Сумской слободской казацкий полк

bibliophile

[q]

в крестоприводной 1682 г., потом в смотренном списке 1700

[/q]

Подскажите, пожалуйста, реквизиты дел и есть ли они в свободном доступе?

bibliophile написал:

[q]

Дело в том, что мой казак значится в крестоприводной 1682 г., потом в смотренном списке 1700 г. следующий, видимо, а потом потомки с 1744 и далее. А вот в 1691-м нет никого, ни одного представителя фамилии во всей книге. Может он городовым был...

[/q]

Если вы икали своего по фамилии в «Переписной книге Сумского полка 1691 г.» и не нашли, то это не значит, что его там нет. «Черкасы» часто имели несколько фамилий одновременно, по две, три, четыре, и могли в разных переписях быть записанными под разными фамилиями. Известен случай, когда по этому поводу казацкая старшина дала следующий ответ московским чиновникам: «у нас на Украине звычай такой, называются де у нас люди разными прозвищами, одному де человеку живет прозвища три и чатыря, а по отцу и по тестю, и по тещи и по женам прозываются». Приведу пример с исследования своего рода Латыш (Лотыш). Один и тот же человек упоминается в 1660 г. как «Остап Мелай», в 1662 г. «Остап Матвеев», в 1663 г. «Остапко Лотышенко», в 1664 г. «Остапко Латъшенко», в 1664 г. «Остапко Лотюшенко», в 1664 г. «Остап Матвей». Учитывая наличие нескольких фамилий одновременно, достаточно часто поиск необходимо проводить не только по фамилии, но и по имени и отчеству, учитывая при этом возраст, состав семьи, состав двора.

Так же нужный вам служилый «черкашенин» мог состоять в социальной категории «мещан» («козаков городовой службы», «черкас городовой службы»), и поэтому не переписан в «Переписной книге Сумского полка 1691 г.», в которой только «козаки» («черкасы полковой службы»).

Кроме того в 1691 г. на территории Сумского полка уже было значительное количество поселений «вольных черкас» («подданных черкас»), и данная социальная категория не переписывалась переписями в которых переписывались служилые «черкасы».

Все эти социальные категории не были закрытыми, и нужный вам человек мог состоять в любой из них.

Большое спасибо за Ваш комментарий!

latysh написал:

[q]

часто имели несколько фамилий одновременно

[/q]

Боюсь не мой случай, т.к. фамилия редкая. В любом случае мне плохо понятно, с учетом того, что у черкас не писались отчества, как можно привязаться к кому-то в этом случае. 1682 г. - Савка; 1700 г. - Иван. В 1744 Ивана нет, есть только Ивановичи, а также в этом доме Семенович. В 1691 г. искать любого Савку (который мог уже умереть) с сыном Иваном, ну наверное в моем неправильно. А в каком деле смотреть годовых в этом случае? В сметных по Мирополью? Но если они жили-таки в Осоевке, мог ли он служить в Мирополье городовым? Мне почему-то казалось, что городовые жили непосредственно в самом Мирополье и их там было достаточно мало.

latysh написал:

[q]

Подскажите, на каком листе он упоминается?

[/q]

Судя по индексу л. 216. В д. Демидовке.

bibliophile написал:

[q]

Боюсь не мой случай, т.к. фамилия редкая.

[/q]

А почему человек с редкой фамилией не мог быть записан под другой фамилией? Он мог быть записан под другой фамилией. Когда-то сопоставлял переписи Харькова 1660, 1667, 1669 гг., вносил в таблицу и сравнивал. Целью было выяснить в какую социальную категорию вошли со временем «пашенные черкасы» («крестьяне»). Вариантов совпадения фамилии (вариантов фамилии) было довольно мало. Большая часть жителей в близких по времени переписях была записана под разными фамилиями.

bibliophile написал:

[q]

В любом случае мне плохо понятно, с учетом того, что у черкас не писались отчества, как можно привязаться к кому-то в этом случае. 1682 г. - Савка; 1700 г. - Иван. В 1744 Ивана нет, есть только Ивановичи, а также в этом доме Семенович. В 1691 г. искать любого Савку (который мог уже умереть) с сыном Иваном, ну наверное в моем неправильно.

[/q]

В некоторых документах у «черкас» писались отчества, например, перепись Белополья 1673 г, перепись Краснополья 1673 г, перепись Сенного 1673 г. Каждый поиск индивидуален. Например, нужного мне Остапа Латыша смотрел в нескольких переписях 1660 – 1664 гг. одного села сопоставляя порядок переписи жителей (всего в селе было 3 Остапа), при этом фамилии его «соседей» по списку тоже иногда изменялись.

bibliophile написал:

[q]

А в каком деле смотреть годовых в этом случае? В сметных по Мирополью? Но если они жили-таки в Осоевке, мог ли он служить в Мирополье городовым? Мне почему-то казалось, что городовые жили непосредственно в самом Мирополье и их там было достаточно мало.

[/q]

«Черкасы городовой службы» («мещане») могли проживать как в городе, так и в сельских поселениях, таких упоминаний достаточно много. Вы написали, что «черкас городовой службы» достаточно мало, но про какой период речь. В переписях 1660-х гг. их большинство, в 1691 г. по отдельным городам, как писал выше, соотношение, примерно, «козаков» 75 %, «мещан» 25%, в начале XVIII в. «мещан» немного. В начале XVIII в. в ряде городов Слобожанщины было ликвидировано воеводское управление, и поэтому в ряде исследований встречается утверждение, что данная социальная категория перестала существовать. Но это ошибочное утверждение, по переписи украинского населения 1732 г. доля данной социальная категории (козаки подчиненные воеводе) составляла 0,28 %.

Доброго времени суток.
Подскажите, пожалуйста, есть кто исследовал материалы по Суджанским сотням Сумского слободского казачьего полка?
Нашла предка в РГАДА Ф. 350 ОП. 2 Д. 3459а

Книга переписная казаков, их детей, братьев и свойственников г. Сумы, Перекопская, Новомесенская и полковая сотня.
6. Книга переписная казаков Сумского полка, живущих на жалованных полковых землях г. Суджи и уезда.

значится как казак села Мартиновки Суджанского уезда.

Не понимаю как искать глубже...

По первой ревизии его не будет. Нужно искать по документам Сумского полка.
Какие есть документы Сумскому полку (Суджанской сотни)?