Гербы, символика
различные материалы по геральдике
Sebastian PereiraМодератор раздела freebooter  Сообщений: 858 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 2038 | Наверх ##
26 декабря 2022 14:23 26 декабря 2022 15:04 Вот знак Дроздецких при ближайшем рассмотрении
 | | Лайк (1) |
Sebastian PereiraМодератор раздела freebooter  Сообщений: 858 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 2038 | Наверх ##
26 декабря 2022 14:26 26 декабря 2022 14:31 Другой более менее внятный документ на тему гербов лежит вот тут: статьяоригинальный текст:БЕЛАРУСКАЯ ПРЫВАТНАЯ ГЕРАЛЬДЫКА Геральдика Беларусі зьвязаная сваім паходжаньнем зь некалькімі плынямі, якія пасьля ўзаемаадмаўленьня і ўзаемапранікненьня далі сьвету той фэномэн, да якога расьце цікавасьць ня толькі вузкага кола навукоўцаў, але й шырокае грамадзкасьці. Прычынай узьнікнення геральдыкі была, безумоўна, неабходнасьць падкрэсьліць уласьніцкія правы на пэўную рэч, вылучыўшы яе сярод падобных, пазначыць межы тэрыторыі, на якой жыў род ці племя. На практыцы гэта прыводзіла да неабходнасьці ўжываць пэўныя сымбалі. Пры аднолькавасьці функцыяў нават у славянскім асяродзьдзі яны мелі розныя назвы: гмерк, грань, знак, знамя, кляймо, кляйно, метка, рубеж, тамга, таўро і г. д. Гэтыя сымбалі выяўлялі на рэчах, сьцягах, яны замянялі і подпіс на дакумэнтах, г. зн. ужываліся ва ўсіх выпадках, калі трэба было пазначыць асобу альбо падкрэсьліць уласьніцкія правы. На думку некаторых навукоўцаў, першасны знак — знак родавай уласнасьці быў, за рэдкімі выняткамі, выяваю татэма — «прабацькі» дадзенага роду: Татэм з часам схематызаваўся, потым «псаваўся» (праз даданьне розных рысак, крыжыкаў і г. д. альбо зьняцьцё пэўных дэталяў, праз выкарыстаньне малодшымі родамі пэўнае часткі татэмнае выявы — лапы, крыла, галавы, дзюбы, сківіцаў, іклаў і г. д.). У выніку зь цягам часу выява татэма дэталізавалася і трансфармавалася да непазнавальнасьці, а зьмены ўмоваў жыцьця ўрэшце сьціралі самую памяць пра першаўзор. Багатаю крыніцаю эмблематычных сымбаляў, некаторыя зь якіх сталі пазьней гербамі на абшарах Беларусі — Вялікага Княства Літоўскага,— Польшчы і Украіны, былі родавыя знакі, сфармаваныя пад уплывам германскіх і скандынаўскіх рунаў.. (Рунічная гіпотэза, створаная больш як сто гадоў таму Францішкам Пекасіньскім, нягледзячы на вострую крытыку тады і пазьней, не была абвергнутая гэтак доказна, каб ад яе можна было б адмежавацца.) Перенос культурных элемэнтаў ад аднаго да іншага народу непасрэдна альбо празь нейкі трэці бок ёсьць зьява зусім натуральная і сёньня. Як сьведчаць этнаграфічныя паралелі, некаторыя народы часам бяруць асобныя выявы ў суседзяў, але, як правіла, пры выбары арыентуюцца на тое, чаго ў самых няма; прыкладам, у славянаў няма рунічнага пісьма, але яно было ў германскіх і некаторых іншых народаў. Гэта можа растлумачыць зьяўленне ў славянаў рунападобнае сымболікі. 3 пэўнай ступеняй верагоднасьці да яе можна аднесьці выявы з варыяцыямі стралы й крыжовых матываў. 3 другога боку, трэба зважаць на тое, што ў пэрыяд распаду родавага ладу жыцьця ўзьнікае вялікая разстайнасьць сымбаляў. Чалавек, набраўшыся сьмеласьці адмовіцца ад знака-татэма, часта абіраў сваім знакам прадмет побыту; зь якім ён быў шчыльна зьвязаны ў штодзённым жыцьці і ад якога часта залежаў ягоны дабрабыт. Калі ўлічыць, што - прадметы побыту былі ў асноўным вельмі падобнымі, асабліва ў народаў на адной ступені .разьвіцьця формаў гаспадараньня і ў прыкладна аднолькавым геаграфічным асяродзьдзі, дык стае зразумелым. шырокае распаўсюджаньне аднатыповых сымбаляў на вялікіх абшарах. Гэтыя геральдычныя звычаі былі ўласьцівыя амаль усім народам. Яны працягвалі існаваць у пэўных колах нашага грамадзтва і тады, калі беларускія землі апынуліся ў сфэры пашырэньня геральдычнае традыцыі. У гэты пэрыяд назіраецца як прыстасаваньне і ўліцьцё мясцовых сымбаляў у рэчышча агульнаэўрапейскага геральдычнага працэсу, гэтак і пэўны антаганізм паміж старымі і новымі традыцыямі. Гарадзельскі прывілей (1413 г.) замацаваў пазыцыі клясычнае геральдыкі праз прыём у гербавыя брацтвы 47 сем'яў буйных магнатаў ВКЛ. Такое наданьне ўнесла новы струмень у працэсы гербатворчасьці, хаця не магло істотна зьмяніць агульнае карціны, калі тысячы й сотні тысячаў сем'яў працягвалі карыстацца сваімі «старасьвецкімі» клейнамі, пакрысе рэдагуючы іхны выгляд. Да абрысаў гербаў (дадаючы шчыты-таркі, прылбіцы, кароны, кляйноты, наміткі і г. д.). Добрай ілюстрацыяй, што паказвае пэўны геральдычны антаганізм у ВКЛ налачатку XV ст., ёсьць урывак зь летапісу Быхаўца. У ім падаецца пагляд мясцовага чалавека (аўтара) на завлючэньне Гарадзельскае вуніі і на прычыны, якія вымусілі на яе пайсьці. Адным з галоўных аргумэнтаў на карысьць приёму польскіх гербаў быў Вітаўтаў: «Ведзь жа калі карону (каралеўскую.— А. Ц.) прынясуць, і вы ім за сім можаце лісты (прывілеі на гербы.— А. Ц.) назад адаслаці, а сваі старыя ўзяці». Такім чынам шляхоцка-гербавае братэрства Вітаўт і ягоныя паплечнікі разглядалі толькі як часовы сродак для каранацыі, а гэта значыць выхаду да поўнага юрыдычнага прызнаньня і пазбаўленьня залежнасьці ад Польшчы, у якую трапіла ВКЛ у выніку Ягайлавай Крэўскай вуніі (1385 г.). | | |
Sebastian PereiraМодератор раздела freebooter  Сообщений: 858 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 2038 | Наверх ##
26 декабря 2022 14:30 Перевод:
БЕЛОРУССКАЯ ЧАСТНАЯ ГЕРАЛЬДИКА
Геральдика Беларуси связана своим происхождением с несколькими течениями, которые после взаимоотражения и взаимопроникновения дали миру тот феномен, к которому растет интерес не только узкого круга ученых, но и широкой общественности. Причиной возникновения геральдики была, безусловно, необходимость подчеркнуть собственнические права на определенную вещь, выделив ее среди подобных, обозначить границы территории, на которой жил род или племя. На практике это приводило к необходимости применять определенные символы. При одинаковости функций даже в славянской среде они имели разные названия: гмерк, грань, знак, знамя, клеймо, кляйно, метка, рубеж, тамга, клеймо и т.д. Эти символы изображали на вещах, флагах, они заменяли и подпись на документах, т. е. применялись во всех случаях, когда нужно было указать личность либо подчеркнуть собственнические права. По мнению некоторых ученых, первичный знак-знак родовой собственности был, за редкими исключениями, изображением тотема - » прародителя "данного рода: Тотем со временем схематизировался, потом "портился" (через добавление различных штрихов, крестиков и т.д. либо снятие определенных деталей, через использование младшими родами определенной части тотемного изображения — лапы, крыла, головы, клюва, челюстей, клыков и т.д.). В результате с течением времени изображение тотема детализировалось и трансформировалось до неузнаваемости, а изменения условий жизни в конце концов стирали самую память о первообразе. Богатым источником эмблематических символов, некоторые из которых стали позже гербами на просторах Беларуси — Великого Княжества Литовского, - Польши и Украины, были родовые знаки, сформированные под влиянием германских и скандинавских рун.. (Руническая гипотеза, созданная более ста лет назад Франциском Пекосиньским, несмотря на острую критику тогда и позже, не была опровергнута столь доказательно, чтобы от нее можно было бы отмежеваться.) Перенос культурных элементов от одного к другому народу непосредственно или через какую-то третью сторону есть явление совершенно естественное и сегодня. Как свидетельствуют этнографические параллели, некоторые народы иногда берут отдельные изображения у соседей, но, как правило, при выборе ориентируются на то, чего у самых нет; например, у славян нет рунического письма, но оно было у германских и некоторых других народов. Это может объяснить появление у славян рунообразной символики. 3 определенной степенью вероятности к ней можно отнести изображения с вариациями стрелы и крестовых мотивов. 3 другой стороны, надо обращать внимание на то, что в период распада родового образа жизни возникает большое разнообразие символов. Человек, набравшись смелости отказаться от знака-тотема, часто избирал своим знаком предмет быта; с которым он был тесно связан в обыденной жизни и от которого часто зависел его благополучие. Если учесть, что-предметы быта были в основном очень похожими, особенно у народов на одной ступени .развития форм хозяйствования и в примерно одинаковой географической среде, то становится понятным. широкое распространение однотипных символов на больших просторах. Эти геральдические обычаи были свойственны почти всем народам. Они продолжали существовать в определенных кругах нашего общества и тогда, когда белорусские земли оказались в сфере расширения геральдической традиции. В этот период наблюдается как приспособление и вливание местных символов в русло общеевропейского геральдического процесса, так и определенный антагонизм между старыми и новыми традициями. Городельский привилегия (1413 г.) закрепил позиции классическое геральдики через прием в гербовые братства 47 семей крупных магнатов ВКЛ. Такое придание внесло новый поток в процессы герботворчества, хотя не могло существенно изменить общее картины, когда тысячи и сотни тысяч семей продолжали пользоваться своими» старосветскими " клейнами, понемногу редактируя их вид. К очертаниям гербов (добавляя щиты-терки, прилбицы, короны, клейноты, повойники и т.д.).
Хорошей иллюстрацией, показывающей определенный геральдический антагонизм в ВКЛ в начале XV века., есть отрывок из летописи Быховца. В нем подается взгляд местного человека (автора) на завлючение Городельской унии и на причины, которые вынудили на нее пойти. Одним из главных аргументов в пользу приема польских гербов был Витовтов: "веди же если корону (королевскую.- А. Ц.) принесут, и вы им за сим можете письма (привилегии на гербы.- А. Ц.) обратно отослать, а свои старые возьми". Таким образом шляхетско-гербовое братство Витовт и его соратники рассматривали лишь как временное средство для коронации, а это значит выхода к полному юридическому признанию и лишению зависимости от Польши, в которую попала ВКЛ в результате Ягайловой Кревской унии (1385 г.). | | |
Sebastian PereiraМодератор раздела freebooter  Сообщений: 858 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 2038 | Наверх ##
26 декабря 2022 14:35 26 декабря 2022 14:36 В статье, помимо истории и предпосылок появления данных гербов, тут все понятно, есть и другие статьи на эту тему, приложены картинки в виде знаков панцирных бояр Непоротовского войтовства.
Вот они:
Приложение 1
 | | Лайк (1) |
Sebastian PereiraМодератор раздела freebooter  Сообщений: 858 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 2038 | Наверх ##
26 декабря 2022 14:36 Приложение 2
 | | Лайк (1) |
Sebastian PereiraМодератор раздела freebooter  Сообщений: 858 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 2038 | Наверх ##
26 декабря 2022 14:37 Приложение 3
 | | Лайк (1) |
Sebastian PereiraМодератор раздела freebooter  Сообщений: 858 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 2038 | Наверх ##
26 декабря 2022 15:04 В приложениях мы видим такие же знаки, но у одной фамилии могут быть разные символы, посмотрите: Желудь, Лопух, Козел...Очень характерно для фамилии Лопух в приложении 2, знаки имеют общую схожесть но есть различия. Но они все из Непоротовского войтовства, возможно они состояли в разных службах. В Непоротовском войтовстве было разделение служб по большим деревням, службы Больших Дрозцов, Маскютинская и прочее... т.е. знаки имели конкретные персонажи и скорее всего наследовались. | | Лайк (1) |
Sebastian PereiraМодератор раздела freebooter  Сообщений: 858 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 2038 | Наверх ##
26 декабря 2022 15:08 Что же они обозначают? Если перебрать похожие гербы, к приемру Белина, то можно найти некоторую схожесть: подковы, стрелы, мечи, птица (в случае дроздецких, возможно Дрозд)
 | | Лайк (1) |
Sebastian PereiraМодератор раздела freebooter  Сообщений: 858 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 2038 | Наверх ##
26 декабря 2022 15:10 Крест- скорее всего кавалерийский крест, он присутсвует во многих гербах, даже в печати Непоротовского войтовства он есть.
 | | Лайк (1) |
Sebastian PereiraМодератор раздела freebooter  Сообщений: 858 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 2038 | Наверх ##
26 декабря 2022 15:18 При рассмотрении знака Дроздецких из службы Больших Дрозцов, можно предположить следующее: две подковы, в разные стороны направлены, две стрелы посередине, внизу меч или тоже стрела и кавалерийских крест. На левой подкове сидит птица (Дрозд). Возможно семья выставила на службу двух воинов для кавалерии, стрелы могут обозначать ранения. Фантазировать на эту тему можно сколько угодно.
 | | Лайк (1) |
|