Сестры милосердия и их общины

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

IrinaLan написал:

[q]
Добрый день, подскажите пожалуйста как искать информацию о сестре милосердия из Порт- Артура? Фамилия в замужестве Мезенева Евдокия Александровна. Девичья не известна
[/q]

Я бы поискала в списках https://www.personalhistory.ru...a_1915.htm по имени отчеству Евдокія Александровна и , например, по тем общинам, которые были в Порт-Артуре. Вдруг Вам что-то подскажет, кто искомая сестра.
Свою сестру милосердия я так и нашла, не зная девичей фамилии.

marSSvet написал:

[q]
Нашла свою прабабушку Гагарину ( Васильеву) Наталью Михайловну в списках сестёр милосердия Смоленской общины Красного Креста 1915 года. Запасная.

Подскажите, где узнать о ней больше, куда писать? Где-нибудь хранятся их личные дела?
[/q]

Ваша?
https://gwar.mil.ru/heroes/che...26page%3D1

ilitviilitvi
Моя!
Спасибище!

ЦГИА СПб. Фонд 151
ОБЩИНА СЕСТЕР МИЛОСЕРДИЯ ИМЕНИ ГЕНЕРАЛ-АДЬЮТАНТА М. П. ФОН КАУФМАНА РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА КРАСНОГО КРЕСТА. ПЕТРОГРАД. 1900–1918.

ЦГИА СПб. Фонд 151. Опись 1

tatvos написал:

[q]
ЦГИА СПб. Фонд 151
ОБЩИНА СЕСТЕР МИЛОСЕРДИЯ ИМЕНИ ГЕНЕРАЛ-АДЬЮТАНТА М. П. ФОН КАУФМАНА РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА КРАСНОГО КРЕСТА. ПЕТРОГРАД. 1900–1918.

ЦГИА СПб. Фонд 151. Опись 1

[/q]

Немного дополню по поводу
ЦГИА СПб. Фонд 151. Опись 1. Дело 107
Паспортные книжки сестер милосердия и обслуживающего персонала Общины

Архивный шифр: ЦГИА СПб ф.151 оп.1 д.107
ЦГИА СПб
Фонд: ф. 151 ОБЩИНА СЕСТЕР МИЛОСЕРДИЯ ИМЕНИ ГЕНЕРАЛ-АДЬЮТАНТА М. П. ФОН КАУФМАНА РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА КРАСНОГО КРЕСТА.
Крайние даты документов: 1907–1918

Все разыскивающие сестер милосердия пытаются найти информацию о своих в этом деле.
К сожалению, там очень мало паспортных книжек.
Очень похоже, что при роспуске/закрытии общины все книжки были розданы их владелицам.
В архиве находятся книжки только тех, кто в момент роспуска общины по различным причинам сам не забрал свою книжку.
Так у меня имеется фотография-удостоверение сестры сестры милосердия Надежды Александровны Алексеевой, правда из другой общины. Думаю Вера Александрова Алексеева, сестра забрала документы своей родной сестры Надежды и этот документ сохранился у нас.

tatvos написал:

[q]
ЦГИА СПб. Фонд 151. Опись 1
[/q]

К делам 103...107 есть именной указатель.
https://spbarchives.ru/infres/-/archive/cgia/pointer/964

103
Расчетные книжки сестер милосердия Общины (фамилии на буквы "А"-"Л")
1914 — 1917
Листов: 500

104
Расчетные книжки сестер милосердия Общины(фамилии на буквы "М"-"Я")
без даты
Листов: 500

105
Удостоверения и свидетельства запасных сестер милосердия военного времени (фамилии на буквы "А"-"Л")
1912 — 1918
Листов: 393

106
Удостоверения и свидетельства запасных сестер милосердия военного времени (фамилии на буквы "М"-"Я")
1912 — 1918
Листов: 375

107
Паспортные книжки сестер милосердия и обслуживающего персонала Общины
1907 — 1918
Листов: 1280

Подскажите, пожалуйста, что может означать черная форма сестры милосердия? (на обороте подпись "1914. В г. Люблине, Польша, уезжала на фронт")..

И еще - если в списке сестер милосердия она в разделе Минской общины, то это означает, что в тот период она жила именно в Минске или Минской губернии? (или могла жить в другой губернии Беларуси, просто приехать в Минск и там записаться в сестры милосердия?)

Всем доброго дня!

Подскажите, пожалуйста, была ли община сестёр милосердия в Валуйках в Воронежской губернии?

Нашлась вот такая статья про сестру милосердия Алексееву Веру Александровну.

«Красная Мордовия» 8.03.1939 г.

Медицинская сестра

В 1912 г. из Петербурга ехали в Таганрог две медицинских сестры и седоусый, с красным носом доктор. Доктор был в генеральском чине. Он очень беспокоился о своём багаже и то и дело приказывал сёстрам беречь его:
— Здесь лекарства, и беда будет нам, если мы их не сбережём, — говорил седоусый.

Медицинские сёстры добровольно ехали на борьбу с эпидемией холеры и все приказания своего начальника выполняли беспрекословно.

В Таганроге доктор в генеральском чине поселился в гостинице и принялся за распаковку своего багажа. В чемоданах был набор различных вин и водок.

В сёлах, отдалённых от города, холера косила беззащитное население. Доктор приспокойно остался в городе «пробовать» свои «лекарства», а сёстры выехали в село Троицкое — очаг холеры. Население полюбило сестёр, которые самоотверженно боролись с жуткой болезнью. Эпидемия холеры была ликвидирована.

Одной из этих сестёр была Вера Александровна Алексеева. После эпидемии она — снова в Петербурге. Но недолго ей пришлось оставаться там: в 1914 году вместе с солдатскими эшелонами она добровольно едет на фронт. С первого же дня пришлось работать под разрывы снарядов и жужжание пуль. Раненых брали с огневой позиции и прятали их в воронках, вырытых снарядами. В этих «укрытиях» делались первые перевязки.

II.

В 1920 году Красная Армия в упорных боях освободила Дон от белогвардейских контрреволюционных полчищ. В панике белогвардейцы наводнили город Новороссийск. Контрреволюционные элементы распространяли среди населения города лживые слухи о Красной Армии. Офицеры, буржуазия переполняли пристани, уезжали в Крым.

В амбулатории города остались медицинские сёстры. Врачи в большинстве отступили «за море». Сестра В. А. Алексеева хорошо знала солдат, которые теперь назывались красноармейцами и вошли в Новороссийск. Двое из них с винтовками на плечах пришли в амбулаторию и, увидев медицинских сестёр, дружески разговорились с ними.

— Вам нас бояться нечего: мы не белые, — говорил один из красноармейцев.

— О нас была проявлена исключительная забота. Нас не только никто не трогал, наоборот, всюду приветствовали, — вспоминает Вера Александровна.

Советская власть с первых же дней проявила огромную заботу о здоровье трудящихся. Когда красные выбили белогвардейцев из Крыма, Вера Александровна вместе с врачом здравотдела была направлена в Сочи организовывать амбулаторию. Там же начали открываться новые санатории, курорты, лечебницы для трудящихся. Сестра работала в Сочи 10 лет.

III.

С 1933 года Вера Александровна работает в туберкулёзном диспансере города Саранска. В августе этого года ей исполнится 60 лет со дня рождения. С 1905 года она работает медицинской сестрой.

— Мне часто предлагают перейти на пенсию, а я говорю, что ещё рано, — говорит Вера Александровна. — Силы у меня есть, и дома сейчас не усидишь. Работать хочется.

И действительно, она не отстаёт от молодёжи ни в работе, ни в общественной жизни. Состоя членом профсоюза с 1920 года, она является активистом профработы. В Сочи была всё время профуполномоченным, а сейчас — член месткома и председатель ячейки МОПР.

По инициативе Веры Александровны в диспансере открыта библиотека для больных. С больными Вера Александровна проводит беседы, читает им книги по медицине. Дома интересуется газетами, журналами, изучает историю ВКП(б).

Небезучастна она и к искусству, т. к. сама является художницей-пейзажисткой. Ею написаны десятки пейзажей в Крыму, Мордовии. На третьей Мордовской республиканской выставке картины тов. Алексеевой: «Берёзовая роща», «Побережье Чёрного моря», «Парк» — были премированы. На четвёртой республиканской выставке были её картины: «Чёрное море», «Поход комсомольцев 12 школы», «Яблоня в цвету».

В. А. Алексеева — член Союза советских художников Мордовии. Сейчас она готовит в честь XVIII партийного съезда 8 значкистов «ГСО» из младшего медицинского состава, соревнуясь с медицинской сестрой диспансера Марусей Климуковой.

И. НИКОЛАЕВ.

marina_samoilova написал:

[q]
Подскажите, пожалуйста, что может означать черная форма сестры милосердия? (на обороте подпись "1914. В г. Люблине, Польша, уезжала на фронт")..

И еще - если в списке сестер милосердия она в разделе Минской общины, то это означает, что в тот период она жила именно в Минске или Минской губернии? (или могла жить в другой губернии Беларуси, просто приехать в Минск и там записаться в сестры милосердия?)
[/q]

На моих фотографиях сестер милосердия Кауфманской общины тоже есть темные фартука и косынки. Видимо каждая община могла иметь несколько видов одежды, и темный вариант и белый..

Сестры милосердия. Общины сестер милосердия Красного Креста и военного ведомства