Церковь св. вмчц. Параскевы Пятницы

Лёна написал:

[q]

Нашлось дело в РГИА, как раз о постройке Пятницкой церкви

[/q]

Хочу выразить огромную благодарность Юрию(Юрвен), за помощь в получении копии этого дела из архива

---

РГИА. Ф.796, Оп.53, Д.192
По доношению Воронежского епископа о построении Параскеевской церкви
в поселке Боево Воронежской губернии и уезда
15 мая - 8 августа 1772 год



Прошлого 1771 года июля 1-го дня по данным мне епархии моей Воронежскаго уезду Боршевскаго стану поселка Боева экономические крестьяне староста Фома Егоров, лутчие люди Иван Антипов, Василей Филипов, Степан Леонов, Конон Федоров, и все того поселка жители доношением между протчаго объявя: в помянутом де поселке Боеве состоит приходских семдесят два двора в них положенных в подушной оклад мужеска триста душ: в коем желают они построить древянным зданием во имя святыя мученицы Параскевы нарицаемыя Пятницы церковь, просили о строении в том поселке Боеве церкви дозволения по которому доношению для изследования з данною инструкциею отправлен был Воронежскаго Благовещенскаго собора ключарь свещенник Симеон Григорьев коему помянутого поселка Боева экономические крестьяне письменно объявили оной де поселок населен с 769 года по присланному ис коллегии экономии Воронежской правинции х казначею указу на отведенной экономической земле

Л.1об
ис которой земли под ново намеренную вновь древянным зданием церковь на кладбище и будущим при ней священно и церковно служителям подселидбу по осмидесят сажень и на пашню дватцать пять четвертей в поле, а в дву потому ж, сенных покосов на пятьдесят копен в ближнем месте с ряду, а не в розни дадут и во время церковнаго строения справя откажут и отказныя книги в духовную консисторию из Воронежской губернской канцелярии вынесут, а к повсегдашнему священно служению потребного, то есть: воску по пяти пуд, вина церковнаго по два ведра, на просфоры и на благословенные хлебы муки пшеничной доброй по две четверти, масла древянного по два фунта, в кутию пшеницы чистой по одному четверику, меду по десяти фунтов, ладону по пудув каждой год давать как они просители, так и то их наследники без всякого прекословия станут от одной церкви к другой отходить не будут и в том поселке неподвижно жить имеют в чем оне экономические крестьяне себя утвержают: а поселка Аленьевскаго свещенник Иван Васильев скаскою показал, что егда в новонаселенном поселке Боеве церковь построится и за тем того поселка жители из ево приходу отойдут, то ему свещеннику последует преобидение, потому что у него в приходе останется только восемдесят два двора в них мужеска триста тритцать шесть, женска триста дватцать пять, обоего шестьсот

Л.2
шестьдесят одна душа: а как означенной поселок от Аленьевскаго состоит в ближнем разстоянии и между теми поселками ни каковых рек и речек и трудных переправ не находится, то он свещенник в том Боеве поселке мирския требы исправлять может без упущения а последствию вышеписанного ключаря свещенника Симиона Григорьева оказалось в поселке Боеве экономических семьдесят четыре двора в них мужеска триста тритцать четыре, женска двесте шестьдесят четыре, обоего пятьсот девяноста восемь душ. Оной поселок населен с 769-го года по присланному ис коллегии экономии Воронежской правинции х казначею указу на отведенной экономической земле, и для исправления мирских треб в тот поселок сперва 1770-го с марта месяца входил Тавровской крепости свещенник Григорий Саввин, а 1771-го годов мая с средних чисел и по ныне входит новопроизведенной в поселок Аленьевской Колодезь свещенник Иван Васильев, а растоянием оной поселок от оной Тавровской крепости в пятнатцати, а от поселка Аленьевскаго в четырех, от села Левой Россоши в семи верстах, и между оными Боевским и Оленьевским поселками и селом Россошью ни каковых рек и других нужных переправ не имеется и кроме тех Аленьевскаго поселка и села Левой Россоши свещенников в близости к тому Боевскому поселку не имеется: в поселке Аленьевском Колодезе восемдесят два двора, в том числе

Л.2об.
состоящие от оного поселка Аленьевскаго Колодезя в семи верстах Боршевскаго поселка тритцать дворов. Во оных всех осмидесят двух дворах мужеска триста тритцать шесть, женска триста дватцать пять, обоего шестьсот шестьдесят одна душа: и по таковому немалому числу приходских дворов и в них мужеска и женска пола душ от построения в Боеве поселке церкви преобидения не последует, а хотя Аленьевскаго Колодезя свещенник Иван Васильев скаскою и показал, что ему за отшествием оного Боева поселка из ево приходу может последовать преобидение точию оного ево показательства в резон принять невозможно, потому что ему в трех поселках, то есть: Аленьевском, Боршевском и Боеве которыя состоят один от другова в разных местах и в немалом между собою разстоянии и в большом числе душ на всегдашнее время требы безостановочно исправлять ни как невозможно: и от того имеют жители претерпевать в требах нужду. А оныя поселка Боева жители по усмотрению ево ключаря к строению церкви и к содержанию оной всем потребным впредь люди надежные кои о том церковном строении на содержании и о протчем дали обязательство и потому и по всем вышепрописанным обстоятельствам в том поселке Боеве церкви быть надлежит: а сего марта 14 марта 1772 года

Л.3
по данным мне вышеписанного поселка Боева крестьяне староста Фома Егоров, лутчие люди: Федор Епимов, Прокофей Иванов, Иван Антипов, Михайла Семенов и все того поселка жители доношением объявя: поблизости де их селения церкви не имеется в чем претерпевают крайнею нужду чего(?) для возымели они по общему всего того поселка жителей желание построить вновь древянным зданием церковь во имя святыя мученицы Параскевы нарицаемыя Пятницы, а до по строения той за дальностью церквей, а у них во многих поселках обстоящаго одного свещенника Иоанна за многоприходством которому они и быть не жилают, а по общему их согласию желают всякия мирския требы исправлять Тавровской крепости соборной Петропавловской церкви из дву одному свещеннику Иоакиму Михайлову просили по общему их желанию за вышепредписанными резоны вновь церковь построить благословить, и вместо свещенника Иоанна свещеннику Иоакиму при исправлении их мирских треб определить, и о том учинить резолюцию и по резолюции моей велено им по их желанию в духовенстве быть у оного свещенника Иоакима и всякия мирския требы исправлять у них ему свещеннику и о том к нему свещеннику Иоакиму послать и послан указ, а помянутого поселка Аленьевскаго жителям по прошению их о закладе и о строении в том поселке древянным зданием во имя Гурия, Самона и Авива церковь указ еще в прошлом 1770-м году августа 11 дня, хотя и дан токмо по тому указу неточно оная церковь не обложена, но и лесу к строению той церкви в готовности ни чего не имеется, а прошлого 1770-го года декабря 30-го дня в присланном ЕЯ Императорскаго Величества от вашего Святейшества ко мне указе предписано вновь

Продолжение следует......

Лёна написал:

[q]

Заштатный псаломщик- Матвей Федорович Нигров, 63-х лет
В семействе у него:
Вдов.
Дети:
3. Павел,рожд.13 июля 1877г., проживает в разных местах

[/q]

Негров Павел Матвеевич
Должность/Звание
рядовой
Воинская часть
16-й этапный батальон
Место рождения. Губерния
Воронежская губ.
Место рождения. Уезд
Воронежский уезд
Место рождения. Волость
Боевская вол.
Причина выбытия
болен
Дата события
07.12.1916
Тип документа
Карточка на прибывших (нижние чины)

Архив
Российский Государственный Военно-исторический архив
Фонд
Картотека бюро учета потерь в Первой мировой войне (офицеров и солдат)
Шкаф
без номера
Ящик
2398-Н

Источник:
http://gwar.mil.ru/heroes/chel...0%B0%D1%8F

Воронежский АИС-архив.
Ф.Р967, Оп.1, Д.98
Журнал регистрации посетителей Уполномоченного Совета
05.01.1953-31.12.1953

скан - 18
Запись № 31, от 23 июля 1953 года
Уваров М. А.- 66 лет, священник, с.Нижнее Боево Левороссошанского района.
По делам церкви

Воронежский АИС-архив.
Ф.И331, Оп.4, Д.48
Параскевы Пятницкой церковь село Боево о рождении о браке о смерти
1 января 1905 г. - 31 декабря 1906 г.

Запись о рождении за 1905 год

скан - 9
Февраль месяц. Запись № 33
13/14 числа Алексей
Родители:
Села Боева крестьянин Михаил Иванов Гаврилов и законная жена его Марина Трофимова
Восприемники:
Села Боева крестьянин Стефан Петров Балабаев и девица дочь псаломщика Любовь Матвеева Нигрова

---

Воронежский АИС-архив.
Ф.И.331, Оп.4, Д.51 т.0
Параскевы Пятницкой церковь село Боево(Воронежский уезд) о рождении о браке о смерти
1 января 1909 г. - 31 декабря 1909 г.

Запись о рождении

скан - 53
Август месяц. Запись № 142
22/23 числа Петр
Родители:
Села Боева Пятницкой церкви псаломщик Михаил Яковлев Петропольский,
и законная жена его Татиана Матвеева
Восприемники:
Коротоякскаго уезда села Дракина сын священника Сергий Константинов Петропольский,
и села Боева крестьянка Надежда Иванова Хлебникова

---

Воронежский АИС-архив.
Ф.И331, Оп.4, Д.55 т.0
Параскевы Пятницкой церковь село Боево(Воронежский уезд) о рождении о браке о смерти
1 января 1913 г. - 31 декабря 1914 г.

Запись о рождении

скан - 3
Январь месяц. Запись № 7
12/13 числа Михаил - в честь преподобного Михаила Клопского, празднуется церковью 11 января
Родители:
Калужской губернии, Медынскаго уезда, Матовской волости, деревни Лужной крестьянин
Стефан Герасимов Косов, и законная жена его Мария Петрова
Восприемники:
Села Боева крестьянин Стефан Петров Балабаев и того же села псаломщика жена
Татиана Матвеева Петропольская

>> Ответ на сообщение пользователя Лёна от 1 августа 2015 10:24

На сайте госкаталогрф
https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=20927823
Фото.Нигров Иван Матвеевич