Запись в метрической книге - как понять?

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

"Метрические книги" (кликабельно)
Раздел на форуме "Источники РПЦ" (кликабельно)

"Сборник церковных и гражданских законов о браке и разводе, узаконение, усыновление и внебрачные дети: С дополнениями и разъяснениями по циркулярным и сепаратным указам Святейшего Синода, с отдельной статьей «о родстве и свойстве» и с приложением таблицы графического изображения степеней свойства" – 9-е изд. – СПб.: Типография Спб. Т-ва Печатн. и Издат. дела «Труд», 1908. – XV, 301 с.

"Метрики (общие акты состояний) у православных (по ведомствам епархиальному и военно-духовному) инославных, старообрядцев, сектантов, евреев, караимов, и магометан/ Акты гражданского состояния в Царстве Польском" Сборник законоположений, церковных правил, разъяснений и указаний пастырской практики о ведении метрических книг и ведомостей, выдаче метрических свидетельств и выписей и о применении этих документов в разнообразных условиях личного, семейного и общественного быта. сост. Л.П.Новиков под редакцией протоиерея Н.А.Каллистратова СПБ 1907 г.

"Сборник духовных и гражданских законов по делам брачным и о законности рождения" Сост. к. ас. Симеон Васильевич Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Харьков : тип. И.М. Варшавчика, 1899

"Сборник законов: I. О порядке ведения метрических книг о браках, рождении и смерти раскольников и выдаче из оных выписей. II. О судопроизводстве по
брачным делам раскольников" Сост. к. ас. С.В. Калашников, столонач. Харьк. духов. консистории. Санкт-Петербург : И.Л. Тузов, 1902

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

Как отличить консисторский экземпляр метрик от приходского см. здесь

Консисторский экземпляр
- сохранились значительно лучше приходских, в архивах они хранятся обычно либо в составе фондов духовной консистории, либо в коллекциях метрических книг;
- собрано несколько приходов за один год в одну книгу;
- книга относительно написана более аккуратно, одним почерком и чернилами, без помарок;
- содержит пропущенные записи по указу церковного суда или есть исправления в записях на полях внесенные позже по указу Консистории;
- в книге подшиты выписки и указы о внесении изменений в метрическую книгу;
- отсутствуют подписи в графе "восприемники";
- как правило консисторские экземпляры позже попали в ЗАГС, и там есть пометки о выдачи свидетельств;
- бывают иной раз пропуски записей при переписывании и дважды одинаковые записи или есть пропуски фамилии или имени, как будто бы не разобрали запись в оригинале и забыли потом дописать.

Приходской экземпляр
- хранятся в архивах в составе фондов церквей, отделов ЗАГС, коллекциях метрических книг, а также иногда включены в фонды духовных консисторий;
- в одной книге собрано несколько метрик за несколько лет;
- написан более небрежно, встречается разный почерк и чернила;
- сам экземпляр более потерт и замызган, встречаются исправления;
- с 1838 года встречаются личные подписи восприемников крещаемых и свидетелей бракосочетания.

Ещё от записывающего зависит.
У меня в селе в конце 19 века для многих писали "уволенный в запас" и звание, род войск. Для молодых в том числе (которые служили после 1874). Обычно даже не уточняли житель из какого села (хотя некоторые были из других сёл). Потом того же человека могли записать просто "крестьянин", потом иногда про него опять промелькнёт "уволенный в запас".
Ближе к 1900м вообще перестали писать такой нюанс, все просто "крестьяне" (хотя наверняка кто-то же служил).

У меня вопрос по МК, но возможно, он здесь не в тему.
М.б. все же кто-то и ответит.
В МК 1843 года около записи о рождении моей прапра... написано:
" выдано 68/5 свид."
Так прочитали архивисты. Копию прислали, текст плохо видно.
Подобные приписки встречала в МК не раз. Но, как правило не было такого разброса во времени, как тут: 1843-1968 годы.
Св-во на основании записи в МК в 1968 выдавали в архиве или уже в ЗАГСе?
Велись ли записи, кому? Сохранились ли они?
Для нас запись о выдачи кому-то св-ва о рождении прапра - загадка.
Из 10 внуков в живых было только трое и те -в преклонном возрасте.
Правнуки ее , судя по их возрасту на 1968, вряд ли могли интересоваться.
Да и , как уже сейчас выяснилось, они даже не знали, что корни из Суздаля.
Версий, кому и зачем понадобилась выпись из МК, у нас нет. А проверить хочется.
Можно ли и как это сделать?
Ну, а не м.б., что 68 значит не 1968, а 1868? Там хоть можно предположить, кто мог запрашивать. М.б. и сама прапра..?

Natalia Prokofieva написал:

[q]
Ну, а не м.б., что 68 значит не 1968, а 1868?
[/q]

Это, как вариант, может быть номер свидетельства и номер журнала регистрации выдачи, без указания даты.

Natalia Prokofieva написал:

[q]
Ну, а не м.б., что 68 значит не 1968, а 1868? Там хоть можно предположить, кто мог запрашивать. М.б. и сама прапра..?
[/q]

В советских отметках о выдаче свидетельств месяц указывался, как правило, римскими цифрами, через дробь: 68/V, да и в ином порядке цифр: например, вот так: 14/V-68 г.
Скорее всего, метрическое свидетельство получали в царское время. Для чего, если ребенку исполнилось всего 15 лет?
Можно предположить только два варианта для девицы: для поступления на учебу, либо для вступления в брак. Но это не значит, что она в брак вступила именно в 1868 г.
Заранее брали родители, если семья проживала в то время уже в другом городе или отдаленном приходе.

Терсинец
Если так, то вряд ли без даты этот журнал найти можно в ГАВО. Да и сохранились ли тпкие журналы.
Никто с подобным не сталкивался?
Да и как запрос делать без даты и о чем, непонятно? Точно отпишутся.
Я почему предположила, что в записи м.б. 68 это 1868 год. Именно в этом году прапра.. из Суздаля каким-то образом оказалась в Новгороде.
Ничего по "каким образом" так пока не нашла ни в ГАВО, ни в ГАНО.
Возможно, именно тогда ей понадобилась запись из МК о рождении?
Похоже эта версия отпадает
На сайте ГАВО нужная МК за 1843 год не оцифрована.
А то хотела посмотреть там вид записей о выдаче подобных свидетельств и какие-то выводы сделать. Например, по году или еще что.

GrayRam
68 и 5 записаны как дробь с горизонтальной чертой, а не через /.
Это как можно трактовать ?
Да, еще! Возраст в 1968 не 15 лет, а 25 лет
.
МК 1843 года

Natalia Prokofieva написал:

[q]
Это как можно трактовать ?
[/q]

/ - это тоже знак дроби (1/2 не дробь разве?)

king
Дробь, конечно! Спасибо за ликбез.
Просто хотела обратить внимание на форму записи: вдруг имеет значение .
Хотя из ответа GrayRam поняла разницу между записями до и после революции.

Natalia Prokofieva написал:

[q]
Возраст в 1868 не 15 лет, а 25 лет
[/q]

Natalia Prokofieva написал:

[q]
это 1868 год. Именно в этом году прапра.. из Суздаля каким-то образом оказалась в Новгороде.
[/q]

Ну, вот! Вы же сами и дали ответы на свои вопросы.
25 лет - совершеннолетняя.
Раз она переехала в другой город, значит оформляла для такого переезда паспортную книжку.
И для этого ей и требовалась метрическая выпись или метрическое свидетельство о рождении и крещении...

GrayRam
Это , если год 1868 " читать".
Спасибо Вам, что объяснили разницу написания дат до и после революции.
Наверное, так и есть-1868.
Когда нашла, с какого года моя прапра.. в Новгороде, то сразу появились сомнения по поводу1969 года . Потому что знала, что выписка из МК могла быть ей нужна , раз меняла место жительства и должна была получить паспортную книжку.
До этого верила архивистам. Еще и частным образом мне проверили и тоже
остановились на 1969.
Поэтому и спрашивала, как узнать, кому почти через 100 лет могли выдать свидетельство.