Тольский Майдан

Звездин А. И. Краткий очерк Лукояновского уезда Нижегородской губернии // Нижегородский сборник. — Н. Новгород, 1890. — Т. 9 стр.439

Торговля иконами в селах Тольский Майдан и Николай-Дар (Скопинка).

Из отхожих промыслов Лукояновского уезда обращает на себя особенное внимание по своей исключительности и относительной недавности, изготовление и торговля иконами в селениях: Николай-Дар(Скопино) и Тольский –Майдан. В Николай-Даре в настоящее время есть одна мастерская, в которой занимаются производством различного рода икон, выделываемых на фольге посредством копченых печатей. Таких мастерских здесь было две, но не очень давно(лет-5-7) хозяин одной из них, как передали крестьяне, переехал в Лукоянов и туда же перенес мастерскую. Изготовленные в этих мастерских иконы распределяются, так сказать, на пять сортов по величине и числу изображаемых ликов с различными ценами на каждый сорт. В этих мастерских, обладающие таким или иным капиталом обычные местные крестьяне закупают известное количество икон и распространяют по разным местам. Таких продавцов в Николай-Даре только – 25 человек и Тольском–Майдане - 20, хотя не все занимаются своим промыслом одинаково и постоянно, а потому из них слывут одни за «постоянных», другие за «временных». Конечно, нельзя точно определить на каких суммах ведется торговля иконами. Смотря по состоянию каждого из них, капитал простирается от 100-500 рублей. Нередко продавцы забирают иконы из мастерских по «доверию», выплачивая изготовителю известную сумму выручки. Потом после долгого странствия по округе и полной распродажи товара производится расчет окончательный. У этих продавцов, на ряду с иконами, вы всегда встретите и картины, и книжки, и крестики(медные или роговые), и пояски с различными надписями, и шнурочки с иголками, - словом все то, что можно найти у деревенского торгаша. И вся эта мелочь также охотно разбирается, как и иконы, так что данный вид промысла никогда не заставляет беспокоиться продавцов, относительно успешного сбыта и порядочной прибыли от распродажи. Картины и книжки покупаются торговцами в Москве, или на Нижегородской ярмарке или во Мстере. В несомненности порядочной прибыли от продажи образков и других мелочей можно убедиться из того, что торговцы их сбывают далеко дороже, сравнительно с покупной ценой. При этом надобно помнить, что главным предметом торговли их выступают иконы. Если мы возьмем средний капитал в 300 рублей и распределим его так, что 250 рублей расходуются на образки различной величины и формы, а 50 рублей на остальные предметы торговли, то придем к следующему выводу. Считая среднею ценою покупку икон в мастерской по цене торговец купит 1500 икон(или до 1700 икон) в среднем по15 копеек разного формата. А об остальных мелочах говорить не следует, так как дешевизна их известна каждому. Между тем средняя цена при продаже – 20-25 копеек, так что торговец от продажи икон получит вместо 250 рублей, - уже 325 -350 рублей, прибавим к этому 15-20 руб прибыли от различного рода мелочей. Тогда чистая прибыль будет колебаться между 75-120 рублей, что составляет значительную подмогу в жизни крестьянина. На прокорм себя и лошади на стороне продавец не не потратит больших денег, очень часто случается, что они кормятся даром, благодаря набожности и радушию нашего народа. Возделывание изготовление и торговля иконами производится повсеместно и большею частью в зимнее время за немногими исключениями, как мы заметили выше. Иконы, картины и книжки продаются и в розницу, и десятками. Так десяток икон продают по 3 рубля, большего размера по - 5 -10 рублей, а лучшие работы по 14 рублей. Книжки от 30 копеек до 3 рублей, картины лубочные 60-70 копеек иногда за 100, литографированные – 4 рубля, хромолитографированные – 5 рублей. Благодаря прибыльности от обработки и продажи икон и картин, количество рабочих лиц заметно увеличивается с каждым годом. Обычным временем для торговли на стороне является зима. В летнее время кустари занимаются земледелием. В Николай-Даре земля довольно хорошая, хотя и не везде крестьяне наделом довольны. Так в Николай-Даре (крестьяне государственные) надел получен из расчета 1,5 десятины на душу (десятина 40-я). Однако, не смотря на прибыльность промысла, у Скопинцев за прошлый год накопилось довольно значительная сумма недоимок. Так к 1 января 1884 года за скопинскими крестьянами числилось неоплаченной подати всякого сбора – 3611 рублей. Причины видимой несостоятельности крестьян кроются отчасти в жизни самого народа, отчасти во внешних обстоятельствах. Здесь, к сожалению, развита склонность к спиртным напиткам. Но главная причина – это неурожай нескольких лет подряд. Вообще народ в селе Николай Дар очень работящий и покладистый. Как на особенность можно указать. Что здесь праздники даже (два на десятые) не соблюдаются, так как полевые работ не ждут и требуют много времени. При неурожаях, как мы видели, промысел вон как помогает, и, судя потому, с какой охотой занимаются им крестьяне, можно утвердительно сказать в будущем - промыслу в этом селе предстоит большое развитие и процветание.
Сборник архивных публикаций

В очерке про технологию изготовления икон в селе Николай-Дар достаточно подробно рассказал священник Г.Н. Гуляев,
а священник А.И. Звездин не менее интересно поведал об их продаже, торговле.

Короленко в Лукояновском уезде "Избранные произведения, том II,стр.234-235"

В конце февраля 1892 года, в ясный морозный вечер В.Г.Короленко выехал из
Нижнего Новгорода по арзамасскому тракту.
Он посетил Арзамас, Лукоянов, Починки, многие села и мелкие деревушки, долго пробыл в Тольско-Майданской, Починковской,
затем в Мадаевской, Шутиловской волости. После неурожая в 1891 году пришла холодная и голодная зима.
В то время в Лукояновском уезде народ ужасно страдал от недоедания, в некоторых селениях люди умирали, вот В.Г. Короленко, собрав пожертвования приехал помогать голодающим: открывать столовые, лично участвовал в закупке зерна на базаре и контролировал справедливую раздачу.
Нужно сказать, что при определении размеров помощи крестьян делили на 3 разряда:1 разряд, беднейших, получал в январе по 30 фунтов, 2- по 15 фунтов,3- не получал вовсе. Но вот в феврале 1 разряду стали давать по 20 фунтов,2-по 10 фунтов. При этом мужики заявляли, что фактически они получали по 10 и 5 фунтов, остальное ухитрялась подворовывать волостная власть.

Архивный путеводитель
справочник сведений по фондам архивов России, Белоруссии и ещё 4 стран

Единица № 33
Фонд № 570
/
Опись № 559В
/
Единица № 33
Период времени: 1849 - 1849
Дело об устройстве в с. Тольский Майдан Лукояновского уезда богадельни при церкви

Архивный путеводитель
справочник сведений по фондам архивов России, Белоруссии и ещё 4 стран

Фонд № Р-57. 57/7 Сельскохозяйственный производственный кооператив "Тольский Майдан" Тольскомайданской сельской администрации
Архивный отдел администрации Лукояновского района
/
Фонд № Р-57
Период времени: 1957 - 2003 гг.



И С Т О Р И Ч Е С К А Я С П Р А В К А
Колхоза "им. Калинина" Тольскомайданского с/с Лукояновского района Нижегородской области с. Тольский Майдан

1. ИСТОРИЯ ФОНДООБРАЗОВАТЕЛЯ
До 1992 года колхоз назывался "им.Калинина" Тольскомайданского с/с Лукояновского района Горьковской области с.Тольский Майдан. Дата образования колхоза "им. Калинина" неизвестна.
На основании распоряжения администрации Лукояновского района
№ 2/315р от 13.07.1992 г. колхоз "им. Калинина" реорганизован в АОЗТ (акционерное общество закрытого типа) "Тольский Майдан" Тольскомайданского с/с Лукояновского района Нижегородской области с.Тольский Майдан
На основании распоряжения администрации района № 558 р от 24.12.1998 г. АОЗТ "Тольский Майдан" преобразовано в СПК (сельскохозяйственный производственный кооператив) "Тольский Майдан" Тольскомайданского с/с Лукояновского района Нижегородской области
с. Тольский Майдан.
На основании решения арбитражного суда Нижегородской области № А 43-20972/04-24-422 от 1 февраля 2005 г. СПК "Тольский Майдан признано банкротом и введено конкурсное производство.
На основании определения арбитражного суда Нижегородской области № А 43-20972/04-24-422 от 20,12.2006 г. конкурсное производство завершено и кооператив ликвидирован.

2. ИСТОРИЯ ФОНДА
Документы постоянного срока хранения впервые поступили в архив в 1968 году. В 1978 году 29 дел за 1949-1962 годы переданы в государственный архив Нижегородской области № 2 г.Арзамас.
Документы по личному составу впервые поступили 1973 году. До 1957 года документы ни куда не передавались.
Фонду присвоен номер- 57/7
На 01.012009 год по учетным данным в фонде числится 2 описи,
584 ед.хр. за 1957-2003 годы (опись 1- 128 ед.хр за 1963-1997гг,
опись 2- 456 ед.хр за 1957-2003 гг)
Все документы находятся на хранении в муниципальном архиве администрации Лукояновского муниципального района. На все документы составлены описи.
3. СОСТАВ ДОКУМЕНТОВ
-Протоколы заседаний правления колхоза и общих собраний колхозников;
-Планы производственно-финансовой деятельности;
-Годовые отчеты по основной деятельности;
-Книги учета труда колхозников;
-книги расчетов с членами колхоза;
-книги учета труда и расчетов с членами колхоза;
-книги учета расчетов по оплате труда

Архивный путеводитель
справочник сведений по фондам архивов России, Белоруссии и ещё 4 стран

Фонд № Р-400. Суетнов Михаил Иванович (13.07.1905-08.11.1991) - писатель
Центральный архив Нижегородской области

Михаил Иванович Суетнов родился 13 июля 1905г. в с.Тольский Майдан Лукояновского района Горьковской области в бедной крестьянской семье. Еще дошкольником он научился чтению, письму и счету. Затем окончил сельскую школу. Детство Михаила прошло безрадостно, жили постоянно в нужде и нищете. Едва мальчику исполнилось I2 лет, умер отец. Михаил остался за старшего в семье. Все хозяйство легло на его плечи. Он пахал, сеял, косил, молотил, посещал мирские сходки.
В 1922г. М. Суетнов вступил в комсомол и сразу окунулся в бурную жизнъ того времени: участвовал в разгроме банды "зеленых", выступал с докладами на крестьянских сходках, молодежных собраниях, митингах, постепенно становясь вожаком молодежи. Комсомольцы Василев-Майданской волости, а затем и Шутиловской избрали его ответственным секретарем волостных комитетов комсомола.
Активное участие принимал Суетнов в коллективизации села, за что впоследствии (1974г.) благодарные односельчане присвоили ему звание Почетного гражданина Тольского Майдана.
Затем Михаил Иванович работал заведующим начальной школой, инспектором роно, пропагандистом райкома партии, заместителем редактора газеты "Ударник МТС". На общественных началах редактировал еженедельную газету "Колхозный безбожник" . Был директором средней школы железнодорожной станции Лукоянов. Заведовал Лукояновским районным отделом народного образования. Был заведующим агитпромом Лукояновского райкома партии. Заведовал сектором культпросветучреждений Горьковского обкома партии. Работал контролером аппарата Уполномоченного комиссии партийного контроля при ЦК ВКПб по Горьковской области.
Кроме того, Михаил Иванович был также членом Комиссии по культурному строительству при Президиуме ЦИК.
Все это время М.И. Суетнов непрестанно учился: заочно окончил краевой комвуз, экстерном сдал экзамены в институт им. Н.К. Крупской, закончил факультеты заочного обучения по радио, антирелигиозный и учительский, и одногодичные курсы марксизма-ленинизма. Вскоре его приняли слушателем в Военно-политическую академию им.В.И.Ленина.

С января 1937г. М.И. Суетнов член КПСС.
На второй день Великой Отечественной войны Н.И.Суетнов был мобилизован и по окончании курсов военных комиссаров назначен инструктором по партполитработе воздушно-десантного корпуса. Был в этом корпусе и временно исполнявшим обязанности военного комиссара. Затем получил назначение на должность начальника политотдела 35-я гвардейской стрелковой дивизии. Под Сталинградом был контужен, но после излечения в госпитале вернулся в свою дивизию на прежнюю должность. Участвовал в разгроме 8-й итальянской армии. В 1973г. граждане районного центра Чертково Ростовской области в знак благодарности за освобождение от гитлеровской оккупации присвоили Михаилу Ивановичу звание Почетного гражданина р.п. Чертково. За участие в Великой Отечественной войне Суетнов имеет несколько правительственных наград.
Затем М.И.Суетнов случил на должностях ст. преподавателя военных училищ и офицерских школ, лектором-консультантом по военным вопросам при Венском Ломе офицеров в Австрии. Для слушателей офицерских школ им были написаны 2 книги: "Справочник по русской военной истории" и "Стенограммы лекций по русской военной истории".
После демобилизации в 1955г. гвардии полковник запаса М.И. Суетнов вернулся в родные края и жадно приступил к любимой профессии-воспитанию молодого поколения. Почти 10 лет Михаил Иванович работал директором средней школы №1 г.Первомайска Горьковской области. За хорошую постановку обучения и воспитания учащихся школа и директор были награждены Почетными грамотами Министерства просвещения РСФСР.
Литературную деятельность М.И. Суетнов начал в газетах, писал Фельетоны в "Ударнике МТС", "Колхозном безбожнике". Тогда же Суетнов написал агитационную пьесу "Махинация", которая шла во всех клубах Лукояновского района. По заданию политотдела МТС им были написаны брошюры "Был ли Христос?" и "Было ли рождество?". Потом, работая в роно, Суетнов написал книгу "материалы по истории Лукояновского района". Затем Михаил Иванович стал сотрудничать в журналах "Горьковская область", "Красный библиотекарь" и др. Он писал статьи по истории, этнографии, изобразительному искусству, о театре и т.д.

В 1939г. в журнале "Горьковская область" был опубликован первый рассказ Суетнова "Бронепоезд №15".
Но основная писательская деятельность М.И.Суетнова началась с 1953года. 0дна за другой выходят его книги для детей: "Хитрый зайчик"(1953г.), "Почему лиса в норе живет" (1955г.), ""Упрямый медведь(1957г.),"Капризная коза" Ссборник сказок и рассказов (1958г.), "Емеля-охотник"- сборник сказок и рассказов (1958г.), "Говорок" (в сборнике "Радуга" 1959г.), "Быстроножка" (сборник сказок и рассказов)(196Ог.),"Красное лето Оси Овсянникова рассказы о мальчишках) (1962г.).
Сказки и рассказы Суетнова пользуются большой любовью юных читателей. Они имеют познавательное и воспитательное значение, написаны живым, ярким языком.
Рассказы "Трезор", "Храбрый олень", "Емеля-охотник, "Наш лес", "В зеленом овражке" и др.- это рассказы о верности и дружбе, о храбрости, о величии человеческого разума, о красоте родной природы, о любви к ней, о труде.
В 1954г. вышла в свет главная книга М.И. Суетнова- повесть "Мужики". Это книга о жизни деревни в пореформенный период, о грозном предреволюционном времени и о кануне революции 1917г. Повесть правдиво, исторически верно показывает классовую борьбу в деревне, нужду и бесправие крестьян-бедняков, их протест против своего тяжелого положения.
Второе переработанное издание повести "Мужики" вышло в 1966г.
В 1963г. увидела свет повесть М.И.Суетнова "У нас в Рябиновке".
В 1974г. в альманахе "Дружба" Чувашского книжного издательства появилась историческая повесть "Алена Арзамасская", написанная совместно с А.И.Титовым.
В 1975г. вышла из печати автобиографическая повесть "Мишкино детство"; в 1977г.-повесть"Непутевая Варвара".
Интересны и значительны рассказы Суетнова, опубликованные в местной печати: "Малыхан", "Народный артист", "Письмо деду Щу-карю", "Как я стал талантливым", "Первая физзарядка" и др.
Писатель Суетнов выступает не только как прозаик, но и как публицист. Им написан ряд интересных очерков. Наиболее значительные на них: "Лукоянов", "По следам В.Г.Короленко в Лукоя-новском уезде", "Первомайск', "Сатисские контрасты", "Учительнице".
Статьи Суетнова часто можно видеть на страницах местных газет.
Из многочисленных фельетонов наиболее яркими является: "Малый сабантуй", "Святой источник". "Тяп-ляп", "У кольца нет конца", "Мыльный пузырь", "Дунем-плюнем", "Наливай в туфлю", "Прекрасные лужи".
Имея богатый жизненный опыт М.И. Суетнов многое из виденного и пережитого отразил в своих произведениях. Для его творчества характерны партийность, глубокая идейность, народность, светлый оптимизм, элементы юмора.
В настоящее время М.И.Суетнов работает над повестью "Сапоги императора".
С 1968г. М.И.Суетнов - член Союза писателей СССР.
Много времени отдает Михаил Иванович общественной работе. Он член оргкомитета Совета ветеранов 35-й гвардейской стрелковой дивизии, принимает активное участие в организации и проведении встреч ветеранов. Часто выступает с лекциями и беседами о Великой Отечественной войне в самых различных аудиториях, ведет большую работу по военно-патриотическому воспитание молодежи.
В сентябре 1977г. М.И.Суетнов начал сдавать в Государственный архив Горьковской области документы своего личного архива. В ГАГО документы обработаны и систематизированы по схеме:
I.Творческие материалы
1.1.Художественные произведения
1.1.1.Повести и отрывки из повестей
1.1.2.Рассказы
1.1.3.Сказки
1.1.4.Стихи, эпиграммы, пародии
1.1.5.Пьесы

1.2.Газетные материалы
1.2.1.Очерки, статьи, заметки, путевые записки
1.2.2.Фельетоны и отклики на них
1.3.Рецензии
1.4.Тексты выступлений
1.5.Прочие труды
2.3Записные книжки
3.Рецензиии и отзывы на произведение М.И. Суетнова
4.Материалы к биографии, литературной и общественной деятельности
5.Материалы о М.И.Суетнове
6.Дарственные надписи и посвящения м.и.Суетнову
7.Материалы, собраняые М.И. Суетновым об участниках Великой Отечественной Войны.
8.Переписка М.И.Суетнова
8.1.Письма М.И.Суетнова
8.2.Письма М.И.Суетнову
Внутри разделов дела расположены в хронологическом порядке. Исключение составляет переписка, письма систематизированы по алфавиту адресатов и корреспондентов.