Украинские фамилии-2013

Stan_is_love написал:

[q]

А фамилии крымский татар являются фамилиями граждан Украины, пока, и могут быть основой для украинских фамилий.

[/q]

Теоретически да, но мне кажется, что период формирования украинских фамилий уже давно завершился.

Tino написал:

[q]

Nikola написал:

[q]

Suurtüki - в переводе с эстонского "артиллерийский, орудийный"... Опять пушкарь..

[/q]

Это - КАРМА!

[/q]

Ну совсем русское - сюртук, только i убрать и умлаут переставить!
Вполне можно отказаться от фр. sur tout

Сёрдовать, несов., неперех. Сер­диться, раздражаться, гневаться, Брян., 1850.Смол., 1890. Брян.
Сердовать на
кого-л., друг на друга.
Не сердуй, что сердуешь на него, так Тришка сердовал, а оказалось он и невнен. Брян., 1850.Сердовать. Я не
пойду к нему, он на меня сердует. До­вольно сердовать друг на друга, давай помиримся! Брян, 1937' .
Сердовар, м. Человек средних лет. Нет, он уж не так молод, а сердовач. Ряз., 1849.
Сердович, м. Человек средних лет. Бурнашев. Морш. Тамб., 1849.
Вошли они в избу и видят: в переднем углу на лавке лежит человек, не молодой, да не старый, а так себе — сердович. Р. Урал.
Сердово, нареч. Сердито, раздра­жительно, гневно. Чего так сердово гля­дишь? Трубч., Карач., Брян. Орл., 1850.
Сёрдовый, ая, ое . Занимающий срединное положение между кем-, чем-либо; средний, Во возь­ми сердовую корвижку. Брян., 1850.
Тамб. Ливен. Орл., 1850.
Сердовой. Сердовой товар. Обоян. Курск., 1854. Уж ты воля моя, воля, Во­люшка дорогая, Не старая, не малая, А самая сердовая. Белг. Курск, Молодые молодцы, сердовые мужики. Бельск. Смол., 1894.
Сёрдовый. Сред­ний по возрасту. Он у них сёрдовый в семье. Брян., Сёрдовый поклонись (т.е. женщине средних лет). Есть и сер­
довые старухи. Сердовые дядюшки, бла­гословите. Калуж. Он уже старый, а был он сердовый, когда уходил. Сорок лет — бабий век, вот она сердовая женщина. Сердовый — лет пятидесяти. Казаки-некрасовцы.
Сердовый. Среднего роста. Не высокий, не маленький — сердо­вый. Судж. Курск.,
2. Сердовый, ая, ое. 1. Сердитый, раздражительный. Его бойся, он сердо­вый такой. Брян ,
3. Простой, искренний. Сердовый просто говорит, правду, а лицемер брехню говорит, хитрует. Казаки-некрасовцы,
4.Сердувать, несов., неперех. Седиться. Сердувать на кого-л. Она на Бога сердувала дуже. Смол.,
Сердун, м. Тот, кто сердится. Во сердун наш расходился. Смол.,
Сердуха , м. и ж. Тот, кто сердится

5. Сёрдый - среднего возраста. Кто стар, тот батюшка, Кто серд, тот тетушка, Кто молод — сестра (свадебн. песня). Орл.,
Сердяга, м. и ж. О человеке, кото­рый часто сердится.
Сердик, м. То же, что сердяга.
Сердяка, м. и .ж. Бедняга, роди­мый, милый человек (с оттенком состра­дания, жалости). Обоян. Курск.

Tamanbek написал:

[q]

Много Недилько, но "будничных" - единичные носители. День недели ли обозначало прозвище?

[/q]

Неделя-Неделька и т.д. = воскресенье.


От общеслав. "неделя" в исконном значении слова - "воскресенье", "день, когда не делают работы". Изначально имя давалось ребенку, родившему в воскресенье.

Болгарский (Български)

м. Неделко, Неделчо, Недялко, Неделин, уменьшительные - Недко, Нейко, Нейо, Нейчо, Нено, Ненчо, Делко, Делчо, Дельо

ж. Неделя, Неделка, Недялка, Неделина, уменьшительные - Неда, Недка, Нейка, Нела, Нели, Нелка, Нена, Ненка, Делка

Сербский (Српски)

м. Недељко, Nedeljko (Неделько), Неђељко, Neđeljko (Неджелько), уменьшительные - Неђо, Neđo (Неджо)

ж. Недељка, Nedeljka (Неделька), Неђељка, Neđeljka (Неджелька), уменьшительные - Неда, Neda (Неда), Нена, Nena (Нена), Неца, Neca (Неца)

Tamanbek написал:

[q]

Антропонимикон ни татар, ни турок не мог повлиять на украинский, да и на другие хотя бы потому, что фамилии у тюрков как таковые сложились в нач. 20 века. Разве что некоторые исламские имена встречаются у запорожцев как прозвища

[/q]

Со времени гуннского вторжения в Причерноморье в 370-х гг. предки современных украинцев были обречены на близкое соседство с тюркскими кочевниками, которое продолжалось более тысячи лет и не могло не оставить след в их языке, культуре и облике. И сегодня украинцы, не подозревая об этом, употребляют тюркские слова, живут в городах и селах с тюркскими названиями и носят тюркские фамилии, а иногда и выглядят как типичные представители тюркских народов.

В 11 веке русские князья начали расселять по своим владением племена, которые известны нам под собирательным названием "черные клобуки". Затем перед вторжением монголов в 12-13 веках расселялись половцы. Затем в 14-16 веках расселялись т.н. татары уже исповедующие ислам.

Некоторые цитаты и любопытные факты:

Повесть временных лет: Слышал я в Киеве, что хочет тебя вся Русская земля и Черные клобуки (сын Ю. Долгорукого обращается к своему отцу в 1149 году). Вся Русская земля и все черные клобуки (оплакивали смерть киевского князя Изяслава) Были ему рады все: и вся Русская земля и все черные клобуки обрадовались (когда на киевский стол прибыл Ростислав Мстиславич сын Владимира Мономаха)
----------------------------------------------------------------------
Цытата из описания поездки в Киев около 1150 г. арабского путешественника Абу Хамида ал-гарнати: "И прибыл я в город [страны] славян, который называют «Гор[од] Куйав». А в нем тысячи «магрибинцев» по виду тюрков, говорящих на тюркском языке и стрелы мечущих, как тюрки. И известны они в этой стране под именем беджн[ак]. И встретил я человека из багдадцев, которого зовут Карим ибн Файруз ал-Джаухари, он был женат на [дочери] одного из этих мусульман. Я устроил этим мусульманам пятничное моление и научил их хутбе, а они не знали пятничной молитвы".
----------------------------------------------------------------------
В XVI—XVII ст. до 30 % шляхты Киевщины было тюркского происхождения. Яковенко Н. Українська шляхта з кінця XIV—XVII ст. (Волинь і Центральна Україна). — К., 1993.
---------------------------------------------------------------------
Львовская летопись ХVII ст.: “В том же году (1637) татаров поддалося дванадцять тисяч королю польському и присягнули пред гетьманом Конецьпольським, и указано им проживание за Днепром межи козаками”
--------------------------------------------------------------------
По поводу этимологии "москаль": москуаль - туркм., турецк. - москвич (московит), маскаоле - татар. т.с.
А вот, что пишет украинский историк Д.Яворницкий по поводу "кацапа": “Працюючи в Архіві Міністерства юстиції у Москві, я знайшов декілька українських документів середини XVIII ст., в яких слово “кацап” писалося не з буквою “ц”, а з буквою “с”, тобто, не “кацап”, а “касап”. Звернувшись потім від архівних документів до мови тубільців Середньої Азії, я дізнався, що в сартів є слово “касаб”, “касап”, що в буквальному розумінні означає “м’ясник” і в переносному “гицель” (живодер)...". Не совсем понятно, почему Яворницкий не обратился к татарскому или турецкому языках, носители которых были географически гораздо ближе украинцам: кассап - татар. "мясник", kasap - турецк. "мясник", "убийца". Еще одной этимологией слова "кацап" может быть каззап - казах. "вор" или кeззап - казах. "лжец". В любом случае очевидно, что это слово является тюркизмом, как и москаль. Интересно, что "хохол" тоже скорее всего является тюркизмом.
--------------------------------------------------------------------
Украинские фамилии членов нынешнего созыва украинского парламента и предыдущего, являющиеся тюркизмами: Джарти, Вакарчук, Бут, Гудима, Каракай, Кармазін, Хара, Джига, Саламатін, Козак, Кукоба, Кожара, Сас, Немиря, Шаго. А вот еще фамилии на слуху: Балтача, Бурмака, Балога, Баюл, Бебешко, Пелех, Гелетей, Танюк, Тютюник и т.д.
Названия населенных пунктов в Черниговской области , являющиеся тюркизмами (не полный список): Алтинівка, Басань, Кобижча, Бакаївка, Бахани, Бешківка, Кінашівка, Кукшин, Омбиш и др. В Винницкой области: Байраківка, Балабанівка, Баланівка, Бахтин, Дашів, Джурин, Кизими, Сугаки, Тимер и др. В Киевской: Балико-Щучинка, Баришівка, Тетіїв, Узин, Шамраївка, Кагарлик и др.