АХТЫРСКИЙ СЛОБОДСКОЙ ПОЛК

РГАДА, Ф.210, Оп.8 (Разрядные вязки), Вяз.12, д.36 (7194/1686 г.) Смотренная книга городов Ахтырского полка. -41л.

*В деле указаны населенные пункты Ахтырского полка. Представляет собой статистику (аналог экономических примечаний XVIII/XIX в.в.) по каждому городу/селу. Есть описание острога, укреплений. Число русских людей и черкас. Расстояния в верстах от пограничных городов (Хотмыжска/Вольного и т.д.) и между собой. географическая привязка к рекам, оврагам и т.д. Описание покосов и пашен, лесов вокруг.

Населенные пункты Ахтырского полка
г. Богодухов (подле реки Мерла с Московской стороны)
г. Валки (на реке Мжу с Московской стороны)
г. Водолага (на речке Володаге с Крымской стороны)
г. Высокополя (на реке Коломаке)
г. Городной (на горе над рекою Мерлом с Московской стороны)
д. Демьяновка (вверх по реке Мерле с Московской стороны)
г. Коломак (на реке Коломаке)
г. Колонтаев (подле реки Мерла с Московской стороны)
г. Красной Кут (на горе подле реки Мерла с Московской стороны)
с. Лихачовка (подле реки Мерла с Московской стороны)
г. Мерефа (на речке Мерефе с Московской стороны)
г. Мурафа (за рекою за Мерлом подле реки Мерчика с Московской стороны)
г. Новый Перекоп (на верховье реки Мжа)
г. Рублевка (подле реки Мерла с Московской стороны)
с. Рясноя Давыдова тож (при реки Мерла с Московской стороны)
г. Сенное (на речке Сенянки с Московской стороны)

Karpikov написал:

[q]

РГАДА, Ф.210, Оп.8 (Разрядные вязки), Вяз.12, д.36 (7194/1686 г.) Смотренная книга городов Ахтырского полка. -41л.

[/q]

Интересный документ, дает представление о составе Ахтырского полка в это время. Не описаны в «смотренной книге» три города Ахтырского полка: Ахтырка, Боромля, Олешня и сельские поселения возле этих городов. Ранее документ был опубликован Д. Багалеем, возможно в сокращенном виде [Материалы для истории колонизации и быта степной окраины Московского государства (Харьковской и отчасти Курской и Воронежской губ.) в ХVI–XVIII столетии. – Т. 1. – Х., 1886. – С. 132-145].
Ярослав, Вы не имели возможности использовать «Описную книгу городов Харьковского и Ахтырского полков» 1691 г. (25 л.) [РГАДА. – Ф. 210. – О. 6-з. Книги Киевского стола. – Ех. 19.]?
Интересен список поселений упомянутых в этом документе (состав полков). Именно эти два полка описаны в другом документе 1691 г. «Переписная книга населения городов Ахтырского и Харьковского полков 1691 г. (Ветхая, 270 листов)» [РГАДА. – Ф. 210. – О. 22. – Ех. 56]. Возможно, оба документа как-то связаны между собой.
«Описная книга городов Харьковского и Ахтырского полков» была использована Д. Багалеем в «Очерках …», но здесь названы только города и количество сельских поселений приписанных к каждому городу. Ранее Н.Оглоблин описывая данный документ для примера привел описание двух городов с сельскими поселениями (г. Волченской с с. Гатища, с. Бочковое, Богодуховские хутора; г. Салтов с д. Ильмень, с. Терное, д. Темницкая, с. Хотомля, с. Мартовое, с. Молодовое) [Оглоблин Н.Н. Обозрение историко-географических материалов XVII и начала XVIII вв., заключающихся в книгах Разрядного Приказа//Описание документов и бумаг, хранящихся в Московском архиве министерства юстиции. ¬ М., 1884. ¬ Кн.4 ¬ С.IV.232-233].

Всем -здравствуйте!Уважаемые форумчане,не встречался ли кто-нибудь с информацией о том,что за воинское подразделение охраняло в те времена(1686г)сл. Грайворон? Не из Ахтырского ли полка были эти служивые люди? Всем спасибо за ответы.

Ф. 350 оп. 2 д. 190
Красный Кут 1748 г.
https://photos.app.goo.gl/CdXQcgMhhk4DL2ZXA

Фылыпыч написал:

[q]

Всем -здравствуйте!Уважаемые форумчане,не встречался ли кто-нибудь с информацией о том,что за воинское подразделение охраняло в те времена(1686г)сл. Грайворон? Не из Ахтырского ли полка были эти служивые люди? Всем спасибо за ответы.

[/q]

Если правильно понимаю, имеется в виду упоминание Грайворона в «Смотренной книге городов Ахтырского полка» 1686 г. В документе Грайворон упоминается как поселение расположенное недалеко от других городов Ахтырского полка, но в Ахтырский полк Грайворон никогда не входил. Непродолжительный период Грайворон входил в состав Харьковского полка. Жители Грайворона «вольные черкасы» защищали себя самостоятельно и вполне успешно, яркий этому пример, битва с татарами, которая произошла в Грайвороне в январе 1680 г. Позже в 1681 г. Грайворон упоминается городком, к этому времени уже была построена крепость.

В 1678 г. земли в Хотмышском уезде по р. Ворскле и Грайворонке были даны в вотчину митрополиту Белгородскому и Обоянскому Мисаилу. В 1679 г. на этой земле «черкасами» была основана сл. Грайворон. Вотчина являлась ранговой и переходила за должностью митрополита Белгородского и Обоянского. В январе 1680 г. Хотмышский уезд пострадал от татарского набега. Нападению подверглись поселения в юго-восточной и южной части уезда, хотмышские служилые люди не оказали должного сопротивления татарам. «Черкасы» Грайворона самостоятельно выбили татар из своего поселения, не пропустив татар в западную и центральную части Хотмышского уезда. Несмотря на это, хотмышские служилые люди и воевода обвиняли в татарском разорении жителей Грайворона, ставя в вину постройку мельничных плотин по которым могли пройти татары и порубках в заповедном лесу на правом берегу Ворсклы. Обвинения были беспочвенными и являлись желанием воеводы и хотмышских служилых людей оправдать свое бездействие. При набеге в январе 1680 г. вода в Ворскла уже давно стала и река не представляла препятствия для татар, а переправится на правый берег в заповедный лес татарам не дали именно «черкасы» Грайворона. В 1680/1681 (7189) г. жители Грайворона подали челобитную, в которой указывали, что в 1680 г. они самостоятельно выбили татар из своего села и в Хотмышский уезд их не пропустили, а также сделали земляной городок в Грайвороне, и просили записать их службу в Харьковский полк. В апреле 1681 г. при досмотре в Грайвороне было написано 117 человек в полковую службу и 904 человека в городовую службу. Но позже, очевидно не имея желания отбывать службу, жители Грайворона в другой челобитной, в мае 1681 г., просят снова записать их поселение за митрополитом. В июне 1681 г. повелено митрополиту Мисаилу снова владеть Грайвороном.

Очевидно, что многие «вольные черкасы» имели вооружение, но в отличии от служилых «черкас» это не было обязанностью.