Фамилии\имена лиц духовного сословия

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Я заинтересовалась этой темой. Какие есть по этой теме исследования и мнения? Я в частности интересуюсь истоками происхождения фамилии Пифиев. Греческого происхождения фамилия в Казанской епархии.
У Оленева (2001) я прочитала следующее:
"Интереснейшая группа российских фамилий - принадлежавшие православному духовенству: Аполлонов, Гиляровский, Троицкий, Рождественский. Между прочим - Лужков, Высоцкий, Озеров и даже Майоров и Люминантов. У некоторых знатоков возникнет вопрос: "Но ведь многие российские фамилии имеют происхождение мусульманское, буддийское или иудейское"? Ответ прост: все существующие в наше время фамилии народов земного шара возникли приблизительно при одних и тех же обстоятельствах. Но лишь русское православное духовенство, которое, в отличие от других конфессий, никогда не пыталось "прижать к ногтю бессерменов", внесло в русские фамилии завидное разнообразие. Именно здесь возникли как результат специального словотворчества фамилии Гиацинтов и Туберозов, Кипарисов и Птолемеев, Цезарев и Императоров и многие другие "

Чтобы среди будущих священнослужителей не было никого с грубыми, земными фамилиями, им придумывали нечто звучное, высокопарное, а попросту непонятное. Поскольку народ в греческом был, естественно, не силен, брали за основу слова именно из этого древнего языка. Так появились Агапитов (‘любимый’); Акустьев (‘услышанный’), Аморский (‘несчастливый’), Аретинский (‘добродетельный’); Велтистов, Велтищев, Вельтищев (‘самый лучший’); Вианоров (‘сильный’); Дидимов, Дыдымов (‘близнец’); Евпсихеев (‘мягкосердечный’); Иссахаров (‘награжденный за труды’); Лампадов (‘светильник’); Неофитов (‘новообращенный’); Оров (‘гора’); Павсикаиев (‘отвращающий зло’); Паламонов, Палемонов (‘придумщик’); Паригорьев (‘утешитель’); Пародов (‘шествующий’); Пасикратов (‘всемогущий’); Пионов (‘богатый’); Пирров (‘рыжий’); Пистов (‘верный’); Полигнотов (‘хорошо известный’); Полиентов (‘похвальный’); Полихроньев (‘долговечный’); Проскоков (‘ожидающий’); Протов (‘первый’); Родопианов (‘с глазами, подобными розе’); Сосипатров (‘спасенный отцом’); Соссиев (‘невредимый’); Софотеров (‘мудрый’); Танаевский (‘длинный’); Тарахов, Тархов (‘волнующийся’); Тахистов (‘быстрый’); Тихиков (‘удачный’); Трифенин (‘роскошный’); Трихинский (‘волосатый’); Фермов (‘теплый’); Филадельфов (‘любящий’); Филологов (‘словолюб’); Филоматинский (‘с охотой относящийся к учебе’); Философов (‘любитель мудрости’); Фотов (‘светлый’); Фусиков (‘естествоиспытатель’); Харисогонов (‘златорожденный’); Харитин, Харитов (‘изящный, прелестный’). Впрочем, последние две фамилии могли иметь источником православное имя Харита, Харитина (от греческого ‘изящная’).

hslВо как! Теперь священники в монастырях рясофорами стали. Но жену с детьми рясофоры с собой в монастырь не тащили? По поводу крещения в монастырях. В Свято~Даниловом крестят, при Троице~Сергиевом тоже крестят. Священник в отличие от диакона таинства совершать имеет право. На нем же благодать, а благодать усекновенной не бывает.

Stan_is_love написал:

[q]
Согласно какой статьи церковного устава имеются ущемления в правах черного духовенства по равнению с белым, когда высшие церковные посты вправе занимать лишь представители черного духовенства?
[/q]

[ Изображение на стороннем сайте: 54fea35a6490.jpg ]

hsl
Владимир! smayli.ru/smile/jesti-317.html
Жаль, больше одного "+" не могу, должницей буду...

Stan_is_love написал:

[q]

Николи написал:
[q]
[/q]
Еще и руку целуют начальнику, который их посылает. В церкви профсоюза нет, куда начальник пошлет, туда и едут. особо неугодных и сейчас могут сослать с повышением. Дать кафедру за полярным кругом, например.
[/q]

Т.е. как мне определить, хотя бы приблизительно, ОТКУДА мог в такую-то церковь приехать священник????????????????? Чем мне руководствоваться в данных размышлениях? Скажем если взять период самого начала 19 века, а фамилия священника Невский. Такая фамилия была очень распространена во Владимирской и если не ошибаюсь Ярославской и Костромской губерниях. А сам священник служил в Юрьев-Польском.

Николи

Николи написал:

[q]
Мои предки из семей священнослужителей. Первая фамилия Невский Ксенофонт - дьякон Юрьевского собора г. Юрьев-Польский (середина 19 века). Второй Козминский Павел Александрович - тот же собор, но начало 19 века. Возникает вопрос, фамилия Козминский могла ли быть получена в соседнем с г.Юрьев-Польский селе, где располагался Космин монастырь. Прав ли я? Если да, то как фамилия могла быть получена в монастыре?
И второй вопрос, как и где могла быть получена фамилия Невский, если он был дьяконом в г.Юрьев-Польский? Может фамилия получена во Владимире?
Причем Невский Ксенофонт есть в списке Малицкого, а Козминского - нет.
[/q]

Николи написал:

[q]
Т.е. как мне определить, хотя бы приблизительно, ОТКУДА мог в такую-то церковь приехать священник????????????????? Чем мне руководствоваться в данных размышлениях? Скажем если взять период самого начала 19 века, а фамилия священника Невский. Такая фамилия была очень распространена во Владимирской и если не ошибаюсь Ярославской и Костромской губерниях. А сам священник служил в Юрьев-Польском.
[/q]

Так Вам, уважаемый, нужно не от фамилии тут "плясать" (ее истоки Вы в процессе возможно осмыслите), а почитать для начала Генеалогию священников.
Вашими предположениями Ксенофонт Невский - выпускник Владимирской ДС, примерный год - тоже знаете.
* Искать нужно во Владимирском (?) архиве в фонде тамошней семинарии перечневые списки семинаристов.
Что это за "диво" - ABY Вам тут чудненько продемонстрировал уж на примере Вифанской семинарии:

ABY написал:

[q]
Вот дело в ЦИАМ: «Именные и перечневые ведомости учеников Вифанской семинарии и подведомственных училищ за 1830 учебный год» (фонд 427, опись 1, дело 401 СФ). На 3 пленках. А вот из него выписка:
58 Петр Гурьев, Дмитровской округи, Хотьковского Покровского девичьего монастыря, протоиерея Ивана Львова сын, 18, 01.09.1828
117 Михаил Сахаров, г. Москвы Сретенского сорока, Вознесенской ц., что в старом Варсолофьевском монастыре, умершего священника Алексея Маркова сын, 19, 01.09.1830
154 Петр Солнцев, Волоколамской округи, бываго Левкиева монастыря, диакона Герасима Григорьева сын, 16, 01.09.1830
170 Михаил Соколов, Звенигородской округи, Борисоглебского монастыря, что в с. Аносине, Троицкой ц., священника Ивана Евплова сын, 14, 01.09.1830
[/q]

* Клировые ведомости Юрьевского (Георгиевского) собора г. Юрьев-Польский за нужные годы поискать (скорее, тоже Владимирский архив).
Что такое Клировые и что в них писали - на форуме можно взглянуть.

Удачи!

Встретилась фамилия .Гиммельбродский,Вологодская губ.
очень необычная фамилия.

расскажите о ней.,если ,кто знает.

Скорее, это с немецкого двойная "Хлеб небесный"...
himmel - небо, brot - хлеб.

elena_krd
спасибо,красивый перевод

Вологжанка
Я бы сказал МАННА НЕБЕСНАЯ.

Вологжанка
Встретил поляка с такой фамилией, родившегося в Варшаве в 1916 году.

Фамилии\имена лиц духовного сословия

версия происхождения