Вологодские фамилии

dimarex написал:

[q]

Makstor написал:
[q]

Добрый день, Дмитрий. Прошу помочь, если Вы что-либо знаете о фамилии "Малафеевский", я предполагаю, что в Вологодской области общий предок этой фамилии в России появился в 30х гг. 19 в из Польши. А может еще раньше. Малафеевские до сих пор живут в Нюксенском районе, хотя много человек уже разошлось по всей стране.Очень хочется выяснить, от какого человека берет начало наш род.
[/q]

Всеобщая генеалогическая безграмотность и показать, что все предки происходят из Польши прямо бесит . Никаких польских корней этой фамилии нет. Сделайте только один запрос в Польшу - так вас пошлют или ............................ а заодно поизучайте польские рода и задайте вопросы в темах, посвященных польским и литовским фамилиям - посмотрите реакцию ,хотя впрочем я сейчас попробую её просмотреть.

Малафеевские проживали на территории современной Вологодской области уже в нач.XVII века.
[/q]

dimarex : Царём Михаилом Федоровичем Романовым в 1613 году вся Вага, в том числе и Кокшеньга, была отдана во владение князю Д. Т. Трубецкому за его усердную службу во время борьбы с польско-литовскими интервентами. После смерти Трубецкого Поважье вновь стало дворцовым владением и оставалось таковым до начала XX века. Польско литовские интервенты могли быть сосланы в эти земли, для проживания, и работы на своего князя покорителя, хотя есть и свидельства что некоторые польско-литовские банды или шайки доходили и до этих мест. Одна такая банда/шайка польско-литовская пришедшая грабить местных жителей была уничтожена в Спасе Тарногского района. Разгромленные в 1612 году «паны» не сразу покинули территорию нашей страны. Мелкие шайки их долго еще бродили по Руси, грабя население. Вместе с ними разбойничали и примкнувшие к ним днепровские казаки. Не миновали они и Кокшеньги. Сохранились документы, в которых рассказывается, что в 1615 году «от литовских людей и от русских воров, от войны запустела и разорена до основанья» Маркушевская Агапитова пустынь на реке Тарноге, в которой многие монахи и слуги монастырские «были повысичены, а достальные розбрелись врознь». Народная память сохранила об этом тяжелом для кокшаров времени предания, записанные М. Б. Едемским в начале XX века. Наиболее связным рассказом «о литве», хотя и сдобренным изрядной порцией «чудес», является легенда, услышанная им от крестьянина деревни Костенской М. Д. Третьякова. В ней говорится об осаде литовцами Никольского (Ивасского) городища в Верхнем Спасе: «Литва стриляла из зыкоського поля к Николе, а потом туда подходила. Там защищались из-за деревянной стены, которую тогда сожгли... Тут были и камни и кирпичи, которыми и воевались; были тут и бревна подвешены на нагилях; эти бревна опускали, когда воевались, а бревна были матерые, и заминало человек по пятнадцати, по двадцати. Литва имела пристанище у Кокрякова озера и ручья (почти против Спасского погоста), и они ходили по ночам все туда. Над ричкой над Кокряковым был на угоре гладкой камень; на ем они хлебовали и в карты играли... Сколько их там было, неизвестно. Главных их начальников убили. Наши мужики собрались с шести волостей и пришли к Кокрякову... Литва-та в это время отдыхала; вот она варит кашу, обедать хотят. Ихней атаман и говорит: «Ну, робята, севодни на каше кровь кипит,- неладно будет, не к добру это». Все изумились, не знают, что делать. Вот тут, когда пришли наши-те со своими атаманами, и стали драться. Первое дело их атаман расстегивает грудь и говорит: «Стрилейте!» Наш стрилил и застрилил. Была заряжена-то пуговица серебряная (против серебра-то не заговоришься); пуговица скрозь ево пролитела. Он упал. Другого поймали, стали рубить топором. Топор не берет, он заговорился. Наши и говорят: «Неладно рубите! Возьмите трою (три раза) в землю топором ударьте наотмашь, а потом по шее наотмашь». Тому голову отрубили. Третьей побежал на убег. Он бежал не много, не мало три версты. И кидал серебро горстями, чтобы народ остановился. Достигли ево против деревни Костенской. Тут и поймали и голову отсикли. На том месте была каменьця (груда камней)... Остальные пометались в озеро Кокряково. И нынь кровяные косы ходят по озеру в непогоду. Дьякон Боскарёв видел кость на берегу озера: приподымитсе да сосвищёт - значит хочет похорониться. Я тоже видел такую кость»,- закончил свой рассказ М. Д. Третьяков.
По свидетельствам тех кто занимался призывом на ВОВ 1941-1941 в Тарногском районе, местных жителей пытались отправлять, да думаю и отправляли в польские подразделения КА, так как существовала директива Сталина, о формировании частей военнослужащими имеющим польские корни. Так, что появление польских фамилий в этих областях спорный вопрос. Распростарненые фамилии Андриановский, Архиповский, Бушковский, Ванзика, Гамиловский, Девятовский, Дружининский, Дубровский, Едемский, Запоржин, Зуевской, Ивановский, Калининский, Климовский, Лычинский, Максимовский, Малафеевский, Молчановский, Семичаевский, Ульяновский, Федоровский, Федотовский это приблизительно 10% польских фамилий русских 90%. Самой распространенной фамилией в Тарногском районе, является Силинский, и скажу вам какое-то сходство с поляками у Силинских проживающих там есть, так как я бывал в Польше, и мне есть с чем сравнивать. Это только сугубо моё мнение, и я не заинтересованное лицо, у меня нет польских корней.

Поиск и происхождение вологодских фамилий (Грязовецкие, Тотемские, Устюжские и др. )