ИМЕНА

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Так, 9 уже прошло...

VictoryM тут написал кратенько, а в "личку" подробно и для Helena копию послал.

Святые православной церкви по ст.ст.:
Викторина - 11 октября
Викторина Никомидийская - 17 марта
Викторина Солунская, Римская - 1 июня
Викторина Тарсийская - 10 мая

Виктория Кулузская - 8 декабря
Виктория Никомидийская - 24 октября
Виктория Солунская, Римская - 1 июня
Виктория Эфесская- 25 мая

Виктурина Никомидийская - 18 октября
Виктурина Тарсийская - 10 мая
Виктурина Тарсийская (другая) - 10 мая

Виктурия Византийская - 8 мая
Виктурия Никейская - 13 марта
Виктурия Солунская, Римская - 1 июня

Виктория, получается, что Ваша бабушка Виктория могла при крещении получить имя Викторина или Виктурия - 17 и 13 марта по ст.ст. А потом имя Виктория повсеместно вытеснило другие Вик-имена (аналогично было с мужским именем Виктор). Другие Вик-имена уже были забыты.

Здравствуйте IAA!
Можете пояснить что означает имя Голендуха? В словаре Даля нашел толкование слова голендуха, но сомневаюсь что так могли назвать ребенка. Еще прочитал что такое имя есть в святцах и что оно персидского происхождения, но святцы найти не удалось. Связано ли это имя со старообрядчеством? В интернете прослеживается связь.

P.S.
Это имя было дано ребенку в 1848г.

22 октября 2005
Alex Ch

[q]
Можете пояснить что означает имя Голендуха? В словаре Даля нашел толкование слова голендуха, но сомневаюсь что так могли назвать ребенка.
[/q]

Правильно сомневаетесь, ребёнка голендухой никогда не называли.
Мученица Голиндуха или Долиндуха († 108) - 3 июля по ст.ст., есть в календаре и поныне.
Мученица Голиндуха, исповедница († 591) - 12 июля по ст.ст., есть в календаре и поныне.

Житие Голиндухи-исповедницы:
Святая мученица Голиндуха (в крещении Мария) жила в Персии в царствование Хозроя I Старшего. Она была женой главного волхва персидского царства. Обладая светлым разумом, Голиндуха понимала ложность языческих мудрований, много размышляла о том, какая же вера истинная. Узнав, что существует христианство, она очень хотела узнать, чему оно учит. Вскоре, по смотрению Божию, ее желание исполнилось. Во сне Ангел показал Голиндухе место мучения грешников и рай, в котором пребывают верующие во Христа, Истинного Бога. После этого сна она стала усердно молиться Истинному Богу, чтобы Он помог и ей стать христианкой. Ангел Божий указал Голиндухе христианского священника, от которого она приняла святое Крещение с именем Мария.
После Крещения она оставила мужа-волхва, и тот пожаловался царю Хозрою. Голиндуху убеждали вернуться к мужу и сам царь, и посланные им сановники, и знатные женщины. За решительный отказ царь приговорил ее к пожизненному тюремному заключению. В тюрьме святая Мария-Голиндуха пробыла 18 лет.
В царствование наследника царя Хозроя, его сына Ормисдаса, в Персию приехал посол византийского императора Маврикия Аристовул. Узнав, что в тюрьме уже много лет томится христианка Мария, Аристовул с разрешения царя неоднократно навещал ее в тюрьме и научил ее петь псалмы Давида. После отъезда Аристовула, Ормисдас велел представить ему святую Марию-Голиндуху и долго мучил ее, предавая всевозможным пыткам и истязаниям. Но во всех мучениях святая заступлением Божиим сохранялась невредимой. Когда же ее отдали на поругание, Господь сделал ее невидимой для нечестивых и сохранил ее чистоту. Наконец царь приказал отрубить мученице голову, но Господь укрыл ее от рук палачей и привел к христианам, жившим тайно.
Когда в царствование Хозроя II, занявшего престол с помощью византийского императора Маврикия, гонение на христиан в Персии прекратилось, святая Мария-Голиндуха стала открыто проповедовать христианскую веру.
В конце жизни святая Мария совершила паломничество в Иерусалим, где поклонилась Гробу Господню и другим святыням. На обратном пути она скончалась († 591) в церкви святого мученика Сергия в Низибии.

Как видите:
1) Голиндуха - это вовсе не старообрядческое имя и, видимо, оно просто было в календаре&святцах задолго до раскола;
2) Голиндуха - это женское имя;
3) прозвище Голендуха - могло быть как мужским, так и женским, но чаще всё-таки мужским.

Этимологической связи между именем и прозвищем видимо нет, т.к. звучание персидского имени в русском языке за 1400 лет наверняка изменилось.

Сравните: Голендухин - от прозвища Голендуха - кстр. зап. и др. кто носит короткую и/или тесную, узкую верхнюю одежду // живущий в бедности, нужде, нищете // тощий, худой или сильно исхудавший человек {это из моего словаря}.
Сокращения: кстр. зап. и др. - Костромская, западнорусские и др. губернии

IAA
Спасибо за подробный ответ!

IAA Здравствуйте, уважаемый Андрей!
Объясните, пожалуйста, почему говорят " Алексей - божий человек" ?

Никогда не задумывалась над этим, пока не пришлось записать родственников инициалами - у прадеда было два сына и две дочери, сыновья - на букву "В" - Валентин и Владимир, дочери - на "З", Зинаида и Зоя. Случайно или нарочно - пока не удалось выяснить...

Helena

[q]
почему говорят "Алексей - божий человек"?
[/q]

Так исстари говорили на Руси только об одном Алексии (17 марта по ст.ст.). Прочтите его житие и Вы всё поймёте!

Преподобный Алексий родился в Риме в семье благочестивых и нищелюбивых Евфимиана и Аглаиды. Отец его Евфимиан был сенатором. Он отличался душевной добротой, был милосерден к больным и страждущим, ежедневно устраивал у себя дома три стола: для сирот и вдов, для путников и для нищих. У Евфимиана и жены его Аглаиды долго не было детей, и это омрачало их счастье. Но благочестивая Аглаида не оставляла надежды — и Господь утешил супругов рождением сына. Отец назвал младенца Алексий (в переводе с греческого «защитник»). Мальчик рос здоровым и послушным ребенком. В шесть лет отрок начал учиться и успешно изучал светские науки, но особенно прилежно читал Священное Писание. Став юношей, он начал подражать своим родителям: строго постился, раздавал милостыню и под богатой одеждой тайно носил власяницу. В нем рано созрело желание оставить мир и служить Единому Богу. Однако родители собирались женить Алексия и, когда он достиг совершеннолетия, выбрали для сына девушку царской крови, очень красивую и богатую.
Оставшись после свадьбы наедине с молодой женой, святой Алексий отдал ей свой золотой перстень и поясную пряжку со словами: "Сохрани это, и пусть Господь будет с нами, Своей благодатью устраивая нам новую жизнь". А сам тайно ушел из дому и сел на корабль, отплывающий на Восток, юноша прибыл в Лаодикию Сирийскую. Здесь он пристал к погонщикам ослов и добрался с ними до города Эдессы, где хранился Нерукотворный образ Господа, запечатленный на плащанице. Раздав остатки имущества, юноша оделся в лохмотья и стал просить милостыню в притворе храма Пресвятой Богородицы. Каждое воскресенье приобщался он Святых Христовых Тайн. По ночам Алексий бодрствовал и молился. Вкушал он только хлеб и воду. Слуги вернулись в Рим, так и не найдя святого Алексия. И никому из родных не было откровения о нем. Тогда они смирились и хотя продолжали скорбеть и тосковать о нем, но положились на волю Божию.
Родные всюду искали пропавшего Алексия, по безуспешно. Слуги, посланные Евфимианом на розыски, побывали и в Эдессе, но не узнали в нищем, сидящем на паперти, своего господина. От строгого поста тело его высохло, красота исчезла, зрение стало слабым. Блаженный же узнал их и благодарил Господа за то, что получил подаяние от своих слуг.
Безутешная мать святого Алексия затворилась в своей комнате, непрестанно молясь за сына. Жена его горевала вместе со свекровью.
Преподобный Алексий провел в Эдессе, прося милостыню в притворе храма Богородицы, семнадцать лет. Сама Пречистая, явившись во сне церковному сторожу, открыла, что нищий Алексий есть человек Божий. Матерь Божия через Свою святую икону повелела: "Введи в Мою церковь человека Божия, достойного Царства Небесного; молитва его восходит к Богу, как кадило благовонное, и Дух Святый почивает на нем". Пономарь стал искать такого человека, но долго не мог найти. Тогда он с молитвой обратился к Пресвятой Богородице, прося Ее разрешить его недоумения. И снова был глас от иконы, возвестивший, что человек Божий есть тот нищий, который сидит на церковной паперти. Пономарь нашел святого Алексия и ввел в церковь. Многие узнали о праведнике и стали почитать его. Святой, избегая славы, тайно сел на корабль, отправлявшийся в Киликию. Но Промысл Божий судил иначе: буря унесла корабль далеко к западу и прибила к берегу Италии. Блаженный направился в Рим. Неузнанный, он смиренно просил у своего отца разрешения поселиться в каком-нибудь уголке его двора. Евфимиан поместил Алексия в специально устроенном помещении при входе в дом и велел кормить его со своего стола.
Живя в родительском доме, блаженный продолжал поститься и проводить дни и ночи в молитве. Он смиренно терпел обиды и насмешки от слуг родного отца. Комната Алексия находилась напротив окон его невесты, и подвижник тяжко страдал, слыша ее плач. Только безмерная любовь к Богу помогала блаженному переносить эту муку. Святой Алексий прожил в доме своих родителей семнадцать лет и был извещен Господом о дне своей кончины. Тогда святой, взяв хартию, описал свою жизнь, прося прощения у родителей и невесты.
В день кончины святого Алексия в соборной церкви служил литургию Римский Папа Иннокентий (402 - 417) в присутствии императора Гонория (395 - 423). Во время службы из алтаря раздался чудесный Голос: "Приидите ко Мне, вей труждающнися п обремененнии, и Аз упокою вы" ( Мф. II, 28). Все присутствовавшие в страхе пали на землю. Голос продолжал: "Найдите человека Божия, отходящего в вечную жизнь, пусть он помолится о городе". Стали искать по всему Риму, но не нашли праведника.
С четверга на пятницу Папа, совершая всенощное бдение, просил Господа указать угодника Божия. После литургии вновь в храме послышался голос: "Ищите человека Божия в доме Евфимиана". Все поспешили туда, но святой уже умер. Лицо его светилось подобно лику Ангела, а в руке была зажата хартия, которую он не выпускал, как ни старались ее взять. Тело блаженного положили на одр, покрытый дорогими покрывалами. Папа и император преклонили колена и обратились к преподобному, как к живому, прося разжать руку. И святой исполнил их мольбу. Когда письмо было прочитано, отец, мать и невеста праведника с плачем припали к телу святого, поклонились его честным останкам.
При виде такого события многие плакали. Ложе с телом святого Алексия было поставлено посреди центральной площади. К нему стал стекаться народ, чтобы очиститься и разрешиться от недугов своих. Немые начинали говорить, слепцы прозревали, одержимые и душевнобольные выздоравливали. Видя такую благодать, император Гонорий и Папа Иннокентии I сами понесли тело святого в погребальной процессии. Честные останки святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года. В 1216 году были обретены мощи святого. Житие его исстари было одним из самых любимых на Руси.

IAAесли знаете подскажите из какого языка имя (или прозвище) Шибан и что означает. Знаю что упоминается как прозвище у конюха Ивана Грозного, у князя Долгорукова, также у внука Чингисхана от которого пошла династия правителей средней Азии Шибанидов (Шейбанидов).

shiba Есть кучка русских и русскоязычных фамилий с "шибой": Шибанов, Шибаев, Шибаков, Шибашов, Шибалов, Шибалёв и пр. Потому ответ на вопрос,

[q]
из какого языка прозвище Шибан
[/q]

думаю, ясен.

Значение прозвищ у всех немного отличается, но часто сходится в следующем: кто имел привычку кидать, бросать что-либо // буян, драчун. Национальность прозвищеносителя могла быть любой.
Шейбаниды - это из другой оперы.

Вопросы, касающиеся имён