Загрузите GEDCOM-файл на ВГД   [х]
Всероссийское Генеалогическое Древо
На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Вниз ⇊

ИЛИМСКИЙ КРАЙ ЗЕМЛИ ИРКУТСКОЙ

Илимское воеводство свыше 100 лет
было наиболее населённой частью Прибайкалья и всей Восточной Сибири

← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 * 4 5 Вперед →
Модератор: osokina-galina
osokina-galina
Модератор раздела

osokina-galina

Братск, Иркутская область
Сообщений: 2396
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5707
из Архива РГАДА ф.494

file.php?fid=336233&key=1744929844
---
На фото мой дед Нечаев Георгий Кузьмич ~потомок Ондрюшки Нечаева 1658-1729 ум. Устькутский острог
Лайк (2)
osokina-galina
Модератор раздела

osokina-galina

Братск, Иркутская область
Сообщений: 2396
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5707
из Архива РГАДА ф.494
О назначении Герасима Угрунникова
приказным в Братский острог

file.php?fid=336235&key=1255559599
---
На фото мой дед Нечаев Георгий Кузьмич ~потомок Ондрюшки Нечаева 1658-1729 ум. Устькутский острог
osokina-galina
Модератор раздела

osokina-galina

Братск, Иркутская область
Сообщений: 2396
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5707
Илимское воеводство.
Центром экономической жизни всей Во­
сточной Сибири и северо-востока более ста лет являлось Илимс­
кое воеводство, расположенное в центре Ангаро-Ленского края,
в то время самого густонаселенного района. По переписи 1723 г.
в Илимском воеводстве числилась 7871 «душа» муясского пола
(кроме служителей культа, военнопленных и туземцев). Ж ители
занимались земледелием, скотоводством, охотой и другими про­
мыслами. Одним из первых земледельцев в долине Илима и Вер­
хней Лены был Ерофей Павлович Хабаров (1610—1671). Об этом
свидетельствует его челобитная на имя царя, написанная около
1639 г., в которой он сообщал о заведении по берегам Лены
соляных промыслов и пашни. Под его руководством начали ва­
рить соль. В крае была построена мельница. Через три года
Ерофей Хабаров продавал казне до 1000 пудов зерна и до 3000
пудов соли. Русская пашня постепенно появилась на всей терри­
тории Прибайкалья. К концу XVII в. здесь было уже 300 сел и
деревень. Крестьяне распахали более 15 тыс. десятин земли. В
начале XVIII в. из Илимского воеводства вывозилось до 25 тыс.
пудов товарного хлеба. С 1652 по 1722 г. количество крестьянс­
ких хозяйств увеличилось с 136 до 924.
В 1655 г. служилые люди Игнатка Бутаков и Ш естачка Кор­
шунов нашли в горе железную руду. По приказу илимского вое­
воды они привезли несколько подвод ее в Илимск и стали вып­
лавлять железо. Память об этих рудознатцах сохранилась в на­
званиях реки и горы Коршунихи и селения Шестаково. В насто­
ящее время на этом месте построен Коршуновский горнообогати­
тельный комбинат.



Источник : книга " История земли Ирутской"
---
На фото мой дед Нечаев Георгий Кузьмич ~потомок Ондрюшки Нечаева 1658-1729 ум. Устькутский острог
Лайк (1)
osokina-galina
Модератор раздела

osokina-galina

Братск, Иркутская область
Сообщений: 2396
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5707
Из книги "Илимская пашня "

Челобитная 1703 год.
Съезд .
file.php?fid=377524&key=480628498
---
На фото мой дед Нечаев Георгий Кузьмич ~потомок Ондрюшки Нечаева 1658-1729 ум. Устькутский острог
osokina-galina
Модератор раздела

osokina-galina

Братск, Иркутская область
Сообщений: 2396
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5707
Челобитная илимского воеводы стольника Б. А. Челищева
на руководителей илимского восстания...

1699 г., мая 30. — Челобитная илимского воеводы стольника Б. А. Челищева на руководителей илимского восстания и выборное управление города

207-го майя в 30 день. В Енисейску на съезжем дворе перед думным дьяком перед Данилом Леонтьевичем Полянским да перед дьяком Данилом Берестовым явился прежней илимской воевода, стольник Богдан Челищев, и подал за своею рукою челобитную на илимских жителей, а в челобитной пишет.
Великому государю царю и великому князю Петру Алексеевичю всеа Великия /л. 527/ и Малыя и Белыя Росии самодержцу бьет челом холоп твой Богдашка Челищев.
По твоему великого государя указу был я, холоп твой, в—Ылимску воеводою, и в прошлом, государь, в 204-м году в майе месяце ездил я, холоп твой, из-Ылимска по обещанию помолитца в Киренской острожек в Троетцкой монастырь, а со мною, холопом твоим, были на Киренге подьячие Петрушка Лазарев да Ондрюшка Учюжников да десятник казачей Ивашко Литвинцов, казаки Левка Белоногов, Васька Кулаков, Васька Кузнецов, Силка Сенотрусов, Прохорко Черемисинов, Ивашко Кирнаев, Кирюшка Куниловской, Васька Караулов, Федька Кабанов, да для ясачного збору сын боярский Пиминко Сташкеев, Филька Судейкин, да для денежного збору был пятидесятник Микишка Карсаков, да для таможенного збору таможенной голова Стенька Пежемской, да подьячей Стенька Шангин. И киренской поп Михайло Данилов, умысля воровски и хотя возмутить народом, в майе ж месяце велел благовестить на соборе не в празнишное время, и по благовесту собралися многолюдством в церковь/л. 526/тамошния жители. И я, холоп твой, пришол, и он, поп, начал петь молебен, и пев по отпущению вышел со крестом и не пустил меня, холопа твоего, ко кресту, учал говорить мне, холопу твоему, чтоб я не жил на Киренге, а буде стану жить — быть худу. И про красноярцов воспоминал, что учинили над воеводами и миром возмучал. И я, холоп твой, слыша возмутительные слова из церкви вышел и от тамошних жителей никаких слов возмутительных не было. И после, государь, того ясачной зборщик Пиминко Сташкеев да Филька Судейкин пошли вверх по Лене реке для збору ясаку, и прошли в-Ылимской, а после их вскоре пошол и я, холоп твой, вверх по Лене реке. И как я, холоп твой, буду в деревне Кривой Луке, и пристал дощаником и вышел из дощаника и пошел пеш до другой деревни, а со мною, холопом твоим, шли подьячие Петрушка Лазырев, Стенька Шангин, пятидесятник Ивашко Пашков, Васька Караулов, Федька Кабанов и недошед, государь, деревни встретился со мною, холопом твоим, промышленной человек, а называли ево Мишкою Рычковым, и Стенька Шангин говорил ему, Мишке, чтоб он, Мишка, отдал долг ево. И он, Мишка, по ево Стенькину слову поворотился с нами ж.
И как я, холоп твой, в лес вошел, а под дорогою лежали пасеным делом воровские люди, человек с пятнадцать, з дубьем. И я, холоп твой, видя их побежал, и те воры поймали меня, холопа твоего, и били насмерть и обругали, бороду и волосы обрезали ножем и ограбили до нага.

А грабежем взяли у меня, холопа твоего, кресть да перстень золотые, цена пятнадцать рублев, кафтан отласной лимонной, шапку бархатную с соболем, штаны камчатыя да рубаху с портками, сапоги — цена 20 рублев; 50 золотых червонных, цена 75/л. 524/рублев. И ограбя связали и бив дубьем насмерть покинули в лесу. А те люди, которыя со мною, холопом твоим, были, помочи мне, холопу твоему, не подали и от воров не оборонили. И я, холоп твой, розвязався шол наг лесами многое время до манастырские заимки, а из манастырской заимки посылал для дощаника и для них, которые были со мною и на дощанике, а на дощанике оставались пятидесятник Микишка Карсаков, Стенька Пежемской, Ивашко Литвинцов, Васька Кулаков, Прохорко Черемисинов, Трошка Падерин, Андрюшка Ощепков, Васька Кузнецов, Кирюшка Куниловской, Левка Белоногов, Ивашко Кирнаев, Силка Сенотрусов, Петрушка Барабанщиков и по ведомости пришли дощанником все ко мне, холопу твоему, и по скаске тех, которыя со мною шли, холопом твоим, что они узнали на том разбое Ивашку Прокофьева с товарыщи. И я, холоп твой, посылал на Киренгу к прикащику к Степану Березовскому память а в памяти написал — велел тех людей хватать, про которых сказали те, которыя со мною, холопом твоим, шли. А памяти черную и белую писал подьячей Петрушка Лазарев, и белая память послана к прикащику, а черная осталась у Петрушки Лазарева. Да я ж, холоп твой, писал о розыске того розбою в Якутцкой к воеводе к Михайлу Арсеньеву, а отписки писал Петрушка ж Лазарев, и черная была у него ж, Петрушки. И как я, холоп твой, пошол из манастырской деревни в-Ылимской, и приходил ко мне, холопу твоему, на дощаник пашенной крестьянин Кипрюшка Марков, и видя меня, холопа твоего, обругана сказывал мне, холопу твоему, что де киренской поп Михайло говорил ему, Кипрюшке, чтоб де он, Кипрюшка, отпустил сына своего Егорку для розбою меня, холопа твоего, и он де, Кипрюшка, ему, попу, в том отказал и сына своего не отпустил. Да в/л. 523/тех же государь, числех и в-Ылимском сын боярской Пиминко Сташкеев, Гаранька Учюжников, Федька Рупышев, Якушка Сенотрусов, Гаранька Пискулин, Мишка Березовской, Тимошка Кирнаев, Ивашко Филипов, Ивашко Туголуков, Евсевейко Дедюхин, Онашка Тарской, Васька Цепкин, Мишка Горбун, Ивашко Псковитин, Сенька Скуратов, Куська Завьялов, Васька Чюхлин, Петрушка Морковкин, Митька Скуратов, Левка Фирсов, Мирошка Нифантьев с товарыщи забунтовали и знамя выносили и середь города ставили и в барабаны били и збор чинили и около воеводского двора караул приставливали и написали воровское письмо, что мне, холопу твоему, от воеводства отказать и послушным всем не быть, а хто с ними в совет не пойдет и х тому письму рук не приложит, и тем людем насыпав песку или каменья наклатчи в пазуху, сажать в воду, и то воровское письмо отдано Стеньке Шангину. И в то, государь, время подьячей Борис Зубов да десятник казачей Левка Кирнаев с товарыщи от такова бунту отговаривали и рук прикладывать к тому письму не хотели, и те бунтовщики Бориса Зубова под знаменем карчами бить хотели, а Левку Кирнаева к воде приводили, и они из-за тех гроз руки приложили, и о том мне, холопу твоему, объявляли. Да они ж, бунтовщики, писали на встречю к Стеньке Шангину с товарыщи, кои со мною, холопом твоим, были, чтоб они учинили ведомость как я, холоп твой, учну приезжать к городу, чтоб им было ведомо и чтоб я, холоп твой, приехав над ними не учинил чево. И как я, холоп твой, приехал в город, и те бунтовщики Пиминко Сташкеев, Стенька Шангин с товарыщи /л. 522/денщиком велели з двора сойтить и послушным быть не велели. И я, холоп твой, видя бунт и хотя их от такова бунту розговорить, пришел в приказ, чая от тех людей помочи, которыя к тому бунту пристать не хотели, и Пиминка Сташкеев и Стенька Шангин с единомышленники своими пришли в приказную избу многолюдством и кричали бутто Абакумко Облизанов знает на меня, холопа твоего, твое государево дело и невежливые слова говорили и меня, холопа твоего, бесчестили всячески и из приказные избы выслали з бесчестием, и твою государеву печать велели положить в ящик. И я холоп твой, положил твою государеву печать и запечатал своею печатью, и слыша от них крык и шум, и убоявся смерти, из приказу вышел. И после того велели бирючю кричать Федьке Кабанову, чтоб ко мне, холопу твоему, нихто на двор не ходили и жен и детей не пускали, а хто станет ходить или жен и детей пускать, и тем людем чинить наказанье, бить кнутом. И он, Федька, бирючем кричал и в то время десятник казачей Ивашко Литвинцов от такова бунту им отговаривал, и они, бунтовщики, Пиминко Сташкеев да Стенька Шангин с товарыщи ево, Ивашку, били под знаменем карчами и ящик роспечатали и твою государеву печать и дела из ящика выняли и казенные анбары роспечатывали, ходили самовольством. И после того выбрали они промеж себя выборных Ивашка Качина да Гаранку Учюжникова и написали выбор, а в выборе написали и пашенных крестьян и иных многих, и написав по острошкам и по волостям для пашенных крестьян и для иных чинов бунтовщики ездили и пашенные, государь, крестьяне к их бунту не пристали и в город не поехали, а которые/л. 520/после бунту для своих нужд приезжали, и они руки прикладывать велели поневоле, и многия мне, холопу твоему, о том объявляли, и как розыск будет, и многия о том объявлять хотели, также и проезжим людем о том многия сказывали. А с выбору, государь, список взят в приказную избу, а подлинной, государь, отдан выборным Ивашке Качину, Гараське Учюжникову. Да они ж, воры и бунтовщики, в выборе написали — буде хто выборных станет порочить или выбор роздорить, и тех бить в войске. Да в выборе ж написали — буде хто приедет на мое, холопа твоего, место воеводою и выборных станет изгонять, и им их не выдавать. Да в выборе ж написали бутто выбор все слушали, а ничем нихто не порочил и бутто все руки приложили, а у выбору и ныне, государь, многих рук нет.
А после, государь, того как они меня, холопа твоего, из приказу выслали, Абакумко Облизанов прислал ко мне, холопу твоему, на двор челобитную, что никакова твоего государева дела на меня, холопа твоего, не знает. И я, холоп твой, по бунтовщиков посылал, чтоб им сказать, что Абакумко прислал ко мне, холопу твоему, повинную челобитную.
И приходили ко мне, холопу твоему, на двор подьячей Борис Зубов, Пиминко Сташкеев, Стенька Шангин, Микишка Карсаков, Якушко Сенотрусов, Гаранька Пискулин, Митька Рокитин с товарыщи и я, холоп твой, им про челобитную сказывал, что Абакумко Облизанов прислал повинную и они не поверили. И он, Абакумко, написал другую челобитную. И как я, холоп/л. 521/твой, шол от церкви и он, Абакумко, кричал мне, холопу твоему, и всему народу и подавал мне, холопу твоему, другую повинную челобитную и тое челобитную на площади во весь народ чел подьячей Борис Зубов, а меня, холопа твоего, в приказ не пустили.
А Стенька Шангин с товарыщи кричал, что дела покинуть нельзя, для того что у них написаны меж себя великия крепости. Да он, же, Стенька, кричал бутто думной дьяк Данило Леонтьевич Полянской дощаником пришол на Илим реку и велел он, Стенька, Абакумку Облизанову повинную челобитную отнесть в приказ. И он ту челобитную в приказе подал и выборные воры Ивашко Качин, Гаранька Учюжников приняв челобитную велели взять Ивашка Немирева и снем рубаху били нагова батоги за то, что он Абакумку челобитную писал. И после, государь, того велели бирючю кричать, чтоб ко мне, холопу твоему, нихто на двор не ходили и жен и детей не пускали, а хто станет ходить и тем людем чинить наказанье. И после, государь, того многих били батогами и в тюрьму сажали — пашенного крестьянина Ефимку Семенова с товарыщи за то, что ко мне, холопу твоему, на двор ходили. А про повинныя челобнтныя они, бунтовщики Ивашко Качин, Гараська Учюжников, к тебе, великому государю не писали. И Пиминка Сташкеев и Гаранька Пискулин были на Москве в Сибирском приказе не объявили ж. Да было у меня, холопа твоего, на подьячем на Иване Харитонове денег две тысячи рублев, и в прошлом, государь, в 203-м году он, Иван, отдал мне, холопу твоему, тех денег восьмсот семьдесят рублев, а за тысячю за сто за тритцать рублев дал мне,/л. 519/холопу твоему, 50.000 белки да 10.000 горностаев да 10 сороков пупков собольих. И в прошлом, государь, в 205-м году умысля воровски бунтовщики Ивашко Качин, Гаранька Учюжников да Стенька Шангин с товарыщи, хотя меня, холопа твоего разорить напрасно и велели бирючю кричать чтоб мне, холопу твоему, нихто хлеба не продавал, а будет хто станет продавать, и тем людем чинить наказанье и имать пени, и о том памяти посылали и купленой хлеб на дороге отнимали и людей моих в тюрьму сажали, ис того моего хлеба пиво варили. И знамена выносили, а под знаменами были атаманами Васька Воронетцкой да торговой человек Максимко Месецов, и порох из твоей, великого государя, казны имали и пушки и ружье нарежали и на двор итти ко мне, холопу твоему, для грабежу хотели. И я, холоп твой, убоявся смерти и конечного разорения ту вышеписанную рухлядь отдал. Да я ж, холоп твой, отдал коня рыжава, цена 10 рублев. И взяв рухлядь и коня, порох из пушек, из ружья в городе ростреляли и с рухлядью поехал в Китай Стенькин брат Шангина Мишка Шангин с племянники с Ондрюшкою Боженовым да з Данилком Трофимовым, да Гаранькин свояк Учюжникова Ондрюшка Толстоухов. Да тою ж, государь, зимою поехал в Китай и Максимко Месецов. Да после, государь, того они ж, бунтовщики, Мишка Березовской, Васька Воронетцкой, Офонька Литвинцов, Митька Сторожилов, Левка Белоногов, Петрушка Суслов с товарыщи, хотя меня, холопа твоего, з голоду уморить, хлеб мой из-под паперти пограбили и г двору приступали и бердыши отнимали и людей моих батогами били и в тюрьму сажали и к воде калитку замыкали и караул приставливали и воды не давали. И я, холоп твой, в осаде голодом сидел и всякую/л. 518/нужду терпел, и видя смерть свою дал выборным ворам 100 рублев денег да пуд хмелю, цена 8 рублев. И они взяв деньги и хмель людей моих ис тюрьмы свободили и для хлеба в Братской ездить велели и караулу у калитки быть не велели. А грабежей, государь, хлеба взяли и на дороге отняли 250 пуд, цена хлебу 75 рублев. Да мне ж, холопу твоему, от отказу хлебной покупки учинилось убытку 200 рублев, а иное людишка мои побирались и милостину збирали, и тех, государь бунтовщиков Ивашко Псковитин ныне в Енисейском. А в прошлом, государь, в 206-м году послан был на встречю Стенькин племянник Шангина Мишка Трофимов к Мишке Шангину, и он, Мишка Шангин, отпустил китайския товары из-Ыркутцка по Ангаре реке, а сам Мишка Шангин с товарыщи приехал в-Ылимской и оставя товарыщей своих в-Ылимску, поехал он, Мишка Шангин, к Мишке Трофимову и с теми китайскими товарами пошли они к Русе с Максимком Месецовым, а товарыщи ево, Мишкины, Ондрюшка Толстоухов, Данилко Трофимов, Андрюшка Баженов и ныне в-Ылимском. А в нынешнем, государь, в 207-м году сентября в 24 день приехал в-Ылимской на воеводство Федор Качанов, и он, Федор, про бунт и про воевотство илимских жителей и про грабеж, что меня, холопа твоего, грабили не розыскивал и челобитных нихто на меня, холопа твоего, ему, Федору, не подавал. И я, холоп твой, ему, Федору, говорил, чтоб он меня, холопа твоего, отпустил в Енисейской для челобится г думному дьяку Данилу Леонтьевичю Полянскому. И он, Федор, поехал на Киренгу майя в 13 день и говорил мне, холопу твоему, чтоб я ехал в Енисейской. И я, холоп твой, оставя жену свою с людьми/л. 517/ в-Ылимском, после ево Федора майя ж в 21 день поплыл в Енисейск по ево Федорову слову. А отписки к думному дьяку к Данилу Леонтьевичю и проезжева пцсьма он, Федор, мне, холопу твоему, не дал.
Милосердый великий государь царь и великий князь Петр Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, пожалуй меня, холопа своего, вели, государь, те письма, про которые я, холоп твой, написал на обличение их воровству из-Ылимска взять и вели, государь, из Енисейска по тех людей, которых я, холоп твой, в челобитье написал, в Енисейской к розыску взять и розыскать против моего, холопа твоего, челобитья, а по розыску вели, государь, свой великого государя указ учинить.
Великий государь, смилуйся, пожалуй.

Воспроизводится по:

В.А. Александров МАТЕРИАЛЫ О НАРОДНЫХ ДВИЖЕНИЯХ В СИБИРИ В КОНЦЕ XVII ВЕКА.
Археографический ежегодник за 1961 год. М. 1962
---
На фото мой дед Нечаев Георгий Кузьмич ~потомок Ондрюшки Нечаева 1658-1729 ум. Устькутский острог
osokina-galina
Модератор раздела

osokina-galina

Братск, Иркутская область
Сообщений: 2396
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5707
Сибирские
бунтари

Семнадцатый
век на Руси называют бунтарским
веком. Бунтовали не только в Москве,
на Дону и в Астрахани. Бунтовала и
Восточная Сибирь. Восстания
начинались с того, что восставшие
смещали "лихих" воевод и
наивно ждали облегчения участи от
новых.

Первое и
наиболее крупное восстание
произошло в Бирюльской слободе 10
декабря 1691 года. Крестьяне
разгромили двор местного
приказчика Павла Халецкого,
проявившего необычную прыть в
поборах и мздоимстве. Вороватый
чиновник за несколько месяцев
"вымучил у крестьян" немало
скота, хлеба и имущества. Приказчик
не внял "предупреждению".
Поэтому, 4 февраля 1692 г. крестьяне
"все в скопе и совете" осадили
его в приказной избе и
"отказали" от управления.
"Мы государеву указу послушны, а
тебе, Павлу, не послушны"
Примечательно, что зачинщик бунта
Степан Синьков имел прозвище
"Стенька Разин". После недели
осады Халецкий был схвачен и избит.
Честно поделив его имущество и
уничтожив долговые кабалы,
крестьяне поставили своим
приказчиком Ивана Потапова,
бывшего в этой должности до приезда
Халецкого. Потапов оправдал
ожидания крестьян. Когда в марте 1692
г. иркутский воевода приказал ему
схватить заводчиков и отправить их
в Иркутск, он отказался это сделать.
Однако на Руси не было принято
прощать бунтарей. В 1699 г. следствие
все же началось.

Надо сказать,
что в 1696 г. практически вся
Восточная Сибирь от Илимска до
Нерчинска была охвачена
восстанием. Причиной было то, что
крестьянское население, недавно
здесь поселившееся, оказалось под
прессом отработочной ренты. Сверх
отработки в пользу государства
десятинной пашни крестьяне
подвергались многочисленным
тяжелым повинностям —
строительство острогов, дорог,
ямская гоньба. Служилым людям тоже
приходилось несладко. Они страдали
от недостатка хлебных запасов,
дороговизны и постоянных задержек
с выплатой жалования. Имело
значение и то обстоятельство, что
среди переселенцев было много
ссыльных, уже ощутивших вкус к
бунтарству.

Примечательно
восстание в Илимске. Воевода, едва
спасшийся от смерти стольник
Б.Челищев, писал: "Илимские
жители забунтовали и воровские
письма писали и память в уезд для
высылки уездных людей в круг под
знамя посылали и иные воровские
письма писали". В восстании
приняли участие работные люди,
крестьяне "всем уездом",
казаки и посадские. Избавившись от
ненавистного воеводы, повстанцы
избрали "мирское управление".
"Демократическая" власть
продержалась в Илимске почти три
года.

6 января 1696 г.
в Братский острог на местный
престольный праздник съехались
жители уезда для выбора старост и
целовальников. Приехали на
"мирской совет" и бурятские
князьки. Совет закончился тем, что
собравшиеся постановили
отстранить от управления
приказчика Х. Кафтырева, который
сумел за короткий срок довести до
отчаяния и русское и бурятское
население и передать власть двум
"судьям" — казачьим десятникам
Кириллову и Терентьеву.
Пытавшемуся сопротивляться
Кафтыреву было сказано: "Как мир
восстанет, так и царя ужаснет, а ты
Христофор, говоришь с нами".
Следствие в Братском остроге вел
сын боярский А. Галкин, отнесшийся к
восставшим сочувственно. Длилось
оно целых 10 лет. В 1706 г. Сибирский
приказ признал Х. Кафтырева
виновным. Его подручному отрубили
голову, а самого приказчика
отправили на Лену в казачью службу.

В борьбе
против народных восстаний в Сибири
правительство опиралось на
служилое население и посадскую
верхушку. Вина была возложена на
воевод. Смещение "плохих"
воевод устраняло на время видимый
повод к восстанию, а служилым людям
было обещано "всякое
удовольствие". Одновременно
правительство применяло методы
террора против "ведомых воров"
и "бунтовщиков". В конечном
счете ему удалось погасить
восстание.

Восточно-Сибирская правда от 08.07.2000
---
На фото мой дед Нечаев Георгий Кузьмич ~потомок Ондрюшки Нечаева 1658-1729 ум. Устькутский острог
Лайк (1)
osokina-galina
Модератор раздела

osokina-galina

Братск, Иркутская область
Сообщений: 2396
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5707
Илимские воеводы.
Текст из книги Илимская пашня
http://www.xn--b1accdr0ajar.xn--p1ai


Прикрепленный файл: карта остроги.png
---
На фото мой дед Нечаев Георгий Кузьмич ~потомок Ондрюшки Нечаева 1658-1729 ум. Устькутский острог
Лайк (1)
osokina-galina
Модератор раздела

osokina-galina

Братск, Иркутская область
Сообщений: 2396
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5707
1696 г., июня 21. — «Выбор», составленный в Илимске
об отказе илимскому воеводе стольнику В.А. Челищеву от власти и о передаче управления выборным людям.

Список с выбору слово в слово.
/л. 117/ Лета 204-году июня в 21 день Илимского острогу

дети боярские

Пимин Сташкеев, Степан да Василей Воронецкого,

подьячие
Борис Зубов, Степан Березовского, Андрей Учюжников, Петр Лазарев, Иван Зубов,

таможенные голова
Степан Пежемской,

подьячий

Степан Шангин,

городничей

Иван Брагин,

пятидесятники

Никифор Карсаков, Дмитрей Сюсин, Федор Рупышев, Иван Роспутин, Иван Пашков,

десятники казачьи

Левка Кырнаев, Тимошка Кырнаев, Ивашко Литвинцов, Ондрюшка Толстоухов, Парфенко Караулов,
Данилко Карсаков, Якушко Сенотрусов, Костька Сидоров,

рядовые казаки

Мишка Дунаев, Евдокимко Кокшар,
Бориско Тайшин, Микифорко Левонтьев сын Кырнаев, Левка Корелин, Савка Сюсин, Бориско Воронцов,
Костька Скуратов, Митька Старожилов, Данилко Сташнеев, Трошка Падерин, Андрюшка Мешков,
Герасимко Парамонов, Коземка Завьялов, Петрушка Батустин, Мишка Буторин, Васька Цыпкин,
Мишко Березовского, Федька Бабкин, Левка Белоногов, Васька Ширшиков, Пронька Максимов Кузнец,
Мишка Онтонов, Ивашко Новокрещен, Ивашко Туголуков, Ивашко Баженин, Тимошка Буланов, Кирюшка Кузнецкой,
Петрушка Балашев, Левка Котовщиков, Ондрюшка Баженов, Васька Кулаков, Гришка Попов, Васька Чюхлин,
Федька Шишелянин,/л. 118/Карпушка Ширшиков, Федька Шестаков, Сенька Скуратов, Васька Митюков,
Ондрюшка Сенотрусов, Петрушка Котовщиков, Кирюшка Куниловской, Лучка Архипов, Мишко Бутаков,
Ивашка Псковитин, Мишко Мишарин, Гришка Торлопов, Силка Сенотрусов, Коземка Черемисинов,
Микишка Трофимов Кырнаев, Афонька Литвинцов, Лазарко Туголуков, Васька Максимов Кузнец, Емелька Кузнецов,
Филька Судейкин, Тараско Кутаков, Онофрейка Скуратов, Логинко Ширширков, Ивашко Кырнаев, Пронька Решетников,
Васька Караулов, Прохорко Черемисин, Ондрюшка Сюсин, Васька Сизов, Агафонко Бутаков, Петрушка Попов,
Сидорка Костянтинов, Стенька Литвинцев, Волотька Фролов, Лучка Савин, Ивашко Чертов, Андрюшка да Стенька Шипицыны,
Филька Григорьев, Васька Скуратов, Васька Садовников, Федька Воротников, Бориско Облизанов, Родька Худяков,
Ивашко Филипов, Митька Скуратов, Евсевейко Дедюхин, Гришка Садовник, Ларька Бархатенок, Стенька Малыгин,
Ивашко Наумов, Афонька Гиляшев, Игнашка Косыгин, Васька Наумов, Васька да Ларька Онтипины, Мишка Лузенин,
Оська Гиляшев, Микишка Бутаков,
Ондрюшка Нечаев,
Епишка Онтипин, Алешка Косыгин, Стенька Наумов, Ивашко Косыгин,
Гришко Гиляшево, Ивашко Жерноков, Ивашко Кузнец, Васька Учюжников,

посадские люди

Ганька Былоблин, Васька Переторчин,
Андрюшка Ядрихинской, Ярчко Кожевник, Ондрюшка Серед/л. 119/ник, Ондрюшка Ощепков, Митька Рокитин,
Екимко Ягунов, Игнашка Барабанщиков, Мирошка Нифантьев, Агейко Барабанщиков, Тимошка Устьянец, Федько Ключарев,
Ортюшка Бахметев, Васька Сахаровской, Терешка Котовской, Ивашко Переславец, Тиханко Буянов, Васька Курбатов,
Ивашко Назаров, Зотик Онтипин, Петрушка Кабаков, Федька Куницын, Ивашко Нассонов, Ивашко Тюменец, Лучка Иконник,
Титко Тиунцев, Демка Тимофеев, Ивашко Щеглов, Ортюшка Колуга, Ивашко Трестиных, Митька Быков, Мишка Барахтенок,
Якушка Котельник, Максимко Хабаров, Якушко Онтонов, Сенька Карманов, Гришка Зырянов, Першка Иванов,
Андрюшка Евдокимов, Ивашко Набат, Мирошка Кадашевец, Филатко Меркурьев, Мишко Клепиковской, Федька Власов,
Ларька Точило, Мишка Полтев, Васька Кузнец, Оничка Карманов, Екимко Зеновьев, Левка Стахеев, Назарко Киприянов,
Ульянко Осипов, Ондрюшка Калашник, Афонька Томар, Елеска Мартынов, Ивашко Важенин;
мельники: Тришка Баньшиков,
Андрюшка Иванов; пашенные крестьяне: Ондрюшка Попов Меньшей, Титко Третьяковых, Лучка Макаров, Егорко Вологжанин,
Пронька Сергеев, Ромашка Панов, Васька Степанов, Фочка Трифанов, Зенко Панкрат, Гришка Пушмин, Гришка Белобород,
Екимко Семенов, Ондрюшка Мокеев, Игнашка Черной, Савостька Панкратьев, Ивашко Погодаев, Любишка Сосновской

да и все илимские служилые и посадские люди и пашенные крестьяне по советав меж собою,
что в нынешнем в 204-м году июня в 7 день в-Ылимску остроге извещал в войско илимской служилой человек Абакумко Облизанов
на стольника и воеводу на Богдана Анфиногеновича Челищева и сказывал на него, Богдана, великих государей дело, а в роспросе он, Абакумко, сказал, что скажет де он, великих государей дело/л. 120/на него, Богдана, на Москве в Сибирском приказе,
и мы все Илимского острогу служилые люди, дети боярские и городничей, пятидесятники и десятники и подьячие и рядовые казаки и посадские люди и пашенные крестьяне выслушав ево Абакумков извет и не стерпя ево Богдановых обид и налог и напрасного раззорения ему, стольнику и воеводе Богдану Анфиногеновичю Челищеву, в-Ылимску в приказной избе от всяких великих государей дел и от воеводства до указу великих государей отказали, и по совету ж своему разсмотря и излюбя все вместе безо всякого перкословия выбрали в Ылимском илимских же жителей, сына боярского Ивана Никифорова сына Качина да подьячего Герасима Симанова сына Учюжникова в-Ылимском в приказную избу для государевых всяких приказных дел и для всякие ж градские и уездные росправы.

И будучи им, выборным людем, по сему нашему войсковому и мирскому и илимских и уездных всяких чинов людей выбору принять в-Ылимску в приказной избе у стольника и воеводы Богдана Анфиногеновича Челищева острожные ключи и в приказной избе ево Богданова сидения всякие великих государей дела и книги и столпы по столом, деньгам и хлебу и соль и судам и судовым припасом и судным делам велеть подьячим учинить переписные росписи, чтоб написано было в переписных росписях все без остатку. А о деньгах и о товарех и о мяхкой рухледи и о хлебе и о соле и о всяких казенных мелочах что есть ныне в-Ылимском налицо, в приеме у казенного целовальника и у него, целовальника, взять скаска/л. 121/за ево рукою — вся ли та казна у него налицо в приеме, а в скаске велеть ему написать имянно для подлинной ведомости и впредь для спору. И будучи им, выборным людем, всяким великих государей делом радеть неоплошно и ничего напрасно не терять и великих государей денежную и ясачную и всякую казну велеть збирать против прежнего с великим радением, и велеть записывать в приходные книги, также и в росход держать буде что понадобитца в государеву казну, без чево быть не мочно, з большим разсмотрением, и служилым людем во время дачи великих государей жалованья по окладом их давать и из доимки деньги и хлеб и соль править и всякие великих государей дела делать, и меж нами, всяких чинов служилыми и посадскими людьми и пашенными крестьяны и ясачными иноземцы всякая росправа чинить и суд давать, а воров ото всякого воровства унимать по указу великих государей, смотря по вине, хто какова наказания доведетца — бить батоги и кнутом, а кому за какое воровство кнутом наказание доведетца учинить, и тем людем такое наказание чинить с ведома, призвав илимских градских лутчих людей, а кому какое наказание учинено будет, записывать имянно, а в больших делах сажать в тюрьму до указу великих государей. А что оне, выборные люди, кому в правду учинят наказание, и нам, всяких чинов служилым и посадским людем и пашенным крестьяном, ни в чем их не порочить. А хто в чем их станет порочить или сей наш выбор раздорить, и ему учинить наказание в войске и воров не укрывать и за них не стоять и никого и ни на какое дурно не научать. И буде впредь на них, выборных людей, мстить хто будет какую/л. 124/злобу или хто будет послан в-Ылимской на ево Богданово место воеводою и ему станет дружить, а их, выборных людей, чем изгонять и теснить, и нам, всяких чинов служилым и посадским людем и пашенным крестьяном в напрасную обиду и в налоги их не давать, для того что мы по совету своему выбрали их излюбя поневоле, чтоб после отказу стольника и воеводы Богдана Анфиногеновича Челищева нам без росправы не быть. И будучи им, выборным людем, у того вышеописанного дела великих государей никакою казною не корыстоватца и напрасно в-Ылимском всяким жителем и к ясачным иноземцом не приметыватца и налог и обид не чинить и друг без друга никаких государевых расправных дел не делать, а делать государевы и градцкие всякие дела собча по совету в правду и другу не дружить, а недругу по недружбе/л. 125/не мстить и своего сидения во всякой великих государей казне и в заводех и в приходе и в росходе отчет дать собою мимо нас, служилых и пашенных крестьян. А нам, градцким людем никакова убытка в том не привести и заповедного питья, вина горячего, не варить и не продавать. А буде они, выборные люди, Иван и Герасим, будучи у того великих государей дела у всякой росправы великих государей казною какою учнут корыстоватца или х кому напрасно учнут приметыватца, и обиды и налоги учнут чинить или заповедное питье, вино горячее, учнут варить и продавать, или в своем сидение во всякой великих государей казне в приходе и в расходе отчету не дадут и мирским людем во всяких росправных делах учнут быть горды, и за то их неиспра/л. 126/вление и неправду по сему вышеписанному мирскому выбору быть им в наказании и в разорении безо всякого милосердия. А буде что они, выборные люди какие великих государей казны истеряют, и то им платить собою мимо нас, выборщиков, а к нам в том никакова убытка не привести. А буде великих государей грамоты о каких делах, а из городов от воевод отписки будут, и им, выборным людем, по тем грамотам указ чинить, а из-Ылимска к великим государем к Москве илимскую зборную ясачную и таможенную десятинную казну и всякие приказные дела и таможенные книги послать. А которые приказные люди в волостях ныне на приказех, и тем прикащиком до 205-го году на приказех так и быть бес перемены, а над ними смотреть, чтоб они великих государей дела делали по прежним наказом, каковы им даны наказы от воеводы от Богдана Анфиногеновича Челищева.

А заповедного питья, вина горячего, те приказщики не варили бы и не продавали, и о том винном варении послать к ним, приказщиком, памяти с великим подтвержением, чтоб у них винного варения и продажи и у иных ни у каких людей отнюдь не было. А которые тюремные сидельцы при стольнике и воеводе при Богдане Анфиногеновиче Челищеве за их разные воровства посажены в тюрьму, и тем людем до указу великих государей так и быть. И сей выбор в войске служилые и посатские люди и пашенные крестьяна слушали,
а слушав нихто ни в чем...*

ЦГАДА, ф. Сибирский приказ, стб № 1139, лл. 117 — 121, 124 — 126.

Список

Примечания:

* Конца документа в деле нет.
ссылка на документ : http://sibrelic.ucoz.ru/publ/a...69-1-0-642

---
На фото мой дед Нечаев Георгий Кузьмич ~потомок Ондрюшки Нечаева 1658-1729 ум. Устькутский острог
Лайк (1)
osokina-galina
Модератор раздела

osokina-galina

Братск, Иркутская область
Сообщений: 2396
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5707
ВЛАДЫКА ЕВГЕНИЙ В ГОРОДЕ ИЛИМСКЕ. РЕКА ИЛИМ, 1913 ГОД

Н.А. Пономарев.
Поездка преосвященного епископа
Евгения в Киренский уезд в июне - июле месяцах 1913 г.

http://www.pribaikal.ru/more/article/9300.html
---
На фото мой дед Нечаев Георгий Кузьмич ~потомок Ондрюшки Нечаева 1658-1729 ум. Устькутский острог
osokina-galina
Модератор раздела

osokina-galina

Братск, Иркутская область
Сообщений: 2396
На сайте с 2016 г.
Рейтинг: 5707
1665 г. в мае. – Отписка Илимского воеводы Лаврентия Обухова царю
о даче разрешения на церковное строение Киренского Троицкого монастыря
и мирская челобитная о даче из патриаршего двора благословенной памяти на то монастырское строение.

I. Государю [A. M.] холоп твой Лаврушка Обухов челом бьет:
В прошлом во 171 [1663] году били челом тебе, великому государю [А. М.], а на Ленском волоку в Ылимском остроге в Съезжей избе мне, холопу твоему, подали заручную челобитную Илимского острогу спаской поп Амбросим Леонтьев и дети боярские, и подьячие, и служилые люди, Илимского уезду пашенные крестьяне и приезжие торговые и промышленые, и гулящие всяких чинов люди, чтоб ты, великой государь, их пожаловал: велел в Ылимском уезде на великой реке Лене, на усть Киренги у Никольского погосту по обещанию их построить вново Троецкой монастырь, и велеть быть в том Троецком монастыре строителем черному попу Ермогену, потому что в Ылимском остроге многие всяких чинов люди при старости живут, а обещания кладут в иноческой чин постритьца. А в Ылимском остроге и в уезде твоего великого государя богомолье, монастыря, не построено, и по обещанию постричь их некому.
И я, холоп твой, по твоему великого государя указу против челобитья всяких чинов людей в Ылимском уезде, на усть Киренги реки у Никольского погосту, монастырь построил, и под монастырь земли на усть Киренги и под кельи, и под огороды, и за Киренгою рекою под скотинной двор и под пашни ис порозжих пустых нетяглых земель велел отвести. И в том новом Троецком монастыре велел быть до твоего великого государя указу строителем черному попу Ермогену.
И в том, государь, твоем великого государя богомолье, в Троецком монастыре, по се число построено часовня и кельи, и многие, и всякие монастырские заводы заведены, и братьи собралося человек с тритцать, и больши.
И в нынешнем, государь, во 173 [1665] году, маия в 1 день, били челом тебе, великому государю [А. М.], а на Ленском волоку, в Ылимском остроге в Съезжей избе, мне, холопу твоему, подали заручную челобитную Илимского ж острогу спаской поп Абросим Леонтьев и дети боярские, и подьячие, и служилые люди, и из уезду пашенные крестьяне, и приезжие торговые и промышленые люди того же Троецкого монастыря о церковном и о всяком монастырском строенье.
[100] И я, холоп твой, тое их заручную челобитную под сею отпискою послал к тебе, великому государю [А. М.], к Москве.
И о том, как ты, великий государь [А. М.], укажешь?

На обороте отписки отметка о подаче: 174 [1666], ноября в 3 день, с ленским Илимского острогу казачьим десятником с Онтропком Мартемьяновым.


II. «Царю [А. М.] бьют челом:
богомолец твой, Ленского волоку Илимского острогу спаской поп Амбросим Леонтьев сын Толстоухов
да холопи твои Илимского острогу:
дети боярские Микифорко Качин
да Съезжие избы подьячие:
Пашко [Иванов] Пежемской
Ондрюшка Иванов [Попов]
Микитка Лазарев
Ивашко Ортемьев [Распутин]
Микифорко Се(нотру)сов
Бориско Зубов
Васка Березовской
таможенной подьячей Ивашко Пузанкин
сотник стрелецкой Якунько Онцыфоров
атаманы казачьи:
Пронька Задубин
Богдашко Черепанов
городничей Сава Брага
пятидесятники казачьи:
Назарко Кистенёв
Ивашко Салдат
Ивашко Дунаев
Мишка Козлов
Микифорко Черниговский
десятники:
Парфенко Сенотрусов
Терешка Пашков
Ларька Смирной
Титко Арсеньев
Силка Шишкин
Мишка Бекетов
[101] Данилко Куликов
Сенка Малыга
Костька Сидоров
Онтипко Шестаков
Васка Дряной
Васка Воронин
Максимко Литвинцов
Митрошка Кокшаров
рядовые служилые люди:
Ивашко Решетник
Дружинка Литвинцов
Ганька Подкаменной
Васка Котовщик и все Илимского острогу служилые люди ружники и оброчники, посадцкие люди:
Васка Сергиев
Федька Саватиев
Завьялко устьянец
Оничка Мыльник
да приезжие разных городов торговые люди:
гостя Афанасья записи прикащик ево Ивашко Тварогов
Родька Щепотник
Микифорко Бобров
пашенные крестьяне:
Митька Жмур
Савка Ступин
Дружинка Ус
Гришка Бубен
Мишка Костентинов
Фомка Шапошник
Марчко Никитин
Микитка Макаров
Куска Воронин
и все пашенные крестьяне Илимского уезду и всяких чинов люди.
В прошлом, государь, во 171 [1663] году бил челом я, богомолец, и мы, холопи и сироты твои, тебе, великому государю [А. М.], а на Ленском волоку, в Ылимском остроге в Съезжей избе, подали заручную челобитную твоему великого государя воеводе Лаврентью Овдеевичю Обухову я, богомолец, и мы, холопи и сироты твои, чтоб ты, великий государь, меня, богомольца, и холопей [102] и сирот своих пожаловал: велел в Ылимском уезде на великой реке Лене в Усть-Киренской волости на Никольском погосте по нашему обещанию построить монастырь во имя живоначальные Троицы, а в пределе — сретение чюдотворные иконы Богородицы Владимирские и святого праведного Алексея, человека Божия, а вторую церковь — явление чюдотворные иконы Богородицы Казанские, а строителем быть черному попу Ермогену.
И по твоему великого государя указу и по нашему челобитью твой великого государя воевода Лаврентей Овдеевич Обухов в Усть-Киренской волости на Никольском погосте монастырь строить велел и указную память строителю, черному попу Ермогену, о том монастырском строении дал.
И на той монастырской земли часовня построена, и кельи поставлены, и братья, и вкладчики збираютца. А святительские благоверные грамоты о том церковном строение и для освящения церкви, и антимисов нет.
<...> Вели, государь, сию нашу челобитную в Ылимском остроге в Съезжей избе своему государеву воеводе Лаврентью Овдеевичю Обухову принять и под отпискою послать к тебе, великому государю, к Москве.
И вели, государь, на то монастырское строение дать свою великого государя строительную грамоту тому черному попу Ермогену, и святые соборные апостольские церкви ис патриаршего двора благословенную грамоту и антимисы, и мир, и масло церкви освятить.

РГАДА Ф. 214, ст. 450, л. 112 – 115
---
На фото мой дед Нечаев Георгий Кузьмич ~потомок Ондрюшки Нечаева 1658-1729 ум. Устькутский острог
Лайк (1)
← Назад    Вперед →Страницы: ← Назад 1 2 3 * 4 5 Вперед →
Модератор: osokina-galina
Вверх ⇈