Мои "полезные" советы по поиску лютеран

У моего прадеда - немецкая фамилия и я знаю, что он родился не в России, а приехал. Проблема в том, что имя и фамилиля - очень часто встречающиеся и при поиске на familysearch.org даже за конкретный год показывается много вариантов с одинаковыми именем и фамилией. В каких российских документах 18 века может встречаеться полная дата рождения, а не просто возраст?

Lifehack написал:

[q]

А для Москвы такая благодать когда появится?

[/q]

Familysearch больше не проводит сканирование/фотографирование в российских архивах. Увы.


Lifehack написал:

[q]

В каких российских документах 18 века может встречаеться полная дата рождения, а не просто возраст?

[/q]

Крайне маловероятно такое найти.


Lifehack написал:

[q]

Проблема в том, что имя и фамилиля - очень часто встречающиеся и при поиске на familysearch.org даже за конкретный год показывается много вариантов с одинаковыми именем и фамилией.

[/q]

Это крайне распространенная ситуация с постоянными повторами имен у немцев.

arcobaleno написал:

[q]

Лютеране часто называли детей в честь предков. Иногда это помогает косвенно подтвердить родство.

[/q]

Попыталась проследить такое (или подобное) в своем древе.
Что-то не очень прослеживается... Т.е.иногда так случается, что внуки носят имена бабушек/дедушек, но не так чтобы часто. А чтобы первый внуки носили эти четыре имени - так совсем редко.
И вообще, ощущение такое, что есть "популярные" в семье имена - и в каждом поколении их и дают детям.
Иоханн, Ионас, Симеон, Абрахам и Адам - мужские самые частые
Анна, Мария, Хелена - женские самые частые.
Остальные встречаются чуть реже, но тоже повторяются в параллельных ветках.

Единственная закономерность, какую я заметила, что одним и тем же именем живых родных братьев/сестер не называли, а вот если умер ребенок - почти тут же называли этим именем следующего.
Т.е. если вдруг находишь в семье рождение, например, Марии, а у нее есть старшая сестра Мария - почти со стопроцентной вероятностью можно сказать, что надо искать запись о смерти старшей Марии.

У встречавшихся мне православных семей картина иная - там вполне обычное явление, если несколько Иванов, например, в семье.

arcobaleno написал:

[q]

Разумеется, имена — это еще не доказательство родства. Везде, на всех этапах ищу подтверждающие документы, прежде чем кого-то внести в дерево.

[/q]

А какие могут быть примеры подтверждающих документов, если точной даты рождения нет? От чего отталкиваться? Как точно сказать что вот этот - точно предок, а вон тот - просто полный тёзка.

Lifehack написал:

[q]

От чего отталкиваться? Как точно сказать что вот этот - точно предок, а вон тот - просто полный тёзка.

[/q]

По сути, Аrcobaleno все уже написала, но часто бывает, что такую большую работу проводить нет необходимости. Иногда достаточно сопоставить какие-то другие факты (правда, их тоже нужно ещё найти).
Лично мне помогали сделать выводы вот такие события, к примеру:
- восприёмники часто бывают родственниками родителей ребёнка, при этом часто они муж и жена (что почти не бывает у православных).
- часто встречается цепочка событий: рождение очередного ребёнка - через несколько недель смерть матери - второй брак отца - иногда через какое-то время и смерть этого ребёнка.
- цифры в метриках тоже могут многое сказать (например, адрес проживания, номер страницы в переписи и т.п.)