| cohevan
Сообщений: 1838
На сайте с 2018 г.
Рейтинг: 112
| Наверх ##
20 января 2023 22:37 Звездин А. И. Краткий очерк Лукояновского уезда Нижегородской губернии // Нижегородский сборник. — Н. Новгород, 1890. — Т. 9 стр.439
Торговля иконами в селах Тольский Майдан и Николай-Дар (Скопинка).
Из отхожих промыслов Лукояновского уезда обращает на себя особенное внимание по своей исключительности и относительной недавности, изготовление и торговля иконами в селениях: Николай-Дар(Скопино) и Тольский –Майдан. В Николай-Даре в настоящее время есть одна мастерская, в которой занимаются производством различного рода икон, выделываемых на фольге посредством копченых печатей. Таких мастерских здесь было две, но не очень давно(лет-5-7) хозяин одной из них, как передали крестьяне, переехал в Лукоянов и туда же перенес мастерскую. Изготовленные в этих мастерских иконы распределяются, так сказать, на пять сортов по величине и числу изображаемых ликов с различными ценами на каждый сорт. В этих мастерских, обладающие таким или иным капиталом обычные местные крестьяне закупают известное количество икон и распространяют по разным местам. Таких продавцов в Николай-Даре только – 25 человек и Тольском–Майдане - 20, хотя не все занимаются своим промыслом одинаково и постоянно, а потому из них слывут одни за «постоянных», другие за «временных». Конечно, нельзя точно определить на каких суммах ведется торговля иконами. Смотря по состоянию каждого из них, капитал простирается от 100-500 рублей. Нередко продавцы забирают иконы из мастерских по «доверию», выплачивая изготовителю известную сумму выручки. Потом после долгого странствия по округе и полной распродажи товара производится расчет окончательный. У этих продавцов, на ряду с иконами, вы всегда встретите и картины, и книжки, и крестики(медные или роговые), и пояски с различными надписями, и шнурочки с иголками, - словом все то, что можно найти у деревенского торгаша. И вся эта мелочь также охотно разбирается, как и иконы, так что данный вид промысла никогда не заставляет беспокоиться продавцов, относительно успешного сбыта и порядочной прибыли от распродажи. Картины и книжки покупаются торговцами в Москве, или на Нижегородской ярмарке или во Мстере. В несомненности порядочной прибыли от продажи образков и других мелочей можно убедиться из того, что торговцы их сбывают далеко дороже, сравнительно с покупной ценой. При этом надобно помнить, что главным предметом торговли их выступают иконы. Если мы возьмем средний капитал в 300 рублей и распределим его так, что 250 рублей расходуются на образки различной величины и формы, а 50 рублей на остальные предметы торговли, то придем к следующему выводу. Считая среднею ценою покупку икон в мастерской по цене торговец купит 1500 икон(или до 1700 икон) в среднем по15 копеек разного формата. А об остальных мелочах говорить не следует, так как дешевизна их известна каждому. Между тем средняя цена при продаже – 20-25 копеек, так что торговец от продажи икон получит вместо 250 рублей, - уже 325 -350 рублей, прибавим к этому 15-20 руб прибыли от различного рода мелочей. Тогда чистая прибыль будет колебаться между 75-120 рублей, что составляет значительную подмогу в жизни крестьянина. На прокорм себя и лошади на стороне продавец не не потратит больших денег, очень часто случается, что они кормятся даром, благодаря набожности и радушию нашего народа. Возделывание изготовление и торговля иконами производится повсеместно и большею частью в зимнее время за немногими исключениями, как мы заметили выше. Иконы, картины и книжки продаются и в розницу, и десятками. Так десяток икон продают по 3 рубля, большего размера по - 5 -10 рублей, а лучшие работы по 14 рублей. Книжки от 30 копеек до 3 рублей, картины лубочные 60-70 копеек иногда за 100, литографированные – 4 рубля, хромолитографированные – 5 рублей. Благодаря прибыльности от обработки и продажи икон и картин, количество рабочих лиц заметно увеличивается с каждым годом. Обычным временем для торговли на стороне является зима. В летнее время кустари занимаются земледелием. В Николай-Даре земля довольно хорошая, хотя и не везде крестьяне наделом довольны. Так в Николай-Даре (крестьяне государственные) надел получен из расчета 1,5 десятины на душу (десятина 40-я). Однако, не смотря на прибыльность промысла, у Скопинцев за прошлый год накопилось довольно значительная сумма недоимок. Так к 1 января 1884 года за скопинскими крестьянами числилось неоплаченной подати всякого сбора – 3611 рублей. Причины видимой несостоятельности крестьян кроются отчасти в жизни самого народа, отчасти во внешних обстоятельствах. Здесь, к сожалению, развита склонность к спиртным напиткам. Но главная причина – это неурожай нескольких лет подряд. Вообще народ в селе Николай Дар очень работящий и покладистый. Как на особенность можно указать. Что здесь праздники даже (два на десятые) не соблюдаются, так как полевые работ не ждут и требуют много времени. При неурожаях, как мы видели, промысел вон как помогает, и, судя потому, с какой охотой занимаются им крестьяне, можно утвердительно сказать в будущем - промыслу в этом селе предстоит большое развитие и процветание.
Сборник архивных публикаций
В очерке про технологию изготовления икон в селе Николай-Дар достаточно подробно рассказал священник Г.Н. Гуляев,
а священник А.И. Звездин не менее интересно поведал об их продаже, торговле. ---
cohevan |
