Русская культура: традиции, обряды, украшения, одежда и т.п.

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

https://catalog.shm.ru/entity/...;index=413

Ваза. Каминский А.С. Завод С.И. Масленникова. 1880-е гг.
Место создания: Российская империя, Тверская губ., Вышневолоцкий уезд, д. Чернятка
Материал, техника
Майолика, цветные поливы, роспись, рельеф
Инвентарный номер
7429 фс
Номер ГИМ
ГИМ 112833
Номер ГК
2133996
Отдел/коллекция
Керамика и стекло/Фаянс

Аннотация
Эта ваза соединила имена выдающихся деятелей русской культуры. Она была выполнена по рисунку Александра Степановича Каминского – крупного московского архитектора, художника, преподавателя Училища живописи, ваяния и зодчества, зятя П.М. Третьякова. Каминский также занимался проектированием предметов декоративного убранства, стиль своих работ в этой области он сам назвал «русским».
Ваза с грифонами – один из таких проектов. Она исполнена в глине талантливым заводчиком Семеном Ивановичем Масленниковым. Завод, находившийся в деревне Чернятке, выпускавший до этого гончарную посуду, был приобретен Масленниковым в 1879 году. Уже через год Масленников делал майолику. При заводе он создал небольшую художественно-промышленную школу, в которой учил детей первоначальному рисованию. Мастеров и рабочих Масленников также обучал сам. Он лично компоновал оригинальные рисунки для своих изделий.
В 1882 году завод стал участником Всероссийской художественно-промышленной выставки в Москве. Эксперты признали майолику Масленникова «богатым приобретением для русского искусства и отечественной промышленности». Вероятнее всего, именно там была представлена ваза с грифонами, заявленная как «собственность завода» и существовавшая в единственном экземпляре.
Вторую жизнь проект вазы с грифонами А.Каминского обрел на одном из заводов «Товарищества фарфоровых и фаянсовых изделий М.С.Кузнецова». Сюда после продажи собственного производства в 1889 году пришел работать С.И.Масленников, принесший образцы своей майоликовой продукции. Ваза с грифонами, исполненная уже на заводе М.С.Кузнецова, украсила камин знаменитой столовой в русском стиле в усадьбе М.С.Кузнецова в Москве на 1-й Мещанской улице. Небольшим тиражом вазу стали изготавливать на продажу. О подобных изделиях Товарищества М.С.Кузнецова современники писали: «…вещи, сделанные в русском стиле по рисункам Каминского, так оригинальны и красивы, что равных им в России еще не было… Кузнецов напомнил майолику г. Масленникова…».

https://catalog.shm.ru/entity/...;index=431

Ваза декоративная. Товарищество М.С. Кузнецова. Конец XIX - начало ХХ века

Место создания: Российская империя, Тверская губ., Корчевский уезд, с. Кузнецово
Материал, техника: Фаянс, цветные глазури

https://catalog.shm.ru/entity/...;index=452

Письменный прибор. Фабрика А.Ф.Головина. 1899 - 1907 гг.
Материал, техника: Серебро, литье, чеканка, гравировка
Инвентарный номер
ОК 23573
Номер ГИМ
ГИМ 109154/25
Номер ГК
10444930
Отдел/коллекция
Драгоценные металлы/Русское художественное серебро второй половины XIX - начала XX вв.

Аннотация
Дизайн чернильницы выполнен в стиле национальной романтики и представляет скульптурную композицию на тему «Богатырская застава». В центре помещена скульптура в виде головы древнерусского воина в шлеме, а внизу – стилизованная крепость с девятью воинами и боевым оружием в руках. На клинке меча вырезана надпись: ИВАНУ ФИЛИППОВИЧУ КОЗАНОВУ ОТ ДРУЗЕЙ 1882.4.II – 1907 г.

https://drevlit.ru/atlas_1570.html
http://drevlit.ru/texts/atlas/...a_1645.jpg
http://drevlit.ru/texts/atlas/...a_1645.jpg

Атлас Ортелия 1570 года

Theatrum Orbis Terrarum - памятник европейской картографии XVI века, подготовленный Ортелием и вышедший в свет в 1570 году в Антверпене. Это был первый в истории географический атлас современного типа. Атлас Ортелия выдержал множество изданий, в каждое из которых картограф вносил дополнительные уточнения. В первом издании содержалось 70 карт и 87 ссылок на источники (многие из которых ныне утрачены), а в 31-м издании 1612 года - уже 167 карт с отсылками к 183 книгам. Из карт Ортелия наибольшую известность получило детализированное изображение Тихого океана. Помимо латинского издания, до конца 1572 года появились переводы атласа на немецкий, французский и голландский языки.
В1645 году под тем же названием и по тем же лекалам печатала свои атласы голландская фирма Блау.
Атлас получил название Большой атлас, или Космография Блау (фр. Le Grand Atlas, ou Cosmographie Blaviane, en laquelle est exactement descritte la terre, la mer, et le ciel). В атласе воспроизведена картина изученного на тот момент мира. Атлас признан шедевром голландского картографического искусства XVII века.

МОСКОВИЯ и ТАРТАРИЯ.

ТАРТАРИЯ

https://drevlit.ru/docs/russia...r/text.php

ЛЕТОПИСНЫЙ ОТРЫВОК
О ПОСТРОЙКЕ ГОРОДОВ В МОСКОВСКОМ ГОСУДАРСТВЕ

В конце XVI в. на восточных окраинах Московского государства и в Поволжье было построено много городов. Приблизительное время возникновения этих городов известно, но точная дата их построения во многих случаях устанавливается с трудом. Издаваемый отрывок летописи, несмотря на всю свою краткость, дает ряд интересных сведений, отмечая из года в год даты построения новых городов. Так, по указанию отрывка, в 1578 г. поставлен Козъмодемьянск, в 1583 г. — Кокшайск, в 1584 г. велено поставить Тобольск, в 1585 г. поставлен Шанчюгин, в 1586 г. - Самара, Уфа (город Уфинской), Тюмень, в 1588 г. — каменный город в Астрахани и Царицын на Волге, в 1590 г. — Саратов и Цивильск, в 1591 г; — Яранск, в 1595 г. — Уржум, в том же году начали строить каменный город в Казани.

Интерес автора отрывка к строительству городов повидимому не был случайным. Автор был хорошо осведомлен о событиях конца XVI — начала XVII вв. Интересно его отношение к Борису Годунову. Для него Годунов — “благоверный царь”, который “венчался царским венцом и диадимою и помазася святым миром на Московское царство”. В таком тоне можно было говорить о Годунове только во время его царствования. Летописный отрывок кончается 1602 годом. Можно думать, что он был написан около этого времени. В отрывке говорится о стоимости ржи в Казани и в Нижнем Новгороде в 1601—1602 гг. Может быть это указывает на место, где был написан отрывок, автор которого, вероятнее всего, был приказным в одном из поволжских городов.

Отрывок летописи печатается по рукописи Государственного Исторического Музея (Синод, собр. № 415), где он помещен на листах 312 об. — 313. Рукопись по своему составу представляет сборник, написанный скорописью XVII в. и подаренный в Троицкий монастырь в том же веке старцем Тихоном Казанцем.

1569 г. В лето 7077-го году царь государь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии волю свою учинил опришнину. А того же году и на Новград Великий опалу свою положил и городу свободу устроил и нача в ней жити любезно.

1571 г. В лето 7079, был на Москве большой пожар майя в 26 день на Вознесение господне. Того же лета и Крымсково приход был.

1578 г. В лето 7086 повеле поставите град Козмодемьянской на Волге.

1588 г. В лето 7091 г. повеле поставити на Волге град Койшайской. В лето 7091 царь государь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии самодержец преставися, во иноцех Иона. 1684 г. В лето 7092 майя в 17 день царевичь князь великий Феодор Иванович всеа Русии венчася царским венцем и диадимою и помазася святым миром на Московское царство и на все государства Российская земли. И при его благодатней державе нача злоба оскудевати, а благостыня наипаче множитися, и Росийское царство наипаче разширятися. И поручи ему [94] государю бог царство Сибирское и повеле на Тоболе град поставити в лето 7092. Того же году и в Черемисе Царев город..

1585 г. В 93 году поставлен Шанчюгин.

1586 г. В 94 году поставили на Волге город Самару. "Того же году доставили город Уфинской. Того же году поста[влен] город на Юмени в Сибери.

1588 г. В лето 7096 повеле поставити в Асторохани град каменной. Того же году поставлен град Царицын на Волге. Того же году пришел из Царяграда Иеремей патриарх в царствующий град Москву, благословил и совершил в патриархи Иева митрополита Московскаго, отселе на Москве стало патриаршество, 7096.

1590 г. А в 98-м году поставлен город Саратов. Того же году поставлен город в Черемисе-Цивилской.

1591 г. В 99 году поставлен град в Черемисе Ераньской. 1595 г. А в 103-м году поставлен град Уржум.

1595 г. А в 103 году почали делать град каменной в Казани.

1598 г. В лето 7106 генваря 7 день благоверный царь государь и великий князь Федор Ивановичь всеа Русии оставль сей прелестный свет и отиде в будущий покой. А царствовал государь 14 лет и всего поживе 41 лето и седмь месяц. И царица государыни и великая княгини Ирина Федоровна всеа Русии пострижеся во иноцех Александра и преставися в лето 7000. Того же лета стоял в Серпухове государь царь и великий князь Борис Федоровичь всеа Русии со множеством войска прежде приятия царского венца против Крымского царя. В лето 7107-го сентября в 6 день благоверный государь царь и великий князь Борис Федоровичь всеа Русии венчася царским венцем и диадимою и помазася святым миром на Московское царство и на все государства Российские земли, а у него сын князь Федор да дочь Ксения.

1601 г. В лето 7109 бысть лето дожди непрестанные и рожь и ярь замокли и зазимовали на поли.

1602 г. А во 110-м году рож на цвету мороз побил и те обе лета рож купили в Казани в полтара рубли и в 60 алтын, а на Москве купили и в Нижнем в 3 рубли четь, и был глад велик и на люди урон велик4. На Москве велел государь погребать мертвых, хоронили на день человек по 100, и 90 и 300 и умерло людей в 7 месяцев 50 000.

Текст воспроизведен по изданию: Малоизвестные летописные памятники XVI в. // Исторические записки, Том 10. 1941

УЗОРНАЯ РУСЬ.

Шедевры народного искусства.

https://natfond.ru/uzornaya_rus
file:///C:/Users/YurvenK/Downloads/uzornaya_rus.pdf

https://vk.com/doc-41371964_42...4UZllYT11s

Е.Н. Опочинин

Русские народные сказки. По новым записям. Москва 1913г

https://vk.com/doc-41371964_44...lGfaOCRMZk

Н.Е. ОНЧУКОВА

СЕВЕРНЫЯ СКАЗКИ. Архангельская и Олонецкая губернии. Санкт-Петербург 1908г

ВОЛОХА, ВОЛТРУП, ВОЛХВ

Русская культура: традиции, обряды, украшения, одежда и т.п.

Русская культура: язык, традиции, обряды, оружие, доспехи, войны, украшения, одежда, дома, быт, искусство, города, селения и т.п. Прошлое и настоящее!