Лирика:: генеалогия рода Ширин

296
ширин (2.5) – узбеки (пл. ширин [Аристов, 1896 С. 420, примеч. 1;
Султанов, 1982 С. 32 и сл.]), ойраты (р. ширингут алтайских торгоутов,
название которого Г.Е. Грум-Гржимайло [1926 б. С. 186, 187-188, примеч. 5]
сопоставил с названием крымского р. ширин); возможный эпоним: Ширин-бек
ëB îIriV, четвертый сын золотоордынекого хана Узбека; старший сын Копек-
хана, сына Тохтамыш-хана [Тизенгаузен, 1941 С. 52, 62].
"Согласно родословной рода Ширинских беев, их предок Дангы-бей
командовал войском, а сын его Руктемир-бей "всегда находился при хане
Тохтамыше" и имел право "сидеть с правой стороны его". Тохтамыш выдал за
Руктемира свою сестру Джанике Слухани, от которой имел сына Тегене-бея.
Тохтамыша сменил после его смерти хан Кадыр Берды. После смерти
последнего власть Ширинских беев до того возвысилась, что они стали
избирать последующих ханов. Так ими был избран первый после Кадыра Берды
хан Улу-Махмет-Гирей. Сын Тегене-бея Маман-бей при хане Хаджи-Гирее,
"имея знамена и подвластные ему народы, пришел от реки Волги в Крым, оный
завоевал" [Лашков, 1890 С. 3-5].
Тамга рода ширин имеет форму Ϟ или Ϟ "чомычы-тамга" [Лашков,
1897 С. 51; 1897 Сб. С. 37]. Тамга ⃝ Ǫ Ϟ с названием шоьмиш "ковш,
черпак" была у р. къарас акногайцев и р. къыркъ

103
шоьмуьшли ( Ϟ ) пл. месит караногайцев [Баскаков, 1940 С. 134, 136, 138], ср.:
ойк. Чимишлия в Буджаке; у башкир тамгу Ϟ сYмес "ковш" имеют р. алтаузар
"шесть сартов" пл. ай, кара-табын и барын пл. табын, пл. кувакан, сырзы и
бишул [Кузеев, 1974 С. 290, 295-296]. С названием тамги "ковш" связаны также
имена родов шомишлы пл. балгалы и канглы каракалпаков [Шаниязов, 1972
С. 10], подразд. чумучли ~ чумишли ~ шомышты-табын (тамга ∪¬ "шомыш")
р. табын Младшего ж. казахов [Аристов, 1896 С. 392; Букейхан, 1927 C. 80],
р. чумучлы объед. джеты урув узбеков-кипчаков долины Зарафшана [Шаниязов.
1974 C. 123].


АКАДЕМИЯ НАУК СССР
ИНСТИТУТ ЯЗЫКОЗНАНИЯ
На правах рукописи
Бушаков Валерий Анатольевич
УДК 413.11

ТЮРКСКАЯ ЭТНООЙКОНИМИЯ КРЫМА

Специальность 10.02.06 – тюркские языки
Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук


https://docviewer.yandex.ru/vi...mp;lang=ru

Черкасский полк - административно-территориальная и военная единица Украина в 17 веке. Образован 1625 года как полк реестровых казаков за Курукивского соглашением. Полковой центр - город Черкассы.

Принимал активное участие в польско-казацких войнах второй половины XVII ст.

На Маслоставський комиссии, которая реализовала " Ординацию Войска Запорожского " 1638 г., черкасским полковником избран Иван Гижицкий, полковым есаулом Каленика Прокоповича, сотниками были избраны - Григорий Себастянович, Савва Иванович, Мартин Грицькович, Онисим Заяц, Богуш Барабаш, Прокоп Лазенки, Даниил Городченя, Мусий Опара, Богдан Топига, Себастьян Богуславский.

С 1648 года в составе Украинских Гетманщины. После образования 23 казачьих полков, он граничил на западе с Корсунским полком, на юге с Чигиринским, на востоке с Кропивнянский и Переяславским и Каневским полками на севере.

В состав полка входили 18 сотен : полковая Черкасская, Шубцева, Петрашкова, Драгилев, Мошенцева, Маркова, Лазарева, Саварського, Вовченкова, Кулаковского, Островского, Никитина, Савина, Мошенская, Богушкова, Золотоношский, Домонтивська и Песчанская.

В 1652 году полк принимал участие в Битве под Кнутом.

После Андрусовского перемирия 1667 полк оказался в составе Польше.

Просуществовал до 1686 года, когда подавляющее большинство казаков и крестьян, через турецко-татарские опустошения, переселились на Левобережье. После его ликвидации, три его левобережные сотни вошли в Переяславского полка, а именно Песчанская, Золотоношский и Домонтивська и друг Лубенского.


Литература
• Мисик Ю.А. Казацкие летописи / / Украинское казачество: Малая энциклопедия. - Киев., 2002. стор.535
• Малый словарь истории Украины / Ответственный редактор Валерий Смолий. - М.: Просвещение, 1997.
• Коваленко Сергей. Черкасский полк / / Украина под булавой Богдана Хмельницкого. Энциклопедия в 3-х томах. Том 3. - М.: Издательство "Стикс", 2009

Земля Ширинская

.В давние-давние времена, их ни деды, ни прадеды не помнят, а уже после, как от Боруса вода отхлынула после потопа, и снова в горах тайга зашумела, и в степи ковыли заволновались, люди вместе с духами жили. Когда угождали им — мир соблюдался. Да другому духу, неукротимому и вздорному, все поперек кажется. Он, дух, то ветер-смерч над землей завертит, то пал огневой на степь пустит, то наводнение устроит. Всё новой угоды от людей ждет.
В те времена в ширинской степи род жил: в морозы на зимниках стоял, летом овец и коней по травам пас. По древним обычаям люди жили, любились-женились, детей рожали, старое вспоминали, о будущем думали, сказки сказывали, песни пели. И жила в роду девушка, красотой наливалась, пятьдесят косичек заплетала, тахпах пела:
Дерево зеленое около озера, да тень его на воде, давно собрался этот народ, да на меня только и смотрит.
Многие на нее засматривались, да не каждому она взгляд приветливый дарила, суженого-ряженого ждала. Обычное дело. Только к сердцу девичьему всегда тропинка найдется, добрый парень обязательно ее протопчет. Так и здесь. Нашелся Силиг-оол (красивый парень), заворожил девичьи глаза смелой повадкой, словами заветными, совсем вскружил голову. И все бы у них ладно было, к свадьбе дело шло, уже родственники к пиру готовились, калым складывали. Да видно не под счастливой звездой оба родились. Попалась Шира, так девушку звали, на глаза злому духу, решил он ее себе в жены взять, у рода людского отобрать. Никакой силы нет отбиться от вздорного.
А парню не по нутру духовы приставания, решил защитить любимую. Сел на коня, лук и стрелы взял, саблю острую — вызвал духа на смертный бой. Встретились они в степи пустой и гладкой, семь дней и семь ночей бились. Где саблей махнут — лог появится, где кони копытами землю взбороздят — гряда сопок вырастет. Устал парень биться, может, в трудный миг добрую молитву забыл или еще что, всякое случается, не каждому удается силу темную одолеть.
Только взмахнул злой дух саблей — и пал парень под копыта своего коня А девушка за поединком наблюдала. Как увидела гибель любимого, бросилась к нему, обняла несчастливого, горько зарыдала-запричитала.
Хотел дух схватить девушку да к себе тащить, а она взмолила Мать-Солнце о смерти скорой. И там, где парень под копыта пал — гора поднялась. Кто Улгу-тас называл, кто — Улгу-тигей. По-разному назвать можно. А где девушка у груди его плакала, озеро горько-соленое разлилось огромное. С тех пор Шира называется...

из поиска в интернете:
Песчанская, Золотоношская и Домонтовская сотни были переданы из Черкасского полка в Переяславский полк в 1667 г.

Чигирь, звезда или планета Венера, утреняя звезда, зорница, восходящая и заходящая