Странные предметы - помогите опознать
Непонятные и загадочные для нашего понимания предметы, о которых хотелось бы знать больше
| NDemidoff_von_Albedyll | Наверх ##
22 июля 2013 11:07 Gul написал: [q] [/q]
... В середине XIX века в России положение еврейских мастеров изменилось. Они получили возможность развиваться и открыли большие мастерские в Варшаве, Киеве, Москве и других крупных городах. Вся продукция проходила через опломбирование апробирование и получала клеймо. Примерно в то же время, на территории России появился еще один оригинальный вид стаканчика. Главная особенность этого стаканчика – изображение на гладких стенках бокала архитектурной композиции, которая рассматривается как Дворец царя Давида или условный вид Иерусалима, или просто синагоги. Так как эти кидушные стаканы были уже «заклеймены», сейчас не составляет труда определить год создания, место, где создавался стаканчик и иногда даже его автора. http://soldes.livejournal.com/15064.htmlС уважением, Никита | | |
Gul Сообщений: 12432 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 40740 | Наверх ##
22 июля 2013 11:26 NDemidoff_von_Albedyll написал: [q] Главная особенность этого стаканчика – изображение на гладких стенках бокала архитектурной композиции, которая рассматривается как Дворец царя Давида или условный вид Иерусалима, или просто синагоги. [/q]
Вероятно, и так Посмотрела рисунки киддушного стакана-- несколько иные... Флаги на башенках не смущают? Чаще всего киддушные стаканы были серебряными, иногда стеклянными или фарфоровыми, но обязательно с рисунком. Декор их определился еще в древности, но иногда под влиянием искусства тех стран, где проживали не имеющие собственной государственности евреи, мог незначительно изменяться. Нередко на стаканы наносилась резная надпись, подчеркивающая священное значение киддуша – «Помни День Субботы и держи его в Святости. Чти его благословением вина». Самые ранние из сохранившихся киддушных стаканов были отнесены к XVII веку. Иудаику, как отдельное направление культуры и религии, начали изучать довольно поздно – лишь во второй половине XIX века. Интерес к ней был спровоцирован показом на двух крупных международных выставках (в 1878 и в 1879 годах) некоторых «еврейских древностей». После этого еврейским общинам стало приходить осознание исторической важности своего искусства, и они стали собирать предметы культовых обрядов. Именно из этих памятников и состоят коллекции Британского Музея, Национального Музея в Праге, и особенно нескольких музеев в Польше, где евреи составляли значительный процент населения. До революции 1917 года в Российских музеях предметов иудаики, в том числе и киддушных стаканов, были считанные единицы. | | |
| NDemidoff_von_Albedyll | Наверх ##
22 июля 2013 11:40 | | |
GulСообщений: 12432 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 40740 | Наверх ##
22 июля 2013 11:43 NDemidoff_von_Albedyll написал: [q] Не смущают. Очень много иудаики 2-й пол. 19 века в "готическом" стиле.
[/q]
Вот этот факт я и выделила в предыдущем посте... | | |
| descendant Начинающий
Россия
Сообщений: 44
На сайте с 2013 г.
Рейтинг: 37 | Наверх ##
22 июля 2013 11:55 Спасибо большое всем откликнувшимся! Даже не представлял, что столько интересного можно предположить по этой картинке. Из похожих картинок (по количеству башен с флюгерами) я нашел только герб города Лохвици (Украина) http://1ua.com.ua/manage/foto/20116/b7495595.jpg и герб города Пилтене (Латвия) http://www.heraldicum.ru/latvija/cities/piltene.htm Интересно, что слева видна четвертая пика без флюгера, а между башнями нарисованы то ли мосты то ли пролеты крепостной стены. Про дворянство Делищевых сказано: "909. Делищева. Год определения: 1849. Губернии: Таврической". (РГИА Ф.1343 Дела о сопричислении к дворянскому сословию за 1813-1917 гг. Оп. 20) Клейма показаны на фото внизу.
 | | |
| NDemidoff_von_Albedyll | Наверх ##
22 июля 2013 12:31 | | |
| SVKM de L
Одесса
Сообщений: 1105
На сайте с 2009 г.
Рейтинг: 838
| Наверх ##
22 июля 2013 15:43 descendant
Не принимая участия в дальнейших обсуждениях, хотел бы обратить Ваше внимание на то, что совершенно однозначно на этом стакане нет никакого герба. | | |
| descendant Начинающий
Россия
Сообщений: 44
На сайте с 2013 г.
Рейтинг: 37 | Наверх ##
23 июля 2013 9:43
Конкретный город или герб искать на картинке действительно бесполезно, т.к. в приведённой NDemidoff_von_Albedyll статье указано, что архитектурное изображение обычно "рассматривается как Дворец царя Давида или условный вид Иерусалима".
Расшифрованный NDemidoff_von_Albedyll мастер и имена Делищевых в Интернет (майора Делищева Семена Абрамовича, надворного советника Делищева Семена Абрамовича и его сына Делищева Симеона Симеоновича) указывают на еврейскую ветку дворян Делищевых.
Когда будет время посмотрю как они могли быть связаны с Польшей и г. Варшава.
Кстати, еврейская тема этого стаканчика была для хозяйки полной неожиданностью )
Еще раз большое Вам спасибо! | | |
BlackDolphin Киев Сообщений: 1993 На сайте с 2009 г. Рейтинг: 1271 | Наверх ##
23 июля 2013 9:54 descendant написал: [q] указывают на еврейскую ветку дворян Делищевых.[/q]
Но в они указаны в "Красносельском синоднике" Кладбище, устроенное при Алексеевском монастыре по благословению святителя Филарета, было одним из лучших и образцовых по всей России. СИМЕОНА - Делищев Семен Абрамович,  16 января 1876, 71 г., надворный советник.СИМЕОНА - Делищев Симеон Симеонович,  21 октября 1879, 44 л., сын надворного советника.Следовательно были православные. | | |
Stan_is_love Москва Сообщений: 11419 На сайте с 2008 г. Рейтинг: 7345 | Наверх ##
23 июля 2013 22:19 descendant написал: [q] имена Делищевых в Интернет (майора Делищева Семена Абрамовича, надворного советника Делищева Семена Абрамовича и его сына Делищева Симеона Симеоновича) указывают на еврейскую ветку дворян Делищевых.[/q]
Есть русские дворянские фамилии еврейского происхождения, но Делищевых среди них нет. Делище --- 1) дело увелич.-пренебрежитель. московск.2) отбеливание холста курск. ---
Все мои личные данные, размещены мною на сайте добровольно в трезвом уме и твёрдой памяти, специально для поиска родственников
Высокотехнологичное удаление бородавок на pla3ma.ru
| | |
|
