Происхождение и значение имен и фамилий.

Помогите разобраться с фамилиями, спасибо.:
ЧУЙКО
ДЕРЕБАГА
ХАМУДА
Причем, вторая и третья фамилии - с Волынии, а первая с Херсонской обл.

РОДАСИ написал:

[q]

Помогите разобраться с фамилиями, спасибо.:
ЧУЙКО
ДЕРЕБАГА
ХАМУДА
Причем, вторая и третья фамилии - с Волынии, а первая с Херсонской обл.

[/q]

Чуйко - вначале было Чуйка. Букву "о" приписывали для "облагораживания" фамилии. А слово "чуйка" есть в Толковом словаре украинского языка:
ЧУЙКА, -и, ж. 1. заст. Вид довгого суконного каптана. 2. діал. Чутка.

Хамуда
Часть 3: Признания в любви - Глобус Израиля
Хамуда - חמודה – милая (хамуд - חמו&#1491 Мошехет - מושכת – привлекательная (мошех - מוש&#1498 ... Хамуда / хамуд – חמוד / חמודה - милая / милый ...
www.israel-globe.org/ulpan/?menu...

IvanKopyl
IvanKopyl написал:

[q]

Мой дед из Украины, Черкасская область, Чернобаевский район, с.Ирклеев (о

[/q]

Хорошо бы узнать еще откуда прадед?

Копыл - всегда что-то вертикальное, например, брусок, соединяющий полозья с кузовом саней, стояк и т. п. Есть выражение ""копылом торчать"" - быть на виду, возвышаться не к месту. Так называли гордого, упрямого, неуступчивого человека.(Фасмер)
Копыл - Короткий стоячий брусок в полозьях саней, служащий опорой для кузова (Ушаков, Ожегов и др.)

Старый и Новый Копылы

http://www.lebedyan.com/php_foto/foto05/kopil/kopil.html
Первое известное нам упоминание «села Старый Копыл на речке Копыле» встречается в платежных книгах Елецкого уезда за 1620 г. В документах 1626-1630 гг. оно названо с. Никольским (Капыл) на речке Капыле под Романцовым лесом, принадлежащим Бруслановскому стану Елецкого уезда. В 1676 г. в Копыле упоминается Никольская церковь и 81 двор.
В 1862 году Старый Копыл (Заострожный Верх) уже казенная и владельческая деревня, имевшая 31 двор с проживающими 248 мужчинами и 244 женщинами. Очевидно, что деревня хирела и в 1911 г. в Старом Копыле, принадлежавшем Слободской волости Лебедянского уезда и имевшем 60 дворов, оставалось 153 мужчины и 175 женщин. (В 1915 г.: 138 и 178, соответственно). В это время в деревне действовала земская школа. Престольными праздниками считались: день перенесения мощей св. Николая чудотворца и день св. Николая чудотворца, отмечавшиеся 9 мая и 6 декабря (ст.ст.).
Что касается названий, то Никольское было дано по деревянной церкви св. Николая чудотворца, а Капыл – по одноименной речке. Известный знаток местной топонимии В. Прохоров предполагал, что «одно из значений слова «копыл» – клюка, костыль» и, что название село получило по излому русла реки Красивая Меча, что вероятно, за исключением названия реки, так как село стояло на реке Копыле, а на Мече стоял Новый Копыл. По нашему мнению, река Копыл могла получить свое название по остаткам каких-то оборонительных сооружений, увиденных переселенцами на новом месте, ибо «капыл» – это еще и стояк, стоень, надолба, или по лицу с фамилией Копылов, Копыл. Деревня стоит на плато, окруженная вплотную подступающими с четырех сторон оврагами: Стрельников, Конная Гора и самым крупным, выходящим устьем к реке Красивая Меча, - Копыльским Верхом. Сейчас там течет ручей, а ранее, видимо, и протекала небольшая речка. Старожилы свидетельствуют, вспоминая рассказы дедов, о деревянной церкви, стоявшей в районе МТФ, рядом с древним «Татарским» кладбищем. Татарское оно или нет, достоверно не известно, а вот человеческие кости при производстве земляных работах там встречались. Южнее деревни известны овраги: Клиновой, Гаврилов Верх, Волчий лог, Иванов Верх, Отрог. С последним, возможно, связано название Заострожный, искаженное переписчиком.

Недалеко, на реке. Красивая Меча находится село Новый Копыл. Оно явно моложе Старого Копыла, на что указывает приставка Новый. Деревня Новый Копыл известна по документам с 1625 г., однако в материалах 1626-1630 гг. она не упоминается. В 1862 г. это казенное и владельческое село Никольское (Новый Копыл), при р. Красивая Меча, состоящее из 60 дворов и с населением 520 мужчин и 484 женщины.

Копыл Спячий, Василий - московский купец, торговавший с Крымом. В 1500 году он ездил, при князя Иване Семеновиче Кубенском , в Крым с товарами. В 1515 году великий князь Василий Иоаннович посылал его с милостыней на Афон, куда он ехал с послом Василием Коробовым , имевшим поручение вести переговоры о делах торговых.

Копыл Михал - Переяславль Залесский 1562 - ГР-XVI
Копыл Иван - посадский Новгород 1586 -ВН-XVI
Копылов Мишута - Холм 1575 -ГР-XVI
Копылов Троша Васильев сын - Епифань 1571/72 -ГР-XVI
Копылов Борис стрелец - Новгород 1707 -ППКНВ
Копылов Семен стрелец - Новгород 1707 -ППКНВ
ГР-XVI -Города России XVI века. Материалы писцовых описаний. Подг-ка Е.Б.Французовой. М., Древлехранилище, 2002.
ВН-XVI -– Великий Новгород во второй половине XVI в. Сб. документов. Сост. К.В.Баранов. СПб, 2001
ППКНВ -Писцовые и переписные книги Новгорода Великого XVII- начала XVIII вв. Сб. документов. Сост. И.Ю.Анкудинов. СПб, 2003.

livza написал:

[q]

Зачем нашим предкам надо было "искать" еще и другие названия представителям этой профессии?

[/q]

А зачем им было придумывать фамилии Богомаз, когда есть иконописец, Колодий, когда есть колесник, Возняк или Чумак, когда есть кучер, Гайдар, когда есть пастух?