Сысоевы родом из с. Леденгское Тотемского уезда Вологодской : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Ольга, добрый день.

Размещаю ознакомительное фото по открыткам, адресованным Брандт Эмме Александровне

Успехов,
Михаил

http://www.litsovet.ru/index.p..._id=485303
Девиков Е. И.

Юбилейный столик поэтессы Бояршиновой

В моём близком кругу пишущей братии выделялась наособицу Эмилия Бояршинова. Природный душевный лирик - она была под стать поэту Борису Марьеву, но в более мягкой, женской ипостаси.
Я задумал приготовить дружеский подарок к её пятидесятилетию - столик собственной работы: круглую столешницу украсил мозаичным набором в технике маркетри из ценных пород дерева - с инициалами в центре круга: "Э.Б." (Эмилия Бояршинова).
(фото 1-2)
Шёл 1978 год. Годом раньше скоропостижно скончался наш общий близкий друг Борис Михайлович Марьев, и мы жили под впечатлением невосполнимой утраты. Впрочем, жизнь продолжалась. Текло время и наступила радостная пора полувекового юбилея нашей подруги. Острословы советовали имениннице "гнать полтину до полного рубля". Когда на чествовании подошла моя очередь поздравлять, я понёс по проходу актового зала Союза писателей к эсртаде свой подарок.
Раздались одобрительные аплодисменты.

Столешницу украшал орнамент, подсказанный художником Григорием Нечеухиным, а я подыскал пригодный шпон из тёмного ореха и светлого ясеня. На круглой столешнице в центре выделялась монограмма из двух литер: “ЭБ” (Эмилия Бояршинова). Инициалы поэтессы я врезал в пятилепестковую розетту - по числу исполнившихся ей десятилетий. Мозаичный набор я тоже по совету Нечеухина сделал из пяти пород дерева.

На групповом дружеском шарже, написанном в 1979 году нашим другом-живописцем, уже не было Эммы Бояршиновой. Сам художник говорил, что он в композиции оставил свободное место за столом между фигурами шаржиста и полковника. Обдумывая сюжет, он планировал поместить здесь погрудное изображение поэтессы на уровне сидевшей за столом Валентины Девиковой, с которой она дружила. Вечером они говорили по телефону, а ранним утром Эмма скоропостижно скончалась от инсульта (1978).
На картине с шутливым названием "На три звёздочки равняйсь!" изображены слева направо: внук Валентины и Евгения Девиковых трёхлетний Станислав ; Валентина Девикова ; наш сын Олег Евгеньевич врач (1953-2009) ; его жена Надежда Николаевна медсестра ; Лариса Грибкова актриса ТЮЗа (умерла) ; полковник в отставке Евгений Девиков автор статьи ; место поэтессы Эмилии Бояршиновой (умерла в 1978 году) ; Михаил Фёдорович Шаров сценарист и муж Грибковой (умер) ; Валентин Степанович Матвеев писатель и профессор психологии (умер) ; художник Григорий Андреевич Нечеухин. В те годы жили в Свердловске (ныне Екатеринбург)
(фото 3).
После смерти поэтессы её старшая сестра Галина перевезла всё имущество поэтессы из Свердловска в Котлас. Потом я узнал, что юбилейный столик Бояршиновой не входил в контейнер, и Галина распорядилась сломать его и по частям рассовать по багажу.
Сегодня я думаю, что не стоило варварски ломать произведение декоративно-прикладного искусства, которое могло стать заметным экспонатом музейной экспозиции хотя бы в том же Екатеринбурге - городе, где Бояршинова состоялась, как признанная поэтесса. А что стало с обломками: собрали? отреставрировали? или выбросили как хлам?

Позднее из интернета я узнал, что в Котласе создан и действует музей поэтессы Эмилии Ивановны Бояршиновой. Он был создан к 75-летию поэтессы (2003), то есть спустя четверть века после её кончины. А в связи с её 85-летием газета "Вечерний Котлас" посвятила ей 31 мая 2013 года статью "Увековечили память поэтессы". На фото дом с памятной доской, а возле дома участники съёмки слева направо: Елена Анатольевна Лапина - заведующая библиотекой и пропагандист творчества поэтессы, Галина Ивановна Бояршинова - сестра поэтессы и Д. Кокорина писатель-краевед(фото 4).
Я просмотрел иллюстрации к статьям по этой теме. Видел музейные стенды, обратил внимание и на письменный стол поэтессы, привезённый Галиной Ивановной из Екатерибурга, но также не менее важного экспоната - юбилейного столика Бояршиновой в музейной экспозиции я не заметил.

Мы молоды - и помыслом, и духом.
Нас, сверстников, волнует мир друзей.
Хороший друг рождается по крохам.
Всегда с тобой. Его не сдашь в Музей.
Е.Д. (2015)

Фото 1-2

Книги Э.И. Бояршиновой

Память
Широкореченское кладбище (Екатеринбург)
Участок IV
http://skorbim.com/мемориал/бояршинова_эмилия.html

Очерки по вологодскому краеведению.
1. К истории села Леденгского (Тотемский уезд)
1920
Перепост

Домашняя обстановка тотемского купечества

olga621410 написал:

[q]
olga621410
Модератор раздела

г.Ниж.Новгород
Сообщений: 399
Регистрация: 28 окт. 2015
Рейтинг: 243

27 июля 2018 19:44 20 октября 2018 20:19 ##
Да, Анатолий, очень похоже,что это он. Спасибо! Теперь бы найти что-то о его семье...
У меня есть его фото 1944г. по-моему. Отсканирую - вставлю.

Вологодский госуниверситет
Факультет прикладной математики, компьютерных технологий и физики
Кафедра физики и методики преподавания физики

В начальный период становления кафедра физики имела в своем распоряжении физический кабинет, оснащенный необходимым оборудованием, что позволяло проводить учебные занятия в соответствии с университетскими требованиями. Лабораторные занятия проходили в физической лаборатории, имеющей все необходимые приборы и оборудование. Лаборантом кафедры работала Е.В. Смирнова, а ее помощником – Н.И. Шатилова.

История кафедры физики
Развитие учебной и методической деятельности кафедры физики на начальном этапе и в 1930 – 1940 годы связано с именем доцента Анатолия Владимировича Кузьминского. А.В. Кузьминский родился в 1892 году в семье священника. (МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ ЦЕРКВЕЙ города ВОЛОГДЫ за 1908 год. (ГАВО, ф.496, оп.60, д.9). Отдельные выписки
2. Кирилловская Рощенская ц.,л.17 - протоиерей Владимир Кузминский),
[/q]

Вологодская Кирилловская Рощенская церковь

Священники
1882 (1892) Кузминский Владимир

Кузминский Владимир
образование: ВДС (со званием студента)
1 марта 1877 г. зачислен псаломщиком при Иоанно-Предтеченской Рощенской церкви г. Вологды. С 30 июля 1877 г. - штатный (?) 13 октября 1881 г. определён к Троицкой Согожской церкви Вологодского уезда на священническое место и 22 октября рукоположен в сан священника. 18 марта 1882 г. определён священником к Вологодской градской Кирилловской Рощенской церкви.
ВЕВ. - 1877, №7, с. 130; 1877, №16, с. 265; 1881, №21, с. 313; 1881, №22, с. 326; 1881, №23, с. 342; 1882, №8, с. 77; 1882, №24, с. 364; 1883, №4, с. 43; 1885, №5, с. 57; 1891, №12, с. 174; 1892, №6-7, с. 111

http://parishes.mrezha.ru/parish_persons.php?id=622

Кузьминский Владимир Иванович
Член епархиального попечительства о бедных духовного звания. Священник Вологодской градской Кирилло-Рощенской церкви.

Адрес-календ., 1887 г., с. 26.

Учитель Успенского духовного детского приюта. Священник градской Кирилло-Рощенской церкви.

Адрес-календ., 1887 г., с. 32.

Законоучитель приготовительного класса Вологодской губернской гимназии (с платой по найму).

Пам. кн., 1893-1894 гг., с. 32.

Член Вологодской духовной консистории.

Пам. кн., 1896-1897 гг., с. 13.

Пам. кн. и адрес-календ., 1899-1900 гг., с. 159.

Законоучитель приготовительного класса Вологодской мужской гимназии.
Пам. кн., 1896-1897 гг., с. 37.

Член совета и казначей Вологодского православного церковного братства во имя Всемилостивого Спаса.

Пам. кн., 1896-1897 гг., с. 107.

Пам. кн. и адрес-календ., 1899-1900 гг., с. 166.

Адрес-календ., 1901 г., с. 20.

Член Вологодского епархиального попечительства о бедных духовного звания.

Пам. кн., 1896-1897 гг., с. 108.

Пам. кн. и адрес-календ., 1899-1900 гг., с. 167.

Член Вологодской духовной консистории. Священник Кирилло-Рощенской церкви г. Вологды.

Адрес-календ., 1901 г., с. 14.
Адрес-календ., 1904-1905 гг., с. 12.

Член Вологодского епархиального попечительства о бедных духовного звания.

Адрес-календ., 1901 г., с. 131.

Адрес-календ., 1904-1905 гг., с. 50.

Пам. кн., 1912 г., с. 20.

Пам. кн., 1913 г., с. 20.

Пам. кн., 1914 г., с. 22.

Пам. кн., 1916 г., с. 30.

Член совета Вологодского православного церковного братства во имя Всемилостливого Спаса. Он же казначей Братства.
Адрес-календ., 1904-1905 гг., с. 18.

Член Вологодской духовной консистории. Протоиерей Кирилло-Рощенской церкви.

Вологод. календ., 1907 г., с. 28.

Вологод. указ., 1908 г., с. 29.

Пам. кн., 1912 г., с. 18.

Пам. кн., 1913 г., с. 18.

Пам. кн., 1914 г., с. 20.

Пам. кн., 1915 г., с. 27.

Пам. кн., 1916 г., с. 28.

Член совета Вологодского православного церковного братства во имя Всемилостливого Спаса.

Пам. кн., 1913 г., с. 19.
Пам. кн., 1914 г., с. 21.

Пам. кн., 1915 г., с. 28.

Пам. кн., 1916 г., с. 29.
http://www.booksite.ru/who-is-who/k_1431.html

Chara
Начинающий
05.11. 2018Г.

Архив СПб филиала ИРИ РАН, Ф. 138. Карт. 3. Д. 4. Л. 85-85 об. Подлинник.

      № 28. 1792 г., августа 29. - Прошение крестьянина деревни Олферовской Устьянской Дмитриевской волости Дорофея Попова* сотскому той же волости Леонтию Платовскому с просьбой о взыскании крестьянина Федора Сысоева в земскую избу и отказе ему во владении охотничьими угодьями.
      Красноборской округи Устьянской Дмитриевской волости в мирской схожей избе соцкому Леонтию Илатовскому прошение.
      Имеется нашей Олферовской деревни путичная лежащая тропа**, прозывается Загорицей, дедов наших и прадедов, уже и я владею 25 лет и промеж собой в деревни с соседми поделены уже 10 лет, по тому ж делу мне ж досталась, и неведомо с какого злого вымыслу ходит моей тропой деревни Назаровской крестьянин Федор Сысоев, например, версты с три и более и мой ловущий сичет*** и свой ставит, и мне угрожает смертным убийством, да и через оставшую мою тропу по сузему ходит поперег в 6 местах, да другую нашу же тропу по тому ж Загорицей за наволоком, которая была пономаря Акиндина Заостровского, а поныне детей ево, всю без остатку з братьями оной Сысоев новинами и порубкой леса запустошили и выжгли и до устьи реки, на которую уже лет с 15 и не ходим.
      Да сего ж августа 22 числа шел я из деревни Маншинской, стритил сына ево, Артемия, и он говорит похвальные речи, мы тебя сево лета со отцем на той тропе уходим****, а при том сторонных никого не прилучилось.
      И естли мне на лесу случится смерть, то окроме их, Сысоевых, убийца и супостата на себя не знаю по их похвальным речам.
      Да в прошлом 786 году просил я о той же тропе у соцкого Бориса Рогачева и оному Сысоеву отказано было при земской, и за что был оной Сысоев и палкой наказан, а мне по-прежнему приказано владеть вечно, но он, Сысоев, на то невзирая, и поныне обиду чинит.
      Да и прежде сего отец мой просил на него у соцкого, а в котором году не упомню, по тому оному Сысоеву было отказано, а нам приказано владеть вечно.
      Того ради прошу вас, соцкого Илатовского с товарищи, сие мое прошение принять и, приняв, прочесть всенародно и помянутого Сысоева взыскать в земскую избу и от оной моей тропы отказать вовсе, а мне приказать владеть вечно и за &;lt;...&;gt; тропу заплатить нашим владелцам.
      О сем просит оной волости деревни Олферовской крестьянин Дорофей Попов августа 29 дня 1792 года. Писал своеручно и руку приложил.
      Писано августа 29 дня 1792 года.

А.В.Камкин. Крестьянский мир на Русском севере (XVIII век). Вологда 1995.