Бирюченский уезд Воронежской губернии

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Обещанная статья о багачах-украинцах из Алексеевки. Я только кусочек выложу, дабы на забивать тему. Вот, Саш, почитай, как плохо украинцам на российских землях жилось. К слову скажу, мои Новоченки тоже были капиталистые. У них лучшая в селе маслобойка была. Самое большое и мощное бревно, что давало больший выход масла. А за работу она шрот брали и коров кормили им. С этого и жили. И хорошо жили. Так, что за бедного деда моего не хотели дочку отдавать.

А.Н. Кряженков
ПРЕДПРИНИМАТЕЛИ И МЕЦЕНАТЫ АЛЕКСЕЕВКИ

В середине XIX столетия жителей слободы Алексеевки Бирюченского уезда от¬мечали как предприимчивых людей, умело осваивающих всевозможные ремесла. Одна из статей в «Трудах Вольного экономического общества» за 1854 г. так и утверждала: «Промышленные крестьяне слободы Алексеевки (графа Шереметева) Воронежской гу¬бернии с давних пор вошли у нас в пословицу, как самые сметливые пройдохи на все руки. Чрезвычайные льготы, даруемые от графа Шереметева крестьянам, служат неис¬черпаемым источником для развития их умственных и промышленных наклонностей»1. Другой автор в «Воронежских губернских ведомостях» за 1855 г. дополнял: «Вообще жители Алексеевки отличаются примерным трудолюбием и ни в какое время не станут сидеть сложа руки от того, что нечем заняться: у них всегда в руках или сапожное ре¬месло, или столярка, или живописная кисть, или игла портного, или обделка шерсти, или ткацкий станок; все эти отрасли промышленности если не доведены до совершен¬ства, то, по крайней мере, делают значительные успехи, и житель Алексеевки не пойдет искать к соседям для себя каких бы то ни было мастеровых, необходимых в домашнем быту»2. Возможно, в этих утверждениях есть земляческая доля преувеличения, но по существу алексеевцы как сметливые люди проявляли предприимчивость во всех сферах слободской деятельности. В настоящей статье речь пойдет о нескольких жителях Алек¬сеевки, известных своей, предпринимательской деятельностью и благотворительно¬стью.
Рано умерший отец оставил Ивану Степановичу Штурбе никудышнее наследст¬во: хату, огород, сад и леваду. Зато дал главное — образование. Молодой Штурба был обучен грамоте, письму, счетоводству. Единственный в Алексеевке он получал «Мос¬ковские ведомости». Часы посвящал любимому занятию — чтению «Истории Мало¬россии» Д. Бантыш-Каменского, сочинений Г. Квитко-Основьяненко, Г. Конисского, И. Котляревского и Г. Сковороды. Знания за плечами не носить, вот и набирался ума-разума да пытался поглубже заглянуть в седое прошлое родной земли. Однако на ку¬шетке не залеживался — дело в первую очередь. Начинал почти мальчиком, в базарные дни разложив на рогожке гвозди, винтики, ножи, замки и другие железные товары. Торговля шла бойко и приносила небольшой доход. Так что вскоре Штурба открыл лавку и стал ездить в Тулу за товаром, а потом проторил дорогу в Царицын — за со¬лью. А там и вовсе завертелось. В приволжских краях познакомился с условиями степ¬ной торговли. Скот у калмыков почти ничего не стоил, зато в Острогожске, Бирюче, Воронеже и особенно в Москве хорошую цену имели сало, шерсть, овчина и кожи. И конкурентов почти не оказывалось.
Ранней весной приказчики Штурбы набирали добрых хлопцев, у которых еще не выветрилась казацкая удаль. Снаряжалось несколько десятков повозок, запряженных парою лошадей. При каждой из них — чабан, два гайдаря (пастухи), подпасок, каше¬вар, он же кучер и приказчик. С ними же — по нескольку овчарок. Хлопцы были воо¬ружены винтовками и длинными острыми ножами, которыми можно было брить боро¬ды. В повозке на всякий случай лежали копья. Ездить в калмыцкие степи было небезо¬пасно.
Закупленный скот нагуливал сало в вольной степи. Тут все зависело от чабанов. Подбирались такие, которые любили «святе литечко» провести на лоне природы и уме¬ли хорошо выпасти стадо. Простое вроде дело, а приняв бычков или овец весною, сле¬довало препроводить их хозяину без утраты, сытыми и здоровыми. Радивый чабан не
14

| допустит волка к стаду, не даст угнездиться болезни, сумеет выбрать пастбище так, чтобы к полуденному жару овцы были напоены и накормлены. Такого пастуха скот слушает лучше, чем солдаты командира. Таким был Марк Антонович Лобко. Пригнан¬ное им в сентябре стадо давало высокий нагул сала и мяса, оборачивающийся барыша¬ми. Штурба подсчитывал: расход на овцу — 1 руб., выручка же составляла 3 руб. 35 коп. Значит, больше двух рублей дохода. На салотопенном заводе осенью забива- лось около 50 тыс. овец. Следовательно, щелкал он счетами, барыша сверх 100 тысяч. В то же время он не прекращал заниматься торговлей солью и железом. Ежегодная прибыль его составляла 200 тыс. руб. Невиданные в Ал деньги!3 на громаде проходила раскладка или сбор податей, он уплачивал подати за 5—10 семейств. Бедня¬ки всегда получали от него помощь. Целые возы с хлебом, мясом, мукой и иными при¬пасами развозил он перед большими праздниками. Штурба не считал деньги в 1830 г., когда случился голод. Много капитала ушло тогда на покупку зерна и выпечку хлеба на леваде: все раздавалось страждущим. Ни на какую награду за свою благотворитель¬ность Штурба не рассчитывал. Только на благодарность земляков. Многочисленные юные родственники, обучавшиеся в училищах, или семинаристы присылали ему пись- ма с витиевато выраженной признательностью за его обязательные пять рублей, котор
ые он выделял на еду и питание. За те деньги можно было вырядиться франтом. У Штурбы могли бы накопиться миллионы, но оставались тысячи. Он являлся самым богатым человеком в Алексеевке. Шереметевы очень гордились, что у них так процветают крепостные. Таких хозяев называли капиталистые — от слова «капитал». Как-то молодой граф Дмитрий Николаевич гостил в большом доме Штурбы на Волост¬ной улице. Его удивили огромные зеркала в зале. Он встал с бокалом шампанского и с улыбкой разглядывал свое отражение в полный рост. Кавалергардский мундир, черные брови, блестящие сапоги. Но неожиданно обернулся. Вошли трое сыновей Ивана Сте¬пановича: большого роста, статные, крепкие.
— Какие же у тебя, старик, сыновья молодцы!
— Ваше сиятельство! В ноги вам кланяемся. Отпустите на волю. Деньги у меня есть...
Граф сразу посерьезнел:
— Деньги и у меня есть. Чем же вам плохо у меня?
Разговор на том и прекратился... И все же через несколько лет Иван Степанович добился своего — получил вольную. С превеликими хлопотами и затруднениями. Жить в Алексеевке не стал. Уехал в Крым, купил там дом, обзавелся мореходными судами, насадил виноградные сады. На том весь капитал исчерпался. Сыновья его надели сюр¬туки и пиджаки. Испросили кредиты в южных банках и занялись хлебной торговлей с заграничными конторами.
Сосредоточение значительных богатств в руках некоторых из крепостных кре¬стьян в Алексеевской вотчине графов Шереметевых объясняется несколькими обстоя¬тельствами. Во-первых, отсутствовала стеснительная близость вельмож, обретавшихся в Москве или Петербурге, во-вторых, этому содействовали хозяйственно-экономические условия района, в котором они жили, в-третьих, наиболее энергичные и предприимчивые крестьяне с готовностью оказывали помощь сирым и убогим. В начале
прошлого столетия в Алексеевской вотчине насчитывалось 39 крестьян-капиталистых, 27 из них были жителями самой слободы Алексеевки. В Шелякиной се¬мья капиталистого крестьянина из 11 взрослых человек имела капитал в 1 тыс. руб., нажитый в результате хлебопашества и торговли овцами. В Алексеевке были семьи, владевшие капиталом до 3 тыс. руб.4. Вполне закономерно, что в Алексеевке появился умелец, прославивший слободу на весь мир.

На сообщение:
https://forum.vgd.ru/post/2847/75581/p2584308.htm#pp2584308

Luda_k написал:

[q]
ГАВО фонд И-20 опись 1 дело 1186 1888 год. Страховые ведомости строений от пожара. Наголенская волость Бирючанский уезд
[/q]

А хутора Бретчин в этом деле нет?

Здравствуйте, уважаемые форумчане! Ищу сведения о Рассохиных. Мою прапрабабушку звали Анна Антоновна Марлинская( в девичестве Рассохина, рождена она в 1876г. Предположительно в с. Афоньевка Бирюченского уезда Воронежской губернии, отца звали крестьянин Антон Игнатьевич Рассохин с. Афоньевка или Афоневка, или АфонькиноБирюченского уезда. У Анны Антоновны были сестры Мария Антоновна( в замужестве Усова), Нина Антоновна( в замужестве Воротникова). Посылала запрос в Белгородский архив, ответ неутешительный : « Метрические книги Георгиевской церкви с. Афоньевка (Афонькино) и Покровской, Митрофановской, Успенской церквей с. Бирюч Бирючанского уезда Воронежской губернии за 1876 год на хранение в ОГКУ «Государственный архив Белгородской области» не поступали.» Прошу Вашей помощи, совета, верного направления в поиске информации о Рассохиных.
С уважением , Ирина

Добрый день! Начал поиск родственных линий и столкнулся с проблемой, не могу найти село указанное как место рождения деда.
В документе о гибели место имеет такое название Воронежская обл., Алексеевский р-н, с. Татюншино, с учетом того что данная обл. теперь Белгородская, все равно не на одной карте не могу обнаружить,может кто-то сталкивался или встречалось такое название?
Буду очень признателен за помощь.

Andy04 написал:

[q]
В документе о гибели
[/q]

Что за документ? ФИО погибшего? Если можно, ссылочку или сам документ.

Zelenskaya79

[q]
с. Афоньевка или Афоневка, или АфонькиноБирюченского уезда.
[/q]

ГАВО фонд И-18 оп 1

9РС (1850г ) --- дело 330 лл 1603-1709
10РС ( 1858г) --- д 523 лл 56-58, 559-568

ГАВО фонд И-20 опись1 дело 1189 1888 год Старо-Ивановская волость. Бирюченский уезд. Страховые ведомости строений от пожара

Список населенных пунктов в указанном деле

х. Чапельный ------------------------ лл 1 –-- 9 -------- 98 дворов
с Афонькино ------------------------- лл 13 – 40 ------ 281 дв
сл Староивановка ------------------- лл 48 –- 70 ----- 283 дв
х Ольхова ----------------------------- лл 79 –- 82 ----- 43 дв
сл Новорождественка -------------- лл 86 –- 100 ---- 169 дв
сл Ивановка -------------------------- лл 107 – 110 ---- 56 дв
х Абалмасов -------------------------- лл 114 – 118 ---- 40 дв
х Одинцова --------------------------- лл 122 – 126 ---- 41 дв
сл Коровина -------------------------- лл 131 – 146 ---- 194 дв
х Попов Чаплянского общества -- лл 151 ----------- 2 дв
х Стойбища --------------------------- лл 152 -– 159 --- 91 дв

На сообщение:
https://forum.vgd.ru/post/2847/75581/p2614499.htm#pp2614499

Лёна

Я правильно понял что в окладных ведомостях фамилии не указаны

vladBI91 написал:

[q]
правильно понял что в окладных ведомостях фамилии не указаны
[/q]

ФИО указаны только у помещиков и однодворцев, то есть у тех, кто владел крестьянами.
Пример можете здесь посмотреть
https://forum.vgd.ru/post/2851/75564/p2619054.htm#pp2619054

А также здесь ещё(пример), и ниже - небольшая часть:
https://forum.vgd.ru/post/2163/77179/p2610899.htm#pp2610899
Полностью записи сможете в АИСе посмотреть

Здравствуйте !

Не попадалась ли кому в документах фамилия Халанский Андрей Васильев 1777г.р . однодворец.В 1840г был в числе переселенцев на Кавказ из слободы Ильинки Бирюченского округа,Ольшанской волости (так написано в документе-прошение министру госимущества) С этого момента история рода установлена до наших дней а то что было до 1840г пока неизвестно.Знаю только общеизвестные факты из истории Ильинки.Слободская земля по всей видимости уже заселёная малороссами ,крестьянами и др. приобретена усердским воеводой Александровым Ильёй по купчей в 1753г от Чертова и Моторина.Видимо в честь его в 1773г построена была церковь Ильи Пророка.Вот собственно и всё.Как ,когда , кем и из каких мест происходило заселение мне пока самостоятельно не удаётся установить.Прошу помощи знатоков..

vladBI91 написал:

[q]
Здравствуйте !

Не попадалась ли кому в документах фамилия Халанский Андрей Васильев 1777г.р . однодворец.В 1840г был в числе переселенцев на Кавказ из слободы Ильинки Бирюченского округа,Ольшанской волости (так написано в документе-прошение министру госимущества) С этого момента история рода установлена до наших дней а то что было до 1840г пока неизвестно.Знаю только общеизвестные факты из истории Ильинки.Слободская земля по всей видимости уже заселёная малороссами ,крестьянами и др. приобретена усердским воеводой Александровым Ильёй по купчей в 1753г от Чертова и Моторина.Видимо в честь его в 1773г построена была церковь Ильи Пророка.Вот собственно и всё.Как ,когда , кем и из каких мест происходило заселение мне пока самостоятельно не удаётся установить.Прошу помощи знатоков..
[/q]

Здравствуйте!

У Вас сплошные несостыковки. Во-первых, если однодворцы, то это как правило потомки русских служилых. Если это крестьяне и малороссы, то какое это отношение имеет к козакам Острогожского полка? Вам лучше бы писать такие вопросы в теме по Бирючанскому уезду. И на прощание сообщу, что в самой фамилии есть подсказка, скорее всего предки этого человека выходцы из какого-либо населённого пункта на берегу реки Халань с одноимённым названием, так была русская деревня, и черкасская слобода с таким названием.

РоманС написал:

[q]
Вам лучше бы писать такие вопросы в теме по Бирючанскому уезду.
[/q]

Совершенно верно .

vladBI91 написал:

[q]

Не попадалась ли кому в документах фамилия Халанский Андрей Васильев
[/q]

Она и Вам может попасться Смотрите ГАВО 13 августа 1850 г. - 31 октября 1852 г. Ф. И18, Оп.1, Д.329 , так-как предидущая ревизия была 1832-35 г.г, вполне возможно что будет запись о выбытии на Кавказ .

Бирюченский уезд Воронежской губернии

Административно-территориальная единица в составе Воронежского наместничества, затем губернии, существовавшая в 1779—1918 годах. Уездный город — Бирюч.