Сысоевы родом из с. Леденгское Тотемского уезда Вологодской

Уважаемая Ольга! Помещаю найденную информацию о Бабушкиных и Сысоевых.

БАБУШКИН ИВАН ВАСИЛЬЕВИЧ:

Из информации сайта «Хронос»: Иван Васильевич Бабушкин – революционер, большевик.
Родился Иван Васильевич 3-го января 1873 года в селе Леденгское Вологодской губернии, в крестьянской семье.
Рано лишился отца, голодал и нищенствовал. Два года прожил у дяди, ходил в земскую школу и помогал в ямщицкой работе.
В 1883 году мать отвезла И. В. Бабушкина в Петербург и отдала «мальчиком» в зеленную лавку. Хроническое недосыпание и недоедание закончились больницей, после которой И. В. Бабушкин устроился учеником слесаря в торпедную мастерскую в Кронштадте.
В 1891 году после четырехлетнего ученичества И. В. Бабушкина поступил в механическую мастерскую Семянниковского завода в Петербурге.
Здесь в 1894 году И. В. Бабушкин посещал вечернюю, воскресную школу и занимался в марксистском кружке, где вел занятия В. И. Ленин. Под его влиянием И. В. Бабушкин стал профессиональным революционером, организовывал кружки и библиотеки для рабочих
В 1895 году активно участвовал в работе Петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».
В 1896 году был арестован и выслан под гласный надзор полиции на три года в Екатеринослав. Здесь И. В. Бабушкин также участвовал в работе Екатеринославского Союза борьбы за освобождение рабочего класса», был пропагандистом на заводах, перешел на нелегальное положение.
В 1900 году И. В. Бабушкин приехал к Ленину в Псков и стал одним из первых агентов газеты «Искра» и её корреспондентом.
В конце 1901 года И. В. Бабушкин был арестован, но к лету 1902 года бежал и, не зная ни одного иностранного языка, добрался к Ленину в Лондон. Ленин уговорил Бабушкина написать «Воспоминания» о своей жизни, которые были изданы в 1925 году.
В 1902 году И. В. Бабушкин вернулся в Петербург, где боролся с «экономистами» и с рабочими организациями С. В. Зубатова.
В 1903 году был вновь арестован и выслан в Восточную Сибирь в город Верхоянск.
Будучи амнистирован в 1905 году, И. В. Бабушкин активно участвовал в революции. Был членом Иркутского комитета РСДРП.
В ноябре того же 1905 года отправился в Читу, чтобы достать оружие для вооруженного восстания в Иркутске. На обратном пути И. В. Бабушкин был захвачен карательной экспедицией генерала А. Н. Меллера-Закомельского и расстрелян без суда и следствия вместе со своими товарищами 18-го января 1906 года на станции Мысовая Забайкальской железной дороги (ныне – город Бабушкин в Бурятии).
В некрологе, посвящённом И. В. Бабушкину, В. И. Ленин назвал его народным героем, гордостью большевистской партии.

Источник – сайт «Хронос»:

http://www.hrono.ru/biograf/bio_b/babushkin_iv.php

Между тем, из книги М. А. Новоселова «Иван Васильевич Бабушкин» следует, что Иван Васильевич Бабушкин – не из крестьянской семьи, а сын солевара Леденгского солеваренного завода Василия Акинфиевича Бабушкина и жены его Екатерины Платоновны.

Библиография:

Новоселов М. А. Иван Васильевич Бабушкин. – М.: Молодая гвардия, 1954.

Источник:

http://www.biografia.ru/about/babushkin.html
и
http://www.biografia.ru/about/babushkin02.html

из статьи П. А. КОЛЕСНИКОВ «ОПЫТ ГЕНЕАЛОГИИ РОДА И. В. БАБУШКИНА (К ВОПРОСУ О ФОРМИРОВАНИИ КАДРОВ ПРЕДПРОЛЕТАРИАТА И РОССИЙСКОГО РАБОЧЕГО КЛАССА)»:

Источники позволяют провести реконструкцию родословной матери Ивана Васильевича – Екатерины Платоновны урожденной Сысоевой.
Сысоевы пришли на завод в 70-х годах XVIII века, когда крестьяне деревни Юркиной Толшемской волости Тотемского уезда были приписаны к Леденгскому заводу. Выполняя установленные работы, Сысоевы жили в своей деревне.
Первым в списках мастеровых нам известен Дмитрий Сысоев. Его сын Никифор Дмитриевич в конце XVIII века возбудил ходатайство о разрешении ему переселиться к усолью, так как деревня Юркино находилась в 50 верстах от завода [33].
Такое разрешение он вместе с братом Федором получил. Вероятно, они забросили пашню и стали постоянными мастеровыми завода, так как их фамилии мы находим в списках неувольняемых на полевые работы.
У Федора Дмитриевича пять сыновей: Ананий, Григорий, Василий, Егор и Платон. У Никифора Дмитриевича сын Александр [34].
Все они работают на заводе: Ананий – печником, Григорий – поваром-солеваром, Василий – пескарем [35].
Их дети также работают на заводе. У Ивана и Александра Ананьевичей земли и лошадей нет, лишь по одной корове, а в хозяйстве их брата Павла домашнего скота совсем не имеется.
Платон Федорович Сысоев имел три дочери и четыре сына.
Дочь Анна уехала в Кронштадт и вышла там замуж за матроса. Екатерина Платоновна вышла замуж за Василия Акинфиевича Бабушкина.
Иван работал на заводе ямщиком (у него три года жил Иван Васильевич). У Павла Платоновича ни земли, ни скота не было.
Сам Платон Федорович работал на заводе конюхом. Он также был уволен «в свободное состояние» и безуспешно ходатайствовал о возвращении на завод. Не имея средств к существованию, он после реформы работал по договору сторожем при столярне.

Иван Васильевич Бабушкин – наиболее яркий представитель тех мастеровых Леденги, которые пополняли кадры рабочего класса и пришли в социал-демократическую партию. Но среди рабочих этого завода было немало таких, которые также уходили на Урал, в Петербург и вступали там в ряды рабочего класса. Это сыновья мастеровых Мезеневых, Потаниных, Сысоевых, Холмогоровых, Литвиновых и других.
Хотя многие из них, как и сам Иван Васильевич, числились в крестьянском сословии, были «пролетариями с наделами», но по своему социальному положению, по отношению к жизни, по своим политическим взглядам они были рабочими.
Сам Иван Васильевич в своих воспоминаниях писал: «Хотя родом я и крестьянин... тем не менее жизнь родного моего села, жизнь крестьянина-пахаря для меня является далеко непонятной, забытой и, очевидно, на всю жизнь заброшенной. Семья рабочего – это моя семья, я ее хорошо могу понимать и чувствовать» [36].
Необходимо учитывать, что сословные перегородки, выгодные русскому самодержавию, тормозили переход квалифицированных ремесленников в «сословие» рабочих, маскировали процесс формирования российского пролетариата. Однако приостановить классообразование самодержавие уже было не в силах.
Разобраться в сложном процессе формирования технических навыков у ремесленников, формирования кадров предпролетариата «с наделами» и «без наделов» возможно не только в ходе изучения истории крупных предприятий и отрядов рабочего класса, но и средних и мелких фабрик и заводов. Определенную помощь в этом окажет изучение генеалогии отдельных рабочих династий.

ПРИМЕЧАНИЯ:

33. ГАВО, ф. 655, д. 3.

34. ГАВО, ф. 657, дела 19 и 20.

35. ГАВО, ф. 655, д. 393.

36. Воспоминания Ивана Васильевича Бабушкина. 1893 – 1900 годы. – М., 1955. – С. 15 – 16.

Продолжение следует.

П. А. КОЛЕСНИКОВ «ОПЫТ ГЕНЕАЛОГИИ РОДА И. В. БАБУШКИНА (К ВОПРОСУ О ФОРМИРОВАНИИ КАДРОВ ПРЕДПРОЛЕТАРИАТА И РОССИЙСКОГО РАБОЧЕГО КЛАССА)». – ПРОДОЛЖЕНИЕ:

Библиография:

П. А. Колесников «Опыт генеалогии рода И. В. Бабушкина (К вопросу о формировании кадров предпролетариата и российского рабочего класса) // Материалы по истории Европейского Севера СССР: северный археографический сборник: Выпуск 3 / Северное отделение Археографической комиссии АН СССР, Вологодский государственный педагогический институт; Главный редактор П. А. Колесников. – Вологда: Вологодский государственный педагогический институт, 1973. – С. 91 – 106.

http://www.booksite.ru/m.htm

http://www.booksite.ru/fulltext/mater_3/index.htm
и
http://www.booksite.ru/fulltext/mater_3/text.pdf
Необходимо отметить, что П. А. Колесников представил лишь часть сведений о Трифоне (Трифане) Яковлеве Мезеневе, Иване Семенове Бабушкине и об их семьях из «Переписной книги Леденгского усолья князя А. Д. Меншикова», составленной в 1713 году и опубликованной С. М. Троицким.

При этом из вышеуказанной «Переписной книги Леденгского усолья князя А. Д. Меншикова» следует:

«Во дворе Трифан Яковлев 50 лет, жена у него Марина Кондратьева дочь 35 лет, детей у него: сын Тимофей 5 лет, три дочери, Наталья 7 лет, Алена 5 лет, Алена ж 1 лета. А работает у соляной работы в поварах соль варит з Грудцына ж владенья за работу и доныне жалованья берет по 7 алтын по 2 денги на полварь».

«Во дворе Иван Семенов 50 лет, жена у него Устинья Емельянова дочь 20 лет, детей три сына, сын Иван 25 лет, женат, жена у него Ирина Васильева дочь 20 лет, Илья 22 лет, женат, жена у него Матрена Ермолина дочь 23 лет, Семен 17 лет, холост. А работают они: оной Иван з бытности владенья Грудцына у соляной работы в поварах, жалованья и доныне берет по 7 алтын по 2 денги с полвари, а дети ево: Илья и Иван в подварках, жалованья берет по 7 алтын по 2 денги с полвари на человека».

Библиография:

Троицкий С. М. Переписная книга Леденгского усолья князя А. Д. Меншикова // Материалы по истории Европейского Севера СССР: северный археографический сборник: Выпуск 1. Труды Вологодской научной конференции по историографии и источниковедению, декабрь 1969 года / Археографическая комиссия АН СССР, Вологодский государственный педагогический институт, Северное отделение Археографической комиссии АН СССР; Главный редактор П.А. Колесников. – Вологда, 1970. – С. 348. – (С. 344 – 352).

http://www.booksite.ru/m.htm

http://www.booksite.ru/fulltext/mater_1/index.htm
и
http://www.booksite.ru/fulltext/mater_1/2_6.pdf

Итак, жизнь Бабушкиных и Сысоевых была связана с селом Леденгское (в настоящее время – село имени И. В. Бабушкина).

ИЗ СТАТЬИ ЕКАТЕРИНЫ ПИСКУНОВОЙ «ИСТОРИЯ ГЛАВНОЙ УЛИЦЫ СЕЛА ИМЕНИ И. В. БАБУШКИНА, ЕЕ ДОСТОПАМЯТНЫХ МЕСТ И СУДЬБЫ ЕЕ ОБИТАТЕЛЕЙ (ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ДО НАШИХ ДНЕЙ)»:

Центральная улица села имени Бабушкина, носящая то же самое имя, протянулась с северо-запада на юго-восток. Ее начало и первая половина совпадают с федеральной автодорогой Чекшино – Никольск. Вторая половина улицы продолжается в юго-восточном направлении практически параллельно руслу р. Леденьги, заканчиваясь у подножия географического объекта «Паранина гора». Протяженность улицы в наши дни составляет примерно 2 километра.
Улица Бабушкина представляет собой административный, общественный и культурный центр села. На ней расположены администрации Бабушкинского муниципального района и Бабушкинского поселения, районный Дом культуры, Дом детского творчества, музей И. В. Бабушкина, редакция районной газеты «Знамя», узел связи, множество магазинов и другие учреждения и организации.
Вместе с тем улица является и историческим ядром села. На прилегающей к ней территории свыше шестисот лет тому назад начались добыча соляного раствора и производство соли; возникновение соляного промысла положило начало Леденгскому усолью.
До нас не дошло сведений о том, что представляла собой будущая улица Бабушкина в XV – XVIII веках, какой облик она имела, было ли у нее название. Можно предположить, что это был всего лишь участок земли по правому берегу реки Леденьги, расчищенный от леса и постепенно застраивавшийся для нужд соляного завода и работающих на нем людей. Место оказалось удобным: по одной стороне в непосредственной близости шла добыча соляного раствора и выварка соли, по другой – протекала река, использовавшаяся населением для хозяйственных целей.
Развивался соляной завод. Медленно, но неуклонно росла численность населения, что подтверждается фактом строительства церкви. Как известно, церкви возводились в достаточно многолюдных населенных пунктах. В Известиях Императорской археологической комиссии за 1916 год в описании действовавшей в селе Леденгском Спасской церкви дается ссылка: «Построена на месте ветхой деревянной, существовавшей еще в 1610 году» [1].
Рост производства, увеличение численности населения, улучшение жизни и быта людей в эпоху Средневековья происходили очень медленно, поэтому об объекте нашего исследования как об улице, приобретшей определенный архитектурный облик, получившей свое название, можно говорить, начиная с более позднего периода.
Первое упоминание об улице Ивановской (первое из дошедших до нас названий улицы Бабушкина) относится к 1818 году. Эта дата является отправной точкой в нашем исследовании: начиная с нее и до наших дней историю улицы можно подразделить на 3 периода. В основу периодизации положено название, которое улица носила в каждый из этих периодов:

- улица Ивановская (1818-1917 гг.);

- улица Кооперативная (1918-1940 гг.);

- улица Бабушкина (1941-2005 гг.).

Выделение второго и третьего периодов является в определенной степени условным, поскольку они оба касаются истории улицы в советский период, захватывая также последние полтора десятилетия новой России. Однако такой исторический разрез нам представляется оправданным, поскольку переименование села, а вслед за ним и улицы, пусть с некоторым запозданием (отчасти вынужденным – из-за Великой Отечественной войны), окончательно устанавливает самостоятельность Бабушкинского района на карте Вологодской области.

Улица Ивановская (1818 – 1917 гг.)

Село имени Бабушкина – районный центр Бабушкинского муниципального района Вологодской области – насчитывает более чем 600-летнюю историю. Основание его как населенного определяется первым упоминанием о нем в исторических документах, относящихся к 1399 году [2].
Своим возникновением село было обязано наличию в этой местности солесодержащих вод. Подъем соляного раствора с глубины с его последующей выпаркой до образования соли – дефицитного в средние века продукта – с незапамятных времен и на долгое время обозначили и историческую перспективу его развития.
Немноговодная и неширокая река Леденьга в определенном месте своего течения делает резкий поворот, огибая моренный холм, и на этом участке течения в нее вливается выходящий на поверхность соляной ручей, а под ним и в непосредственной близости от него под землей находится тот исток, который придал жизнь этой лесистой местности. Отметим, что упоминаемый природный объект располагается не более чем в полусотне метров от объекта нашего исследования.
Добыча соли в Леденгском усолье, как и любой промысел, переживала времена и взлета, и упадка; и тому, что это производство продержалось почти до периода современных способов добычи поваренной соли, способствовало то обстоятельство, что с некоторых пор к солеварению прибавилось и солелечение.
«...Сознайтесь, что, выезжая из дома, вы впредь обрекали себя здесь на скуку и всякого рода лишения. Да и вправду сказать, чего можно ожидать в таком ничтожном уголке, кроме скуки и тоски. А я вас смею уверить, что здесь вовсе на так скучно, как вы предполагаете; чтоб наслаждаться удовольствиями, вам стоит только познакомиться с обществом Завода, людьми радушными, готовыми всегда провести время с вами, и не прочь повеселить вас. ... Здесь есть прекрасные комнаты, где вы, во время нечаянно застигшей вас бури, можете комфортно провести время; комнаты снабжены весьма хорошей мебелью. Тут есть танцевальная зала, и прекрасная музыка из восьми человек музыкантов, и, сказать по правде, такая музыка, какой не встретите не только в уездном, но не в каждом и губернском городе. Тут есть кегли и качели; далее - посмотрите на речки, как они в нескольких местах перепоясаны красивыми мостиками, как на зеркальной поверхности этих речек носятся несколько раскрашенных яликов! Согласитесь сами, что не во всякой деревне вы встретите подобное удовольствие, так что при мысли о здоровье и при таких удовольствиях, - скуке совершенно нет времени овладеть вами» [3].
Именно таким описал облик центральной части села один из отдыхающих Леденгского курорта в 1853 году. Для отдаленного сельского населенного пункта провинциальной губернии середины XIX века такое описание покажется фантастическим. Между тем, очевидцу следует доверять по той причине, что в первой половине XIX века село Леденгское переживало экономический и культурный подъем, вызванный активной деятельностью нового управляющего Леденгским солеваренным заводом П. М. Иванова.
П. М. Иванов был назначен управляющим в 1814 году в трудное для завода время: в тот период Леденгский завод считался беднейшим в губернии. Низкий уровень концентрации соли в добываемом растворе не позволял наращивать объемы производства. В результате энергичных действий нового управляющего удалось начать добычу рассола с содержанием соли почти в 5 раз больше прежнего.
Улучшение работы завода незамедлительно сказалось и на развитии села. В опубликованном в 1840 году «Описании Леденгского солеваренного завода» мы находим: «Быстро распространялся завод, дотоле незначительный. Прекрасная соль вскоре приобрела усердных покупателей, и требования с каждым годом увеличивались. Самая наружность Леденгска постепенно принимает вид, приятный для глаз; теперь уж очень много хороших строений, и все они расположены по широким и правильным улицам. Главная из этих улиц названа Ивановскою в память главного виновника богатства завода и первого управляющего Онежского соляного правления - число жителей обоего пола, собственно принадлежащих заводу, и вместе с чиновниками простирается до шестисот; но разные работы и особенно поставка дров, привлекают такое множество людей из соседних мест, что Леденгск походит на шумный торговый городок» [4].
Принимая во внимание свидетельства очевидцев, необходимо следовать также и исторической правде в том смысле, что улица Ивановская продолжала оставаться деревенской; она не была даже замощена ни в тот период, ни значительно позже (частичное асфальтирование улицы осуществлено в конце 1980-х годов).
В описываемый период улица Ивановская пролегала, по меньшей мере, от места пересечения современной улицы Бабушкина с улицей Первомайской, о чем свидетельствует дом (в нем в 1880 – 1882 годах проживал И. В. Бабушкин), сохранившийся в этой части улицы с последней трети XIX века, и до церкви, построенной в 1793 – 1824 годах.
В тот исторический период улица рассекалась рекой примерно пополам, со стороны Тотьмы находилась ямская почтовая станция с постоялым двором [5].
Будучи, как свидетельствует документ, главной, Ивановская была исторически предназначена для того, чтобы на ней располагались главные объекты села, – прежде всего – церковь.
В упоминавшемся документе Императорской археологической комиссии имеется краткая справка: «Село Лоденьга. Спасская церковь, 1793 год. ... Каменная, трехэтажная в форме корабля с тремя престолами. Пять икон 1693 –1712 гг.» [6].
Более подробное описание мы находим в другом документе: «В селе Леденгском возвышалась белая каменная церковь в три яруса окон с высокой колокольней в одной связи с церковью. Нижний этаж (теплый храм) был построен в 1793 году, верхний (холодный храм в два этажа) и придел над входом надстроен значительно позднее, в 1824 году» [7].
За церковью, как было принято, располагалась кладбище, перенесенное на новое место в конце XIX века, однако, как об этом будет сказано далее, захоронения здесь имели место и позднее. Здание Спасской церкви из сохранившихся до наших дней сооружений является самым древним не только на улице, но и в селе.
Можно предположить, что на главной улице села располагались здания, имевшие отношение к управлению заводом. Косвенным подтверждением этому служит здание, в котором И. П. Чайковский (отец великого русского композитора П. И. Чайковского), управлявший заводом в 1831 – 1837 годах, открыл церковно-приходскую школу. Учитывая активное желание И. П. Чайковского улучшить социальную жизнь села, что по тем временам должно было находиться в постоянном поле зрения управляющего, скорее всего, и его административная резиденция могла располагаться в непосредственной близости от улицы. Сведений о других зданиях общественного назначения не сохранилось.
Вторую группу архитектурных сооружений составляли дома и избы местных жителей в совокупности с хозяйственными постройками. К сожалению, точно реконструировать архитектурный облик улицы того периода не представляется возможным. Каменное строительство было развито слабо, стоило дорого, поэтому в лесном краю основным строительным материалом оставался лес – материал долговечный, но не вечный. Из архитектурных объектов описываемого периода сохранилось незначительное количество зданий, построенных, следует полагать, не ранее середины – последней трети XIX века.
Лицом улицы являются все же не здания, а люди, на ней проживающие. Предположительно, численность всего населения в селе Леденгском к концу XIX века могла составлять более 1000 человек постоянно проживающих жителей [8].
По своему социальному составу большинство составляли рабочие завода и рабочие по поставке дров для завода и их семьи; проживая в сельской местности, они должны были заниматься также и сельскохозяйственным трудом, поскольку оплата труда на заводе была очень низкой и, как правило, в натуральной форме. Существовала на этот счет даже поговорка: «На берегу Леденьги (ударение на последнем слоге. – Е. П.) у мужиков не водятся деньги» [9].
Часть населения составляли жители, занятые в сфере обслуживания работников завода, позднее – курорта и всего населения села. По своему социальному статусу к ней приближались лица, занятые торговлей, то есть купцы и перекупщики, торговавшие преимущественно солью и отличавшиеся от крестьян и мастеровых значительно более высокими доходами. Эти доходы позволяли купцам возводить хоть и деревянные, но двухэтажные и более надежные и прочные дома, часть из которых намного пережила прежних владельцев и сохранилась до наших дней.
Верхнюю социальную ступеньку занимали чиновники, в том числе и заводские, и немногочисленные представители интеллигенции (медицинский персонал курорта, учителя, духовные лица).
Как и материальный, культурный уровень жизни сельского населения, по большей части неграмотного или малограмотного, повышался очень медленно, и мы не располагаем документами, которые могли бы представить нам картину жизни обитателей улицы Ивановской в исследуемый период. То, что нам удалось разыскать, относится к области преданий, сохранившихся в памяти старожилов. Не являясь абсолютно достоверными историческими источниками, они, тем не менее, расширяют наше представление о жизни населения Усолья в то время. Отметим, что в своем большинстве эти предания касаются тех сельчан, которые выделялись из общей массы населения по тем или иным признакам, например, по своему имущественному положению. Интересно то, что в этом плане судьбы обитателей как бы связываются с местами их обитания.
В целях реконструкции той исторической эпохи попытаемся совершить воображаемое путешествие по улице Ивановской второй половины XIX – начала XX веков, продвигаясь от предполагаемого ее начала к предполагаемому ее концу.
Первое привлекающее наше внимание здание – это домик с мезонином и верандой. Старожилы рассказывают, что когда-то этот дом построил фельдшер Фаддеич (Василий Фаддеевич Богданов), который, как говорили, лечил от всех болезней. Интересно, что женой Фаддеича была женщина (в народе ее прозвали «барыня ступатая»), бывшая подругой Н. К. Крупской, жены В. И. Ленина. Легенда гласит, что перед 1917 годом Крупская приезжала в село за своей подругой и увезла ее в Москву. Что же стало с фельдшером – неизвестно.
Далее, за речкой Петинкой, расположен так называемый «фельдфебельский дом». Название-прозвище, вероятно, связано с чином его хозяина, но это единственное, что известно о доме и его обитателях от той эпохи.
Продолжая движение по правой стороне, видим два стоящих рядом двухэтажных деревянных дома. Дома принадлежали тотемскому купцу Пленину, и в них служила приходящей работницей мать старожила А. А. Холмогоровой. Вот как последняя, со слов матери, описывала внутреннее убранство домов: «Зеркала кругом, зеркала. Посуды-то, посуды медной не счесть. И пол будто зеркальный». Об обитателях дома мы знаем не так уж много. Хозяин был парализован и отошел от дел. Всем хозяйством заправляла его жена, Плениха. Дома были в числе самых богатых в селе; доказательством состоятельности хозяев служит сохранившееся предание о событиях, произошедших позже, после революции, и связанных с проводимой у Плениных реквизицией (к этому времени сам Пленин уже умер). Плениха, предчувствуя обыск, спрятала основную часть ценностей в чугун, который задвинули в печь и заложили дровами, так что он не был обнаружен. На допросе Плениха показала, что ценности закопаны под одним из столбов забора огорода, хотя, как говорят, на самом деле были перепрятаны в подвал одного из домов. Во всяком случае, они так и не были найдены.
Пленин завещал перед смертью, чтобы его жену похоронили вместе с ним, под одной гранитной плитой. Для строительства электростанции в 1950-х годах потребовался гранит, и плита была снята с могилы, однако что-то помешало использовать ее, и вот уже много лет эта надгробная плита с некогда золотым крестом лежит брошенной на берегу реки.
На спуске к Леденьге, на правой стороне улицы находится бывший дом купца Сысоева (имел каменный первый этаж, в котором размещался соляной магазин).
На левой стороне расположен, вероятно, официально самый значимый для села исторический объект – это дом, где проживал с 1880 по 1882 годы И. В. Бабушкин (И. В. Бабушкин родился на улице Крестьянской, ныне – улица Ленина; дом, в котором он родился, не сохранился). Примечательно то, что позднее, по мнению писателя-исследователя Г. И. Мишкевича, в этом же доме жил и воспитывался И. М. Юнин, приходившийся племянником И. В. Бабушкину; в годы Великой Отечественной войны капитан Юнин в числе первых форсировал Днепр и ворвался в Днепропетровск, бывший Екатеринослав, в котором его дядя за полвека до того организовывал «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» и комитет РСДРП [10].
За этот подвиг И. М. Юнин был удостоен звания Героя Советского Союза, одна из улиц села ныне носит его имя. Теперь в этом здании располагается районный исторический музей.
Далее, чуть поодаль от левой стороны улицы – здание бывшего соляного склада, вероятно, самое старое деревянное здание в селе.
На другом берегу реки к эпохе улицы Ивановской относятся два двухэтажных дома купца Потанина, уже упоминавшаяся церковноприходская школа и Спасская церковь, а также дом пономаря Спасской церкви М. Суровцева (на углу улиц Бабушкина и Гражданской), интересный тем, что на него сохранился документ на право наследования, относящийся к 1857 году.

ПРИМЕЧАНИЯ:

1. Известия Императорской археологической комиссии за 1916 год. – Выпуск 61. – СПб., 1916. – С. 19.

2. Село имени Бабушкина. Шесть веков в русской истории. – Вологда, 1999. – С. 2.

3. Вологодские губернские ведомости. – 1853. - № 30. – С. 254 – 255.

4. Вологодские губернские ведомости. – Прибавления к Вологодским губернским ведомостям. – 1840. - № 10. – С. 75.

5. Мишкевич Г. И. Бабушкин И. В. – Вологда, 1973. – С. 10. (Почтовая станция находилась именно в том доме, где в 1880 – 1882 годах у своего дяди, И. П. Сысоева, ямщика почтовой станции, проживал мальчик Ваня Бабушкин, пока его мать находилась в Санкт-Петербурге).

6. Известия Императорской археологической комиссии... – С. 19.

7. Знамя [газета]. – 1993. - № 37. (Далее в тексте: «Бывшие управляющие казенным заводом – католики – стремились, как говорят, украсить интерьер холодного храма в западноевропейском стиле, и это нашло свое отражение в небольшом приделе в честь Иверской Божьей Матери, где можно было увидеть иконостас в стиле ампир и ряд икон, написанных в западном стиле. В числе икон нижней (теплой) и более древней части церкви были иконы Воскресения Христова, писанная в 1693 году в Устюге Великом, святого мученика Папы Римского Клементия (1693 г.), святого Николая-чудотворца (1691 г.), Происхождения древ Креста Господня (1699 г.), Смоленской Божьей Матери (1799 г.)»).

8. Мишкевич Г. И. Указанное сочинение. – С. 10.

9. Там же. – С. 335.

10. Там же. – С. 335.

Библиография:

Пискунова Екатерина История главной улицы села имени И. В. Бабушкина, ее достопамятных мест и судьбы ее обитателей (от возникновения и до наших дней) // Известия Вологодского общества изучения Северного края: Выпуск XV: Материалы научно-практических краеведческих олимпиад школьников «Мир через культуру». – Вологда, 10-13 марта 2005 года; Вологда, 16-19 марта 2006 года. – Вологда, 2006.

Автор вышеуказанной статьи Екатерина Пискунова ученица 11 класса Бабушкинской средней общеобразовательной школы.

Научный руководитель – учитель истории Ида Алексеевна Пискунова.

Источник:

http://www.booksite.ru/fulltext/15voisk/izv/1.htm
и
http://www.booksite.ru/fulltext/15voisk/izv/3.htm

О нём же.

ИВАН МИХАЙЛОВИЧ ЮНИН (27 сентября [1 октября] 1910 года — 11 сентября 1958 года) — участник Великой Отечественной войны, командир батальона 646-го стрелкового полка 152-й стрелковой дивизии 46-й армии 3-го Украинского фронта, Герой Советского Союза.
Родился 27 сентября (10 октября) 1910 года в селе Леденгское ныне имени Бабушкина Бабушкинского района Вологодской области в семье крестьянина. Племянник известного революционера И. В. Бабушкина. Окончил 7 классов, курсы лесного хозяйства. Работал в Междуреченском леспромхозе.
В Красной армии с 1933 года. Окончил Владивостокское военное пехотное училище в 1938 году. На фронте в Великую Отечественную войну с октября 1941 года. Воевал на Ленинградском фронте.
В одном из боёв старший лейтенант Юнин поднял свою роту в атаку и первым бросился на врага. В рукопашной схватке он заколол нескольких фашистов, но и сам был ранен. Это было уже его второе ранение. После излечения в госпитале в октябре 1943 года вернулся в часть.
Командир батальона 646-го стрелкового полка (152-я стрелковая дивизия, 46-я армия, 3-й Украинский фронт) капитан Юнин отличился при форсировании Днепра в районе села Диёвка (ныне в черте города Днепропетровск).
Батальон после ожесточённых боёв на подступах к Днепропетровску готовился к переправе через Днепр. Ему предстояло захватить железнодорожный мост, речной порт и выйти к центру города.
В ночь на 25 октября 1943 года капитан Юнин во главе батальона под сильным артиллерийским огнём противника форсировал реку и захватил плацдарм. Противник бросил на подразделение Юнина пять танков с автоматчиками. В ходе отражения контратаки были подбиты три танка и уничтожено большое количество пехоты врага. Ещё несколько раз батальон успешно отражал контратаки противника.
К исходу дня капитан Юнин получил приказ вместе с другими подразделениями ворваться в Днепропетровск и не дать врагу разрушить город. Перейдя в наступление батальон выполнил боевую задачу, при этом захватил железнодорожный вокзал Днепропетровска. В этом бою капитан Юнин был ранен, но поле боя не покинул до выполнения боевой задачи.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 1 ноября 1943 года за мужество, отвагу и героизм, проявленные в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками, капитану Юнину Ивану Михайловичу присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».
С 1946 майор Юнин — в запасе. Жил в Луганске (Украина), работал директором фабрики и на других административно-хозяйственных должностях.
Умер 11 сентября 1958 года.

Источник:

Сайт Управления Роскомнадзора по Вологодской области:

http://35.rkn.gov.ru/p16858/p16979/

Фотография с вышеуказанного сайта.