Происхождение и значение имен и фамилий.

Tamanbek
С большой долей вероятности могу сказать, что показаченные абазины асимилировались русскими, так же как и поддавшиеся мюридизму шкарауа, которые съехали в Турцию ассимилировались турками. Но ассимилировав среди казаков абазины, черкесы, и протчая, оказали влияние на имена и прозвища казаков. Абазины, говорите, не кочевали? Ну, ну.
«Село Красновосточное сначала находилось во Псху, потом на Теберде, потом в районе станицы Прочноокопская, потом в Кабарде у горы Урды, потом на реке Золка, затем у устья раки Эшкакон, затем между станицами Михайловской и Бекешевской и, наконец, с 1861 года на своем последнем месте.»
Что это если не кочевая жизнь? А регулярные ежегодные отходы на кош?

Мне вот интиресно, а генерал Дудаев был синд, бжегут, шапгус, абазин, кабардинец, черкес, арабский эмир, тульский шпийон или новгородский смерд-кащей ?

Stan_is_love написал:

[q]

СЕМЬЯ под войну отмыла хорошую денежку и стала самой самой богатой СЕМЬЕЙ в миру.

[/q]

и что нынешняя Cемья неужто беднее будет?

Stan_is_love написал:

[q]

для бабушек в очередях за льготами на лекарства.

[/q]

Ну, в таких очередях и дедушек навалом.
Сразу оговорюсь, чтобы не было наезда (типа - вам виднее ), я льготу на лекарства не имею и в очередях не стою.

severinn написал:

[q]

так на языке какой языковой семьи говорили синды Синдики-Горгипии ?

[/q]

Вопрос об этноязыковой принадлежности меотов спорен.
По одной версии, меоты являются реликтами древнего индоевропейского населения Приазовья, восходящего ещё ко временам Ямной культуры.
Ещё в XIX веке Эдуард Эйхенвальд провозгласил, что родственные меотам синды — это колония индусов на берегу Чёрного моря. Действительно, Полиен пишет, что «меотиянка Тиргатао (Ира) вышла замуж за грека Гекатея, ставшего царём синдов, которые живут немного выше Боспора». Тиргатао — единственное зафиксированное источниками меотское имя и оно надежно сближается с индо-иранским женским именем Тиргутавия, зафиксированном на территории Митанни, в хурритском Алалахе.
В Большой советской энциклопедии, напротив, указывается, что «часть меотов по языку была родственна адыгам, часть ираноязычна». По мнению некоторых современных археологов — название древних племен на окраине Боспорского царства (современный Краснодарский край) являлось синонимом «болотных жителей», то есть живших рядом с Меотидским озером (болотом).
Одним из крупнейших меотских племен были синды, обитавшие с начала первого тысячелетия до нашей эры на Таманском плуострове и северо-восточном Черноморском побережье.



Впоследствии крупные отряды синдов и других меотов не раз предпринимали попытку отбить у греков Синдику. Во время этих войн город был разрушен. На его месте греки построили свой город колонию, который был называн ими Горгипия. С падением Синдики начался процесс консолидации меотов вокруг жившего к востоку от синдов на побережье Черного моря , меотского племени - зихов. Зихами их называли греки, но в боспорских надписях так же встречается слово ADZAHA, что скорее всего, соответствует адыгскому адзэхэ ("войска" или "народ войск"). Возможно это и являлось самоназванием зихов, со временем трансформировавшееся в "адыгэ". По другой версии название адыгэ связано с распространением культа поклонения солнцу и имеет достаточно близкое звучание к раннеадыгскому "а-дыгъэ" - народ солнца. В итальянских и греческих источниках название "зихи" применительно к адыгам употребляется до 15 века. Генуэзский автор Интериано посвятивший адыгам много статей, сообщает: "зихами их называют на итальянском, греческом, латинском языках, татары и турки именуют их черкесами, сами себя они называют адыгэ".