Валдай и Валдайский уезд

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Там же. 1795год
Выставки Рождества

Священник Василий Семенов, 40 лет, вдов. Оной выставки священников сын по окончанию Богословского курса во священника произведен был Новгородского уезда Воцкой пятины в Петровский погост 1778 года, из онаго переведен Валдайского уезда в означенную выставку на отцовское место указом оной выставки .

Дьякон Федор Семенов, 46 лет, женат. Священников сын, был Валдайского уезда упразненной выставки … дьячком, в дьяконы произведен прошлого 1774 года на праздное место.

Дьячок Василей Андрианов 35 лет, у него дети Павел-3лет, Федор-2 лет, женат. Оной же выставки дьячков сын, в стихарь посвящен прошлого 1782-го года на отцовское место

Пономарь Феофилакт Артамонов, 39 лет, женат, у него дети Иван -7 лет, Константин-3-х. Оной выставки пономарев сын в стихарь посвящен в 1786году на отцовское место

Сверх штата престарелые дьячок Андреян Романов, 80 лет, вдов, Оной же выставки дьячков сын ныне за старостию да болезнью на пропитании у сына своего означенного дьячка Василея.
у него сын Фотий, 40 лет, болезнен
Пономарь Артамон Степанов, 89 лет, вдов. Означенной выставки пономарев сын , ныне за старостию да болезнею на пропитании сына своего означенного пономаря Феофилакта

с. Вельцо - д. Мартюшино
Название села Вельцо от названия озера Вельцо, а название деревни Мартюшино от фамилии помещика Матюшкин. До освобождения крестьян Вельцо было большим селом. После освобождения крестьян при наделе землей жители были выселены в 1/2 версте и составили две рядом лежащие Верхнее и Нижнее Мартюшино. О том, что эти деревни существовали давно, говорят церковные записи. Церковь в Вельце (Мартюшино). Из старинных рукописей, которые хранились при церкви, видно, что деревни существовали в царствование Великого государя, Великого князя Иоанна Алексеевича. Церковь тогда была деревянной, ветхой. Боярские холопы хлопотали у Иоанна Алексеевича о защите от бояр: Понкратия Мельницкого, который не разрешал служителям церкви служить молебны и запирал церковь.
Копия для церкви Воскресенья Христова.
«Великому Государю Царю и Великому князю Иоанну Алексеевичу всей великой и милой, и белой Руси Самодержавечу. Бьем челом холопы ваши Деревской пятины, Жабенского погоста, прихода Белецкого церкви Христово Воскресенье. Дворяне и дети барские Иванко Анфимов, сыне Сеньки Парнова – сын Мельмецкого Федоско, Итишка сын Матюшкина и все приходские люди. Такая церковь построена издавна лет на помещичьей земле. Понкратия Сергеева сына Мельницкого в усадице сельце Вельце, такая церковь старая, строена приходом, а вновь такая церковь строили мы холопы ваши и приходские люди все вместе с ними Понкратием, а церковные земля и тая церковь Воскресенье Христово и после число не дано и не отмечено, а сошлась с землей-межой той земли, на которой земли та церковь построена на земле помещика Петра Андреева сына, да Михаила Герасимова- сына Хвостовых, да моя холопа вашего Федоски по наделу земли деревни Мартюшино. А от паперти церкви нас холопей ваших и всех приходящих люда священнику Триту той церкви, церковных книг не дайти холопам вашим в доме, улицы молебны и для всякие потребности он Понкратий не дает и мы холопы ваши. Милости просим вашей»…
Деревянная церковь сгорела, и в 1795 году началось строительство каменной церкви до 1797 г., храм этот простоял до 1840 года, дал трещины. Стали строить новую, которую окончили в 1855 году.
Д. Мартюшино принадлежало нескольким помещикам: Мишоков, Шахматов, Матюшкин. Кроме перечисленных фамилий помещиков встречается фамилия помещика Поликастрицкого. Четыре каменных плиты с этой фамилией находились около часовни (где в 1950 г. построена школа). Помещик Поликастрицкий был убит крестьянами, за его убийство 15 человек были сосланы в Сибирь. По дороге пустошью к Жабнам место, где убит помещик, было отмечено крестом и называли «Баринов Крест».
Место между озером Шлино и озером Вельцо называемое «Орлицы» тоже было когда-то заселено, но во время литовского разорения было все разрушено, лишь сопки говорят о далеком прошлом этого места. Предметы, которые находили там, подтверждали это.

Деревня Яблонька родилась в начале 20-го века. До 30-х годов она, как и остальные деревни Велецкого прихода относились к Бельской волости, Валдайского уезда, Новгородской губ. После реорганизации 30-х годов часть Валдайского уезда была передана Тверской области. В том числе и деревни Велецкого прихода. Яблонька стала административным центром, сельским округом. До недавнего времени там еще был сельсовет, хлебопекарня, молокозавод, медпункт. Теперь все это закрыто. В деревне осталась только почта и библиотека, есть два магазина.

Яблоньский сельский округ

Яблоньский сельский округ: 12 населенных пунктов, 219 жителей (2002 г.)

Озеро Шлино: пл. 35 км, длина 9 км, ширина до 7 км

Название озера Шлино с угро-финского наречия переводится как глина, глиняное место,
История нашего края уходит вглубь веков. На территории Яблоньского сельского округа археологами обнаружены памятники древности, относящиеся к культуре кривичей. Кривичи - это один из восточнославянских союзов племен, обитавших во второй половине 1-го тысячелетия нашей эры в центре и на северо-западе Восточно-Европейской равнины. Поселения кривичей изучены крайне слабо. На реке Шлине первые два селища кривичной поры выявлены в 1983 году Тверскими археологами Максимовым А.Д, Воробьевым В.Д. Древние «села» кривичей стояли прямо на берегу реки Шлины.
Кривичи жили в эпоху до принятия христианства, тогда господствовали древние языческие обычаи, поклонение своим богам. Были у них, как и у всех прочих племен, свои культовые места. На Шлине таких мест было два, оба связаны с камнями. Один из камней находится в болоте недалеко от деревни Тонище. Это большой валун, на нем есть отпечатки звериных лап и лапок птиц. Видимо валуны и знаки на них имели отношение к каким-то божествам. Не случайно многие знаки на камнях крестьяне еще в XIX веке называли «божественными». Воде скапливающейся в лунках таких камней, приписывалась чудодейственная сила, исцелявшая от недугов. Такие камни получи в науке название «следовики».
На реке Шлине проживали две группы кривичей: одна - у истока реки у озера Шлино и на его берегу, вторая - ниже по течению в районе современной деревни Городок и озера Глыбы. Об этом говорят две зоны скопления археологических памятников.
Между зонами был разрыв в четыре километра пустопорожнего пространства. Археологи такие крупные скопления памятников называют «гнездами». Гнездо, находящееся на территории Яблоньского сельского округа, имело площадь 16 кв. км, оно насчитывало 3 селища, 16 курганных могильника, 5 одиночных курганов и один культовый камень. Поселения располагались на небольшом удалении друг от друга и рядом с каждым из них стояли могильники.
Каждое село имело свое кладбище. На целый ряд небольших могильников располагался на значительном удалении от селищ в лесу. Они стоят вдоль современных лесных дорог, кривичи хоронили умерших «на путях» и это говорит о том, что многие лесные дороги восходят к глубокой древности. В какой-то степени их тоже можно причислить к памятникам истории. Таким образом, наши современные деревни, находящиеся на территории Яблоньского сельского округа, уходят своими корнями к кривичным поселениям VI—X веков и имеют тысячелетнею историю.

Яблоньский сельский округ находится на северо-западе Фировского района Тверской области. На территории округа расположено одно из самых больших озер в Фировском районе — озеро Шлино. Его площадь около 40 кв. км. Прежде озеро было богато рыбой. Судаки и лещи доходили весом до 10 кг, а щуки - до 16 кг. В озере ловилась и другая рыба, особенно много было снетка, который ловили в большом количестве всю зиму. Снеток после просолки скупался у рыбаков на месте послами из Коломны, в вяленом и сухом виде направлялся в Москву.
Из рек, протекающих на территории Яблоньского сельского округа - Шлина, сплавная река, входящая в состав Вышневолоцкого водохранилища. Длина реки Шлина 111 км, площадь бассейна 2570 кв. км. При истоке реки из озера Шлино построили шлюз-водохранилище (1703 г.), которое устроено для скопления воды, для реки Мсты. Река Шлина впадает в озеро Мстино. В озеро Шлино с южной стороны впадает когда-то сплавная река Кова. По этой реке сплавляли лес для отправки его по озеру Шлино в реку Шлину и до В. Волочка. Сплав леса и дров по озеру Шлино способствовал уменьшению в нем рыбы, при открытии шлюза ее много уходило. Первая плотина на реке Шлина была сооружена в начале XVIII века, в связи с созданием Вышневолоцкого водного пути в 1703 г. Река Шлина пополнялась водой от притоков: Шлинка - вытекает из болот Вельской волости, впадает с левой стороны; река Добрая берет начало из глухого озера Пустошка (Жабенской волости). Это озеро было богато пиявками, которые вылавливали для продаже в аптеках; река Рабежа около д. Мошки.
На реке Шлине в 1 км от д. Яхново находились мельницы, куда со всей волости приезжали крестьяне для помола зерна. Недалеко от этих деревень был завод выделки дегтя (Колоколова Андрея).
Кроме озер Шлино и Вельцо на территории Яблоньского сельского округа есть еще озеро Нескучайское и Пустошно.
Почва на территории Яблоньского сельского округа большей частью суглинистая, бедная по составу, основные ее части глина и песок, с глинистой почвой или подзолом. Почва не всегда удобна для обработки первобытными землеобрабатывающими орудиями, т.к. в сухую погоду почва так твердела, что приходилось разбивать колотушками, она не подавалась боронованию деревянной бороной. В сырое время нельзя выехать в поле, и поэтому крестьянам приходилось приноравливаться к подготовке ее для посева. Были годы, когда рожь давала урожай сам 3-4, овес 1-3, а ячмень в урожайный год давал сам 7-10. Земледелие обеспечивало крестьян. При неурожае ржи, чтобы ее купить, крестьяне продавали овес. Хотя земледелие было главным занятием, но оно не давало средства для жизни и крестьянам приходилось искать средства для существования на стороне.
Молодежь на зиму уезжала в Петербург для найма в прислуги, на заводы, откуда присылали средства для семьи. Многие нанимались к лесопромышленникам для вырубки леса, заготовки дров. Вывозили их к реке для сплава. Жители деревень Яблонька, Софиевка занимались рыбной ловлей в озере Шлино. Зимой уезжали в другие озера. Этот промысел оправдывал их, и они жили зажиточно. Некоторые жители занимались сбором бересты, грибов, клюквы, плауна. Это на месте забиралось скупщиками. Скотоводство было развито слабо, главная его цель была получить больше навоза для удобрения полей. Молоко шло для питания семьи. Кто жил получше, продавал мясо, масло.
В деревнях встречались семьи, которые занимались рукодельным промыслом. Делали городские сани, дровни, колеса, одры для телег, деревянную посуду, шили сапоги.
Близко заводов и фабрик не было, и поэтому зимой уезжали в извоз на станции, становились извозчиками в Бологое.
Подсобьем в хозяйстве были огороды, но обработка их мало отличалась от обработки полей.
Садоводство и пчеловодство развиты слабо. В садах дикие яблони, а пчел держали в колодных ульях.

Яблоньский сельский округ относился раньше к Бельской волости. До 1859 г. Бельская волость составляла один Велецкий приход, к нему относились все деревни волости. Ввиду дальнего расстояния деревень от Велецкого прихода, по просьбе крестьян с разрешения духовенства в селе Бель была устроена церковь в честь Покрова Богородицы (в 3 км от озера Шлино). Там же была открыта земская школа, библиотека, волостное управление, квартиры урядника и стражника, три мелочных лавки, жители этого села исключительно крестьяне, занимались земледелием. Жили небедно. Разговор жителей с. Бель отличался выговором, говорили грубо на «О». Село Бель вместе с храмом было уничтожено пожаром в 1876 году, но снова отстроилось. По количеству дворов и населения, оно занимало первое место. В 1882 году была построена министерская 4-х летняя школа. Бель от г. Валдая расположено в 36 верстах. В прошлом в Яблоньский сельский округ входили деревни:

1. Село Вельцо,
2. Мартюшино,
3. Нескучай,
4. Рядки,
5. Поршуково,
6. Святково,
7. Яхново,
8. Кожаново,
9. Каменка,
10. Софиевка
11. Комкино,
12. Старый Наволок,
13. Село Новинок,
14. Тонище,
15. Яблонька,
16. Остров
17. Горка,
18. Кузнецово
19. Лука,
20. Домажирово
21. Мошки

Хутора: Пирогово, Пустошка, Восход.

По пути к деревне Кувшины к озеру, по направлению к Мошкам были Выселки 10 дворов. Все эти населенные пункты относились к Белецкому приходу, который существовал издавна, что видно из церковных записей, хранившихся в церкви, которая находилась в с. Вельцо. Церковь называлась «Воскресение Христово». Она относилась к Жабенскому погосту. Церковный обслуживающий приход обеспечивался жалованием и землей, которая сдавалась в аренду. Обслуживали церковь: священник, дьякон и два служителя. Сначала церковь была деревянная, потом была построена каменная, независимо от старой с восточной стороны. На месте старой деревянной церкви была построена часовня. Здесь же находилось и кладбище. Это подтверждают колоды, которые встречаются и теперь с останками захороненных людей. Новая каменная церковь была построена на средства помещицы Марфы Кононовой в 1855 году.
Каждая деревня Яблоньского сельского округа имеет свою историю. Все они относились к Бельской волости, где находились волостные управления. Волостью управлял старшина, кроме него в волостном управлении был писарь. Для решения больших спорных вопросов иногда собирали волостной сход. В деревнях были старосты и сельсход собирали по мере надобности. Налог собирал староста. Сдавал старшине. При волостном управлении был урядник, он следил за порядком. Почта была в Бели. Из Бели на лошадях почтальон ездил в с. Рождество, по пути развозил почту по деревням. Позднее, после революции 1917 года, в деревне Яхново было создано почтовое отделение. Сообщение между деревнями было

Народное образование.
В 1880 г. в Вельце была церковно-приходская школа. Находилась она в подвальном помещении дома генерала Моравского. В этой школе свою работу учителем начинал Цветаев Константин Васильевич. В 1882 году в Вельце была выстроена министерская школа. Эта школа была одна на территории нынешнего Яблоньского сельского округа. В нее ходили дети из 17 деревень. В школе была организована ночлежная комната. К стенам комнаты на крючках прикреплялись деревянные кровати. В 1905 году открыла Село-Новинская школа до 1973 г, в 1907 году - Кузнецовская школа до 1974 г, в 1920 году - Софиевская школа до 1975 года, в 1929 году -Домажировская до 1934 года.
В 1907 году в Велецкой школе стала работать помощницей Цветаева Елена Аполлоновна, до этого с 1882 года она вела уроки рукоделия с девочками, три раза в неделю, в те дни, когда мальчики занимались гимнастикой. При школе была сапожная мастерская. Занятия в ней вел Зехов.
Как оплачивался труд учителя в конце XIX — начале ХХ вв, видно из строчек:
«Удостоверение сие выдано учителю Велецкого училища Константину Васильевичу Цветаеву о том, что он имеет семью из 6 человек. Жалование получает 360 рублей в год. Служба его по ведомству министерства народного просвещения в должности начального учителя продолжается с 30 сентября 1880 года и до настоящего времени.
Инструктор народных учителей Валдайского уезда К. Лебедев
Город Валдай. 23 апреля 1914 г.»
Цветаев Константин Васильевич проработал на учительской работе 45 лет. Это видно из справки, выданной Бологовским РК просвещения:
«Справка дана настоятельнице Цветаевой Елене Аполлоновне в том, что ее муж Цветаев К. В. прослужил в должности учителя 45 лет, а именно с 1880 г. по сентябрь 1925 г. и был на пенсии до января 1929 г., когда и скончался. 7/VII. 1929 года».
Здание Велецкой школы было двухэтажное. Такие однотипные здания школ были в Рождестве, Жабнах, Бели.
С 1882 года по 1904 г. в школе работал один учитель. С 1907 г. был дан помощник. В школе была мастерская по сапожному делу. По окончании 4-х классов проводился экзамен. Для этого учеников из других школ собирали в Велецкую школу. Комиссия, принимавшая экзамены, большая - учителя школы, священник, благочинный, попечитель школы, земский начальник. С открытием Велецкой школы в 1882 году работал один учитель Цветаев К.В. С 1907 г. помощником учителя работала Елена Аполлоновна до 1921 г. С 1921 г. ее сменила дочь Цветаева Елизавета Константиновна. Она работала до 1924 г. В 1924 г. ее сменила Цветаева Анастасия Ивановна. А в 1925 г. Цветаева К. В. сменила дочь Цветаева Александра Константиновна.

Торговля.

В Вельце было три лавки и винная лавка. В течение года в Вельце проводилось три ярмарки: в Иванов день - 24 июня, в Казанскую - 8 июля и в Воздвиженье — 14 сентября. От церкви — на ее средства были устроены в два ряда лавки. В указанные дни ярмарки приезжали торговцы с товарами, и два дня шла торговля. Из всех деревень Велецкого прихода товары покупали в Вельце. Позднее в деревнях Софиевка, Яхново, Горка были местные мелкие торговцы.

Медицинское обслуживание.

В Вельце была больница на 25 коек. Она находилась в доме, который арендовали у крестьянина д. Паршуково. Дом был большой, двух этажный в нем размещались помещения для больных и квартиры для врача и фельдшера. Последний врач был Сперанский В.А. он уехал в 1912 году. После него стал работать один фельдшер. Последний фельдшер был Трифон Ефремович Иовчук. В 1925 году фельдшер работал у себя на квартире в д. Яблоньках. С 1927 года начал работать медпункт в д. Каменка. Фельдшером работал Василий Васильевич Матвеев, до 1927 г. он работал в Валдае. В 1937 году приезжает работать акушеркой Малинина Наталья Яковлевна. Она на средства колхозов организовала роддом. Он открылся 15 октября 1935 года в доме, который находился между д. Каменка и д. Софиевка, в бывшей усадьбе Михайловка. Медпункт тоже перевели из Каменки в это помещение. Медпункт обслуживал 18 населенных пунктов. В 1938 г. открыли медпункт в д. Лука. В 1959 году 9 декабря медпункт и роддом сгорели, впоследствии медпункт устроили в д. Яблонька., где он и функционировал более пятидесяти лет.

Метрические книги Воскресенской церкви с.ВЕЛЬЦО за период 1886-1917гг ( ф.160, оп.16, дд414-419) хранятся в Государственном Архиве Тверской Области ( ГАТО)

Список врачей и фельшеров Велецкого Земского Больничного покоя:
1886г г-жа доктор Велецкой больницы Елизавета Антоновна Жаботинская
1888г акушерка земской больницы Наталья Александровна Щербова
Ок.1897г Фельшер Николай Емельянов

1903г фельшер Алексей Феофилактович Филатов ( 17.04.1905 г умерла его жена Мария Александрова, 25 лет, от чахотки)

1904г акушерка Мария Николаевна Грызова ( ее муж - Сибирского казачьего войска неспособный к службе казак пос.Агапрского Федор Степанов Грызлов)
1906г проживающий в Велецком Земском приемном покое фельшер Герасим Тимофеев Тимофеев и его законная жена Анастасия Александрова ( 20.12.1906 г родился сын Петр)
1907 г акушерка Велецкого приемного покоя Анна Александрова Борова
1908г Врач Велецкого приемного покоя Борис Павлович Блюменсон
1909г Из крестьян Гродненской губ. Кобринского уезда, Козинской волости, фельшер Велецкой земской больницы валдайского уезда Трифон Евфремов Иовчук и жена его Евгения Иустимова

1946г. жители д.д. Горка, Мартюшино, Остров Фировского р-на , Тверской обл.
Троица.

Добрый день! Меня интересует информация о моем прадеде - Уланове Викторе Ивановиче, родился в 1906 году., с 1925 по 1937 проживал в Великом Новгороде, работал техником-строителем при Новгородском промышленном комбинате. Предполагаю, что запись о его рождении нужно искать в местах, где проживало наибольшее количество людей с фамилией Уланов - Валдайский район село Шуя, деревня Новая и Пестовский район деревня Щукино(Щукино-Гора) .... Если вдруг попадется при работе в архиве, была бы очень благодарна за любую информацию...

Репрессированные жители Велецкого прихода

Махов Евгений Тимофеевич
Родился в 1885 г., Ленинградская обл., Валдайский р-н, с. Вельцо; русский; б/п; крестьянин (по др. данным служащий). Проживал: Лен. обл., Крестецкий р-н, д. Новое Рахино.
Арестован 4 августа 1937 г.
Приговорен: особая тройка при УНКВД по Ленинградской обл. 20 сентября 1937 г., обв.: приговорен.
Приговор: ВМН. Расстрелян 28 сентября 1937 г. Место захоронения - г. Новгород.
Источник: Ленинградский мартиролог: 1937-1938

Чесулев Дмитрий Александрович:
1896 года рождения
Место рождения: Калининская обл., Фировский р-н, с. Вельцо;
русский;
б/п;
диспетчер 2-го отделения службы эксплуатации ст. Бологое Октябрьской ж. д.;
место проживания: ст. Бологое, 2-й шлакобетонный дом, кв. 7.
Арест: 06.08.1937
Осужд. 29.09.1937 особая тройка при УНКВД по Ленинградской обл.. Обв. 58-10 УК РСФСР
Расстрел 04.10.1937
Источник: Ленинградский мартиролог: 1937-1938

Фотография сделана в Фировском краеведческом музее.

На самом деле Веригин Александр Григорьевич, священник церкви Воскресения Христова в с.Вельцо
Ск. 25 дек. 1907г/ похор. 29 дек. в возрасте 65 лет от порока сердца ( ГАТО. ф.16., оп.16, д.417 )

http://tatiskray.ru/4/097.htm

Шахматовы

Шахматовы никогда не были знатными людьми, никогда не играли роли в истории и даже, хотя и были дворянами московскими, пропущены во всех родословных. Но в местном крае они сыграли немалую роль и положили немало трудов”. Автор этой цитаты Е. А. Масальская (урождённая Шахматова), говоря о роли Шахматовых в истории, имела в виду общероссийскую историю, значимыми фигурами которой могли быть крупные государственные деятели или члены августейшей династии. На этом уровне Шахматовы, действительно, практически не заметны. Но в саратовском дворянстве глава о Шахматовых — одна из ключевых. Ибо династия Шахматовых являет собой редкий пример сохранности сведений о девяти поколениях этого рода, о более чем 50 его представителях — неординарных и ярких по местным меркам, ж изнь и судьба которых связана с Саратовом и представляет огромный краеведческий интерес

Ключевой фигурой седьмого поколения Шахматовых, безусловно, является Александр Иванович Шахматов (1826 — 1896), сын Ивана Александровича. Ибо он оставил заметный след в саратовском краеведении, будучи одним из основателей знаменитой СУАК и издав ряд трудов по истории Саратова. А главное — его долголетними трудами систематизирован и сохранён богатейший архив Шахматовых — уникальное собрание сведений о прошлом Саратовского края, являющееся ныне одним их ценнейших фондов Государственного архива Саратовской области.
А. И. Шахматов родился в с. Вельце Валдайского уезда Новгородской губернии, в одном из имений родственников по линии матери, Александры Гавриловны Котовой. Детство его прошло там же, а частью — “в родовом гнезде” Хмелёвке — Шахматовке тож — Саратовской губернии. Образование Александр Иванович получал в Санкт–Петербурге — учился там сначала в частном пансионе, в гимназии, а потом закончил камеральный факультет Петербургского университета. Служил в канцелярии пензенского губернатора чиновником для особых поручений. В 1860 г. стал почётным смотрителем Камышинского уездного училища, а в 1863 г. избран в уездные гласные от Саратовского уезда.
Через два года его избрали уже в губернские гласные, а затем в члены Саратовской губернской земской управы. В 1868 г. за особые заслуги в организации Саратовской сельскохозяйственной выставки пожалован в камер–юнкеры. В 1869 г. был утверждён в должности почётного мирового судьи. В 1875 г. его избрали саратовским уездным предводителем дворянства, в каковой должности он пробыл два трёхлетия, исполняя при этом в течение полутора лет обязанности губернского предводителя. В 1879 г. Александр Иванович получил чин действительного статского советника, а в 1881 г. вышел в отставку.
С этого времени, проживая зимой в Саратове, в своём особняке на Соборной улице, а летом в усадьбе при сельце Шахматовка, Александр Иванович посвящает всё своё время разборке и систематизации фамильного архива. Результаты этой долговременной и кропотливой деятельности были оформлены в прекрасно изданную в 1890 г. книгу “Исторические очерки Саратова и его округи”. Время работы над книгой совпало с организацией Саратовской учёной архивной комиссии, в чём Александр Иванович также сыграл выдающуюся роль, став членом–учредителем СУАК и отдавая работе в комиссии всю энергию и время вплоть до своей кончины. А она наступила 9 октября 1896 г. В N 219 “Саратовского листка” был опубликован некролог, заканчивавшийся словами: “В лице покойного сошёл со сцены один из типов того саратовского дворянства, гордого родовой стариной, который считал истинно дворянской честью безвозмездное служение родине и родному краю”.

Всё, что так или иначе связано с этими местами.