Русский народный календарь

16 апреля - Никита Водопол, Угощение водяного

Покровитель этого дня – игумен обители Мидикийской, Никита Исповедник, живший на рубеже VIII – IX веков. Снег к этому времени таял не лениво, но спешно, будто боялся не поспеть до лета, а по рекам белыми плотинами неслись, колясь с диким скрежетом на осколки, льдины.

Паводок, хоть и был полезен для полей, принося им плодородие и разнотравье, вместе с тем легко мог смести все, что вставало у него на пути. Поэтому люди старались заранее угадать, как далеко пойдет вода. Для этого, к примеру, высоту паводка мерили по норам кротов и гнездам куликов, ведь считалось, что бессловесные твари не станут строить жилье ниже того, где придется граница весеннего разлива.

На Никиту ждали пробуждения от спячки водяного. Нужно было хорошенько задобрить его – куриными потрохами, кашей или хлебом, и верили, что, даже если этого не отведает он, так уж точно съедят речные обитатели вроде рыб и раков.

Рыболовы, прося у водяного удачи, лили в речку еще и масло. По самому жестокому обычаю, водяному давали лошадь. За три дня до Никиты у цыган покупали коня похуже и усиленно угощали его жмыхом и хлебом, а вечером, в день Никиты, украшали животному гриву лентами, мазали шкуру медом… и топили в речке.

Если водяной не желал принимать подарок, это было очень дурным знаком для рыбаков. О том, что лов будет худым, была еще одна, совсем простая примета – коли лед по-прежнему стоит на Никиту.

Именинник в этот день - Никита.

17 апреля - Иосиф Песнопевец, Ольховые смотрины

Памяти Иосифа Песнописца, жившего в Х веке, посвящен день. Родившийся на Сицилии, Иосиф начал жизнь аскета в Солунском монастыре, и не один раз, повелением императоров Византии, он попадал в тюремное заточение за христианскую веру.

Обладая талантом поэта, Иосиф за свою жизнь стал автором множества богослужебных песнопений.

Народное же прозвание – Песнопевец - Иосиф получил за то, что обычно в этот день первый раз кричал журавль и заводил свою песенку сверчок.

Почитая журавля как «чистую» птицу, защищавшую от нечистой силы, крестьяне выходили на поклон к журавлям, а еще верили: прилетели журавли, так и время повернуло к лету, о чем говаривали: «Первая ласточка — еще не весна, настоящую весну приносит на крыльях журавль». Считали, что журавли даже могли помочь работать в поле без болей в спине, для чего, впервые увидев их, ложились на землю и перекатывались с одного бока на другой семь раз.

Посматривали в этот день и на ольху. Обилие на дереве сережек на предвещало урожай овса, коли листьями ольха «одевалась» ранее березы – ждали дождливого лета. На Иосифа устраивали «ольховые смотрины» в поисках лучшего дерева для сруба на колодец. Кора ольхи использовалась в народной медицине, как противовоспалительное и кровоостанавливающее средство.

Именинники в этот день: Адриан, Вениамин, Георгий, Иосиф, Никита, Николай, Фёдор.

19 апреля - Евтихий Тихий да Ерема Пролетный

День назван по именам святых, принявших в 3 веке мученическую смерть за христианскую веру – мученика Иеремея, да Константинопольского архиепископа Евтихия.

В этот день по погоде гадали о том, каковы уродятся хлеба, и лучше всего были народные прогнозы, коли отсутствовал ветер, о чем говорили: «Ерема Пролетный ярится, ветром грозится — яровые сеять не годится, семян не соберешь», «Если Евтихий тихий — к урожаю ранних хлебов, а когда Ерема ветром бьет — колос собьет».

Ждали, что зацветут яблоньки - деревья, не только приносящие так любимые на Руси наливные плоды, но и символизирующие чистоту и очарование, красу девиц, что нашло отражение во множестве песен на свадьбах, где невесты сравниваются с яблоньками в сиянии белого цвета.

Яблоньке днем кланялись и подпирали ее ветви, дабы смогли они выдержать будущий богатый урожай яблок, и белили ствол дерева, чтобы не напали вредители. Если что осталось от запасов - то непременно подавали к столу и моченые яблочки.

Именины в этот день празднуют Григорий, Иван, Павел, Севастьян.

21 апреля - Родион Ледолом

Посвящен день апостолу от семидесяти, святому Родиону (Иродиону). Сам Павел апостол и Родион были родственниками, смерть мучеников за христианскую веру они приняли вместе во времена правления Нерона.

Правда, за долгой разлукой мог последовать не только обмен новостями, но и ссоры. Говорили, что было первое, если этот день был светлым, со светящим ясно солнышком, что, кстати, и лето обещало хорошее. Если же небо «хмурилось», собирался туман, значит, поссорились, родимые, да еще и накликали неважное лето.

На Родиона начинали пахоту: «Родион воды принес, ставь соху перепахать овес». Пахота была делом трудным, особенно после голодной весны, но без нее – совсем не прожить: «Хоть грязь топчи — а овес мечи», «В пашне огрехи — в кармане прорехи», «Пахать да боронить — часочка не говорить», «Не потрудиться — так и хлебу не уродиться», «Глубже пахать — больше хлеба жевать».

Неудивительно, что пахота полей, как и сев, окружены были множеством ритуалов и поверий, взять хоть посев овса.

Начинать его считалось верным делом, когда случалось что-нибудь из таких примет, как появление листвы на дубах и березах, выход кротов из норок, первые крики лягушек. Сеяли же овес, пока стояли в цвету грушевые и яблоневые деревья.

Именины в этот день у Ивана.

23 апреля - Терентий Маревный

Апрельский день памяти тридцати трех мучеников, подвергшихся истязаниям за свою веру в середине 3 века, среди которых были Помпий, Африкана, а также Терентий, в честь которого и назван праздник.

Маревным же его прозвали оттого, что ждали в этот день солнца, восходящего в тумане, то есть мареве. Дымка вокруг солнца предвещала год добрый на урожай хлебов. Если же было ясно, то огорчались, что придется все заново пахать и сеять.

В это время дороги отличались особенной грязью и мягкостью, бездорожье мешало пешим, конным и тем, кто путешествовал на колесах, об этом говорили так: «Кругом грязь — ни проехать, ни пройти», «На Терентия дорога рушится».

Именинники этого дня - Александр, Григорий, Дмитрий, Максим, Терентий, Фёдор