Персоны, в которых я заинтересован

MH:I9016 МОМООООО*-2
священник Василий Савинов Савинов (1731 - 1803) Подробнее на семейном сайте
отец: пономарь Савин Иванов (1699 - ?)
женат на Татьяна Семенова Савинова (Некрасова) (1731 Куростровская волость Холмогорского уезда - 1791 Пежемская Богоявленская церковь)
дети
- пономарь Семен Васильев Савинов (1755 Пежемская Богоявленская церковь - между 1799 и 1819 Пежемская Богоявленская церковь)
- Илья Васильев Савинов (1758 Пежемская Богоявленская церковь - ?)
- Марья Васильева Савинова (1762 Пежемская Богоявленская церковь - ?)
- Михайло Васильев Савинов (1764 - ?)
- Параскева Васильева Майкова (Савинова) (1766 Пежемская Богоявленская церковь - ?)
- протоиерей Максим Васильев Савинов (1770 Пежемская Богоявленская церковь - 7.10.1840)
- Иван Васильев Савинов (1771 Пежемская Богоявленская церковь - ?)

внесенные в базу факты биографии
== Род занятий: : священник Пежемской Богоявленской церкви
= Источник: Вологодская духовная консистория, Исповедные ведомости ( ГАВО ) [Ш!]
ИВ 1763 год; Пежемская Богоявленская церковь; №2; id=270; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 19. Д. 3. Л. 185-185об
3 Священник Василей Савинов 31
= Источник: Вологодская духовная консистория, Исповедные ведомости ( ГАВО ) [Ш!]
ИВ 1781 год; №13. Пежемская Богоявленская церковь; ; id=616; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 19. Д. 7. Л. 227-228, forum.vgd.ru
- священник Василий Савинов, 50 л.
= Источник: Вологодская духовная консистория, Ревизские сказки священноцерковнослужителей ( ГАВО ) [Ш!]
РС 1782 год; Пежемская Богоявленская церковь; ; id=239; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 1. Д. 3545. Л. 32
Священник Василий Савинов сын Савинов 51
= Источник: Вологодская духовная консистория, Исповедные ведомости ( ГАВО ) [Ш!]
ИВ 1790 год; №13. Пежемская Богоявленская церковь; №1; id=852; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 19. Д. 13. Л. 151
1 священник Василий Савинов 60
1 жена ево Татьяна Семенова 60
2 дети их пономарь Семен 35
2 Параскева 27
3 Семенова жена Анна 35
3 дети из Яков 9
= Источник: Вологодская духовная консистория, Ревизские сказки священноцерковнослужителей ( ГАВО ) [Ш!]
РС 1795 год; №4. Пежемская Богоявленская церковь; ; id=581; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 1. Д. 4379. Л. 13-15об
Священник Василий Савинов 51
---
Священник Василий Савинов 64
= Источник: Вологодская духовная консистория, Исповедные ведомости ( ГАВО ) [Ш!]
ИВ 1799 год; №37. Пежемская Богоявленская церковь; №1; id=281; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 19. Д. 21. Л. 202
1 священник Василий Савинов 69
2 сын ево пономарь Семен 44
1 Семенова жена Анна Петрова дочь 44
3 сын их дьячек Яков 18
= Источник: Савиновы, Роспись Льва Толстикова
Савинов Василий
2/1. Савинов Василий Савинов (1731 – 1803)
Василий Савинов Савинов родился в 1731 году, сын пономаря Пежемской Богоявленской церкви Вельского уезда Савина Иванова. По исповедным ведомостям и ревизским сказкам числился в 1763 году вторым священником, с 1781 по 1799 года – первым священником Пежемской Богоявленской церкви Вельского уезда. Умер в 1803 году.
Жена Савинова (Некрасова) Татьяна Семенова (1731-1791), дочь крестьянина Куростровской волости Холмогорского уезда Семена Некрасова. Умерла в 1791 году. У них дети: Семен, 1755г.р.; Илья, 1758г.р.; Марья, 1762г.р.; Михайло, 1764; Параскева, 1766г.р.; Максим, 1770г.р.; Иван, 1771г.р.
ГАВО. Ф.496, Оп.19, Д.3, Л.185-185об. Исповедные ведомости церквей Важского уезда за 1763 год. Богоявленская Пежемская церковь.
ГАВО. Ф.496, Оп.19, Д.7, Л.227, 227об., 228, 804. Исповедные ведомости г. Вельска и Вельского уезда за 1781 год.
ГАВО. Ф. 496. Оп. 1. Д. 3545, Л.32-33об. Ревизские сказки за 1782 год. Вельский уезд.
ГАВО. Ф.496, Оп.19, Д.13, Л.151-151об. Исповедные ведомости г. Вельска и Вельского уезда за 1790 год.
ГАВО. Ф.496, Оп.1, Д.4379, Л.13-15об. Ревизские сказки Вельского уезда о числе душ церковнослужителей и их семейств за 1795 год.
ГАВО. Ф.496, Оп.19, Д.21, Л.202-202об. Исповедные ведомости церквей г.Вельска и Вельского уезда за 1799 год.

MH:I9018 МОМООООО*-2.6
протоиерей Максим Васильев Савинов (1770 Пежемская Богоявленская церковь - 7.10.1840) Подробнее на семейном сайте
отец: священник Василий Савинов Савинов (1731 - 1803) мать: Татьяна Семенова Савинова (Некрасова) (1731 Куростровская волость Холмогорского уезда - 1791 Пежемская Богоявленская церковь)
женат на Анна Иванова Савинова (1770 - ?)
дети
- Мария Максимова Савинова (Савинова) (1802 - ?)

внесенные в базу факты биографии
== Род занятий: с 1787 Вологда: учитель Вологодской семинарии
== Род занятий: с 1795 Тотьма: протоиерей Тотемского Богоявленского собора
= Источник: Вологодская духовная консистория, Ревизские сказки священноцерковнослужителей ( ГАВО ) [Ш!]
РС 1795 год; №4. Пежемская Богоявленская церковь; ; id=581; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 1. Д. 4379. Л. 13-15об
у них дети
Максим показанный в 1782 год в Архангельских семинарских сказках 12 / выбыл по указу в Вологодскую семинарию учителем в 1787 году
= Источник: Вологодская духовная консистория, Исповедные ведомости ( ГАВО ) [Ш!]
ИВ 1825 год; №6. Тотемская Иоанно-Предтеченская церковь; №1; id=1797; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 19. Д. 503. Л. 53, gosarchive.gov35.ru
1.Тотемского Богоявленского собора протоиерей Максим Васильев Савинов, 55 лет.
Жена Анна Иванова, 55 лет.
= Источник: Савиновы, Роспись Льва Толстикова
Савинов Максим Васильевич (1768-7.10.1840)
9/2. Савинов Максим Васильевич (1768-7.10.1840)
Савинов Максим Васильевич родился в 1768 году, сын священника Пежемской Богоявленской церкви Вельского уезда Василия Савинова. Так как Вельский уезд до 1788 года принадлежал не к Вологодской, а к Архангельской епархии, то Максим Васильевич сперва обучался в Архангельской семинарии, а к концу курса перешел в Вологодскую, где наряду с грамматикой, математикой, историей, географией, богословием изучает философию, риторику, поэзию, латинский, греческий и еврейский языки. В стенах Вологодской духовной семинарии постигает азы преподавательской и проповеднической деятельности, которым посвятит всю свою жизнь. По окончании семинарского курса, 30 июля 1789 года был определен в Вологодскую семинарию учителем латинского языка и Закона Божия и занимал эту должность около шести лет до апреля 1795 года. Обучение вологодских семинаристов латинской грамматике он сочетает с публичным толкованием Евангелия и Катехизиса по воскресным дням и с проповедями в Вологодском кафедральном соборе. По-видимому, это ему неплохо удавалось, поскольку, как только открылась вакансия, епис­коп Вологодский и Устюжский Ириней в апреле 1795 года в архиерейской Христорождественской церкви в течение пяти дней посвящает его в дьякона и священника, а затем возводит в сан протоиерея и определяет настоятелем Тотемского Богоявленского собора. Более 42 лет (1795-1837 гг.) Максим Васильевич служит протоиереем Богояв­ ленского собора, одновременно исполняя много иных постоянных и времен­ных служб и поручений по духовному ведомству: первоприсутствующий в тамошнем духовном правлении, выступает цензором проповедников и, как отмечают документы, сам при этом постоянно «... проповедями своего сочинения наставляет народ в догматах веры и Законе Божием», возглавляет в качестве ректора духовные училища (1814-1824 гг.), представляет духовенство в Оспенном комитете и Попечительстве о бедных, наставляет арестантов в тюремном остроге. В 1796 году при обретении мощей преподобного Феодосия Тотемского в Спасосуморине монастыре, был первоприсутствующим в секретной комиссии по этому делу, равно находился при всех за тем следствиях и свидетельствах при открытии мощей. С 1804 по 1832 год был штатным смотрителем и законоучителем в Тотемском народном училище. С 1815 по 1824 год был ректором Тотемского духовного училища, занимая в этом училище с 1818 года и должность учителя латинского языка. От ректорской должности уволен по прошению, за слабостью здоровья 1 декабря 1824 года. К делу образования детей он относился всегда с любовию и отличался неутомимым усердием. Взгляд его на воспитание детей был много выше того времени, в которое он жил. В 1820 году, по Высочайшему повелению командирован был в Яренский и Устьсысольский уезды для свидания с приезжавшими туда из Архангельской губернии самоедами, для узнания их образа мыслей, наклонностей и обычаев и для изложения своего мнения о средствах к обращению этого народа в христианство. Результатом этой экспедиции стало «Описание поездки Тотемского протоиерея М. Савинова в Яренскую и Усть-Сысольскую округи для свидания с приезжающими туда самоедами», которое было одобрено не только министром духовных дел и народного просвещения, но и принято Государем с благосклонным вниманием. За усердную службу в 1801 году был награжден скуфьею, в 1806 году за пожертвование 100 рублей в год в пользу училища – сребропозолоченным крестом для ношения на персях, в 1810 году – камилавкою, в 1814 году – палицею, в 1818 году – бронзовым крестом в память войны 1812 года и в 1820 году – орденом св.Анны 3-й степени. Сверх означенных наград, Государь Император в 1820 году соизволил ему пожаловать 1000 рублей. Максим Васильевич был человек необыкновенно умный и весьма образованный, он вел обширную переписку с несколькими преосвященными и даже бывшим Обер-Прокуром Св.Синода князем Голицыным, написал много стихов и был известен в обеих столицах многим высшим правительственным лицам. Скончался 7 октября 1840 года, на 73 году жизни от лихорадки, не раз преследовавшей его даже во время поездки к самоедам. Обряд погребения совершил его рано овдовевший зять Иоанн Андреевич Савинов с соборною братнею в присутствии священноцерковнослужителей всех городских церквей. Похоронен он был перед входом в Тотемский Богоявленский собор в устроенной им при жизни каменной часовне-склепе. В склепе висел его портрет неизвестного художника, откуда взят в Тотемское Духовное училище, а потом в музей Тотемского отделения Вологодского Общества Изучения Северного Края. Вот сочиненная им для себя эпитафия:
Родился, жил, грешил и умер я,
Вот вся история моя.
Кого обидел, соблазнил примером,
Прощения прошу у всех,
И сам других прощаю равной мерой,
Загладится прощеньем грех.
Прохожие! мой смело прах топчите,
Но о спасении души
Хоть вздох один на небеса пошлите.
А ты, Спаситель мой, внуши
Безмолвное сие сердец моленье
И даруй мне успокоенье.
В семействе у него жена Анна Иванова, 1770г.р. Единственная дочь их Мария родилась в 1801 году. В замужестве за дальним родственником – магистром богословия Московской Духовной Академии Иоанном Андреевичем Савиновым, преемником Максима Васильевича в 1824 году по Тотемскому духовному училищу, а в 1838 году по Тотемскому Богоявленскому собору. В 1819 году в семье Максима Васильевича и Анны Ивановны воспитывались четыре сироты.
ГАВО. Ф.496, Оп.1, Д.4379, Л.13-15об. Ревизские сказки Вельского уезда о числе душ церковнослужителей и их семейств за 1795 год.
ГАВО Ф.496, Оп.1, Д.7216, Л.1-8. Ревизские сказки г.Тотьмы и Тотемского уезда за 1816 год. г. Тотьма. Тотемский Богоявленский собор.
ГАВО. Ф.496, Оп.19, Д.503, Л.53. Исповедные ведомости церквей г.Тотьмы, Тотемского и Грязовецкого уездов за 1825 год. №6. Исповедная ведомость Иоанно-Предтеченской церкви г. Тотьмы за 1825 год.
Соколов, Александр Алексеевич. Празднование семидесятипятилетия Тотемского духовного училища и история сего училища от открытия его в 1815 году до настоящего времени / Сост. смотрителем училища Александром Алексеевичем Соколовым. - Вологда: Тип. губ. правл., 1890. - [2],106 c. Стр.82.
booksite.ru›civk/data/miasnikova.pdf. Секция II. Источники по общим проблемам церковной истории X V III - начала X X века. Л. Н. Мясникова, Вологда О секретной миссии в зырянский край. Обращение в христианство самоедов-язычников.
volrest.ucoz.ru›…protoiereja_totemskogo…sobora…168. Реставрация произведения неизвестного художника «Портрет протоиерея Тотемского Богоявленского собора Максима Савинова».
ВЕВ №22П-1882, с.433-438; №18П-1883, с.337, 338.
Описание: volrest.ucoz.ru протоиерея Тотемского Богоявленского собора Максима Савинова».

===========
Начальствующіе училища.
а) РЕКТОРЫ.
1. МАКСИМЪ ВАСИЛЬЕВИЧЪ САВИНОВЪ, (1814— 1824 г.), протоіерей Тотемскаго Богоявленскаго собора. Сынъ священника Вельскаго уезда, обучался сначала въ Архангельской семинаріи, а потомъ перешелъ въ Вологодскую. По окончаніи курса въ 1788 г. определенъ былъ въ Вологодскую семинарію учителемъ латинскаго языка и Закона Божія. Въ 1795 г. назначенъ протоіереемъ Тотемскаго Богоявленскаго собора, первоприсутствующимъ въ духовномъ правленіи и цензоромъ проповедей. Съ 1804 по 1832 годъ былъ штатнымъ смотрителемъ и законоучителемъ въ народномъ училище. Въ продолженіе училищной службы состоялъ учителемъ высшаго отделенія но латинскому языку съ Февраля 1818 г. по Октябрь 1819 г. Награжденъ былъ въ 1801 г. скуфьею, въ 1806 наперснымъ крестомъ, 1810 г. камилавкою, 1814 г. палицею, въ 1820 г. орденомъ Св. Анны 3-й степени и въ томъ же году ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОРЪ соизволилъ пожаловать ему 1000 р.; въ 1818 г. награжденъ бронзовымъ крестомъ въ память войны 1812 г. Отъ ректорской должности уволенъ по прошенію, за слабостью здоровья 1 Декабря 1824 г. Умеръ 7 Октября 1840 г. и погребенъ предъ входомъ въ соборъ, въ устроенной имъ при жизни каменной часовне ( ). Покойный о. Савиновъ быль человекъ необыкновенно умный и весьма образованный, онъ велъ обширную переписку съ несколькими Преосвященными и даже бывшимъ Оберъ-Прокуроромъ Св. Синода княземъ Голицынымъ, написалъ много стиховъ, и былъ известенъ въ обеихъ нашихъ столицахъ многимъ высшимъ правительственнымъ лицамъ. Къ делу образованія детей онъ относился всегда съ любовію и отличался неутомимымъ усердіемъ. Взглядъ его на воспитаніе детей былъ много выше того времени, въ которое онъ жилъ. Для образца приведемъ его одно предписаніе инспектору училища, найденное въ делахъ училищнаго архива за 1819 г. „Дошло до сведенія моего, что господа учители слишкомъ много обременяютъ учениковъ уроками, такъ что некоторые изъ нихъ платятъ авдиторамъ по 40 коп. и более, а сіе значитъ, что за невытверженіе уроковъ на память строго и взыскивается. Вследствіе чего имеете объявить г.г. учителямъ, чтобы учениковъ излишними уроками не обременяли, а соображались бы въ образованіи юношества какъ нравственномъ, такъ и учебномъ съ правилами, начертанными во введеніи къ Уставу учебныхъ заведеній; вообще руководствоваться того Устава II Отделенія, II главы 38—43 и III главы 44 и 45 статьями. Кольни паче ее назначать къ вытверживанію наизустъ того, чего ученикъ не понялъ. Да и не все то, что напечатано въ учебной книге, вытверживать должно отъ доски до доски. Надобно, чтобы ученикъ лучше понялъ, нежели читалъ наизустъ, не понимая читаемаго. Вы- тверживаніе большихъ уроковъ притупляетъ память и подавляетъ другія душевныя способности, и потому яко вредное строго воспрещено въ духовныхъ училищахъ. Предметы, безъ изученія коихъ наизустъ нельзя обойтись, суть: определенія бейпіііопев, также важнейшія правила изъ орфографіи, этимологіи и некоторыя изъ синтаксиса, образцы склоненій и спряженій и изъятія изъ общихъ правилъ. Вытверживаніе на память греческихъ и латинскихъ словъ, а особенно фразъ весьма полезно и нужно; но и здесь поступать должно съ благоразуміемъ, не назначая всемъ ученикамъ равнаго количества словъ, а отдавая иногда оное на произволъ ихъ: ибо ученикъ, острую память имеющій, легко можетъ вытвердить сто словъ,—въ то время какъ тупой не можетъ и двадцати. При чемъ не надобно упускать изъ виду поощреній, предписанныхъ 12 правиломъ помянутаго введенія. Въ наказаніяхъ, кои должны быть редки, вынужденны, безъ мести, безъ вспыл- чивости, безъ озлобленія, и особливо безъ униженія, строжайшимъ образомъ держаться буквальнаго смысла 13-го правила".

===========
ВОСПОМИНАНІЕ
о протоіерее Максиме Васильевиче Савинове (1768—1840)
Максимъ Васильевичъ Савиновъ, Тотемскаго Богоявленскаго собора протоіерей, былъ весьма замечательная личность, о которой до сихъ поръ между старожилами Тотьмы сохраняется доброе и благодарное воспоминаніе. Это былъ человекъ необыкновенно умный и для своего времени весьма образованный, строгой жизни, твердаго и энергическаго характера, добраго сердца, ревностный исполнитель всехъ своихъ обязанностей. Особенно памятенъ онъ своимъ неутомимымъ и самоотверженнымъ усердіемъ къ делу образованія местнаго юношества въ бытность его штатнымъ смотрителемъ Тотемскаго народнаго училища, каковую должность занималъ въ продолженіе 27-ми- летъ.
Максимъ Васильевичъ родился въ 1768 году. Онъ былъ сынъ священника Верхопежемской Богоявленской церкви Вельскаго уезда. Такъ какъ Вельскій уездъ до 1788 года принадлежалъ не къ Вологодской, а къ Архангельской епархіи, то Максимъ Васильевичъ сперва обучался въ Архангельской семинаріи, а къ концу курса перешелъ въ Вологодскую.
По окончаніи семинарскаго курса, определенъ былъ 30 Іюля 1789 года въ Вологодскую семинарію учителемъ латинскаго языка и Закона Божія и занималъ эту должность около шести летъ до апреля 1795 года. Въ апреле 1795 года рукоположенъ въ санъ священника преосвященнымъ Иринеемъ, епископомъ вологодскимъ и устюжскимъ, и назначенъ протоіереемъ Тотемскаго Богоявленскаго собора, первоприсутствующимъ въ тамошнемъ духовномъ правленіи и цензоромъ проповедей. Съ 1804 но 1832 годъ былъ штатнымъ смотрителемъ и законоучителемъ въ Тотемскомъ народномъ училище. Съ 1815 по 1824 годъ былъ ректоромъ Тотемскаго духовнаго училища, занимая въ этомъ училище съ 1818 года и должность учителя латинскаго языка.
Все эти немалочисленныя и разнообразныя должности Максимъ Васил. исполнялъ съ свойственною ему точностію и аккуратностію, чемъ и заслужилъ справедливое отъ всехъ уваженіе. Но особенною энергіею ознаменована была, какъ выше сказано, его деятельность по должности штатнаго смотрителя Тотемскаго народнаго училища. Изъ имеющихся у насъ подъ рукою документовъ извлекаемъ некоторыя выдающіяся черты этой деятельности и несколько другихъ сведеній о его жизни.
По вступленіи въ должность штатнаго смотрителя, первою заботою ого было — открыть при уездномъ училище приходское, котораго еще не было. О необходимости открытія этого училища онъ писалъ директору следующее: «пока при уездномъ училище не будетъ приходскаго класса, до техъ поръ и само уездное училище не будетъ соответствовать цели, потому что въ него поступаютъ дети ничему еще не научившіеся; следовательно учители должны терять сперва много времени въ обученіи поступившихъ буквамъ, складамъ, чтенію, и письму». — Но такъ какъ средствъ на открытіе этого училища не оказывалось, то Максимъ Васильевичъ началъ съ 1805 года каждогодно жертвовать изъ своего смотрительскаго жалованья по 100 рублей на это училище и на вспомоществованіе беднымъ ученикамъ. Изъ этой суммы по 40 рублей назначалось въ годъ приходскому учителю, по 20 рублей выдавалось двумъ беднымъ ученикамъ, переходившимъ изъ приходскаго въ уездное училище и по 20 руб. на учебныя пособія и на награды прилежнымъ ученикамъ. Такимъ образомъ, благодаря великодушному пожертвованію добраго о. протоіерея, приходское училище было открыто.
Всячески и везде изыскивая способы къ увеличенію денежныхъ училищныхъ средствъ, бывшихъ весьма скудными, онъ въ 1806 году убедилъ графа Владиміра Григорьевича Орлова уступить въ пользу Тотемскаго уезднаго училища имевшійся у него въ Тотьме на секундъ-маіоре Панове денежный искъ, по которому досталось въ пользу училища 1656 руб. 15 коп. Впоследствіи (съ 1820 и 1824 г. г.) онъ же склонилъ городскую думу, вместо 155 рублей каждогодно отпускать въ пособіе уездному училищу по 200 рублей, а на содержаніе приходскаго училища по 100 рублей въ годъ изъ городскихъ доходовъ.
До 1809 года уездное и приходское училища не имели собственнаго помещенія, а помещались на наемныхъ квартирахъ, бол. частію весьма неудобныхъ. Максимъ Васильевичъ, силою своего убежденія, устранилъ и этотъ недостатокъ. Въ 1809 году онъ убедилъ богатаго Тотемскаго купца Холодилова подарить училищу довольно поместительный домъ, стоившій более 1400 руб. серебр. и на исправленіе и приспособленіе его пожертвовать 1000 рублей. Въ этомъ доме, за помещеніемъ обоихъ училищъ, устроены были квартиры и для учителей. Онъ же убедилъ городскаго голову коллежскаго ассессора Кузнецова къ пожертвованію въ пользу училищъ каменнаго дома при Леденгскомъ соляномъ заводе въ 35 верстахъ отъ г. Тотьмы; доходъ съ этого дома усилилъ средства училищныя.
Въ 1815 году училищный домъ, пожертвованный Холодиловымъ, едва не сгорелъ во время сильнаго пожара, случившагося въ Тотьме. Въ это-то время со всею силою обнаружились заботы Максима Васил. о любезномъ ему училище. Пожаръ произошелъ 14 іюня и истребилъ две трети города. Домъ протоіерея загорелся въ самомъ начале пожара, и хозяинъ, оставивъ собственное имущество па произволъ судьбы, съ опасностію жизпи спасалъ какой-то комодъ съ училищными делами и книгами, который однакоже, какъ после доносилъ Савиновъ дирекціи училищъ, «отъ тяжести и торопливости бывъ уроненъ съ лестницы, разбился, и ящики изъ него выпали, и по сей причине некоторыя бумаги, книги и разныя мелочи во время переноски были уронены и разнесены ветромъ». Дела училищныя, спасенныя отъ пламени, отнесены были однако въ безопасное место. После того протоіерей поспешилъ къ дому духовнаго правленія и собору для спасенія церковной утвари и архива; но домъ правленія и соборъ съ колокольнею сделались жертвою пламени. Пожаръ сталъ уже распространяться повсюду, и Савиновъ, не смотря на истощеніе силъ и изнеможеніе, отправился къ училищному дому, изъ котораго, при помощи учителей, вынесены были въ поле книги, ландкарты и другія училищныя принадлежности, такъ какъ зданія, ближайшія къ училищу, уже объяты были пламенемъ, и пожаръ съ трудомъ остановленъ былъ только чрезъ домъ отъ училища. Протоіерей, лишивішись пристанища, провелъ после того трое сутокъ на берегу Сухоны, подъ открытымъ небомъ.
Упомянутый пожаръ доставилъ новый случай къ доказательству того, на сколько было сильно и вліятельно слово убежденія Максима Васильевича. Когда, по поводу обгоренія Богоявленскаго собора, о. протоіерей обратился и къ ближнимъ и къ дальнимъ боголюбцамъ съ своими красноречивыми воззваніями о пожертвованіяхъ на возобновленіе собора, то въ непродолжительное время собралъ столь значительныя суммы, что могъ почти заново перестроить соборъ, изъ одноэтажнаго сделалъ его двухэтажнымъ, въ италіянскомъ вкусе, съ колоннами и шпицемъ по средине.
Максимъ Васильевичъ велъ обширную переписку и пользовался лестною известностію въ обеихъ нашихъ столицахъ. Между прочимъ онъ былъ известенъ министру духовныхъ делъ и народнаго просвещенія князю Голицыну и, безъ сомненія, вследствіе его рекомендаціи, былъ въ 1820 году, по Высочайшему повеленію, командированъ въ Яренскій и Устьсысольскій уезды для свиданія съ пріезжающими туда изъ Архангельской губерніи Самоедами, для узнанія ихъ образа мыслей, наклонностей и обычаевъ и для изложенія своего мненія о средствахъ къ обращенію этого народа въ христіанство, что имъ и было исполнено и одобрено не только министромъ духовныхъ делъ и народнаго просвещенія, но и принято Государемъ съ благосклоннымъ вниманіемъ.
За усердную службу Савиновъ въ 1801 году награжденъ былъ скуфьею, въ 1806 г., «а пожертвованіе 100 р. въ годъ въ пользу училища, — сребропозолоченымъ крестомъ для ношенія на персяхъ, въ 1810г. — камилавкою, въ 1818 г. — бронзовымъ крестомъ въ память войны 1812 года и въ 1820 году орденомъ св. Анны 3-й степени. Сверхъ означенныхъ наградъ, Государь Императоръ въ 1820 году соизволилъ пожаловать ему тысячу рублей.
Остается упомянуть еще объ одномъ, важномъ въ жизни о. М. В. Савинова обстоятельстве, о которомъ въ послужномъ его списке значится такъ: «въ 1796 году, въ бывшей въ Тотемскомъ Спасосуморине монастыре секретной коммиссіи по случаю обретенія мощей, былъ присутствующимъ и потомъ находился при всехъ следствіяхъ и свидетельствахъ, относящихся къ сему предмету».
Максимъ Васильевичъ скончался въ 1840 году, Октября 7 дня, на 73 году жизни и погребенъ предъ входомъ въ соборъ въ устроенной имъ при жизни каменной часовне. Вотъ сочиненная имъ для себя эпитафія:
Родился, жилъ, грешилъ и умеръ я,
Вотъ вся исторія моя.
Кого обиделъ, соблазнилъ примеромъ, Прощенія прошу у всехъ,
И самъ другихъ прощаю равной мерой, Загладится прощеньемъ грехъ.
Прохожіе! мой смело прахъ топчите,
Но о спасеніи души
Хоть вздохъ одинъ на небеса пошлите.
А Ты, Спаситель мой, внуши
Безмолвное сіе сердецъ моленье
И даруй мне упокоенье.
Кроме эпитафіи, сохранилось немало и другихъ его стихотвореній, особенно переложепій въ стихи псалмовъ и разныхъ церковныхъ песней. Въ заключеніе приводимъ одно шуточное его стихотвореніе, подъ заглавіемъ „Дребедень" изъ котораго видно, что въ молодости Максимъ Вас. обучался въ Архангельской епархіи:
„Въ старинные бывало годы
Любили щеголять перомъ,
Писать па всякій случай оды
И поднося ихъ, бить челомъ.
***
О времена благословенны,
О векъ счастливый, золотой!
Все вещи были окропленны
Кастальскою тогда водой
***
Насталъ ли новаго день года,
Иль святки, иль пасхальны дни,
На все была готова ода,
Стихи родились какъ блины.
***
Не много требуется спросивъ,
Кто первый былъ писатель одъ,
То былъ Михайло Ломоносовъ,
Рыбакъ - крестьянинъ, мореходъ.
***
Въ стране, где геній сей родился,
Я въ молодыхъ летахъ живалъ,
Где часослову онъ учился,
Я оды тутъ его читалъ.
***
Читалъ—и духомъ восхищался,
Стиховъ любуясь красотой,
Читалъ— и более пленялся
Его крестьянской простотой.
***
Вкусивъ Парнасскихъ сладость соковъ,
Все бросились стихи писать,
Барковъ, Херасковъ, Сумароковъ,
Петровъ... но всехъ не сосчитать
***
Еще ко утреннему пень
Не билъ въ кимвалы пономарь,
Я мыслей мрачныхъ къ развлеченью
Взялъ въ руки старый календарь—
***
И чтожъ? сегодня Стратилата Святаго празднуется день,—
Пойдемъ, поздравимъ друга, брата,
И скажемъ оду—дребедень.
Н.С-въ

MH:I9020 МОМООООО*-2.3
Марья Васильева Савинова (1762 Пежемская Богоявленская церковь - ?) Подробнее на семейном сайте
отец: священник Василий Савинов Савинов (1731 - 1803) мать: Татьяна Семенова Савинова (Некрасова) (1731 Куростровская волость Холмогорского уезда - 1791 Пежемская Богоявленская церковь)
замужем за Федор Андреев (город Вельск - ?) (1782)

внесенные в базу факты биографии
= Источник: Вологодская духовная консистория, Исповедные ведомости ( ГАВО ) [Ш!]
ИВ 1763 год; Пежемская Богоявленская церковь; №2; id=270; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 19. Д. 3. Л. 185-185об
Дети их
4 Семен 8
5 Илья 5
6 Марья 2
= Источник: Вологодская духовная консистория, Исповедные ведомости ( ГАВО ) [Ш!]
ИВ 1781 год; №13. Пежемская Богоявленская церковь; ; id=616; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 19. Д. 7. Л. 227-228, forum.vgd.ru
Марья, 20
= Источник: Вологодская духовная консистория, Ревизские сказки священноцерковнослужителей ( ГАВО ) [Ш!]
РС 1782 год; Пежемская Богоявленская церковь; ; id=239; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 1. Д. 3545. Л. 32
дочери Марья 20
= Источник: Вологодская духовная консистория, Ревизские сказки священноцерковнослужителей ( ГАВО ) [Ш!]
РС 1795 год; №4. Пежемская Богоявленская церковь; ; id=581; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 1. Д. 4379. Л. 13-15об
Марья 20 / выдана в замужество города Вельска за ?постовского? писаря Федора Андреева в 1782 году

===========
брак с Федор Андреев (город Вельск - ?)
= Источник: Вологодская духовная консистория, Ревизские сказки священноцерковнослужителей ( ГАВО ) [Ш!]
РС 1795 год; №4. Пежемская Богоявленская церковь; ; id=581; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 1. Д. 4379. Л. 13-15об
Марья 20 / выдана в замужество города Вельска за ?постовского? писаря Федора Андреева в 1782 году

MH:I9024 МОМОООО*-2.2
Алексей Григорьев Савинов (1793 Пежемская Богоявленская церковь - ?) Подробнее на семейном сайте
отец: священник Григорий Алексеев Савинов (1765 Пежемская Богоявленская церковь - между 1799 и 1810 Пежемская Богоявленская церковь) мать: Анна Степанова Савинова (Захарова) (1765 д. Тюркинская с.Пежма Вельского уезда - после 1819)

внесенные в базу факты биографии
= Источник: Вологодская духовная консистория, Ревизские сказки священноцерковнослужителей ( ГАВО ) [Ш!]
РС 1795 год; №4. Пежемская Богоявленская церковь; ; id=581; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 1. Д. 4379. Л. 13-15об
у них дети
Алексей 2
= Источник: Вологодская духовная консистория, Исповедные ведомости ( ГАВО ) [Ш!]
ИВ 1799 год; №37. Пежемская Богоявленская церковь; №2; id=282; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 19. Д. 21. Л. 202
6 дети их Алексей 5
7 Иван 4
5 Евдокия 8

MH:I9026 МОМОООО*-2.1
Евдокия Григорьева Брянцева (Савинова) (1791 Пежемская Богоявленская церковь - после 1842) Подробнее на семейном сайте
отец: священник Григорий Алексеев Савинов (1765 Пежемская Богоявленская церковь - между 1799 и 1810 Пежемская Богоявленская церковь) мать: Анна Степанова Савинова (Захарова) (1765 д. Тюркинская с.Пежма Вельского уезда - после 1819)
замужем за священник Доримедонт Стефанов Брянцев (1793 Маслянская волость Вологодского уезда - между 1819 и 1842 Пежемская Богоявленская церковь)

внесенные в базу факты биографии
= Источник: Вологодская духовная консистория, Ревизские сказки священноцерковнослужителей ( ГАВО ) [Ш!]
РС 1795 год; №4. Пежемская Богоявленская церковь; ; id=581; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 1. Д. 4379. Л. 13-15об
Евдокия 4
= Источник: Вологодская духовная консистория, Исповедные ведомости ( ГАВО ) [Ш!]
ИВ 1799 год; №37. Пежемская Богоявленская церковь; №2; id=282; ГАВО (Вологда). Ф. 496. Оп. 19. Д. 21. Л. 202
6 дети их Алексей 5
7 Иван 4
5 Евдокия 8
= Источник: Вологодской епархии Вельское духовное правление, Клировые ведомости (ГААО) [Ш+]
ГААО. Ф. 1373. Оп. 1. Д. 38. Л. 122-125; 1819 год; №37 Пежемская Богоявленская церковь; Вельский уезд
Жена ево Евдокия Григорьева взята той же Богоявленской церкви умершего священника дочь 28
= Источник: Вологодской епархии Вельское духовное правление, Исповедные ведомости (ГААО) [Ш+]
ГААО. Ф. 1373. Оп. 2. Д. 13. Л. 14; 1842 год; Пежемская Богоявленская церковь; №заштатные
Заштатные
88 Вдовая попадья Евдокия Григорьева 50
= Источник: Выписки Толстиков Лев Владиславович
19/12. Савинова Брянцева (Брянцева) Евдокия Григорьева (1791–после1852)
Евдокия Григорьевна Савинова (Брянцева) родилась в 1791 году, дочь дьячка Пежемской Богоявленской церкви Вельского уезда Григория Алексеевича Савинова. В 1852 году получала из попечительства пособия 5 рублей серебром. Умерла после 1852 года.
Муж Брянцев Доримедонт Стефанович, 1783г.р., Брянцев природою Вологодского уезда Покровской церкви, что на Масляне, дьячка Степана Петрова сын. По окончании Богословского курса Вологодской Семинарии уволен 1806 года Апреля 15 дня без аттестата, посвящен во Священника к Пежемской Богоявленской церкви. Место это получил вероятно женившись на дочери умершего священника, с обязательством содержания тещи-вдовы с дочерью, состоявших у него на пропитании. За 1812 год пожалован крестом бронзовым на владимирской ленте. Умер предположительно в 1836 году.
ГАВО. Ф.496, Оп.1, Д.4379, Л.13-15об. Ревизские сказки Вельского уезда о числе душ церковнослужителей и их семейств за 1795 год.
ГАВО. Ф.496, Оп.19, Д.21, Л.202-202об. Исповедные ведомости церквей г.Вельска и Вельского уезда за 1799 год.
ГАВО. Ф.496, Оп.19, Д.32, Л.68-68об. Исповедные ведомости церквей г. Вельска и Вельского уезда за 1810 год. Пежемская Богоявленская церковь.
ГАВО. Ф.496, Оп.1, Д.7169, Л.17об.-25. Сведения о священно-церковнослужителях Вологодской епархии (Кадниковский, Вельский и Сольвычегодский уезды). 1816 г.
ГААО. Ф.1373, Оп.1, Д.38, Л.122-125. Кировые ведомости Вельского уезда за 1819 год. Пежемская Богоявленская церковь.
ГАВО. Ф.496, Оп.19, Д.46, Л.1146-1146об. Исповедные ведомости церквей г. Вельска и Вельского уезда за 1838 год. Пежемская Богоявленская церковь.
ГААО. Ф.1373, Оп.2, Д.13, Л.13об.-14., Исповедные ведомости Вельского уезда за 1842 год. Пежемская Богоявленская церковь.
ГАВО. Ф.496, Оп.1, Д.12007, Л.49-54об. Ревизские сказки Вельского уезда о числе душ, церковнослужителях и их семействах за 1850 год. Пежемская Богоявленская церковь.
ГАВО. Ф.496, Оп.4, Д.143, Л.55об.-59об. Клировые ведомости Вельского уезда за 1852 год. N 8 Богоявленская Пежемская церковь.
pezhma.ru›issue.shtml/hram/98.html. Фонд №1443 Вельского краеведческого музея. Летопись Пежемской Богоявленской церкви, Вельскаго уезда Вологодской епархии.