Церковь св. вмчц. Параскевы Пятницы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

И ещё фотографии.

1. В центре - священник Василий Кульченко, слева от отца Василия псаломщик Кузьма Волков, а также группа прихожан Пятницкой церкви.
1957 или 1958 годы.

2. Священник Василий Кульченко, Пасха 1958 года

3. Пятницкая церковь, 1957 - 58 годы.
И та же группа прихожан с отцом Василием Кульченко у южных ворот храма(как и на первой фотографии)

Духовенство Пятницкой церкви села Боево, с 1945 по 1968гг.

Лёна написал:

[q]
Из архива моего покойного дедушки
[/q]

Лена, какие снимки хорошие!
От них -ТЕПЛО.

Фотография дома в селе Боево, где жила семья Петропольских(смотрите ниже)
Сын Михаила Яковлевича, Александр Михайлович, также служил в Пятницком храме священником, с 03.1960г. - 15.09.1960г.(в документе записано с ошибкой - Александр Николаевич Петропольский)
Умер в сентябре 1960 года, похоронен в Боево

Александр Михайлович был призван на войну Левороссошанским РВК

Фамилия Петропольский
Имя Александр
Отчество Михайлович
Дата рождения/Возраст __.__.1903
Дата и место призыва Лево-Россошанский РВК, Воронежская обл., Лево-Россошанский р-н
Последнее место службы 406 сп 124 сд
Воинское звание рядовой
Причина выбытия попал в плен (освобожден)
Название источника информации ЦАМО
Номер фонда источника информации 58
Номер описи источника информации 18001
Номер дела источника информации 1585

Жена - Анна Макаровна, с.Боево

Источник:
https://www.obd-memorial.ru/html/info.htm?id=66118605

Зимние фотографии, январь 2016г.

Воронежский АИС-архив.
Ф. И18, Оп.1, Д.223
Ревизские сказки о священнослужителях Воронежского уезда Воронежской губернии

скан - 314
Ревизская сказка 1834 года октября дня Воронежской епархии Воронежского уезда села БОЕВА двуприходной Пятницкой церкви
При сей церкви приходских по располажению мужеска пола во дворе по четыре души ныне 377-м дворов

Примечание
Оная церковь в 7-ю ревизию состояла одноприходною, а в 1816-м году по умножению прихожан открыт при оной 2-й штат

скан - 316
Священник Василий Иванов сын Карманов - 28л. - 47л.
Сын его:
Михаил - 6л., в 1823 году произведен Задонскаго уезда в село Кленовое во священники
Священника Василия Карманова жена Аннастасия Филиппова - 44г.
Его же дочери:
Феодосия - 19л.
Марфа - 12л.
Евдокия - 11л.
Надежда - 4-х недель

Священник Петр Артемиев сын Воскресенский - 51г.(возраст за 1834г.), произведен к сей церкви в 1816-м году на открывшийся 2-й штат
В 7-ю ревизию писан в Слбодко-Украинской епархии Старобельскаго уезда слободы Штормовой при Рождество-Богородицкой церкви штатным диаконом от роду 32-х лет
Дети его:
Иван - в 7-ю ревизию писан при отце его от роду 10-ти лет, в 1825 году умер
Мефодий - в 7-ю ревизию писан при отце его от роду 7-ми лет, в 1833 году определен в число Канцелярских слушателей Воронежской Духовной Консистории
Василий - в 7-ю ревизию писан при отце его от роду 3-х лет, в 1822 году умер
Константин - в 7-ю ревизию писан при отце его от роду 2-х лет - 21г.(возраст за 1834г.), в семинарии
Михаил - новорожд. - 13л., в семинарии
Священника Петра Воскресенскаго жена Домника Иванова - 51г.

скан - 317
Дьячек Иван Захаров сын Попов холост - новорожд. - 16л.
Определен к сей церкви в 1832 году

Дьячек Федор Дорофеев сын Воскресенский холост - 21г.
Определен к сей церкви в 1832 году
В 7-ю ревизию писан при отце его Коротоякского уезда села Оскина Пятницкой церкви диакон Дорофей Воскресенской от роду 2-х лет

Пономарь Иван Иванов сын Павлов - 21г., определен к сей церкви в 1829 году
В 7-ю ревизию писан при отце его Воронежскаго уезда села Новопокровскаго Сухая Хворостань тож Покровской церкви пономарь Иван Павлов от роду 2-х лет
Сын его:
Алексей - новорожд. - 2г.
Пономаря Ивана Павлова жена Матрона Васильева - 21г.

скан - 318
Написанные в последнюю пред сим ревизию при сей же Пятницкой церкви в штате, за штатом и неопределенными

Диякон Кирилл Иванов сын Поярков - 28л., в 1830 году умер
Дети его:
Иван - 7л., в семинарии, в 1833 году в бытность его при сей же церкви диаконом умер
Алексей - 3г., в 1816 году умер
Аким - 6-ти недель, в 1816 году умер
Его же брат(Кирилла) Федор - 18л., в семинарии, в 1816 году изключен из духовного звания и отослан в Губернское Правление для определения к месту по его желанию

скан - 319
Дьячек Гавриил Иванов сын Карманов - 19л., в 1821-м году произведен Коротоякского уезда в село Олень-Колодезь во диаконы

Пономарь Иона Павлов сын Павлов вдов- 60л., в 1827 году умер

Священник Иван Иродионов сын Карманов вдов - 59л., в 1825 году умер

Диакон Василий Петров вдов - 70л., в 1819 году умер

Умершаго сей же церкви священника Карпа Вышневскаго сын Василий - 29л., в семинарии, в 1816 году пострижен в монашество
Умершаго сей же церкви священника Карпа Вышневскаго жена Марфа Иванова - 69л.

скан - 320
Умершаго в 1833-м году сей же церкви диакона Ивана Пояркова дети:
Иван - новорожд. - 9л.
Алексей - новорожд. - 5л.
Умершаго в 1833-м году сей же церкви диакона Ивана Пояркова жена:
Евдокия Петрова - 27л.
Его же дочь:
Анна - 7л.

Отданнаго в 1831 году по разбору в Военную службу сей же церкви дьячка Захария Алексеева сын Попова и бывшаго в 7-ю ревизию Коротоякскаго уезда в селе Олень Колодезе дьячком же сын Григорий - новорожд. - 6л.
Его же дочери:
Александра - 22г.
Анна - 11л.

Продолжение к начатым двум постам выше...
Информация взята с сайта иерея Павла Овчинникова
Единственное, годы указаны более поздние, начало 20 века.

Цитата:
"Говоря о духовенстве, уместно определить его возможные статусы по отношению к приходу, населению, государству и епархиальному руководству:

благочинные,
штатные,
священник (диакон) в сане псаломщика,
заштатные,
ссыльные.

Штатные. К началу 30-х гг. сформировалась практика, при которой священник приглашался для совершения богослужений общим собранием жителей села. Обычной практикой было, что кто-то из членов прихода встречал в соседнем селе или в любой другой местности на территории епархии священника, ему нравилось поведение, манера совершения богослужения: благолепно, громко, что очень повышало востребованность служителя, сам священник скромен, с прихожанами обходителен. По возвращении домой сельчанин собирал общее собрание прихода, на котором обсуждалась кандидатура этого священника и при общем одобрении писалось ему письмо. Оно отправлялось не почтой, а с нарочным, который передавал послание в руки адресата, с добавлением приглашения служить у них в селе.

При согласии священника составлялось письмо благочинному или управляющему епархией с просьбой утвердить кандидатуру в качестве штатного священника, с приложением десяти рублей на канцелярские расходы. Благочинным, если к нему обращались с этим вопросом, переадресовывал вопрос управляющему епархией. Если священник не хотел менять место своей службы, он мог приезжать на короткий срок служить.

Количество священников в епархии не было кратно числу храмов, так как в храме могли служить от одного до пяти священников. Современные исследователи не могут определить количество священников епархии, служивших в 20-30-е гг. XX века. С середины 40-х гг. мы уже можем говорить о точном количестве легального, состоящего на учете, духовенстве (монашествующего и белого), благодаря скрупулезному учету Уполномоченного по делам религии, – 130 человек. А вот начиная с 1917 г., то есть с первых революционных лет, определение количества духовенства представляется проблемным, потому что епархиальные и синодальные структуры прекращают систематическую работу, а их документы в годы лихолетья теряются (а скорее всего, целенаправленно уничтожаются).

Количество духовенства на приходе определялось одним – будет ли священник иметь возможность платить налоги, а его семьи – иметь средства к существованию. Иногда благочинные просили архиепископа Захарию назначить на приход священника без семьи или монаха, потому что приход не мог прокормить семейного. Было небольшое количество приходов, которые были в состоянии обеспечить по два (села Нижний Карачан, Данково, Боево, Эртиль и др.), реже и по три священника (Успенский храм г. Воронежа, Давыдовка, Бутурлиновка, Бобров).

Когда в в клире храма не было свободных мест, но нужно было дать указ в этот храм кому-либо из священников епархии, управляющий епархией назначал священников на псаломщическую должность. То есть служили они как священники, а получали доход от храма, как псаломщики.

Источник:
http://priest.cerkov.ru/2016/0...zh-2015-g/

На приходском кладбище села Боево находится могила священника Фёдора Минакова
Фёдор Алексеевич Минаков родился 12.06.1940г. - †10.12.1986г.
В Пятницкую церковь был назначен 30.06.1966г. по 28.03.1967г., после этого переведён в г.Богучар.
А затем, судя по всему, снова служил в Пятницком храме. До какого года - вопрос.

Надпись на могильной плите:
"Здесь покоится прах в Бозе почившаго иерея Феодора Минакова"

Источник:
https://vk.com/club32231494?w=wall-32231494_1349%2Fall

Воронежский АИС-архив.
Ф.Р967, Оп.1, Д.48
Список действующих церквей по Воронежской области на 1-е марта 1948 г.

скан - 3, лист - 3
Список церковных зданий Воронежской области, по состоянию на 1.03.1948г.

Наименование района	Количество действующих церквей	Количество недействующих церквей: занято под культ. хоз. цели / не занято под культ. хоз. цели	Всего церковных зданий	Состояло на учете всего церковных зданий на 1.01.1945 года
Лево-Россошанский	1	4 / -	5	5

скан - 7, лист - 6
Сведения о церковных зданиях по Воронежской области

Наименование района	По состоянию на 1.01.1945 год: не действующих / действующих	По состоянию на 1.03.1948 года: не действующих / действующих	Итого	Прибыло	Убыло
Лево-Россошанский	5 / -	4 / 1	5	-	-

Как видно из таблицы, по состоянию на январь месяц 1945 года храм в Боево не действовал
А вот уже на март месяц 1948 года, церковь считалась действующей. Одна-единственная в районе
Духовенство Пятницкой церкви села Боево, с 1945 по 1968гг.
https://forum.vgd.ru/post/1297/43433/p1586161.htm#pp1586161

Воронежский АИС-архив.
Ф.Р967, Оп.1, Д.24
Материалы епархиального управления и других церковных органов (акты, справки, заявления, письма и др.) Кн. 1

скан - 44
В 1945 году открыто было по Епархии 19(в другом месте указано 20) приходов(церквей), а всего на 1 января 1946 года числилось зарегистрированными 103 прихода с 93 храмами и 10 молитвенными домами. Приходы разделены на 6 благочиннических Округов. В декабре был открыт седьмой Округ - Буденовский

скан - 50

Город, район, село, наименование храма	Должность, ФИО членов причта	Материальное положение церкви приход и расход в цифрах	Сведения о заштатных духовенстве	Сведения о раскол. и сектантах	О самочин. ... религ. треб(плохо пропечатано в графе)	Случаи присоединения к Православной церкви	Патриотическая работа духовенства	Главные нужды Епархии в осуществлении церков. религ. целей
Село Нижнее Боево Лево-Россошанского района Пятницкая церковь	Настоятель священник Тростянский Георгий Михайлович	-	Не было службы. Приход открыт в конце года	-	-	-	-	-

Ф.Р967, Оп.3, Д.4
Духовенство Пятницкой церкви села Боево, с 1945 по 1968гг.
Тростянский- настоятель, 6.10.1945г. - 13.09.1946г.

Воронежский АИС-архив.
Ф.Р967, Оп.1, Д.27
Жалобы и заявления верующих и служителей церкви и переписка по ним
14.02.1946-31.12.1946

скан - 61, 62
Уполномоченному Совета по делам русской православной церкви при Совете Министров СССР по Воронежской области
Товарищу Гостеву

На № 05-45 от 17.04.1946г.
Заявление священника Пятницкой церкви села Боево Лево-Россошанского района Тростянского Г. М. о расхищении железа с крыши и стропил, а также вымогательстве взяток за освобождение церковного здания и издевательстве над религиозным чувством верующих со стороны кладовщика пункта заготзерно Аносова. Со стороны нами проверено через прокурора Лево-Россошанского района и оставлено без удовлетворения как необосновательное.
В дополнение сообщаю о том, что в мае месяце сего года боевская церковь сдана в аренду церковному совету.

Исполняющий обязанности начальника отдела общего надзора - Корольков

Воронежский АИС-архив.
Ф.Р967, Оп.1, Д.59
Журнал регистрации посетителей Уполномоченного Совета
10.01.1949-29.12.1949

скан - 11, 12, 21, 26, 39

№ по порядку	Дата	Должность	ФИО	Возраст	Адрес	Примечание: моё
39	4 мая 1949 года	Священник	Барбарин	59 лет	Село Боево, Лево-Россошанский район	Запись в журнале № 42, от 6.5.1949г., Барбарин, с.Старая Ольшанка Ведугский район. Барбарин Николай Иванович был переведён в Старую Ольшанку. В другом документе указана дата убытия - 18.04.1949г.
44	6 мая 1949 года	Священник	Кузнечиков Ф(?). А.	49 лет	Село Боево, Лево-Россошанский район	Настоятель Кузнечиков Фёдор Андреевич. 1-е назначение в Пятницкий храм - 14.12.1946г., убытие - 17.12.1947г., причина убытия - переведён в Старую Ольшанку 2-е назначение - 18.04.1949г., убытие - 14.11.1951г., причина убытия - переведён в Большую Грибановку Грибановского района
150	16 июня 1949 года	Священник	Кузнечиков	56 лет	Село Нижнее Боево, Лево-Россошанский район	-
3-й квартал. Запись 38	22 июля 1949 года	Настоятель	Кузнечиков	Возраст не указан	Село Боево, Лево-Россошанский район	-
4-й квартал. Запись 75	9 декабря 1949 года	Настоятель	Кузнечиков	56 лет	Село Боево, Лево-Россошанский район	-

Село Боево