Кутузовы

Родословное Древо Кутузовых

Предисловие.
Любая история имеет свое начало, а история каждого рода - своего родоначальника. Только далеко не всегда мы его знаем потому, что история рода каждого из нас уходит так глубоко, а память человеческая так коротка, что проследить всю родословную не возможно. Но, я все-таки решила попытаться. Первое моё желание было очень скромное - найти близких, или не очень близких, родственников по линии известных мне фамилий Бриф и Кутузовых. Насколько мне было известно, до меня три последних поколения по этим фамилиям имели по одному ребенку, таким образом ни двоюродных, ни троюродных и вообще никаких ...юродных братьев и сестер у меня не наблюдалось. И честно говоря, мне от этого было как-то очень грустно. Но, чтобы найти кого-либо из современных, пусть и дальних родственников, необходимо было поискать в далеком прошлом, а именно, более 3-х поколений или, если точнее, то в середине 19 века, не случилось ли тогда у кого–то двух и более детей, которые, в свою очередь, могли оставить потомство. Для этого и следовало попытаться проследить родословные моих прабабушки Е.А.Кутузовой и прадедушки М.М.Бриф. По линии Кутузовых мне было только известно, что звали мою прабабушку Екатерина Александровна и еще место, где, когда-то, в Валдайском уезде Новгородской губернии в деревне Лука было поместье Кутузовых. Казалось, что этих сведений очень мало но, к счастью, оказалось достаточно, чтобы начать поиск.
Всего каких-то десять лет назад я еще не знала, кто были мои далекие предки и даже не предполагала, что вообще когда-нибудь узнаю. Но со временем выяснилось, что о них в архивах и разной справочной литературе сохранилось достаточно много информации: челобитные, прошения, послужные списки, метрические свидетельства и многое-многое другое. Стоило только мне сделать первые шаги на пути исследования и их история начала раскрываться передо мной, как удивительный, интереснейший роман. Постепенно, шаг за шагом, на основе архивных документов, дневниковых записей современников, воспоминаний друзей, помощи любителей истории и просто неравнодушных людей, писалась история рода Кутузовых и Бриф, постепенно прирастая новыми фамилиями и целыми родами.
За время своих поисков я поняла, что данная ветвь Кутузовых совершенно не исследована и многие документы в архивах до сих пор никого не интересовали и, как следствие, не изучались. Поэтому многие факты, которые представлены в моем рассказе, публикуются впервые. Из рассказа читатели получат представление о членах семьи когда-то проживавшей здесь, в Валдайском уезде, о людях, честно служивших своему отечеству на протяжении многих столетий.

Кутузовы.
Тебя, отечество святое,
Тебя любить, тебе служить –
Вот наше звание прямое!
( А.И.Тургенев « К отечеству»)
Много лет назад, еще в раннем детстве я слышала от своей бабушки, что на южном берегу озера Шлино, что находится на границе двух областей Новгородской и Тверской, была когда-то деревня Лука и жила там помещица, которую все звали Кутузиха. По имени бабушка ее никогда не называла, только Кутузиха. И вот, что бабушка о ней рассказывала.
Кутузиха была женщина своенравная. Когда единственный сын Александр женился против ее воли, а вскоре и умер, то невестку с ребенком она к себе в дом не пустила. И бедная вдова, не имея средств, вынуждена была с маленькой дочкой мыкаться по углам у местных жителей. Девочка росла слабенькая, болезненная. Когда ей не было и 16 лет, мать выдала её замуж за племянника здешней помещицы Софии Карловны Шишкиной - Михаила Бриф. Но когда Кутузиха умерла, то всё-таки свое поместье она оставила единственной наследнице - внучке Кате. К несчастью, Екатерина Александровна прожила недолго. Скончалась она от чахотки в возрасте 23 лет, оставив после себя безутешного мужа и дочь Соню четырёх лет. Довольно вскоре после смерти своей жены Михаил Бриф имение продал.
Так рассказывала моя бабушка София Михайловна о своих родителях - Михаиле Михайловиче и Екатерине Александровне Бриф. Подтверждением сказанного служило бабушкино свидетельство о рождении, выданное на основании метрической записи церкви Воскресения Христова сельца Вельца, и могила её родителей на сельском кладбище около деревни Мартюшино с чугунным крестом, на котором сохранилась надпись « Екатерина Александровна Бриф урождённая Кутузова родилась 6 ноября 1873г – скончалась 7 февраля 1897г».
Меня всегда интересовало, имели ли какое-либо отношение наши Кутузовы к известной фамилии? Когда я однажды об этом спросила бабушку, то внятного ответа не получила. И вот, настало в моей жизни такое время, когда меня перестала устраивать та давняя легенда, рассказанная бабушкой, и я серьезно занялась поиском ответа на вопрос: кто были мои предки, чем занимались, что были за люди? Делая первые шаги на пути своего исследования, я себе даже представить не могла, какие открытия меня ожидают?! Для изучения родословной Кутузовых и Бриф пришлось обратиться к архивам Санкт-Петербурга, Москвы, Тбилиси, Новгорода и Твери. Каждая находка новых документов отвечала на тот или иной вопрос, но в свою очередь каждый раз ставила передо мной всё новые вопросы и задавала новые загадки. И снова поездки в архивы, и снова очередные открытия, и опять новые вопросы. И так вот уже более десяти лет. Если, на данный момент, мне уже известно достаточно много о семьях моих предков и родственных им фамилий, то это совсем не значит, что загадок для меня не осталось. А всё потому, что тема эта неисчерпаемая. Кроме того, как выяснилось, историей данной семьи Кутузовых, или лучше сказать этой ветвью большого родословного Древа Кутузовых, до сих пор никто не интересовался, если не считать отдельных разрозненных фактов из жизни некоторых персон, встреченных в разных источниках. Так, например, свою первую находку - имя Александра Петровича Кутузова, я обнаружила в числе участников Наполеоновских войн, а в списках Георгиевских кавалеров нашелся его отец Петр Юдович. Но мало найти информацию об отдельном человеке, надо ее вписать в историю всей семьи, чтобы создалась целостная картина. Так постепенно, шаг за шагом, связываясь из отдельных звеньев, создавалась единая цепь событий. Вместо ничего не говорящих имён, вписанных в родословное древо, стали возникать целые образы. Не скажу, что мне удалось равноценно осветить жизнь всех представителей рода, конечно нет. О ком-то удалось узнать больше, о ком-то меньше, но ведь работа еще не закончена и я уверена, что меня еще ждут интересные открытия.
Для начала мне хотелось иметь документальное подтверждение того, что всё, что я слышала о Кутузовых от бабушки, не было сказкой, т.к. семейные легенды далеко не всегда подтверждаются. И самое первое, что мне удалось узнать, это то, что деревней Лука действительно некогда владели Кутузовы. Но для меня стало открытием не только это, но и то, что Луки оказалось две: Нижняя Лука и Верхняя Лука , она же Задняя Лука, она же деревня Кузнецово. Название Кузнецово раньше в быту практически не использовалось, в основном в употреблении было - Верхняя Лука. И последней их владелицей, как я узнала из архивных документов, была Мария Александровна Кутузова - вдова штаб-ротмистра Алексея Александровича Кутузова. Это и была та самая Кутузиха.
Таким образом, Кутузиха, наконец, обрела имя и отчество. Скажу больше, позже мне удалось узнать о ней самой и ее семье очень многое: откуда она была сама родом, кто были ее предки? В итоге, любопытство в поисках родословной Кутузихи заставило меня совершить виртуальное путешествие из России через Финляндию и Швецию в центральную Европу. Сказать, что это было увлекательнейшее путешествие – это не сказать ничего. В числе ее предков оказались военные, штаб-лекари, пасторы, в том числе ученик и последователь того самого Микаэля Агриколы - первого лютеранского епископа Финляндии, который дал финнам письменность и начал переводить Библию на финский язык. Но это, как говорится, совсем другая история. Сейчас мой рассказ посвящен родословной Кутузовых, хотя я все равно буду вынуждена делать некоторые отступления.
После того, как документально подтвердилось то, что действительно в Луке жили Кутузовы, мне стало очень интересно узнать о них как можно больше. Так, постепенно, в родословной начали появляться новые имена, которые, со временем, стали обрастать своей историей. Ведь мне уже было недостаточно знать, как звали моих предков, но, что куда важнее, мне хотелось знать о них: когда и где жили, какие у них складывались отношения с окружающими, что их заботило, чтобы, в конце концов, понять что они были за люди? Короче говоря, мне хотелось узнать о них ВСЁ.

Гаврило Олексич ( ?- 1242г)
В начале своего повествования я сказала, что каждый род имеет своего родоначальника. Такой родоначальник был и у Кутузовых.
Часто можно услышать вопрос: являются ли родственниками Кутузовы и Голенищевы-Кутузовы? Поэтому привожу здесь схему родословного Древа из которой видно, что родоначальник у них был один – Гавриил. У сего Гавриила были праправнуки - Федор Александрович Кутуз и Ананий Александрович, который имел сына, прозванного Голенище, и от него пошли Голенищевы – Кутузовы. На этой схеме хорошо видно, в какой момент произошло разделение рода на Кутузовых и Голенищевых-Кутузовых.



Герб, как и родословная, у них тоже общий (рис.1).
Описание герба:
«В щите, имеющем голубое поле, изображён чёрный одноглавый орёл, имеющий над главою дворянскую корону, а в правой лапе серебряную шпагу.
Щит увенчан дворянскими шлемом и короной. Нашлемник: три страусовых пера. Намёт на щите голубой и чёрный, подложенный серебром. Герб рода Кутузовых внесён в Часть 5 «Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи», стр. 17.»
Вот, что сказано у историка С.Б.Веселовского : « Гаврило пришел из немец к Великому князю Александру Ярославичу Невскому, а у Гаврила сын Ондрей, у Ондрея сын Прокша, а лежит в Новегороде в Великом у Спаса в Нередицах, а у него сын Александр, у Александра сын Федор Кутуз да Григорей Горбатой, да Онанья» ( с.430).К концу XVI в. вымерли все потомки двух старших братьев – Федора Кутуза и Григория Горбатого; все позднейшие Кутузовы пошли от третьего брата –Анания.»
А вот, что написано в «Деле о дворянстве Кутузовых» :
«Как сказано в Родословной дворян Кутузовых: «В Российской истории и в Бархатной книге значит, что род Кутузовых происходит от въехавшего в Россию к благоверному Великому Князю Александру Невскому из немец честнаго мужа именем Гавриила , а у Гавриила был правнук Александр, у него сын Ананий, у Анания Даниил, у Даниила Александр, у Александра Борис, у Бориса Яков, у него Козьма, у Козьмы Иван,…». ( рис. 2)
Согласно древней летописи, 15 июля 1240 года в битве на Неве Гаврила Олексич прославился воинской удалью и вот, как описывается его подвиг в «Повести о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра»:
«…. Здесь же в полку Александровом отличились шесть мужей храбрых, которые крепко бились вместе с ним. Один – по имени Гаврила Олексич. Этот напал на судно и, увидев королевича, которого тащили под руки, въехал по мосткам, по которым всходили, до самого корабля. И побежали все перед ним на корабль, затем обернулись и сбросили его с мостков с конем в Неву. Он же с Божьей помощью оттуда выбрался невредимым и снова напал на них, и бился крепко с самим воеводою, окруженным воинами».
Т.е. видно, что родоначальник Гаврило Олексич отличался храбростью и бесшабашной удалью, чертой, которая, видимо, передавалась по наследству, за что его правнук и получил прозвище Кутуз. Есть предположение, что это слово заимствовано из тюркского языка и означает « бешеный». Но, чтобы оно не означало, потомки Гаврилы Олексича никогда не прятались за спинами товарищей.
«Ход битвы, описанный в повести, хорошо проиллюстрирован в Московском Лицевом летописном своде середины 16 века . На подобных миниатюрах одного и того же героя можно видеть в различных ситуациях, происходивших последовательно, согласно тексту литературного произведения. Иллюстрации, выполненные в соответствии с канонами миниатюрного жанра того времени, не могут претендовать на достоверность тем более, что между появлением Лицевого летописного свода и битвой существует 300-летний временной промежуток. Одежда и предметы вооружения показаны с большой достоверностью, но больше соответствуют времени самого художника. В соответствии со своим пониманием происходящего автор миниатюр «Лицевого Летописного свода» изобразил Гаврилу Олексича в четырех последовательных действиях: на подходе к сходням, затем въезжающим на них, в воде, после того, как он был сброшен туда противником и, наконец, снова на берегу, выезжающим из реки.» ( Житие, 1990г, с.910) ( рис.3)
В родословной о Гавриле Олексиче сказано, что он «пришел из немец». В то время обо всех иностранцах говорили «из немец», подразумевая лишь, что они не говорят по-русски. Произошло от слова «немой», не говорящий. Но в одном деле я прочитала, что о нем сказано « из пруссов», т.е. это уже более точное указание, откуда прибыл Гаврило.
Упоминаемые среди героев битвы Миша и Гаврило Олексич, известны и из других письменных источников, как бояре с Прусской улицы Новгорода. Об этом же сказано у Николая Ивановича Костомарова вот что: «Особенного внимания заслуживает Прусская улица в Загородном конце, простиравшаяся от Прусских ворот Детинца до Прусских ворот во внешнем вале. Эта улица была местом жительства бояр, стояла как-то особняком в истории города и нередко на нее обращалась вражда черни изо всего города. Название Прусы , которое давалось постоянно обитателям этой улицы, само собой указывает на их первоначальное происхождение. Там-то, вероятно, и поселились первые пришельцы прусско-варяжского племени, явившиеся вместе с князьями, и к ним должны относиться слова летописца о новгородцах из рода варяжского, принесших в Новгород название Руси ( от Варяг бо прозвашася Русью).»
Из летописей известно, что к Великому князю Александру Ярославичу на службу пришли три тевтонских рыцаря, которых звали Михаэль, Габриэль и Ратшау. Вскоре они приняли православие и получили имена Миша, Гавриил и Ратша. Они все сумели заслужить благосклонность и доверие Великого князя Александра Ярославича после Невской битвы. Позже они также приняли участие в Ледовом сражении на Чудском озере, в котором Гаврила Олексич находился в передовом полку, принявшем на себя основной удар вражеского войска. Именно этот полк и понес самые тяжелые потери, в числе прочих погиб и Гаврило Олексич. Считается, что похоронен он был, а позже его сын и внук, в Рюриковом городище, где в то время была резиденция Великого князя Александра, прозванного Невским.
До сих пор многие ученые мужи пытаются разобраться в том, кто же на самом деле был родоначальником Кутузовых, а также Пушкиных, которые считали таковым «честного мужа именем Гавриил», въехавшего к Великому князю Александру Ярославовичу. На этот счет есть разные мнения, но мне остается опираться только на те сведения, которые я нашла в родословной Кутузовых.

Борис сын Александра и Яков сын Бориса Кутузовы ( ок.1576 –ок.1611гг)

Первое упоминание имени Александра Даниловича мне удалось найти в архивных документах, где сказано, что « За ним по Платежной книге 1543г поместье в Коломенском погосте Деревской пятины 8 сох с третью». А вот уже о его сыне Борисе Александровиче есть, пусть краткие, но, более точные сведения. В книге К.А. Неволина « О пятинах и погостах Новгородских в XVI веке», написанной на основе Писцовых книг 1582-83гг, хранящихся в РГАДА , есть такие строчки, которые касаются Коломенского погоста Деревской пятины : «Лист 182. Прожиточное за Борисом за Олександровым сыном Кутузова, да за его сыном за недорослем за Яковцем, а Яковец шти лет, поместья за ними.»
Эти сведения стали известны благодаря тому, что в 1853г работа К.А.Неволина была опубликована Императорским Русским географическим обществом. Всего три строчки, но сколь они для меня ценны. Позже, в архиве нашелся и перечень тех самых поместий в Коломенском погосте : « За Борисом Александровым с сыном его Яковом деревня Остров, пустошь Белое, селище Шадрино, селище Кунино, селище Стрелка».
Только о Гавриле Олексиче примерно известно, когда он жил. Потом шесть поколений, а то и больше, которые можно лишь очень приблизительно распределить во времени, исходя из некоего правила генеалогов, что век проживают, примерно, три поколения. И вот, благодаря этому упоминанию в книге К.А.Неволина, стало понятно, что Яков родился около 1576-77г. Помимо сказанного, еще нашлось о Якове Борисове сыне Кутузова следующее:
«Сын боярский Деревской пятины. 11 июня 1595 г. выступал свидетелем при обыске в Коломенском погосте Деревской пятины».
Дети (или сыны) боярские – сословие, существовавшее на Руси в конце XIV- начале XVIII веков. В XVI-XVII веках дети боярские вместе с дворянами несли обязательную службу, за которую получали поместья, записывались в десятни по уездам и составляли русскую конницу. В начале XVIII в. термин исчез в связи со слиянием служилых людей в один класс – дворянство.

«По верстанию 1605/06 г. городовой сын боярский, со старым (1603/04 г.) окладом в 250 четвертей, новым в 400 четвертей. Получал старого жалованья с городом 5 рублей, нового 9 рублей
Городовой сын боярский - назначался служить службу « осадную», т.е. гарнизонную либо « ближнюю», состоящую в защите ближней границы.

«15 января 1611 г. часть его поместья в Коломенском погосте была отписана на государя». Не исключено, что это было сделано в связи с его смертью.
Опираясь на содержание следующего дела, можно считать, что умер Яков между 1608-м (годом рождения младшего сына Кирилла и 1620-м г., когда его вдове было дано поместье на прожиток):
«Вдова Огрофена Яковлева жена Кутузова. Дано ей на прожиток до 1623-го году с сыном Кирилом мужа её Яковлева поместья Кутузова 250 четвертей до тех мест как сын ее Кирил в 1623г в службу поспеет , а по 1620 году сын её Кирил 12 лет,..» .
Благодаря этому делу стало известно имя его жены, что само по себе очень большая удача, и год рождения младшего сына Кирила. Кто был отцом Огрофены Кутузовой, из какого она была рода, а также годы ее жизни на данный момент узнать не удалось.

Кузьма Яков сын Кутузов ( до 1608 – до 1664)

Благодаря документам, сохранившимся в РГАДА, стало известно, что у Якова было два сына: Кузьма или Козьма, как часто его писали, и младший сын Кирилл. Именно Кирилл подавал «сказку» о своем родословии, когда царь Федор Алексеевич решил переписать своих дворян. Тогда, на основании поданных родословных, с 1687 года начала составляться, так называемая, Бархатная книга. Кутузовы, по древности своего рода, попали в 6-ю часть этой книги.
В 1635-м году Кузейка Яковлев сын Кутузов бьет челом государю Михаилу Федоровичу о том, чтобы царь жаловал ему поместье, т.к. службу он несет, «... а твоего царского жалованья поместьеца и вотчинки нет за нами холопи твоими ни одной четверти». По указу царя и великого князя Всея Руси Михаила Федоровича, Кузьме Яковлеву сыну был дан поместный оклад в Деревской пятине 300 четвертей.
В 1638-м году Кузьма был послан в десятне в Москву.
В 1651-м году между Кузьмой и его братом Кириллом разгорается яростный спор за отцовское поместье и Кузьма обращается с челобитной к царю Алексею Михайловичу. Как пишет Кузьма в своей челобитной, после смерти отца они с братом жили вместе в отцовском поместье и всякие доходы делили поровну. Но в 1648-м году, со слов Кузьмы, брат Кирил выгнал его из дома и с того момента «я холоп твой скитаюся и по се время меж двор, помираю голодной смертию». В своей челобитной Кузьма просит Государя сложить вместе свое жалованное от государя поместье с отцовским и поделить поровну между ним и братом, «чтобы мне холопу твоему скитаючися меж двор в конец не погинуть и твоей царской службы несть был». И это при том, что ему в разные годы было дано в оклад поместья 225 четвертей в разных пустошах. Но в своей челобитной Кузьма ссылается на статью 34 Главы XVI Соборного уложения 1649-го года, в которой говорится следующее:
«А у которых дворян и у детей бояръских два или три сына, и те дворяне и дети боярские поместья свои справили за меньшими своими детьми, а больших своих детей написали в отводе, и те их дети, которых они написали в отводе, учнут бити челом государю на меньшую свою братью, чтоб государь пожаловал их, велел им то отца их поместье дать всем, и розделить жилое и пустое по четвертям для того, что за ними поместья малые новые дачи, и по тому его челобитью, таким челобитчиком отца их поместье, смешав с новою их дачею, розделить всем братьям поровну, и изверстав живущее и пустое повытно, по четвертям, чтоб ни кто ни от кого изобижен не был. А будет кому поместье дано в четвертях большая дача, и ему отцова поместья не давать, а отдавать отцово поместье меньшим братьям.»
Согласно этой статьи, если у отделенного старшего сына оказывались поместья, данные ему в оклад государем, меньше, чем оставленное отцом младшему, то в этом случае все поместья складывались и делились поровну на всех сыновей. Если же у старшего было больше, чем у младшего, то все отцовское поместье оставлялось за младшим.
В свою очередь, брат Кирилл бьет царю челом и доказывает, что Кузьма «ложно на него показывает и со двора он его не сбивал, а поделилися мы полюбовно и тому пошел третий год»; кроме того, Кирилл пишет: «тот брат мой увечен и твою службу государеву нести не будет, и детей у него нет, а то поместье он прочит тестю своему Герасиму Гордееву», а сам де Кирил служит Государю и детишек у него двое. К тому же, за прошедшее время Кирилл к своему поместью, оставшемуся от отца, добавив поместье, полученное в приданое за своей женой, совершил обмен с кем-то из родственников на другое, к которому Кузьма уже не мог иметь отношение. Чем закончилась эта история, мне не известно. Но скорее всего не в пользу Кузьмы, т.к. в дальнейшем его сын Иван получил от отца в поместье те же самые 225 четвертей.
Это дело дало новую полезную и интересную информацию. А именно: из него стало известно, что сын Кузьмы Иван родился уже после 1651-го года, что тестя (отца жены) Кузьмы звали Герасим Гордеев, что открыло для меня новую ветвь на Древе Кутузовых, и наконец, что Кузьма был увечен, т.е. вероятно воевал и был ранен. Ну и конечно, дало некоторое представление о характерах Кузьмы и его брата, об их взаимоотношениях. Естественно, трудно понять, кто из них был прав, а кто нет, но видно, что каждый из них готов к серьезной борьбе за свое поместье, т.к. каждый себя считает правым.
Имя жены Кузьмы удалось узнать несколько раньше из одного любопытного дела, которое было начато правнуком Кузьмы – Петром Юдовичем во второй половине 18-го века. О самом деле я расскажу позже, когда пойдет речь о Петре Юдовиче, а пока назову имя его прабабки – звали её Прасковья или еще иначе Параскева. Кроме имени я долго ничего о ней не знала, пока мне не попалось выше упомянутое дело о тяжбе двух братьев. Итак, Кузьма был женат на Парасковье Герасимовне Гордеевой. Пока в этом направлении у меня слишком мало сведений для того, чтобы начинать отдельную тему, поэтому я здесь укажу всех персон по линии Гордеевых, которых мне удалось найти. Полное имя отца Парасковьи – Герасим Александрович Гордеев, в свою очередь его отец – Александр Иванович Гордеев, сын боярский в Новгороде. Исследование родословной семьи Гордеевых мне еще предстоит.
Я писала, что первым моим желанием, которое и толкнуло меня на поиски предков, было желание найти родственников. Так вот, ближе, чем потомки Кирилла по данной ветви Кутузовых, никого обнаружить не удалось. И не потому, что я плохо искала, а потому, что действительно на протяжении последующих 350 лет в каждом колене только один человек оставлял одного потомка. По линии Кирилла мне стало известно три поколения. Имела ли эта ветвь дальнейшее продолжение, я не выяснила. Но потенциально вполне возможно.

Иллюстрация из Московского Летописного свода к подвигу Гаврилы Олексича

Схема. Основоположники рода Кутузовых.

Мундир русского пехотного бригадира . 1793г