Молякса

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Погост Малякса

Описание 1798 года

Владелец - Церкви Казанския Пресвятыя Богородицы священноцерковнослужители и бобыли Ведомства Государственной Коллегии Экономии, что ныне Нижегородской Казённой Палаты;

Селение по обе стороны речки Маляксы, оврагов безымянных - на правой, а помры - на левой стороне;

А дачей оврагов Маляксинского и безымянного - на правой, речки Велейки и оврагов Крутого и Осинового - на левой, и по обе стороны безымянных и помянутой речки Маляксы;

Те речки в самое жаркое летнее время шириной - в одну сажень, а глубиной - в четверть аршина, а инде и пересыхают, почему и рыбы не имеется;

В означенном погосте состоит церковь деревянная во имя Казанския Пресвятыя Богородицы, холодная, с наружным приделом угодника Николая Чудотворца;

Во оной достойное имеется на престоле - Животворящий крест серебряный, в коем по надписи значится, положены мощи святые: Иоанна Предтеча, пророка Даниила, евангелистов Луки и Марка, апостола Филиппа и Якова - брата Господня, святителей Николая, Василия Великого, праведной Анны - матери Пресвятыя Богородицы, Игнатия Богоносца, Фёдора Тирона, Пимена Великого, великомученика Прокопия, Степана Нового, Иоанна Домаскина, Георгия Победоносца, Лазаря - друга Христова, Фёдора Стратилата, Спиридона Чудотворца, Гурия Казанского, Димитрия Селунского, Варсанофия Казанского, Дмитрия, Артемия, Меркурия, Мамонта, Мины - мучеников, Пантелеймона целебника, Анастасия, Христофора - мучеников, Арефы младенца, Фёдора избиенного, первомученицы Фёклы, царя Константина, архидиакона Стефана, князя Александра Невского, Иоанна Златоустого, великомученицы Варвары и мощи многих святых и часть древа Животворящего креста и ризы Спасителя, приложен оный крест Иваном Лаврентьевичем Симанским в 1700 году августа 30 дня;

Жители водой довольствуются из копанных колодцев, которая к употреблению людям и скоту здорова;

Земля иловатая, на коей родится рожь, пшеница, овёс, ячмень, горох и лён - средственно, а прочих семян за неурожаем не сеют; сенной покос - средственный же;

Крестьяне состоят на положенном оброке и обрабатывают землю обще священноцерковнослужителями;

Крестьяне ж сверх полевой работы упражняются в рукоделии: мужчины отъезжают для рубки дров на Велетьминский и Выксунский железные заводы;

Женщины сверх полевой работы прядут лён, посконь и шерсть, ткут холсты и сукна для себя и на продажу.

Источник: "Экономические примечания к атласу Ардатовского уезда", 1798 г.

Церковь села Моляксы

Церковь великого чудотворца Николы на Маляксе дани двадцать алтын пять денег, заезда два алтына.

154 г. (1646 г.) - на погосте дворы: попа Вавилы Евсеева, попа Семёна Нестерова, пономаря Ивашки Кирилова, просвирни и 5 дв. бобылей;

162 г. (1654 г.) - положено дани вновь 4 р. 5 алт. 2 д.;

175 г. (1667 г.) апр. 27 - преосвящ. Филарет архиепископ смоленский поставил во дьяконы и совершил в попы погосту сельца Моляск церкви Николая чуд. дьячка Афоньку Симеонова к той же церкви в попы, привёл подъяк Иван Степанов (Дворцов. приказн. кн. 43, л. 145);

184 г. (1676 г.) - поданы к подписке грамоты села Моляксы церкви Николая чуд. попа Иоанна Андреева февраля 18, попа Афонасия Семенова марта 6, диакона Феофилакта Лаврентьева марта 8 числа;

186 г. (1678) - погост Николы чуд. при селе Моляксы, и в нём 3 дв. поповых, дв. дьяконов, на церковной земле 6 дв. крестьян и бобылей;

203 г. (1695 г.) - положено дани 5 р. 12 алт. с деньгой;

1720 г. - в погосте селе Моляксе прописные поп Пётр Семёнов 44 г., поп Пётр Никитин 25 л., дьякон Василий Иванов 37 л., дьячок Данила Иванов 50 л., у него сын Иван 25 л. пономарём, дьячок Матвей Иванов 25 л., у него брат Никита 26 л. пономарём, да престарелые недействительные попы Семён Андреев 82 г., Никита Иванов 65 лет.

1728 г. февраля 3 - запечатан указ с прочетом вместо прехожей памяти в Арзамас Спасского монастыря арх. Иоасафу по челобитью Арзамасского уезда разных деревень помещиков и вотчинников и их крестьян, церкви Николая чуд., что в селе Моляксинском погосте, прихожан, велено тоя Николаевские церкви попу Петру Никитину, которой из того села Моляксы Питиримом архиепископом нижегородским и алаторским переведен был в тот же Арзамасский уезд в село Автодеево, быть и служить ему по-прежнему в помянутом селе Моляксине у Николаевской церкви, к которой он в попы поставлен, пошлин 16 алт. 4 ден., нужнейших 1 1/2 денги взята;

1728 февраля 3 - дана перехожая память попу Петру Никитину в село Моляксы;

1730 г. генваря 22 дня - дана пятая патрахельная память погоста села Моляксы вдовому попу Петру Семенову на 3 года, пошлин по 5 алт. на год нужнейших 1 1/2 денги взято.

1746 г. - на погосте на речке на Маляксе положено дани 5 р. 76 1/2 коп.;

Источник: "Арзамасской десятины жилые данные церкви и пустовые церковные земли 7136 (1628) -1746 гг.", 1902 г.

В приход церкви Казанской Божьей Матери села Молякса, в соответствии с Адрес-календарем Нижегородской епархии от 1888 года, входили: сельцо Высоково, деревни Беляево, Коробино и Колтоменье.

Награждения

Список духовных лиц, Всемилостивейше удостоенных, в 8-й день Апреля 1873 года, наград, за заслуги по Духовному ведомству.

Скуфьей

Священник села Моляксы, Ардатовского уезда, Иоанн Доброхотов

Источник: "Сенатские ведомости", № 70 от 31 августа 1873 г., стр. 267

* * *

Указы Капитулу Российских Императорских и Царских Орденов

1897 года Июля 12 дня

По засвидетельствованию духовного начальства о 50 летней службе и согласно удостоению Святейшего Синода, Всемилостивейше сопричислили Мы к Императорским Орденам Нашим:

Святого Равноапостольного Князя Владимира четвертой степени

Протоиерея Казанской церкви села Моляксы, Ардатовского уезда, Нижегородской епархии, Иоанна Доброхотова

Источник: "Сенатские ведомости", № 35 от 30 апреля 1899 г., стр. 131

Торжество освящения придельного храма в селе Моляксе, Ардатовского уезда (1897 год)

5-го октября сего года, в воскресенье, в селе Моляксе, Ардатовского уезда, с благословения Его Преосвященства, Преосвященнейшего Архипастыря Нижегородского Владимира, совершено торжество освящения во вновь устроенном великолепном каменном храме придельного престола в честь Святителя и Чудотворца Николая Мирликийского. Особенность торжества та, что оно совпало со днем получения чрез местного благочинного настоятелем прихода о. Иоанном Доброхотовым за свою полезную пятидесятилетнюю пастырскую деятельность Высочайше пожалованного ордена Владимира 4 ст., каковой орден о. Иоанн в этот день в первый раз и возложил на себя. Это усугубило торжество и усилило радость, как самого о. Иоанна и его семейных - значительных благотворителей и радетелей Моляксинского храма, так и его прихожан - главных пособников по устройству храма.

Торжество началось с вечера совершением в новом храме всенощного бдения Святителю Николаю, которое при громадном стечении прибывшего из соседних селений народа совершал о. настоятель прихода, юбиляр, маститый старец о. Иоанн. На литию и величание выходили пять соседних священников во главе с местным благочинным, священником села Аламасова о. Николаем Львовым. Бдение, начавшееся ровно в 6-ть часов вечера, кончилось в 11-м часу.

На следующий день утреню и раннюю литургию в старом храме совершил села Хрипунова священник о. Александр Лебедев с диаконом Ардатовской больничной церкви А. Щегловым.

Около же восьми часов начался перезвон к водоосвящению, по окончании которого тотчас же было приступлено к освящению храма.

Длившееся около трех часов церковное торжество освящения, совершаемое сонмом священнослужителей по строгому чину Православной Церкви, представляло редкое умилительно трогательное религиозное зрелище, приковавшее внимание всех присутствовавших.

По окончании освящения совершена была на новоосвященном престоле литургия, а после оной молебен Святителю и Чудотворцу Николаю с провозглашением обычного многолетия.

Все службы пел хор местных певчих любителей, образованный о. настоятелем, знатоком церковного пения.

Во время литургии, в обычное время, о. Иоанн Доброхотов произнес приличествующее торжеству и заслуживающее внимания в историческом отношении слово, осветившее историю прихода и храма со времени их начала.

Вот исторические сведения в сем слове*.

345 лет тому назад вся местность села Моляксы, окруженная лесами, была необитаема, а жители соседних сел (Кужендеева, Автодеева, Хрипунова, Ардатова, Атемасова, Исупова и многих других) были Мордва–идолопоклонники, считавшие за Бога ими самими сделанных идолов и огонь.

Узнал в то время все это Великий Князь Иоанн Васильевич Грозный, сжалился над множеством Мордвов и всею душою возжелал обратить их в спасающую православную веру, повелев на сем необитаемом месте воздвигнуть церковь с причтом церковным в тех видах, чтобы священнослужители этой безприходной церкви обращали Мордвов в православную веру. И предположения Великого Князя сбылись. Спустя 50 лет по построении церкви в честь Святителя и чудотворца Николая эта церковь уже не могла вмещать обратившихся в Православие мордвов. Поэтому тогда же была выстроена еще другая церковь в честь Св. мученицы Параскевы, именуемыя "Пятницы", с особым причтом. Далее - и две церкви не могли удовлетворить духовным нуждам обратившихся в православие мордвов; почему и стали созидаться св. храмы Божии в соседних селах (Кужендееве, Автодееве, Атемасове, Ардатове, Хрипунове, Исупове и проч.)

Затем сто тридцать семь лет тому назад, когда из двух церквей сельца Моляксы одна изветшала и уничтожилась, другая дошла до того, что у ней отвалились углы и из стен во многих местах вывалились бревна, сельцо Молякса должно было остаться без церкви и сделаться последней деревушкой. Но Господь судил иначе. Жители Моляксы при двух-трех десятках душ, при своем безземельном положении, в три года выстроили нынешнюю обветшавшую деревянную церковь, которая без особой помощи Божией не по силам была бы и для большого поселка.

Наконец, настоящая обветшавшая церковь, простоявшая 137 лет, приходила в положение двух прежних церквей, но Господь Бог снова не допустил ее до полного разрушения, а заблаговременно при самых скудных средствах благоволил создать и в настоящий день освятить этот благолепный храм, уже каменный.

По окончании всех церковных служб участники торжества были приглашены хозяином в его дом разделить трапезу.

В доме встретила о. Иоанна его семья во главе с его убогой женой-старушкой. Здесь он снова попросил священнослужителей совершить Святителю Николаю молебен, после которого о. диаконом было провозглашено юбиляру многолетие, а о. благочинный обратился к нему с краткой речью, в которой, указав о. Иоанну на большие труды и заботы по устроению храма, от лица всех духовных лиц поздравил его с Монаршею милостию и пожелал ему еще многих лет жизни на благо Церкви.

Ардатовского уезда, села Автодеева священник Константин Коринфский

*) Все исторические данные взяты автором из храмозданных грамот, хранившихся при Моляксинской церкви. Они в свое время были напечатаны в Трудах Нижегородской ученой архивной комиссии.

Источник: "Нижегородские епархиальные ведомости", неофиц. часть, № 24, 1897 г.

РГИА Ф. 796 Оп. 68 Д. 245

По прошению Афимии Афанасьевой села Моляксы Ардатовской округи о возвращении ее сына Андрея, отосланного в гражданское ведомство, к церковному причту.
20 июня 1787 - 23 июля 1787

история села