⮉

Нарисуйте свое древо. Бесплатно. Онлайн. [х]

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

VGD.ru

РЕГИСТРАЦИЯ

Войти

Поиск

Раздел Фотографии и портреты » Виртуальная коллекция быта и бытия предков » Повседневная жизнь и традиции

Вниз ⇊

Предметы религиозного культа

иконы, ладанки и многое другое. Иконостас есть граница между миром видимым и миром невидимым (Павел Флоренский)

Вперед →

Страницы: ← Назад 1 2 3 4 * 5 6 7 8 ... 22 23 24 25 26 27 Вперед →
Модераторы: valcha, coika

Ludmilla

скончалась 16 марта 2009 Светлая ей память!

Ludmilla

Москва
Сообщений: 5645
На сайте с 2005 г.
Рейтинг: 1661

Наверх ## 18 ноября 2004 15:48

Галина Соколова:

Вот пока насобирала то, что можно отсканировать:
Первая - часть старого складня,уж точно не позднее XIX века, предполагаю, что посвящен Христу;
Вторая и третья - тоже старые иконки. Одна, думаю, Богоматерь Одигитрия, а другая не знаю, что. Может, знатоки на форуме найдутся, подскажут, можно будет подписать;
Четвертая - фигурка маленького Будды, думаю. Тоже старая вещица - память о маме.
Ну, вот пока и весь мой вклад.

Tina1960

Germany
Сообщений: 3343
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 4101

Наверх ## 2 февраля 2020 23:45

[ Изображение на стороннем сайте: 99bcf47a9539.jpg ]

Спас Недреманое око с благославляющим Господом Саваофом.
19 век Черниговская губерния.

---
Интересуют фамилии Кибановы, Жулановы, Райфшнайдер;
Пермский край, Иноземцево-Пятигорск, Елшанка, Саратовской губернии.

Tina1960

Germany
Сообщений: 3343
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 4101

Наверх ## 3 февраля 2020 20:06

Редкая икона.
"Единородный Cын и Cлово Божие".

[ Изображение на стороннем сайте: 4cf7dd41619a.jpg ]

Tina1960

Germany
Сообщений: 3343
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 4101

Наверх ## 3 февраля 2020 20:30

Троица Ветхозаветная.

[ Изображение на стороннем сайте: 4b610049ef00.jpg ]

Три ангела, сидящие по сторонам стола, изображены на фоне палат, за палатами — Мамврийский дуб и горы. Слева стоит Авраам с протянутым в направлении ангелов сосудом, над ним внутри палат видна небольшая фигурка Сарры.
Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, Россия 1705 г.

[ Изображение на стороннем сайте: 1c096bf621c9.jpg ]

С лицевой стороны всю поверхность доски занимает изображение святой Троицы. В центре иконы, под раскидистым деревом за столом сидят три ангела. Их фигуры и головы наклонены влево к стоящему слева у стола коленопреклонённому Аврааму. Слева в дверях дома стоит Сарра. Вдоль боковых краёв проходит растительный орнамент, состоящий из зелёных листьев и красно-белых цветов. Сверху и снизу изображение обрамляет барочная рамка. Внизу на рамке текст. В живописи преобладают краски синих, красных и зелёных тонов. Вдоль верхнего и нижнего края проходит узкая киноварная опушка.
Находится в музее Череповца.

[ Изображение на стороннем сайте: 67363573c6b0.jpg ]

Середина XVIII в. Кострома.В частном собрании.

[ Изображение на стороннем сайте: d02b1d8102b9.jpg ]

Троица Ветхозаветная, с деяниями.
Школа или худ. центр: Великий Устюг. Последняя треть XVIII в.

[ Изображение на стороннем сайте: 0424ab65fd7c.jpg ]

Троица Ветхозаветная, с деяниями.
Крашенинников Дмитрий Гаврилов
Школа или худ. центр: Павлово на Оке 1706 г.
Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия

[ Изображение на стороннем сайте: 7aa0a4629016.jpg ]

Троица Ветхозаветная. Введение Богородицы во храм. Избранные святые
Школа или худ. центр: Соликамск.
Первая треть XVIII в. Соликамский краеведческий музей, Россия

[ Изображение на стороннем сайте: f11569032034.jpg ]

Святая Троица
Школа или худ. центр: Холмогоры. Первая треть XVIII в.
Архангельский музей изобразительных искусств, Архангельск, Россия
Икона из праздничного чина церкви Василия Блаженного деревни Чухчерьма
Холмогорского района Архангельской области.

[ Изображение на стороннем сайте: 7d9406757b0d.jpg ]

Святая Троица (Гостеприимство Авраама)
Нестеров Андрей (Квашнин?)
1719 г. Спасо-Преображенская церковь, Таллин, Эстония

Tina1960

Germany
Сообщений: 3343
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 4101

Наверх ## 5 февраля 2020 0:07

"Физический труд Святого Семейства".

Screenshot_2(9).jpg

Худ. В.О. Мумриков. 1923. Мстера.

Необычные иконы.
Начиная с конца XVII в., а в особенности в XIX и начале ХХ столетия появляются живописные композиции, мало связанные с иконописной традицией, но живо и наглядно иллюстрирующие Предание, касающееся детских лет Спасителя. Примером может служить написанная в 1923 г. мстёрским иконописцем В. О. Мумриковым работа под названием "Физический труд Святого семейства".
Написан образ аскетично и строго, но в основе его лежит нехарактерный для русской иконописи сюжет: Богородица, Младенец Иисус и святой Иосиф трудятся в плотницкой мастерской.
Это попытка изобразить повседневную жизнь Девы, Обручника и Иисуса:
Мария прядет завесу для Иерусалимского храма, Иосиф и Христос работают с деревом (по Преданию Богородица была искусной рукодельницей, а Обручник работал в плотнической мастерской).

Иконография иконы "Труд Святого Семейства" более распространена в западной живописи с эпохи Возрождения.
Икону "Физический труд Святого Семейства" называют обновленческой. ОБНОВЛЕНЧЕСТВО - движение в Русской Православной Церкви (май 1922-1948 гг.), ставившее своей задачей приспособиться к советской действительности, реформировать культ.
Встречаются и другие название иконы, так например, "Труд святого семейства", "Святое Семейство – учитель труда".

Tina1960

Germany
Сообщений: 3343
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 4101

Наверх ## 13 февраля 2020 17:59

Резные иконы из древа.

Резная икона из дерева Спас Вседержитель.
file.php?fid=554733&key=1285631639

Резная икона из дерева Спас Нерукотворный.
file.php?fid=554739&key=931696623

Резная икона из дерева Казанская Божья Матерь.
file.php?fid=554737&key=1389339483

Резная икона из дерева Владимирская Божия Матерь.
file.php?fid=554736&key=191266469

Резная икона из дерева Ангел Хранитель.
file.php?fid=554738&key=594728828

Tina1960

Germany
Сообщений: 3343
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 4101

Наверх ## 14 февраля 2020 17:39

Патриарший жезл является внешним отличительным знаком Патриаршего сана.

file.php?fid=555105&key=246989825

Портрет Патриарха Алексия II

Жезл патриарха - это посох с рукояткой.

Разновидностью жезла, употребляемого вне богослужения, является посох.
file.php?fid=555112&key=1241959257

Жезл служит «знаком власти над подчиненными и законного управления ими». Также жезл является символом апостольского преемства.
file.php?fid=555098&key=122265122

Жезл представляет собой дубинку, как правило, длиной до 1 м, с утолщением на конце. Посох несколько длиннее и имеет изогнутую или Т-образную рукоятку. Упоминание Ж.и П. в Пс 22:4 позволяет предположить, что первый применялся как дубинка для защиты, а второй - как палка для опоры (евр. мишэнэт). Жезл (евр. шевет) и в другом месте упоминается как оружие.
file.php?fid=555110&key=1182385872

Скипетр (др.-греч.«палка, посох, жезл», от др.-греч. — «опираюсь») — древнейший символ власти, употреблялся ещё фараонами.
Первообраз скипетра — пастушеский посох, заимствованный затем церковью архиереям как знак пастырской власти; европейские государи заменили его укороченными жезлами — скипетрами.
file.php?fid=555111&key=536841233

Посох (греч. патерисса; от патер – «отец») патриархов и архиереев – символ пастырской власти над пасомыми и знак отеческого попечения о них. Он напоминает им о главных их обязанностях: вести вверенную им паству путем спасения, сохранять единство, возвращать заблудших и отгонять от стада духовных волков.

file.php?fid=555092&key=208941317

Архиерейский посох митрополита Димитрия Ростовского.

file.php?fid=555093&key=806035894

Сверху посох увенчивается крестом, напоминающим о том, что архипастыри должны пасти словесное стадо по примеру Пастыре начальника, во имя и славу Иисуса Христа. Изогнутые змеи на архиерейском посохе, взаимно обращенные одна к другой, знаменуют мудрость пастырской власти (см.: Мф. 10: 16).
file.php?fid=555104&key=1912720382

Появились они в России при патриархе Никоне. Заимствован этот символ с христианского Востока.
file.php?fid=555095&key=1801417756

Католический посох.
file.php?fid=555099&key=542367520

В православии посох служит символом духовной власти архиерея, а также архимандрита или игумена в монастыре.

Различаются богослужебные — позолоченные, торжественные и богато украшенные посохи, и внебогослужебные — обычно чёрные, без изображения змей, более простые. Навершие богослужебного посоха увенчивается крестом, сама форма навершия бывает двух видов:
древняя форма, восходящая к VI веку в виде перекладины с рожками, напоминающим перевернутый якорь. Теперь такие посохи вручаются наместникам, настоятелям и игумениям монастырей;
форма, распространившаяся в XVI—XVII веках — в виде двух змей, извивающихся кверху с главами, взаимно обращёнными друг к другу, что означает мудрое управление паствой.
Архиерейский жезл, в отличие от архимандритского, имеет "яблоко".
file.php?fid=555102&key=389362413

Отличительной особенностью русских архиерейских посохов является сулок — двойной платок у навершия, предохраняющий руку от мороза. Впрочем, некоторым архимандритам в виде награды также позволяется иметь сулок на жезле.

Повседневный, внебогослужебный посох представляет собой длинную деревянную палку с оправой и утолщением в верхней части из резной кости, дерева, серебра или иного металла.

Tina1960

Germany
Сообщений: 3343
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 4101

Наверх ## 21 марта 2020 16:19

Кукуль(куколь) был очень распространённым среди римлян головным убором. В чине крещения сохранилась фраза, указывающая на общее употребление кукуля: «одевается раб Божий в кукуль незлобия».
Специально монашеским убором кукуль является с конца IV века.
file.php?fid=568606&key=592621036

Скоро он сделался общим среди монахов как Востока, так и Запада.Среди монахов бенедиктинского ордена впоследствии выработалась однообразная форма кукуля — шапочка с спускающимся на плечи куском материи.
file.php?fid=568604&key=1776218627

В Русской церкви кукуль — верхнее облачение монаха великой схимы. В последовании пострига называется куколем беззлобия, шлемом спасительного упования.
С XVII века после реформ патриарха Никона кукуль — верхнее облачение схимонаха в виде остроконечного капюшона с двумя длинными, закрывающими спину и грудь полосами материи; чёрного цвета, с изображением на нём крестов, серафимов и текста Трисвятого. Надевается поверх мантии.
file.php?fid=568605&key=544199913

Помимо этого, куколь белого цвета с сионами (серафимами) носит патриарх Московский и всея Руси. Белый куколь имеет византийское происхождение, его носили константинопольские патриархи, рукоположённые не из монахов.
Куколь является также частью небогослужебного облачения предстоятелей некоторых поместных Православных церквей, например, католикос-патриарх всей Грузии имеет куколь чёрного цвета.
file.php?fid=568600&key=1475143170

Патриарший куколь.
file.php?fid=568607&key=1739572382

Куколь — головной убор патриарха, часть повседневного облачения.
Куколь в переводе с латинского языка означает капюшон.

На православном Востоке куколем называлось покрывало, которое полагалось поверх вязаной монашеской шапочки. Головные уборы патриархов сохранили древнюю форму сферического колпака, обтянутого белым куколем.

Белый куколь имеет византийское происхождение. Его носили константинопольские патриархи, которые к моменту возведения в сан не были монахами: например, святитель Тарасий, патриарх Константинопольский (годы патриаршества: 784–806).
Позже патриаршие куколи стали украшать камнями, бисером, иконами и крестами.
file.php?fid=568611&key=1260028163

Белый цвет куколя символизирует чистоту помыслов, которая должна быть у высшей церковной иерархии. Куколь Патриарха с образами серафимов указывает на то, что Патриарх, как предстоятель всей Русской Церкви и молитвенник за нее, уподобляется ближайшим к Богу высшим ангельским чинам.

Белый клобук архиепископа Василия (Калики), XIV век.
file.php?fid=568601&key=780071999

Впервые белый куколь (он же клобук) появился на Руси в 1352 году.

file.php?fid=568603&key=592977357

Это был дар константинопольского патриарха Филофея новгородскому архиепископу Василию. Куколь состоял из полусферической шапочки с длинными отвесами, которые были украшены яхонтами и крупным жемчугом.

Позже такой куколь-клобук стал принадлежностью всероссийских митрополитов и патриархов.

Куколь патриарха Никона (1605–1681).
Сверху крест из камней, на лобной части изображен Деисус, на плечах — иконы святых иерархов Церкви.

Куколь патриарха Филарета (1553–1633)
file.php?fid=568608&key=282663590

Украшен жемчугом, сапфирами и золотом. На лобной части изображен серафим с шестью крыльями, на плечах — 8 икон святителей в полный рост. Без креста сверху.

file.php?fid=568602&key=2029424027

Comrade78 Санкт - Петербург Сообщений: 2651 На сайте с 2016 г. Рейтинг: 29782	Наверх ## 22 марта 2020 4:27 Подвеска - диптих. Золото, эмаль.. Франция, XIV в. (?)

Comrade78 Санкт - Петербург Сообщений: 2651 На сайте с 2016 г. Рейтинг: 29782	Наверх ## 26 марта 2020 4:25 Васнецов В. М. "Богоматерь с младенцем на троне", конец 19 нач. 20 вв.

Tina1960

Germany
Сообщений: 3343
На сайте с 2019 г.
Рейтинг: 4101

Наверх ## 26 марта 2020 21:51

Панагия.
file.php?fid=571004&key=2112235133

Панагия в переводе с греческого означает — Всесвятая. Раньше этим словом называли особо просфору, сейчас в основном называют небольшой образ Богоматери, чаще всего округлой формы, носимый архиереями на груди.

file.php?fid=571003&key=418350689

Панагия работы мастера Амвросия. Внутренний вид с композициями «Троица» и «Богоматерь Знамение». Дерево. Сер. 15 в. Загорский историко-художественный музей-заповедник.

Панагия сделалась названием нагрудного знака архиереев и некоторых архимандритов ставропигиальных монастырей и имела сперва вид ящичка или енколпион, на одной стороне которого было изображение Спасителя или Святой Троицы, на другой — Божией Матери; внутри ящичка полагались иногда частицы мощей. Первое упоминание об энколпионе как об обязательной принадлежности епископа, которая дается ему при посвящении после литургии, содержится в сочинениях блаженного Симеона, архиепископа Солунского (XV век).

Со временем мощи святых перестали быть обязательной принадлежностью панагий, панагия утратила вид ковчежца и сделалась небольшой круглой иконой Божией Матери, носимой на груди, как знак архиерейского достоинства.
file.php?fid=571007&key=1346684349

Епископу полагается такое изображение «в напоминание своего долга носить в сердце своём Господа Иисуса и возлагать упование своё на заступление Пречистой Матери Его».
file.php?fid=571008&key=198108598

Вперед →

Страницы: ← Назад 1 2 3 4 * 5 6 7 8 ... 22 23 24 25 26 27 Вперед →
Модераторы: valcha, coika

Генеалогический форум » Фотографии и портреты » Виртуальная коллекция быта и бытия предков » Повседневная жизнь и традиции » Предметы религиозного культа [тема №97362]

Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт
Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума
Содержимое страницы доступно через RSS
© 1998-2026, Всероссийское генеалогическое древо
16+ Правообладателям