Село Ивановское Макарьевского уезда

ИВАНОВСКАЯ ВОЛОСТЬ в революционных событиях 1905-1907 годов.
(по воспоминаниям местных старожилов)
Революционные события 1905-1907 годов никак не отразились на размеренной жизни здешнего края. Объяснить это можно тем, что на протяжении нескольких поколений местные крестьяне были вольными хлебопашцами и наследие крепостного права здесь чувствовалось не так ощутимо, как в в помещичьих землевладельческих волостях. а так же тем, что в населении еще были не изжиты чувства и представления, и глубокая вера в великодушие и справедливость царя, в то, что он дарует крестьянам лучшую жизнь. Однако и здесь появляются первые "всходы" неповиновения и противостояния власти.
Народный учитель, уроженец Ивановского, Беляков Андрей Алексеевич, по Ивановски - Яханов, учительствующий вне Ивановского, в революцию 1905 г. возвращается в Ивановское и вместе с Порфирием Кошириным, сыном Коширина Михаила Филипповича в прошлом столяра Сормовского завода, высланного в село за участие в политической жизни завода, организуют молодежный кружок по самообразованию. А в качестве преподавателей привлекают сельскую учительницу Ивановской школы Массен Валентину Флориановну и мед. фельдшера Латихину Анастасию Ивановну. Кружок быстро рос количественно, и из кружка по самообразованию превращался в политический кружок.
Собирались кружковцы в школе и после очередного занятия разучивали революционные и патриотические песни, которые потом свободно распевали на ивановских улицах, а на требование волостного старшины Сидорова П.А. /лавочника/ прекратить подобные занятия, они малость побезобразничали в волостном правлении: разбили столы, чернильницы, а у волостного старшины в его доме выбили стекла в окнах.
Ивановское общество около 15 лет не проводило передела земельных пахотных угодий, что привело к тому, что в селе насчитывалось до 30% безземельных крестьян, настойчиво требующих земельного передела.
В канун осеннего сельского /престольного/ праздника "Иванова дня" (6 октября - прим.), на который сходились крестьяне, особенно молодежь, и из окрестных деревень тоже, кружковцы принимают решение в день праздника собраться, привлечь на этот сход безземельных крестьян и предъявить сходу и волостному старшине категорическое требование о немедленном переделе земли.
Слухи о намеченном сходе и требования, которые намерены выдвинуть на нем, не на шутку обеспокоили волостного старшину и он решил обратиться в уездную земскую управу за помощью.
Сход в намеченный день состоялся, пришла вся ивановская община, так как вопросом передела земли затрагивало каждого: одних чтобы сохранить за собой лишнюю десятину в наделе, других - остаться при своих, и третьих - что бы получить эту десятину земли как надел.
Первыми появились около правления члены кружка, инициаторы этого не запланированного властью имущих собрания. Они активно включились в подготовку собрания, выносили на волю стол, стулья, массивные тяжелые скамейки, и за одно решили снять со стены правления портреты помазанников божьих - царей, царствующего дома Романовых. Поломали позолоченные рамы в которых те восседали, помяли сами портреты и небрежно разбросали их по полу правления.
По причине хорошей погоды сход проходил около здания правления. На передних скамьях, как уже завелось, сидели степенные, убеленные сединой, справные крестьяне, подстриженные в "кружало" и добротно смазанными волосами коровьим маслом с картузами на коленях.
За ними "ютились" крестьяне среднего "пошиба", а дальше стояли безземельные крестьяне, носящих кличку потомственных лесников или волжских бегунов / в те времена не говорили: "ушел-уехал на пароходе", а бытовала фраза: "убежал в Астрахань или в Рыбну"/.
Сельский староста объявил сход открытым и что будут обсуждать сегодня. Волостной старшина сидел в сторонке и внимательно следил за поведением людей на сходе.
Сход сразу начался на высоком, жарком и страстном подъеме, активность невероятная, не сколько говорили с присущей крестьянской хитрецой и осторожностью, сколько спорили, пререкались между собой, в основном средние и безземельные, видимо по той причине, что средние не теряли надежды вылезти до уровня степенных крестьян и не хотели в итоге передела потерять даже частицу и так тощего своего земельного надела.
Сход уже с первого момента не представлял одного целого, он распался на несколько маленьких групп, где каждый доказывал свою правоту неистовым криком, матерщиной, даже размахивая перед противником своими крепкими жилистыми мужицкими кулаками.
И в этот самый разгар схода, со стороны Валков появился отряд конных стражников, человек до 15, которые с ходу врезались в толпу и начали пороть нагайками каждого, кто попадался под натренированную на этом руку стражника.
Разогнав толпу, привели внутренний вид правления в надлежащий порядок, арестовали до 15 человек членов кружка и Коширина М.Ф., в доме которого была обнаружена политическая литература, и уехали из села. В Лысковском остроге арестованные просидели от 4 до 6 месяцев, вернулись в Ивановское, в том числе и Коширин М.Ф.
Что касается организаторов кружка: Беляков-Яханов А.А., он ареста избежал, скрылся, потом из Ивановского уехал и больше в селе не появлялся, и осталось не известным к какой партии он принадлежал и когда и где остановилась его стрелка жизненного пути; Коширин П.М. аресту не подвергался, он болел туберкулезом и вскоре умер. Что касается Массен В.Ф. и Латихиной А.И., они из Ивановского выбыли, видимо были переведены на работу в другое место.
С разгромом кружка часть крестьян была призвана в Царскую Армию, другие ушли на отхожие промыслы. Но политическая жизнь среди передовых крестьян не прекратились. Что то в 1910-1912 годах был нелегально организован политический кружок. Кто был организатором кружка и кто им руководил, точно не известно. Был разговор, что организатором, а потом и руководителем был молодой лесничий, приехавший в Ивановское лесничество сразу после окончании лесохозяйственного института.
По непроверенным данным в кружок входили:
- Гуськов (Бочаров) Михаил Петрович,
- Карташов Куприян Григорьевич,
- Марков Павел Матвеевич,
- Коширин Михаил Филиппович
- Гуськов Яков Михайлович,
- Фомичев Иван Николаевич.
По слухам, дошедшим до нас (1970-е годы), члены кружка собирались в молотильном сарае - овине.
Подтверждением того, что кружок существовал и имел связь с революционными организациями города, служат наличие у кружка свежей политической литературы и двух боевых винтовок, хранителем которых был Карташов К.Г.

Село Ивановское Макарьевского уезда

(в настоящее время Борского района)