким мастерством на ней изображены сцены: "Бородинское сражение", "Ахиллес и Гектор при Трое", Лейпцигская "битва народов", Полоцкое сражение и другие батальные сцены. Как и головка рукояти в виде головы Геракла, все это выполнено в серебре с литым орнаментом. Клинок у сабли булатный.

И последнее. Имя Ивана Альбертовича Халецкого упоминается в ВикипедиЯ

Такая вот честь ему оказана. Правда, статьи с его биографией мы там не найдем, но увидим его имя в списке Кавалеров ордена Святого Георгия IV класса:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%...%B0_%D0%A5
... Халецкий, Иван Альбертович; полковник; № 7560; 1 января 1847 г.

Без иронии скажу, что для провинциальной Самары приезд Халецкго был событием, а его погребение на кладбище Иверского монастыря - яркая страница в истории города, его сопричастность к Отечественной истории.