История церквей Дмитриевского уезда Курской губернии : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

ВВЕДЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ СЕЛИНО

Село Селино в XVII веке входило в Чемлыжский стан Комарицкой волости Севского уезда, в XVIII веке в Севский уезд Белгородской губернии, с 1779 г. по 1796 г. - в состав Рыльского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Рыльского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.
В церковном отношении в XVII веке находилось в ведении Севской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Введенская церковь в с.Селино впервые упоминается в 7178 г. (1670 г.) по книгам поповского старосты попа Зиновья как «вновь прибылая церковь Введения во храм Пречистой Богородицы в новом сельце Селине».
В «Переписной книге» Чемлыжского стана Комарицкой волости Севского уезда 1709 г. записано: «Село Селино, в нем церковь во имя Введения Пресвятой Богородицы. В той церкви поп Филипп Романов и поп Федор Иванов. В том селе 2 двора поповых, в тех дворах 2 попа и 6 дьячков. Жилых пашенных дворов 56, а за скудостью сложились в 27 дворов».
В 1721 г. августа 22 дня Комарицкой волости Чемлыжского стана села Селина священники Федор да Филипп, жители – сотский Симеон Климов, Пантелеймон Меркульев с товарищи, в поданном в Патриарший Казенный Приказ прошении писали: «В нынешнем 1721 г. февраля в 19 день волею Божией в приходском нашем селе Селине церковь Божия во имя Пресвятой Богородицы Введения сгорела, а престол с антиминсом вынесен в целости, и ныне мы обещались построить на том же месте вновь церковь во имя того же престола Пресвятой Богородицы Введения и на то строение лесу ронить и строить без указу и без благословенной грамоты не смеем, и просим о строении церкви дать благословенную грамоту, и как построится, на старом антиминсе освятить Спасова монастыря архимандриту Пафнутию». Благословенная грамота дана по указу 1721 г. сентября в 21 день.
1723 г. в январе с.Селина поп Филипп Романов в поданном в Патриарший Казенный Приказ прошении писал, что новопостроенная церковь к освящению готова, а не освящена потому, что прежний архимандрит Пафнутий взят по указу в Святейший Синод в Москву, а на его место прислан новый архимандрит Варлаам, и ту церковь он без указу святить не смеет и просил об освящении послать архимандриту Варлааму указ. Указ дан 1723 г. января в 15 день.

Введенская церковь, в с.Селино была деревянная; новая, каменная, однопрестольная, построена в 1836 г. тщанием прихожан, освящена архимандритом Коренной Пустыни Паисием. В новую церковь был выдан новый Святой Антиминс. В приходе действовали церковно-приходская и земская школы. В земской школе по данным на 1871-90 гг. учителем состоял Никита Флорович Бирюков, из крестьян.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Григорий Дегтярев и Михаил Молчанов.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Селино.

В переписной книге 1-й ревизии 1719 г. в Введенской церкви с.Селина записаны: «поп Федор Иванов (48 л., вдов), у него дети – Семен (25 л., у него жена Ульяна Васильева, 25 л., дети – Тимофей, 3 г., Федосья, 1 г.); Епифан (12 л.); Дементий (7 л.); у попа брат Василий Иванов (23 г.); поп Филипп Романов (50 л.), у него жена Евдокея Афанасьева (50 л.), дети – Михайла (26 л., у него жена Лукерья Ларионова, 26 л., сын Яков, 3 г.); Григорий (24 г., у него жена Акилина Емельянова, 24 г., дети – Дмитрий, 3 г., Елена, 1 г.); Трофим (3 г.), Анна (11 л.), Елизавета (9 л.); дьячок Сафрон Григорьев (50 л.), у него жена Анна Павлова (50 л.), дети – Марка (4 г.), Кирила (2 г.), Анисим (1 г.); у него ж Сафрона брат родной Осип Григорьев (30 л.), у него жена Дарья Федорова (30 л.), дети – Михей (6 л.), Пелагея (4 г.), Марья (3 г.). Написанные в прежней переписи церковники: Ефим Карпов (сошел безвестно в 1710 г.), Андрей Карпов, Прокофий Андреев (сошел безвестно в 1710 г.), Ипат Филиппов (умер в 1714 г.), Андрей Романов (отдан в рекруты), Карп Романов (взят в службу в 1717 г.)».

В переписной книге 1720 г. в причте Введенской церкви с.Селина записаны: «поп Филипп Романов (50 л.), у него дети – поп Михайла Филиппов (26 л., у него сын Яков, 4 г.), Трофим Филиппов; поп Федор Иванов, у него дети – Семен (у него сын Тимофей), Епифан, Дементий; у попа Федора брат родной Василий Иванов; у него ж попа Федора внук Сергей; дьячок Сафрон Григорьев, у него дети – Марк, Кирила (3 г.), Анисим (1 г.), пасынки – Михайла и Савелий; дьячок Иосиф Григорьев, у него дети – Михей (7 л.), Алексей (полгода); дьячок Андрей Романов (30 л.), у него сын Прокофий (9 л.); у попа Филиппа работник Андрей Федоров; у попа Федора работник Дмитрий Иванов».

В «Переписной книге» Севского уезда Чемлыжского стана за 1744 г. в собственной Ее Императорского Величества вотчине Комарицкой волости в селе Селино при церкви во имя Введения Пресвятой Богородицы в штате значились:
«написанный в прежней переписи поп Михаил Филиппов 57 л.);
написанный в прежней переписи поп Яков Михайлов (39 л., сын попа сей церкви, возведен в сан в 1741 г.), у него дети – Егор (14 л.), Василий (4 г.), Артемий (полгода);
написанный в прежней переписи дьячок Епифан Федоров (40 л.), у него сын Петр (16 л.);
написанный в прежней переписи пономарь Трофим Филиппов (31 г.), у него сын Родион (5 л.). Итого в селе Селине 9 душ, Приходских дворов - 37.
Написанные в прежней переписи церковники, определенные на пашню: поп Федора дети – Семен Федоров (умер, у него дети – Егор, Тимофей, отдан в рекруты), Дементий Федоров (34 г.); Василий Иванов (умер); Сафрон Григорьев (умер, у него дети – Марк, отдан в рекруты, Кирила, отдан в рекруты, Анисим, умер); у него ж Сафрона пасынки – Михайла Иванов (29 л., у него сын Кирила), Савелий Иванов (у него сын Иван); Иосиф Григорьев, у него сын Михей; Андрей Романов (отдан в рекруты, у него сын Прокофий, бежал безвестно); у попа Филиппа племянник Андрей Карпов (умер)».

В «Ревизской сказке» Рыльского уезда 1782 г. указаны члены причта Введенской церкви с.Селино и их близкие родственники: священник Иродион Трофимов (46 л., сын пономаря сей церкви), у него жена Варвара Андреева дочь (53 г.), у них дети – Анна (26 л.), Михайло (20 л., обучался в Севской духовной семинарии), Стефан (6 л.), у Михайлы жена Ирина Афанасьева дочь (27 л.), у них сын Василий (полгода, умер в 1783 г.); дьякон Василий Яковлев (42 г.), у него жена Елена Васильева дочь (43 г.), у них сын Денис (24 г.), у Дениса жена Евдокея Прокофьева дочь (24 г); дьячок Петр Егоров (23 г.), у него жена Настасья Иванова дочь (24 г.), у них дочь Марья (3 г.); пономарь Артемий Яковлев (40 л.), у него жена Ульяна Митрофанова дочь (40 л.), у них дети – Александр (15 л., обучался в Севской духовной семинарии), Настасья (11 л.), Сергей (6 л.); дьячок Егор Яковлев (48 л.), у него жена Фекла Евдокимова дочь (47 л.), у них дочь Агафья (11 л.).

«Ревизская сказка» Рыльского уезда 1795 г.: священник Иродион Трофимов (58 л.), у него жена Варвара Андреевна (65 л.), дети – Анна (выдана замуж в с.Погребы Севского уезда за сына священника Михаила Стефанова), Стефан (обучался в Белгородской семинарии), Михайло (с женой Ириной Афанасьевной выбыл в гражданское ведомство в 1784 г.); дьячок Петр Егоров (35 л.), у него жена Настасья Ивановна, дети – Марья, Петр (10), Прокопий (11 л.), Марина, Иван (1 г.); пономарь Артемий Яковлев (52 г.), у него жена Ульяна Митрофановна (умерла 1781 г.), дети – Александр (в 1786 г. выбыл в медицинское ведомство), Настасья, Сергей (обучался в Белгородской семинарии); дьякон Василий Яковлев, бежал в 1792 г., у него жена Елена Васильевна (умерла в 1787 г.), у него сын Дионисий (с женой Евдокией Прокофьевной выбыл в гражданское ведомство в 1784 г.); дьячок Егор Яковлев (с женой Феклой Евдокимовной и дочерью Агафьей в 1784 г. выбыл в гражданское ведомство).

«Ревизская сказка» Дмитриевского уезда 1811 г.: священник Иродион Трофимов, вдов, (74 г.); дьякон Стефан Иродионов (34 г.), назначен в 1797 г., за повреждением ума отрешен от должности и находится при отце, священнике сей церкви; священник Петр Петров сын Введенский (26 л.), сын дьячка сей церкви Петра Егорова, назначен в 1808 г. на дьяконскую вакансию, у него жена Агриппина Михайлова дочь, дети - Петр, Марфа; пономарь Андрей Трофимов сын Стрельцов, назначен в 1797 г., сын дьячка Трофима Михайлова с.Почепное Дмитриевского уезда, у него сын Иван; дьячок Петр Егоров сын Введенский, умер в 1811 г., у него дети – Прокофий (с 1811 г. служил священником в с.Старица Белгородского уезда), Иван (17 л., обучался в Курской духовной семинарии), Лаврентий (11 л., при брате своем сей церкви священнике Петре Введенском); пономарь Артемий Яковлев, умер в 1802 г., сын его Сергей Коротков с 1807 г. служил священником в с.Штевец Щигровского уезда.

«Ревизская сказка» с.Селино Дмитриевского уезда 1815 г.:
священник Михаил Касмин сын Студеневский, назначен 19.12.1814 г., переведен из с.Веть Дмитриевского уезда с должности дьякона, сын священника Кресто-Воздвиженской церкви подгородней слободы Ямской Старо-Оскольского уезда; у него жена Параскева Семенова дочь (18 л.), сын Исаак;
дьякон Семен Андреев сын Кононенков, назначен в 1813 г., сын пономаря с.Ольховка Дмитриевского уезда, переведен из с.Ольховка с должности пономаря; у него жена Марина Стефановна (17 л.);
дьячок Петр Ильин сын Полянский, назначен в 1812 г., сын пономаря с.Белитино Дмитриевского уезда, с 23.02.1813 г. переведен в с.Горки Фатежского уезда; у него семья: жена Анастасия Алексеева дочь, дети – Олимпиада, Пелагея, Павел,Иван, Евдокия;
пономарь Андрей Трофимов сын Стрельцов, у него жена Анастасия Артемова (33 г.), дочь пономаря сей церкви Артема Яковлева, дети – Иван, Георгий (в 1831 г. назначен пономарем в с.Казацкое Путивльского уезда), Фекла (14 л.), Прасковья (8 л.);
священник Иродион Трофимов сын Селенский, умер в 1814 г.;
священник на дьяконской вакансии Петр Петров сын Введенский, умер в 1813 г.; у него жена Агриппина Михайловна (29 л.), дети – Петр (умер в 1814 г.), Марфа (7 л.);
заштатный дьякон Стефан Иродионов сын Селенский, у него жена Наталья Никоновна (38 л.), дочь священника Никона Казмина с.Сенное Севского уезда;
умершего дьячка Петра Егоровича Введенского жена Настасья Ивановна (50 л.), у нее дети – Иван (выбыл в гражданское ведомство в 1813 г.), Лаврентий, Марина (27 л.).

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Михаил Касмин сын Студеневский, назначен в 1814 г., переведен в с.Глубое Дмитриевского уезда 24.09.1838 г.; у него дети - Анна, Евдокия, Александра, Анастасия, Александр (обучался в Курской духовной семинарии), Серафима;
Иоанн Алексеев сын Булгаков, назначен в 1838 г., переведен из Спасской церкви с.Кузнецовка-Докторова Дмитриевского уезда; сын дьячка с.Акульшино Фатежского уезда; исполнял обязанности Благочинного; награжден скуфьей (1876 г.), камилавкой (1882 г.); уволен за штат по старости в 1892 г.; умер 04.12.1892 г.; у него жена Мария Яковлевна, дети – Анна, Клеопатра (выдана замуж за личного почетного гражданина, учителя Гламаздинского сельского училища Петра Михайловича Гринева), Николай, Алексей, Александра (выдана замуж за фельдшера Дмитриевского уездного земства Якова Никитича Беседина);
Иоанн Михайлович Беренский (1865 г.р.), назначен 05.12.1892 г., сын священника с.Чаплищи Путивльского уезда, переведен из с.Студенок Рыльского уезда с должности дьякона; награжден набедренником (1905 г.), скуфьей (1909 г.); перемещен к Вознесенской церкви г.Путивля 14.12.1900 г.; у него жена Мария Николаевна, дети – Анна, Константин, Лидия, Василий, Георгий, Елена, Павел, Николай;
Роман Иванович Брянцев, временно назначен 14.01.1901 г., безместный священник;
Николай Васильевич Оболенский, назначен 19.07.1901 г., переведен из с.Злобино Дмитриевского уезда; ранее состоял учителем Сокольско-Платовского начального училища Тимского уезда; утвержден законоучителем Селинского начального училища; награжден набедренником (1903 г.), скуфьей (1906 г.); переведен к Покровской церкви г.Дмитриева 11.02.1914 г.;
Алексей Васильевич Оболенский, переведен из с.Соколья Плата Тимского уезда с должности дьякона; награжден набедренником (1917 г.), числился в штате по данным на 1917-1919 гг.

ДЬЯКОНЫ

Семен Андреев сын Кононенков, назначен в 1815 г.; переведен в с.Дубовицкое Дмитриевского уезда на должность священника в 1826 г.;
дьякон Андрей Владимиров сын Старожилов, числился в штате по данным на 1834-1847 гг.; у него жена Марфа Петровна, дети – Петр (обучался в Рыльском духовном училище), Евдокия, Анна, Мария, Ксения;
Илья Львович Александровский, назначен в 1848 г., переведен из с.Осоцкое Дмитриевского уезда с должности дьячка; сын пономаря с.Асмолово Рыльского уезда; числился в штате по данным на 1869 г.; у него жена Олимпиада Андреева, дочь дьякона сей церкви Старожилова, у них дети – Иван, Андрей, Василий;
Константин Иванович Тимонов (1861 г.р.), назначен 11.08.1887 г. после Курской духовной семинарии, сын причетника; утвержден законоучителем местного училища; переведен священником в с.Романовка Дмитриевского уезда 22.08.1888 г., затем служил в с.Мармыжи Дмитриевского уезда, в Знаменской церкви г.Льгова; у него жена Антонина Витальевна, дочь священника с.Городьково Дмитриевского уезда Виталия Курдюмова дети – Зоя, Леонид (служил священником в с.Городьково Дмитриевского уезда, в с.Моква Курского уезда, подвергся репрессиям в советское время), Виталий, Анатолий;
Николай Иванович Тимонов, назначен 04.10.1888 г. после окончания духовной семинарии, утвержден законоучителем местного училища; переведен священником в с.Мужланово Щигровского уезда 13.03.1891 г.; у него жена Анна Петровна, дочь Агния;
Николай Яковлевич Буданов, сын псаломщика с.Арбузово Дмитриевского уезда, назначен 22.10.1891 г., переведен из Троицкой церкви с.Рышкова Дмитриевского уезда с должности псаломщика; утвержден законоучителем местного училища; 19.02.1905 г. перемещен в с.Дьяконово Курского уезда; у него жена Наталья Павловна, дочь Мария.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

пономарь Андрей Трофимов сын Стрельцов, назначен в 1797 г., числился в штате по данным на 1834 г.; по данным на 1847 г. числился заштатным;
дьячок Захарий Михайлов сын Карпов, сын пономаря с.Звенячка Дмитриевского уезда, назначен в 1834 г.; числился в штате по данным на 1884 гг.; у него жена Ксения Александровна, дети – Надежда, Иван, Варвара, Матвей (служил дьячком в с.Дерюгино Дмитриевского уезда), Мария;
пономарь Стефан Иванов сын Архангельский, назначен в 1840 г., сын дьячка с.Калиновка Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1861 г.; у него жена Марфа Андреевна, дети – Мария, Александра, Павел, Алексей;
пономарь Александр Петров сын Андреев (1846 г.р.), сын причетника с.Прилепы Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1869-1884 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви; женат 2-м браком, у него жена Пелагея Михайловна, дети – Афанасий (1872 г.р., служил псаломщиком в с.Киликино и с.Прилепы Дмитриевского уезда, священником в с.Деменино Дмитриевского уезда), Александр (1878 г.р., служил псаломщиком в с.Пересветова Белица Дмитриевского уезда), Павел, Стефан, Мария (выдана замуж за почетного гражданина г.Севска Орловской губернии Гавриила Ильича Любимова).

ПСАЛОМЩИКИ

Александр Петров сын Андреев, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1885-1887 гг.; перемещен в с.Киликино Дмитриевского уезда 21.10.1887 г., а 17.07.1889 г. возвращен на прежнее место службы в с.Селино; уволен за штат 15.09.1906 г.;
Прокопий Георгиевич Шалиманов (1880 г.р.), назначен 17.11..1906 г., сын крестьянина д.Фокиной Дмитриевского уезда, переведен из с.Макеево Рыльского уезда; утвержден в должности 30.04.1908 г.; утвержден учителем пения в местной школе; перемещен в с.Волотово Ново-Оскольского уезда на должность дьякона 02.10.912 г., затем служил в с.Чернянка Ново-Оскольского уезда; у него жена Епистимия Семеновна, дети – Михаил, Петр, Иван, Александра;
Петр Петрович Мальцев, назначен 02.10.1912 г., сын псаломщика с.Бушмино Обоянского уезда, послушник Обоянского Знаменского монастыря; в этом же году, 11.12.1912 г., взят в военную службу, служил полковым псаломщиком до 1918 г., затем служил в с.Петрово и с.Липовское Щигровского уезда дьяконом, в с.Старые Савины и с.Вышнее Ольховате Щигровского уезда священником; награжден за участие в походах против неприятеля на Германском и Австрийском фронтах в 1914-1918 гг. набедренником, Золотой и Серебряной медалями на Аннинской и Станиславской лентах с надписью «За усердие»; у него жена Ефросинья Васильевна, дочь крестьянина Дремова, у них дети – Ольга, Тамара;
Иван Владимирович Бобин (1893 г.р.), назначен 11.12.1912 г., сын крестьянина; перемещен в с.Антыки Путивльского уезда 19.02.1913 г.;
Геннадий Константинович Прозоровский (1874 г.р.), назначен 19.02.1913 г., сын священника Вологодской епархии, переведен из с.Антыки Путивльского уезда; ранее служил в Покровской церкви г.Дмитриева, в с.Александровка и с.Вязовое Путивльского уезда; 08.03.1913 г. переведен в с.Вязовое Путивльского уезда; у него жена Варвара Ивановна, сын Владимир;
Матвей Ионов сын Истомин (1892 г.р.), из крестьян, назначен 10.03.1913 г.; ранее служил в с.Вабля Льговского уезда; уволен рт должности 25.06.1913 г.;
Наркис Плетенев, назначен 12.07.1913 г., сын священника;
Александр Алексеевич Шкорбатов (1887 г.р.), родился в с.Александровка Рыльского уезда; назначен 03.09.1915 г., переведен из с.Юрьевка Льговского уезда, сын псаломщика; перемещен в с.Угоны Льговского уезда 25.01.1916 г.; подвергся репрессиям в 1930-е гг.; у него жена Варвара Алексеевна, у них дети – Венедикт, Нина, Антонина;
Григорий Иванович Лагутин (1886 г.р.), сын крестьянина, назначен 25.01.1916 г., переведен из с.Угоны Льговского уезда; числился в штате по данным на 1919 г.;
Д.Ф.Фокин, числился в штате по данным на 1920 г.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1891 г., 1894 г.: крестьянин Виктор Полтев;
1905 г.: крестьянин Антон Назаров;
1916 г.: крестьянин Михаил Архипович Федосов (1884 г.р.).

Введенская церковь закрыта и разрушена в годы советской власти.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Введенской церкви с.Селино Дмитриевского уезда за 1796, 1798, 1800, 1833, 1861, 1869, 1876, 1880, 1882, 1884, 1890, 1894 гг.; «Исповедная ведомость» 1847 г.

ФЛОРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ХОМУТОВКА

Село Хомутовка, Соколовка тож, в XVII веке входило в Чемлыжский стан Комарицкой волости Севского уезда, в XVIII веке в Севский уезд Белгородской губернии, с 1779 г. по 1796 г. - в состав Рыльского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Рыльского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – центр Хомутовского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – центр Хомутовского района ЦЧО, с 1934 года – центр Хомутовского района Курской области.
В церковном отношении в XVII веке находилось в ведении Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Село Хомутовка изначально именовалось слобода Комарицкий Холм, затем Соколье, Соколовка. Флоровская церковь в с.Хомутовка (Соколовка) построена в конце XVII века, о чем имеется информация из окладных книг: «7194 г. января 18 дня (1686 г.) по указу святейшего патриарха и по челобитной солдата Комарицкой волости Чемлыжского стану новой слободы Камарицкого Холма Пронки Юрьева с товарищи велено в той слободе построить церковь во имя святых мучеников Флора и Лавра. К той церкви солдаты из своих дач выделили землю под церковь и попу с причетниками».
7195 г. декабря 25 дня (1687 г.) по челобитью новопостроенной Флоровской церкви попа Евтихия велено ту церковь освятить.
1703 г. февраля 24 дня села Соколья Флоровской церкви поп Евтихий Данилов писал в Патриарший Казенный Приказ: «В прошлом 1702 г. построена в Комарицкой волости в Чемлыжском стану в с.Соколье на прежнем церковном месте новая деревянная церковь во имя того же престола Флора и Лавра и к освящению готова. Прошу в новопостроенную церковь дать антиминс и освятить мне попу Евтихию самому». Указом от 5 апреля 1703 г. выдан новый антиминс и грамота об освящении церкви. Антиминс взял той церкви поп Иван Калинников.
«Переписная книга» Чемлыжского стана Комарицкой волости 1709 г.: «Село Соколовка, Хомутовка тож. В том селе церковь во имя святых мучеников Флора и Лавра. В той церкви поп Борис Тимофеев; дьячок Кирилл Евтифеев, дети его Дмитрий и Иван. В том селе 1 двор попов, в том дворе 1 поп; дьячковых 2 двора, дьячков самих и свойственников 4. Жилых пашенных 40 дворов, а за скудостью сложились в 35 дворов, в тех дворах 171 человек».
В 1711 г. в причте Флоровской церкви записаны: поп Борис Тимофеев (39 л.), у него попадья Дарья Евтифеева дочь (36 л.); дьячок Кирила Евтифеев (40 л.).

В переписной книге 1-й ревизии 1719 г. во Флоровской церкви с.Соколовка записаны: «поп Борис Тимофеев (40 л., вдов), у него дети – Иван (5 л.), Васса (6 г.); дьячок Кирила Евтифеев (44 г.), у него жена Анна Максимова (27 л.), дети – Дмитрий (17 л., у него жена Анна Ермолова, 25 л.), Иван (15 л., у него жена Матрена Аврамова, 22 г.), Фрол (11 л.), Матрена (9 л.);

В переписной книге 1720 г. в причте Флоровской церкви с.Соколовка записаны: «поп Борис Тимофеев (49 л.), у него дети – Иван, Василий (4 г.); дьячок Кирила Евтифеев, у него дети – дьякон Дмитрий Кирилов, пономарь Иван Кирилов (у него сын Дмитрий, полгода), Фрол Кирилов».

Флоровская церковь в с.Хомутовка, Соколовка тож, была деревянная, однопрестольная, заново построена в 1767 г. В приходе состояла д.Стрекаловка, действовали церковно-приходская и земская школы. В земской школе по данным на 1880 г. учителем состояла А.Н.Полднева.
В 1890 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Григорий Лукьянцов и Тимофей Илюткин.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Иустин посетил с.Хомутовка.
В 1906 г. 8 августа епископ Рыльский Иоасаф посетил с.Хомутовка, где ему был организован ночлег.
Статистические данные: 1916 г. – в с.Хомутовка 197 приходских дворов, в них 658 душ м.п., 666 душ ж.п.; в д.Стрекаловка 24 приходских двора, в них 94 души м.п., 73 души ж.п.
13 марта 1913 г. в Хомутовке в доме священника Романова состоялась беседа с баптистами-сектантами. Просветительскую беседу провел епархиальный миссионер Г.В.Щелчков.

В «Переписной книге» Севского уезда Чемлыжского стана за 1744 г. в собственной Ее Императорского Величества вотчине Комарицкой волости в селе Соколовке при церкви во имя мучеников Флора и Лавра в штате значились:
«написанный в прежней переписи поп Дмитрий Иванов (32 г.), посвящен в сан в 1742 г.;
прибылой после прежней переписи, посвященный в 1727 г. в дьякона, а в 1729 г. в попа, оного ж села из церковников поп Фрол Кирилов (39 л.), у него дети – Максим (17 л.), Кирил (7 л.), Леон (2 г.);
написанного в прежней переписи умершего попа Ивана Кирилова дети - Иван (умер), Лукьян (20 л.);
переведенный из с.Глубое Севского уезда дьячок Илья Абрамов (умер, сын попа с.Глубое), у него дети – Федор (служил дьяконом в с.Почепное Севского уезда), Сергей (8 л.), Василий (5 л.);
написанного в прежней переписи умершего дьякона Дмитрия Кирилова дети – Ермил (20 л., у Ермила сын Василий (полгода), Василий (17 л.). Итого в селе Соколовке 11 душ. Приходских дворов – 36.
Написанные в прежней переписи церковники, определенные на пашню: попа Бориса дети – Иван (умер), Василий (сбежал безвестно)».

В «Ревизской сказке» Рыльского уезда 1782 г. указаны члены причта Флоровской церкви с.Соколовка и их близкие родственники: священник Дмитрий Иванов (70 л.), переведен к Никольской церкви с.Коевень-Поповка Рыльского уезда, у него жена Агафья Никифорова (75 л.); дьякон Стефан Дмитриев (30 л.), сын священника сей церкви, у него жена Прасковья Корнильева дочь (30 л.), у них дети – Варвара (8 л.), Матвей (6 л.), Мария (4 г.), Евдокея (полгода); священник Кирилл Фролов (45 л.), у него жена Анна Фатеева дочь (48 л.), у них дети – Евдокея (22 г.), Стефан (18 л., обучался в Севской духовной семинарии с 1778 г., записан по фамилии Соколовский; в 1784 г. назначен пономарем к сей церкви; в 1788 г. назначен священником к Архангельской церкви с.Ивановское Льговского уезда), Андрей (15 л., обучался в Севской духовной семинарии, затем служил при сей церкви священником), Федосья (8 л.); дьячок Григорий Лукьянов (32 г.), сын дьячка сей церкви, у него жена Дарья Матвеева дочь (22 г.), у них дети – Василий (7 л.), Марья (полгода); дьячок Лукьян Иванов (65 л.); церковник Петр Васильев (34 г.), у него жена Прасковья Иванова дочь (35 л.), у них дети – Наталья (12 л.), Мария (8 л.), Татьяна (4 г.), Анна (2 г.); церковник Семен Васильев (25 л., умер в 1782 г.), у него жена Меланья Михайлова дочь (35 л.), у них сын Григорий (3 г.), у Семена братья, церковники Яков (22 г.), Алексей (18 л.); церковник Григорий Ермилов (20 л.), у него жена Прасковья Ефимова дочь (18 л.); умершего церковника Василья Ермилова дети – Стефан (12 л.), Наталья (9 л.), Евдокея (6 л.).

«Ревизская сказка» 1795 г. Рыльского уезда Флоровской церкви с.Соколовка:
священник Андрей Кириллов сын Соколов (27 л.), назначен в 1792 г., сын священника сей церкви, у него жена Прасковья Ефимовна (22 г.), сын Иван (1 г.);
дьякон Стефан Дмитриев (42 г.), у него жена Прасковья Корнильева дочь (42 г.), дети – Матфей (18 л., у него жена Стефанида Петровна, сын Никита, 7 мес.), Варвара (выдана замуж в с.Селино Рыльского уезда за дворцового крестьянина Фотия Матвеева сына Качелина), Марина, Евдокея, Пелагея, Анастасия;
дьячок Григорий Лукьянов (44 г.), у него жена Дарья Матвеева дочь (34 г.), дети – Василий (назначен пономарем в с.Сальное Рыльского уезда в 1795 г.), Марья (умерла в 1790 г.), Матрона (10 л.), Иван (8 л.), Евдокея (6 л.), Сергей (4 г.), Федор (1 г.), Доминика (1 мес.);
пономарь Корнилий Семенов (22 г.), назначен в 1791 г., сын дьячка с.Калиновка Рыльского уезда, у него жена Устинья Иванова дочь (20 л.);
священник Дмитрий Иванов, умер в 1792 г., у него жена Агафья Никифорова дочь (умерла в 1784 г.);
священник Кирилл Флоров, назначен в с.Мухино Рыльского уезда в 1792 г., у него жена Анна Фатеева дочь, дети – Стефан (служил в Архангельской церкви с.Ивановское Льговского уезда священником), Евдокея (выдана замуж в с.Соколовка за дворцового крестьянина Ивана Васильева сына Шишлова), Федосья;
дьячок Лукьян Иванов, умер в 1789 г.;
неопределенный церковник Петр Васильев, у него жена Прасковья Ивановна, дети – Наталья, Марья, Татьяна, Анна (вся семья в 1784 г. выбыла в гражданское ведомство);
неопределенный церковник Семен Васильев, умер в 1782 г., у него жена Меланья Михайловна, сын Григорий (вдова с сыном выбыли в гражданское ведомство в 1784 г.); у Семена братья родные – Яков Васильев, Алексей Васильев (выбыли в гражданское ведомство в 1784 г.);
неопределенный церковник Григорий Ермилов, у него жена Прасковья Ефимова дочь (выбыли в гражданское ведомство в 1784 г.);
умершего церковника Василия Ермилова дети – Стефан, Наталья, Евдокея (выбыли в гражданское ведомство в 1784 г.).

«Ревизская сказка» 1811 г. Флоровской церкви с.Хомутовка: священник Стефан Кириллов сын Соколов (46 л.), назначен в 1800 г., переведен из с.Ивановское Льговского уезда, ранее состоял при сей церкви пономарем, у него семья: жена Марина Ивановна, дочь священника Пятницкой церкви г.Рыльска Ивана Васильева, дети – Иван (в 1811 г. выбыл в гражданское ведомство), Яков (9 л.); дьякон Матвей Стефанов сын Дмитриев (34 г.), сын дьякона сей церкви Стефана Дмитриева, назначен в 1797 г., у него дети – Никита (16 л.), Петр (10 л.); заштатный дьячок Григорий Лукьянов сын Лукьянов (60 л.), у него дети – Иван (умер в 1805 г.), Сергей (с 1806 г. выбыл в гражданское ведомство), Федор (умер в 1798 г.), Кондрат (с 1810 г. при сей церкви помогал отцу), Василий (служил пономарем в с.Сальное Рыльского уезда, затем в с.Поповка Рыльского уезда); пономарь Корнилий Семенов сын Архангельский (38 л.), назначен в 1791 г., сын дьячка с.Калиновка Рыльского уезда; священник Андрей Кириллов сын Соколов, сын священника сей церкви, умер в 1800 г., у него сын Иван (в 1811 г. назначен дьячком в с.Медвенка Обоянского уезда); дьякон Стефан Дмитриев сын Дмитриев, умер в 1796 г.; священник Кирилл Флоров сын Соколов, умер в 1802 г., ранее служил при сей церкви, а в 5-ю ревизию, в 1792 г., перемещен в с.Мухино Рыльского уезда, затем был возвращен в с.Хомутовка.

«Ревизская сказка» 1815 г. с.Хомутовка Дмитриевского уезда:
священник Стефан Кириллов сын Соколов (49 л.), у него жена Марина Ивановна (50 л.), дети – Яков (12 л.), Прасковья (5 л.);
дьякон Матвей Стефанов сын Дмитриев (37 л.), у него жена Стефанида Ивановна (42 г.), дети – Никита (19 л.), Петр (13 л.), Матрона (17 л.); у него ж дьякона мать, умершего дьякона Стефана жена Прасковья Корнильева дочь (80 л.);
дьячок Кондратий Григорьев сын Лукьянов (18 л.), сын дьячка сей церкви, назначен в 1811 г.; у него жена Ефросинья Алексеевна (21 г.), сын Стефан (1 г.);
пономарь Федор Дмитриев сын Романов (22 г.), сын дьячка с.Романово Дмитриевского уезда, назначен в 1813 г., переведен из Петропавловской церкви с.Романово Дмитриевского уезда с должности дьячка; ранее служил в с.Надейка Рыльского уезда; у него жена Анна Стефановна (19 л.);
дьячок Григорий Лукьянов сын Лукьянов (63 г.), уволен за штат в 1813 г.; у него жена Дарья Матвеевна (55 л.), дочь Акилина (13 л.);
пономарь Корнилий Семенов сын Архангельский в 1812 г. выбыл в Екатеринославскую губернию;
пономарь Прокофий Ильин сын Яньшин, назначен в 1813 г., сын пономаря с.Радубеж Фатежского уезда, в этом же году переведен дьячком к Петропавловской церкви в с.Романово Дмитриевского уезда, и в этом же году в с.Пруты Фатежского уезда.

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Иван Григорьев сын Цветиков, сын пономаря Покровской церкви с.Жигаево Дмитриевского уезда,числился в штате по данным на 1834 г.;
Василий Афанасьев сын Полянский, сын пономаря с.Деменино Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1876-1893 гг.; состоял законоучителем сельского местного училища с 1887 г.; назначен 30.04.1893 г. в с. Погодино Дмитриевского уезда, затем перемещен в с.Троицкое-на-Сучке Фатежского уезда 26.05.1893 г.; у него жена Елизавета Ивановна, дети - Павел (1882 г.р.), Валентина, Александра, Неонила;
Василий Александров сын Петров, назначен 18.06.1893 г., переведен из с.Гордеевка Рыльского уезда с должности учителя школы грамоты; состоял законоучителем местной школы; награжден набедренником (1903 г.); перемещен в с.Вязовое Путивльского узда 31.12.1907 г.; у него жена Татьяна Григорьевна, дочь Антонина;
Николай Васильевич Титов (1837 г.р.), назначен 01.07.1908 г., из духовного сословия, переведен из с.Тазово Курского уезда с должности дьякона; ранее служил в с.Даймен и с.Косоржа Щигровского уезда, в с.Тазово Курского уезда, в церкви Курской губернской тюрьмы, исполнял должность библиотекаря Курской епархиальной библиотеки, в кладбищенской Всехсвятской церкви г.Курска, затем снова в с.Тазово Курского уезда с 1904 г.; награжден набедренником (1908 г.), скуфьей (1909 г.), орденом Св.Анны 3-й степени; 28.01.1909 г. переведен в с.Балычево Курского уезда;
Федор Федоров сын Мясоедов (1839 г.р.), назначен 24.02.1909 г., сын дьякона с.Линец Фатежского уезда, переведен из с.Вышние Деревеньки Льговского уезда; ранее служил дьяконом в Георгиевской церкви с.Казинка Путивльского уезда, в Покровской единоверческой церкви г.Рыльска, в Покровской церкви с.Ивановское Льговского уезда, священником в Покровской единоверческой церкви г.Рыльска, в Николаевской единоверческой церкви с.Пушкарное Рыльского уезда, в Богословской церкви с.Левшинка Льговского уезда; награжден набедренником (1906 г.), скуфьей (1907 г.), орденом Св.Владимира 4-й степени за 50 лет служения (1911 г.); умер в 1912 г.; у него семья: жена Ольга Илларионовна, дети – Олимпиада, Иоанн (1874 г.р., служил псаломщиком в Николаевской церкви с.Пушкарное Рыльского уезда, с.Козыревка Суджанского уезда, в Вознесенской церкви г.Сужда), Мария, Ксения, Алексей, Капитолина, Константин;
Илья Романов, назначен 25.04.1912 г., переведен из с.Кривец Тимского уезда с дьяконской должности; 01.03.1917 г. переведен в с.Долгое Курского уезда;
Николай Евгеньевич Покровский, назначен в 1917 г., переведен из с.Ивница Льговского уезда с должности дьякона; ранее состоял канцелярским служителем в Курской духовной консистории, служил псаломщиком в с.Петрушевка Суджанского уезда; с 04.12.1917 г. священническое место являлось вакантным; у него дети – Евгений, Георгий;
Иоанн Александрович Барзилович (1878 г.р.), из духовного сословия; назначен 02.03.1918 г., переведен из с.Солохино Грайворонского уезда; ранее служил псаломщиком в Конотопском уезде, в Соборной Троицкой церкви г.Сосницы Черниговской губернии, в Старо-Оскольском уезде Курской губернии, дьяконом в Соборной Успенской церкви г.Мглин Черниговской епархии, священником в с.Петровское Рыльского уезда; награжден набедренником, скуфьей, камилавкой; у него семья: жена Елизавета Александровна, дети – Пелагея, Анна, Александра, Наталья, Михаил.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

пономарь Федор Дмитриевич Романов, назначен в 1813 г., числился в штате по данным на 1834 г.;
дьячок Кондрат Григорьев сын Лукьяновский, назначен в 1811 г., числился в штате по данным на 1834 г.; дочь его Анна была замужем за пономарем с.Клевень Дмитриевского уезда Василием Романовым;
пономарь Семен Федоров сын Романов, сын пономаря сей церкви; числился в штате по данным на 1876-1882 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Мария Ивановна, дети - Тимофей, Стефан, Варвара (выдана замуж за солдатского сына с.Хомутовка Терентия Игнатьевича Миленина), Анна (выдана замуж за солдатского сына с.Романово Дмитриевского уезда Андрея Семеновича Иванова);
дьячок Иван Иванов сын Соколов, числился в штате по данным на 1876-1882 гг., у него дети - Макарий, Мария (выдана замуж за солдатского сына с.Хомутовка Филиппа Даниловича Шехунова).

ПСАЛОМЩИКИ

Семен Федоров сын Романов, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1883 -1885 гг.;
Михаил Васильев, 09.10.1887 г. перемещен в с.Вышняя Пена Обоянского уезда;
Георгий Яковлевич Карасев, назначен 09.10.1887 г., сын дьячка с.Пробожье Поле Дмитриевского езда; переведен из с.Вышняя Пена Обоянского уезда; ранее служил в с.Романово и с.Романовка Дмитриевского уезда; 28.08.1889 г. переведен дьяконом в с.Гниловоды Фатежского уезда, затем служил дьяконом в Покровской церкви г.Дмитриева, священником в с.Белитино, в с.Фатеевка, в с.Яцыно Дмитриевского уезда; у него жена Екатерина Михайловна, дети – Петр, Николай (1892 г.р., священник, арестован в 1929 г., приговорен к 3 годам лишения свободы), Матрона (выдана замуж за псаломщика с.Крупец Дмитриевского уезда Алексея Алексеевича Родионова);
Иван Михайлович Праведников, назначен 21.09.1889 г. бывший воспитанник духовной семинарии; уволен от должности по болезни 25.11.1891 г.;
Николай Иванович Лукьяновский (1870 г.р.), родился в с.Капустино Рыльского уезда; назначен 14.12.1891 г. после окончания Курской духовной семинарии; 02.09.1895 г. перемещен дьяконом в с.Фентисово Щигровского уезда, затем служил в с.Знаменской церкви г.Льгова, священником в с.Романово Дмитриевского уезда, в с.Ширково Льговского уезда; в 1930-е гг. подвергся репрессиям; у него жена Мария Васильевна, сын Сергей;
Иван Семенович Романов (1877 г.р.), назначен 04.09.1895 г., сын псаломщика сей церкви; утвержден в должности 21.09.1898 г.; перемещен 25.09.1907 г. в с.Левшинка Льговского уезда ;у него жена Татьяна Лаврентьевна;
Михаил Иванович Форов (1878 г.р.), назначен 25.09.1907 г., сын крестьянина, переведен с должности учителя Шуклинской ЦПШ Фатежского уезда; 20.05.1908 г. перемещен в с.Левшинка Льговского уезда, затем служил в с.Колпаково Льговского уезда; у него жена Марфа Васильевна; дети – Лидия, Василий, Евгения, Александра, Инна;
Иван Семенович Романов, назначен 20.05.1908 г., перемещен из с.Левшинка Льговского уезда; ранее служил при сей церкви псаломщиком.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г.: крестьянин Илья Клиндухов;
1888 г.: крестьянин Тимофей Илюткин;
1891 г.: генерал-майор Дмитрий Шауфус;
1894 г., 1906 г.: крестьянин Борис Шишлов.

Флоровский храм в с.Хомутовка закрыт и разрушен в годы советской власти.
В 1993 г. зарегистрирован православный приход Флоровской церкви в с.Хомутовка. Приход не имел постоянного здания для проведения богослужений и временно занимал здание народного суда с 1993 г. по 1998 г. Вследствие пожара 23 ноября 1998 г. приход перешел в здание хозяйственного магазина. В 2004 г. по просьбам прихожан и жителей посёлка церкви было предоставлено здание детских яслей с прилежащей территорией в центре посёлка, которое с 2006 года реконструировано в храм.

В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Флоровской церкви с.Хомутовка Дмитриевского уезда за 1796, 1798, 1800, 1876, 1880, 1881, 1882, 1885, 1890, 1894 гг.; «Клировая ведомость» 1916 г.

АРХАНГЕЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ КАЛИНОВКА

Село Калиновка в XVIII веке входило в Чемлыжский стан Комарицкой волости Севского уезда Белгородской губернии, с 1779 г. по 1796 г. - в состав Рыльского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Рыльского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в Хомутовский район Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в Хомутовский район ЦЧО, с 1934 года – в Хомутовский район Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Архангельская церковь в с.Калиновка построена в начале XVIII века. В окладных книгах Чемлыжского стана Севского уезда записано: 1716 г. в августе били челом в Патриарший Казенный Приказ Комарицкой волости Чемлыжского стану деревни Калиновки жители Иван Емельянов, Тимофей Константинов с товарищи, в челобитной писали: «поселены мы по царскому указу в том Севском уезде близ Черкасского рубежа на Сыром Корени 30 дворов, а в приходе наша новопоселенная деревня Калиновка ни в какой церкви не была, и от сел и церквей в дальном расстоянии верст в 20, и за лесами, поэтому за дальностью во всяких мирских потребах нужду имеем немалую: без покаяния и причастия помирают люди, и мертвые тела по многу дней лежат не похоронены, а ныне у нас обещание построить вновь в деревне своей церковь во имя Архангела Михаила, а под оную церковь и под кладбище уступили мы земли из своих дач попу с причетники. А без указу и благословенной грамоты на оную церковь лес ронить и строить церковь не смеем». Указ о строении церкви дан 29 августа 1716 г.
Прибыла та церковь и обложена данью в 1716 г.
1717 г. февраль: в прошлом 1716 г. в деревне Калиновке, урочище Высокого Холму, церковь во имя Архангела Михаила построена и к освящению готова, освятить ту церковь велено Спасова монастыря архимандриту Игнатию. Указ об освящении церкви дан 28 февраля 1717 г.

В переписной книге 1-й ревизии 1719 г. в Архангельской церкви с.Высокий Холм записаны: «поп Кирила Алексеев (50 л.), у него жена Дарья Фомина (48 л.), дети – Стефан (31 г., у него жена Домна, 28 л.), Герасим (15 л., у него жена Ульяна Перфилова, 18 л.), Егор (5 л.), Евдокея (17 л.), Анна (10 л.), Анна-меньшая (8 л.).

В переписной книге 1720 г. в причте Архангельской церкви с.Высокий Холм записаны: «поп Кирила Алексеев (50 л.), у него дети – поп Стефан Кирилов (у него сын Ефим, 2 г.), дьячок Герасим Кирилов (17 л.), Егор Кирилов (5 л.).

1723 г. января 8 дня: даны две новоявленные памяти поповым детям Герасиму да Егору Кирилловым детям в село Калиновку: Герасиму – во дьячки, Егору – в пономари.
1725 г. январь: села Калиновки поп Стефан Кириллов и той церкви прихожане Парфен Иванов, Федос Федоров, Григорий Дементьев с товарищи писали в Синодальный Казенный Приказ, что «в с.Калиновке церковь Архангела Михаила построена холодная, а ныне по обещанию своему желаем построить к той церкви придел теплый во имя Флора и Лавра для временной зимней стужи, и просим для строения придела дать указ». Указ о строении придела дан 3 марта 1725 г.

Архангельская церковь в с.Калиновка была деревянная, однопрестольная, построена в 1760 г. В приходе состояла д.Жеденовка; действовали две земские школы. В 1875-76 г. учителем одной из земских школ прихода состоял Иван Васильевич Устрецкий, переведен из с.Погодино Дмитриевсого уезда,затем состоял учителем в Курском духовном училище, служил священником в Вознесенской церкви г.Курска.
В 1890 г. избраны прихожане для поверки церковных сумм: крестьяне Михаил Коробкин и Василий Худяков.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Калиновка, где ему был организован ночлег.
В 1906 г. 8 августа епископ Рыльский Иоасаф посетил с.Калиновка.
Статистические данные: 1903 г. – в приходе числилось 195 крестьянских дворов, в них проживало 598 душ м.п., 602 души ж.п.; 1916 г. – в с.Калиновка было 193 двора (659 душ м.п., 638 душ ж.п.), в д.Жеденовка - 31 двор (106 душ м.п., 106 душ ж.п.).

В «Переписной книге» Севского уезда Чемлыжского стана за 1744 г. в собственной Ее Императорского Величества вотчине Комарицкой волости в селе Высоком Холме при церкви во имя Архистратига Михаила в штате значились:
«написанный в прежней переписи поп Стефан Кирилов (50 л., вдов), у него дети – Ефим (взят в службу в драгуны), Иван (24 г., назначен дьячком к сей церкви в 1738 г., у него сын Симон,5 л., немой);
написанный в прежней переписи поп Кирила Алексеев (73 г.);
написанный в прежней переписи дьячок Герасим Кирилов (40 л.), посвящен в дьякона в 1730 г., у него дети - Кирила (умер), Стефан (8 л.);
написанный в прежней переписи пономарь Егор Кирилов (35 л.), у него сын Иван (полгода). Итого в селе Высоком Холму 8 душ. Приходских дворов – 31.
Церковники, определенные на пашню: Иван Кириллов сын Попов (30 л.), у него сын Иван; Мануйла Иванов (32 г.), у него сын Гаврила».

В «Ревизской сказке» Рыльского уезда 1782 г. указаны члены причта Архангельской церкви с.Калиновка и члены их семей: священник Стефан Герасимов (44 г., сын дьякона сей церкви), у него жена Гликерия Тимофеева дочь (44 г.), у них дети – Марфа (16 л.), Афанасий (7 л.); дьячок Семен Иванов (30 л.), у него жена Евдокия Афанасьева дочь (30 л.), у них дети – Корней (10 л.), Матрена (6 л.), Анна (4 г.), Петр (3 г.), Меланья (полгода); пономарь Василий Иванов (28 л., позднее священник при сей церкви), у него жена Евдокия Григорьева дочь (26 л.), у них дети – Никон (6 л.), Козма (4 г.), Ксения (2 г.), у него мать вдова пономаря Ефимия Терентьева дочь (75 л.); заштатный дьякон Герасим Кириллов (82 г., назначен в 1784 г. на место пономаря Василия Иванова, возведенного в священника); умершего священника Иоанна Семенова сын церковник Афанасий Иванов (25 л.), у него жена Евдокия Стефанова дочь (19 л.), у них сын Николай (полгода); неопределенный церковник Иван Егоров (44 г.), у него жена Феодора Сергеева дочь (35 л.), у них дети – Полиевкт (13 л.), Ефрем (11 л.), Марья (7 л.), Семен-большой (4 г.), Семен-меньшой (2 г.).

«Ревизская сказка» Рыльского уезда 1795 г.: священник Василий Иванов сын Глазунов (40 л.), назначен в 1784 г., служил ранее пономарем при сей церкви, у него жена Евдокия Григорьева дочь (8 л.), у них дети – Никон (18 л.), Козма (умер в 1785 г.), Ксения (умерла в 1791 г.), Василий (4 г.); дьячок Семен Иванов (42 г.), у него жена Евдокия Афанасьевна (42 г.), дети – Корнилий (назначен пономарем в с.Соколовка-Хомутовка Рыльского уезда в 1791 г.), Петр (15 л.), Иван (2 г.), Матрона (18 л.), Анна (16 л.), Меланья (12 л.), Марья (4 г.); пономарь Афанасий Стефанов (19 л.), назначен в 1785 г., сын священника сей церкви Стефана Герасимова, у него жена Евдокея Федоровна (20 л.), сын Петр (1 г.); священник Стефан Герасимов, умер в 1784 г., у него жена Гликерия Тимофеевна (56 л.), дочь Марфа (выдана замуж в с.Дубовицкое Рыльского уезда за дворцового крестьянина Ефрема Степанова сына Казинкина); дьяконГерасим Кириллов, умер в 1785 г.; умершего священника Ивана Семенова сын Афанасий, с женой Евдокией Стефановной и сыном Николаем в 1784 г. выбыли в гражданское ведомство; церковник Иван Егоров с женой Феодорой Сергеевной и детьми – Полиевктом, Ефремом, Марией, Семеном, Евмением в 1784 г. выбыли в гражданское ведомство; мать священника Василия Глазунова вдова-пономариха Ефимия Терентьевна умерла в 1783 г.

«Ревизская сказка» Дмитриевского уезда 1811 г.: священник Прокопий Симонов сын Авраамов (34 г.), назначен в 1805 г., сын дьякона с.Фатеевка Дмитриевского уезда, у него дети – Захарий (9 л.), Иван (5 л.), Михаил (3 г.), Петр (1 г.), Марфа; дьячок Афанасий Стефанов сын Коротевский (35 л.), у него жена Евдокия Федоровна, дочь священника с.Гнеушево Рыльского уезда, дети – Петр (умер в 1800 г.), Георгий (15 л.), Федор (13 л.), Михаил (8 л.), Емельян (5 л.); пономарь Иван Семенов сын Архангельский (18 л.), назначен в 1810 г., сын дьячка сей церкви, у него сын Стефан; священник Василий Иванов сын Глазунов, умер в 1800 г., у него дети – Никон (в 1797 г. выбыл в гражданское ведомство), Василий (назначен пономарем в с.Машкина Белица Дмитриевского уезда в 1804 г., там же в 1817 г. возведен в дьячка и в этом же году в дьякона), Петр (13 л.); дьячок Семен Иванов сын Архангельский, умер в 1809 г., сын его Петр в 1797 г. выбыл в гражданское ведомство; священник Захарий Иванов сын Луганский, назначен в 1799 г., переведен из с.Локоть Путивльского уезда, в 1805 г. выбыл в монахи, у него сын Василий (15 л., служил пономарем в Крестовоздвиженской церкви г.Путивля с 1809 г.).

«Ревизская сказка» 1815 г. с.Калиновка Дмитриевского уезда:
священник Прокопий Симонов сын Авраамов (37 л.), у него жена Ефимья Герасимовна (33 г.), дети – Захарий (12 л.), Иван (8 л.), Михаил (умер в 1814 г.), Петр (умер в 1814 г.), Яков (1 г.), Настасья (9 л.);
дьячок Афанасий Стефанов сын Коротевский (38 л.), у него жена Ирина Васильевна (24 г.), дети – Георгий (умер в 1813 г.), Федор (16 л.), Михаил (11 л.), Емельян (8 л.), Агафья (3 г.), Екатерина (2 г.), Мария (2 мес.);
пономарь Иван Семенов сын Архангельский (21 г.), у него жена Лукерья Андреевна (24 г.), дети – Григорий (1 г.), Настасья (2 г.);
умершего священника Василия Иванова сына Глазунова сын Петр (16 л.).

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Прокопий Симонов сын Авраамов, назначен в 1805 г., числился в штате по данным на 1839 г.; у него жена Ефимия Герасимова дочь;
Николай Прокопьев сын Авраамов, сын священника сей церкви, назначен в 1848 г.; награжден скуфьей (1876 г.), камилавкой (1886 г.), наперсным крестом (1895 г.), палицей (1904 г.); исполнял обязанности благочинного 5-го церковного округа Дмитриевского уезда, духовного следователя округа; возведен в сан протоиерея в 1891 г.; умер 25.06.1908 г.; у него дети – Александра, Варвара (выдана замуж за мещанина д.Борщовка Рыльского уезда Виктора Ивановича Иванова);
Иоанн Иванович Семов, назначен 31.07.1908 г., переведен из с.Сковороднево Дмитриевского уезда; в этом же году, 26.08.1908 г., перемещен на прежнее место службы в Сковороднево; ранее служил в с.Быхово Севского уезда Орловской губернии дьяконом;
Петр Федорович Кибальчич, назначен 21.09.1908 г., переведен из Черниговской епархии с должности дьякона; утвержден законоучителем Жеденовского начального училища; награжден набедренником (1913 г.), скуфьей (1917 г.); числился в штате по данным на 1919 г.

ДЬЯКОНЫ

Иван Прокопьев сын Авраамов, числился в штате по данным на 1833 г., сын священника сей церкви; в 1833 г. переведен в с.Балычево Курского уезда.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

Пономарь, затем дьячок Иван Семенов Архангельский, назначен в 1810 г., числился в штате по данным на 1834 г.; у него жена Гликерия Андреевна, сын его Стефан в 1840 г. назначен пономарем в с.Селино Дмитриевского уезда;
дьячок Афанасий Стефанов сын Коротевский, назначен в 1785 г., числился в штате по данным на 1834 г.;
дьячок Иван Афанасьев сын Коротевский, сын дьячка сей церкви, числился в штате по данным на 1866 г.; умер в 1872 г.; у него жена Татьяна Васильевна, дети – Алекандра, Прасковья, Вера, Надежда, Евгений, Поликарп (служил священником в с.Безымянное Грайворонского уезда, в с.Глушец Путивльского уезда, в Вознесенской церкви г.Курска);
пономарь Василий Иванов сын Архангельский, сын пономаря сей церкви; числился в штате по данным на 1866 г.; у него жена Елизавета Тимофеевна, дети – Иван (почетный гражданин), Анна (выдана замуж за крестьянина д.Липница Севского уезда Орловской губернии Алексея Петровича Григорьева), Борис.

ПСАЛОМЩИКИ

Иоанн Никифорович Рыжков, сын дьячка с.Клевень Дмитриевского уезда, числился в штате по данным на 1880-1894 г.; ранее служил в с.Клевень Дмитриевского уезда; награжден золотой медалью «За усердие» на Анненской ленте за 50-летнюю беспорочную службу Святейшим Синодом в 1894 г.; уволен за штат 05.04.1894 г.; умер 19.11.1894 г.; у него сын Александр (почетный гражданин), Иван (почетный гражданин);
Лаврентий Иванович Рыжков (1848 г.р.), сын дьячка с.Клевень Дмитриевского уезда, назначен 05.04.1894 г., переведен из с.Дубовицкое Дмитриевского уезда; 03.10.1910 г. рукоположен в дьякона с оставлением на псаломщической должности; числился в штате по данным на 1919 г.; у него жена Екатерина Алексеевна, дети – Константин, Алексей (служил священником в с.Горки Фатежского уезда), Анна (выдана замуж за учителя Кармановской ЦПШ Дмитриевского уезда, затем псаломщика с.Мышанка Старо-Оскольского уезда Матвея Ивановича Кондратьева).

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г.: крестьянин Андрей Могилев;
1888 г., 1890 г.: крестьянин Игнат Зуев;
1894 г.: крестьянин Авраам Худяков;
1895 г.: крестьянин Игнат Зуев;
1905 г.: крестьянин Михаил Давидов сын Ермаков.

Архангельский храм в с.Калиновка закрыт и разрушен в годы советской власти. На его месте был построен Дом Народного творчества. В 1997 г. в Калиновке был зарегистрирован приход Михайловского храма. В 2000 г. было найдено помещение, приспособленное под храм. В 2004 г. на здании установлен купол.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Архангельской церкви с.Калиновка Дмитриевского уезда за 1796, 1798, 1800, 1833, 1880, 1882, 1885, 1890, 1894, 1919 гг.: «Исповедные ведомости» за 1866 г.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Выписка из журнала «Курские епархиальные ведомости» 1898 г. (№ 40).

Пятидесятилетний юбилей пастырского служения протоиерея с.Калиновка Дмитриевского уезда Николая Авраамова.

«11 июля 1898 года духовенство 3-го Благочиннического округа Дмитриевского уезда с милостивого разрешения его Преосвященства, Преосвященнейшего Лаврентия, праздновало пятидесятилетие пастырского служения протоиерея Архангельской церкви с.Калиновки Дмитриевского уезда о.Николая Прокофьевича Авраамова. Досточтимый юбиляр – сын священника помянутой церкви и села. По окончании курса в Белгородской семинарии в июле 1847 г. с аттестатом 1-го разряда и званием студента, 11 июля 1848 г. рукоположен Преосвященнейшим Илиодором, архиепископом Курским и Белгородским, во священника к церкви с.Калиновки – где и священствует доселе в течение 50-ти лет, исполняя за это время, по усмотрению епархиального начальства, кроме своих прямых пастырских обязанностей, и многоразличные другие, как то: законоучителя начального народного училища (с 1866 г.), духовного следователя (с 1885 г. по 1892 г.) и Благочинного (с 1892 г. и по сие время). За отлично-усердную и полезную службу юбиляр был отличен начальством по достоинству всеми священническими наградами, до протоиерейства ( 1891 г.) и наперсного креста (1895 г.) включительно.
В день юбилейного торжества к 9 часам утра духовенство собралось в храм для встречи виновника торжества. При трезвоне колоколов отец юбиляр, сопровождаемый священниками и диаконом в облачении, из дома направился в храм, где и был встречен всем собравшимся духовенством, причем священник о.Алексей Килимов поднес ему Святой Крест для целования и приветствовал его речью. В кратком, глубокопрочувствованном приветствии о.Килимова было указано течение всей 50-летней пастырской деятельности юбиляра, и отмечены были особо выдающиеся черты сей деятельности. Приложившись к Св.Кресту, при пении молитвы «Достойно есть», отец юбиляр направился к Царским вратам и, прочитав входные молитвы, вошел в Алтарь и с глубоким чувством умиления совершил Божественную Литургию в сослужении пяти священников и диакона. Соборное служение, полное освещение храма, стройное пение хора певчих соседнего села Ольховки – все это производило сильное впечатление на присутствовавших в храме прихожан юбиляра, которые, несмотря на то, что день был будничный и притом стояло самое страдное время – уборка хлеба, почти все явились в храм помолиться за своего любимого маститого пастыря.
После причастного стиха священник с.Звенячки о.Василий Попов произнес очень содержательное и прочувствованное слово о важности, трудности и ответственности пастырского служения вообще, и в применении к чествуемому лицу в частности.
По окончании Литургии был отслужен молебен Святой великой княгине Ольге (по указанию табели) и соименному юбиляру Святитель Христову и Чудотворцу Николаю с возглашением многолетия государю Императору, государыням Императрицам, наследнику цесаревичу и всему Царствующему Дому, Святейшему Правительствующему Синоду, Преосвященнейшему Лаврентию с богохранимой его паствой и досточтимому юбиляру. Пред началом молебна священник Владимир Тимонов произнес речь, в которой описал полувековую деятельность юбиляра как учителя веры и благочестия, строителя Таин Божиих, руководителя в нравственной жизни своих пасомых, и хотя недавнюю, но в высокой степени благотворную деятельность его в звании Благочинного. В конце речи член Благочиннического совета о.Петр Булгаков поднес юбиляру сребро-вызлощенный образ Святителя и Чудотворца Николая – дар духовенства 3-го Дмитриевского Благочиннического округа; юбиляр принял святую икону дрожащими от волнения руками, со слезами на глазах, и в ответ на приветствие и подношение сказал краткое, но всех тронувшее слово. Он приблизительно сказал нижеследующее: «Достопочтеннейшие отцы и братие! Нынешний день представляет мне такие неожиданности, что я пребыл бы в недоумении и молчании, если бы ваша признательность и любовь не обязали меня к слову. К неисповедимым судьбам Промысла Божия отношу совершившееся во всей моей жизни вообще, и в сей день в частности. От юности моей я мало помышлял о достижении пресвитерского сана, тем менее помышлял и о том, чтобы прослужить в оном полвека. В сей день воочию вижу, что сила Божия в немощах совершается; в себе самом я ничего не сознаю, кроме немощей и недостоинства, но благодарю Господа Бога моего, что Он не отринул меня от служения пред Святым Престолом Его.
Достопочтеннейшие отцы и братие! Искренно благодарю вас за участие ваше в молитве, принесенное поздравление и за поднесение мне иконы Святителя Христова Николая; молю Господа, да подаст Он и вам мирное и долговременное служение Церкви Христовой, и каждому – преуспевание на поприще его деятельности. В заключение прошу ваших молитв, да сподобит меня Господь мирной, христианской и непостыдной кончины. Аминь».
По совершении молебствия при пении тропаря «Днесь благодать Святого Духа нас собра», в предшествии священника со Святым Крестом, с поднесенным образом Святителя Христова Николая, юбиляр проследовал в дом, при входе в который был встречен своими ближайшими родственниками – дочерьми и внуками – с хлебом-солью. В доме по прочтении сугубой ектинии и возглашения многолетия Царствующему Дому, Преосвященнейшему Лаврентию и юбиляру, родственник последнего – священник Курского уезда о.Андрей Егоров, в прекрасно сказанном и глубокопрочувствованном слове, выразил досточтимому юбиляру свою и своей семьи благодарность за то многое, что было сделано юбиляром для их поддержания в дни их сиротства, и в заключение сего слова поднес ему образ Христа Спасителя. Вскоре после сего все присутствовавшие были приглашены к скромной трапезе, а прихожанам было предложено приличное угощение на церковной площади. Юбилейное торжество окончилось в 4 часа, когда все участники торжества из духовенства округа, в виду предстоящей на следующий день каждому воскресной службы, пожелав юбиляру еще много лет здравствовать и послужить на пользу Святой Церкви и присных своих, отбыли по домам.
Достоуважаемому отцу протоиерею ныне 75 лет от роду, но он еще очень бодр и телом и духом и продолжает безукоризненно трудиться на ниве Христовой, стяжав своим безупречным образом жизни, истинно-пастырским отношением к прихожанам и неутомимой пастырской деятельностью искреннюю любовь и уважение своих прихожан». Священник Владимир Тимонов

ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ПРИЛЕПЫ

Село Прилепы в XIX веке входило в Дмитриевский уезд Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в Хомутовский район Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в Хомутовский район ЦЧО, с 1934 года – в Хомутовский район Курской области.
В церковном отношении в XIX веке находилось в ведении Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Покровская церковь в с.Прилепы, каменная, двухпрестольная, построена в 1821 г. помещицей Ольгой Константиновной Брискорн, снискавшей недобрую славу «курской Салтычихи». Освящена во имя Покрова Пресвятой Богородицы, как и прежняя упраздненная церковь в с.Обжи. До построения церкви Прилепы были приходской деревней в приходе с.Обжи.
В приходе состояли д.Обжи (бывшее село) и д.Лобки; действовало Прилепское министерское образцовое одноклассное училище. По данным на 1880 г. в сельской школе учителем состоял Иван Стефанович Карпинский (сын дьякона с.Сальное Дмитриевского уезда), в 1902 г. назначен заведующим и учителем Прилепского Министерского образцового училища Тихон Алексеевич Тимонов (1862 г.р.), сын псаломщика, ранее состоял учителем Гламаздинского земского училища; в 1905 г. назначен дьяконом в с.Бегощь Путивльского уезда.
В 1890 г. избраны прихожане для поверки церковных сумм: крестьяне Иван Демков и Максим Родяхин.
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Прилепы.

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Антоний Федосеев сын Цветиков, служил в 1820-е годы, переведен из упраздненной церкви с.Обжи Дмитриевского уезда; сын священника с.Звенячка Дмитриевского уезда;
Федор Петров сын Артамонов, сын пономаря Архангельской церкви с.Ивановское Льговского уезда,числился в штате по данным на 1834-40 гг., переведен в с.Старшее Дмитриевского уезда; у него жена Елизавета Ивановна, у них дети – Ефрем, Василий, Ефросинья;
Афанасий Стефанов сын Соловьев, сын протоиерея города Богатого Обоянского уезда, назначен в 1840 г.; переведен из с.Старшее Дмитриевского уезда;
Василий Константинович Карпинский, числился в штате по данным на 1861-1879 гг., сын священника с.Почепное Дмитриевского уезда, награжден скуфьей (1873 г.); у него жена Екатерина Гавриловна, дети - Юлия, Татьяна (выдана замуж за севского мещанина Григория Георгиевича Прибылова), Владимир (служил священником с.Дмитриевское, Старый Город, и с.Лубошево Дмитриевского уезда);
Тимофей Иванов сын Богословский, назначен в 1880 г. и в этом же году 27.08.1880 г. переведен в с.Богородицкое Ново-Оскольского уезда;
Василий Стефанович Карпинский, сын дьякона с.Сальное Дмитриевского уезда, назначен в 1880 г.; переведен в с.Бычки Дмитриевского уезда в 1882 г., затем служил в с.Дерюгино, с.Погодино, с.Дерюгино, сл.Жидеевка, с.Генеральшино Дмитриевского уезда; у него жена Евдокия Ивановна, дети - Анатолий, Владимир (03.07.1883 г.р., поступил в военную службу, участник Русско-Японской и Первой мировой войн);
Петр Михайлович Булгаков, назначен 26.01.1882 г., воспитанник Орловской духовной семинарии; в 1885 г. утвержден законоучителем сельского училища; в 1893 г. утвержден членом Благочиннического Совета 3-го округа; в 1901 г. утвержден законоучителем Прилеповского одноклассного образцового училища; награжден набедренником (1889 г.), скуфьей (1896 г.); перемещен в с.Куриловка Суджанского уезда 15.03.1907 г.; у него жена Мариамна Тихоновна, дочь священника Никольской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда Богословского, у них сын Василий (1882 г.р.);
Николай Михайлович Афанасьевский, назначен 15.04.1907 г., переведен из с.Артюшково Рыльского уезда с должности дьякона; 25.04.1914 г. переведен в с.Капустино Рыльского уезда;
Николай Георгиевич Лисицын, назначен 01.12.1914 г., переведен из с.Ржава Рыльского уезда; ранее служил в с.Гумны Старо-Оскольского уезда, с.Серебрянка Ново-Оскольского уезда, с.Спасское Щигровского уезда, с.Кудинцово Льговского уезда; награжден набедренником (1918 г.); числился в штате по данным на 1918 г.; у него дочь Лидия, работала учительницей в д.Михалевка Дмитриевского уезда.

ДЬЯКОНЫ

Евтихий Андреевич Зеленский, сын дьячка сей церкви, числился в штате по данным на 1834-1861 гг.; у него жена Мария Иосифовна.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Андрей Иванов сын Зеленский, ранее служил пономарем в упраздненной церкви с.Обжи Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1834 г.;
пономарь, затем дьячок Петр Алексеевич Андреев, числился в штате по данным на 1841-1885 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви;
пономарь Михаил Лаврентьев сын Воинов, числился в штате по данным на 1880-1882 гг.; сын дьячка с.Осотское Дмитриевского уезда; у него жена Екатерина Ивановна, сын Дмитрий (1882 г.р.).

ПСАЛОМЩИКИ

Петр Алексеевич Андреев, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1885-1893 гг.; уволен за штат 23.02.1893 г.; сын его Александр (1846 г.р.) служил псаломщиком в с.Селино и с.Киликино Дмитриевского уезда;
Михаил Лаврентьев сын Воинов, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1883-1887 гг.; переведен 23.05.1887 г. в с.Кариж Рыльского уезда;
Афанасий Александрович Андреев (1872 г.р.), назначен 23.02.1893 г., сын псаломщика с.Киликино Дмитриевского уезда, переведен из с.Киликино; числился в штате по данным на 1918 г., затем служил священником в с.Деменино Дмитриевского уезда; у него жена Александра Ульяновна, дети – Антонина, Алекандра, Сергей, Лидия (работала учительницей в Деменинской трудовой школе).

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г., 1888 г.: крестьянин Емельян Солдатченков;
1890 г., 1894 г.: землевладелец барон Кондратий Георгиевич Мейендорф;
1906 г.: крестьянин Сазонт Волохов.

Покровская церковь в с.Прилепы закрыта и разрушена в годы советской власти.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Покровской церкви с.Прилепы Дмитриевского уезда за 1833, 1841, 1861, 1880, 1882, 1885, 1890, 1894, 1918 гг.

ПРИХОДСКАЯ ДЕРЕВНЯ ОбЖИ (БЫВШЕЕ СЕЛО)

В приходе села Прилепы состояла деревня Обжи. В XVII – начале XIX веков деревня Обжи являлась селом. В селе действовала Покровская церковь, впервые упомянутая в окладных книгах Чемлыжского стана Комарицкой волости Севского уезда 7186 г. (1678 г.). В ней служил поп Агафоник Антонов, в 1720 году 13 февраля он был переведен в Петропавловскую церковь с.Романово Рыльского уезда.
В церковном отношении село находилось в ведении Севской десятины Патриаршей (затем Синодальной) области, Московской епархии, Севской епархии, Белгородской епархии, Курской епархии. В 1779-1796 гг. село числилось в Рыльском уезде Курского наместничества, в 1796-1802 гг. в Рыльском уезде Курской губернии, затем в Дмитриевском уезде Курской губернии.
После построения церкви в д.Прилепы в 1821 г. Покровская деревянная церковь в селе Обжи была упразднена, члены причта перемещены в новую каменную Покровскую церковь села Прилепы. Бывшее село Обжи стало приходской деревней в приходе Покровской церкви с.Прилепы.

В переписной книге 1719 г. в причте Покровкой церкви с.Обжи записаны церковнослужители и члены их семей: «поп Никифор Степанов (42 г.), у него жена Агафья Евдокимова (40 л.), дети – Степан (28 л.), Василий (25 л.), Тимофей (9 л.), Васса (17 л.), Евдокея (5 л.); дьячок Епифан Семенов (55 л.), у него жена Ирина Емельянова (49 л.), дети – Евсей (35 л., служил попом в с.Дубовицкое Севского уезда и с.Береза Рыльского уезда), Карп (30 л., служил дьячком в с.Береза Рыльского уезда), Епифан и Сидор (7 л., близнята), Никифор (5 л., возведен в попа в 1743 г. в с.Береза Рыльского уезда), Агафья (3 г.), падчерица – Настасья Моисеева (20 л.); дьячок Сазон Мартинов (26 л.), у него жена Настасья Сергеева (28 л.); у него ж Сазона сестры Татьяна (8 л.), Евдокея (6 л.); дьячок Алексей Семенов (60 л.), у него жена Настасья Антипова (57 л.), дети – Анисим (35 л.), Агафья (7 л.); вдова попадья Елена Семенова (50 л.), у нее дети – Семен Иванов (15 л.), Прасковья (13 л.), Елена (9 л.); у нее ж вдовы зять Кондратий Иванов (20 л.), у него жена Агафья (20 л.); дьячок Иван Степанов (45 л.), у него жена Марья Ананьева (42 г.), дети – Игнат (15 л., у него жена Домна Григорьева, 20 л.), Ксенья (13 л.), Марья (4 г.); вдова Пелагея Терентьева (70 л.), у нее дети – Козма Федотов (40 л., у него жена Фекла Семенова, 39 л., дети – Агафья, 10 л, Анна, 3 г.), Лев Федотов (30 л., у него жена Анна Иванова, 29 л, дочь Акилина, 6 л.). Написанные в прежней переписи церковники: Карп Федоров (сошел безвестно в 1711 г.), Ипатий Семенов, Матвей Моисеев, Василий Карпов (сошел безвестно в 1711 г.), Венедикт Федотов (сошел безвестно в 1713 г.), Мартин Семенов (умер в 1714 г.), Платон Казмин (умер в 1714 г.). В приходе деревни: Дубки, Прилепы, Лобки».

В переписной книге 1720 г. в Покровкой церкви с.Обжи записаны: «поп Никифор Степанов, у него дети – Василий, Тимофей; дьячок Алексей Семенов (60 л.), у него дети – Анисим (30 л.), Антон (22 г.), Максим (12 л.); дьячок Епифан Семенов, у него дети – Епифан, Сидор; дьячок Сазон Мартинов; дьячок Семен Иванов, у него зять Кондрат Иванов (20 л.), прибыл из с.Хомутовка Севского уезда; дьячок Иван Степанов, у него сын Игнат; дьячок Лев Федотов; дьячок Казма Федотов; пономарь Яков Степанов, сын дьячка, переведен в с.Меловое Севского уезда».

В «Переписной книге» Севского уезда Чемлыжского стана за 1744 г. в собственной Ее Императорского Величества вотчине Комарицкой волости в селе Обжи при церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы в штате значились:
«прибылой после прежней переписи, возведенный в попа в 1742 г. бывший пономарь села Мелового, Яков Стефанов (37 л.), сын дьячка сей церкви; у него вскормленник, незаконнорожденный Козма Львов (5 л.)
посвященный в 1722 г. оного ж села из церковников поп Анисим Алексеев (55 л.), у него дети – Николай (19 л., у него сын Михайла, полгода), Алексей (13 л.), Иван (в 1740 г. посвящен в попа в с.Добрунь Севского уезда);
написанный в прежней переписи в оном селе при церкви дьячок, возведенный в дьякона в 1729 г., Василий Никифоров (55 л.);
умершего пономаря Семена Иванова сын Андрей (умер). Итого в селе Обжи 6 душ.
Написанные в прежней ревизии церковники, определенные на пашню: Ипат Семенов (35 л.). у него сын Сафрон (умер); Епифан Семенов, у него дети – Епифан (38 л.), Сидор (отдан в рекруты, у него Семен, 6 л.), Данила (умер), Яков (у него сын Стефан, 4 г.); Иван Степанов (умер), у него дети - Игнат (отдан в рекруты), Козма, Иван (у Ивана сын Фома); Лев Федотов (умер), у него дети – Филипп (22 г.), Григорий (умер); Козма Федотов (умер); Сазон Мартинов (умер), у него дети – Иван (15 л.), Данила (отдан в рекруты); Алексей Семенов (умер), у него дети – Антон (у него дети – Алексей, Иван, Василий, умер), Максим (умер), Ларион (у Лариона сын Филипп); Матвей Моисеев, у него дети – Степан, Тарас».

Согласно «Ревизской сказке» Рыльского уезда 1782 г. в Покровской церкви с.Обжи числились: священник Григорий Иванов (вдов, 66 л.), у него дети – Анастасий (26 л.), Пелагея (20 л.), у Анастасия жена Федосья Алексеева дочь (25 л.), у них дети – Марфа (4 г.), Устинья (3 г.), Дарья (3 месяца); священник Михаил Николаев (41 г.), переведен на должность дьякона при сей же церкви, у него жена Пелагея Кононова дочь (41 г.), у них дети – Федора (15 л.), Елена (8 л.), Илья (2 г.), Агафья (полгода); дьячок Николай Анисимов (вдов, 61 г., сын священника сей церкви), у него сын Казма (29 л.), у Казмы жена Меланья Стефанова дочь (28 л.), у них дети – Стефан (6 л.), Егор (4 г.), Иван (3 г.), Евстафий (полгода); дьячок Евдоким Григорьев (37 л.), у него жена Ульяна Иванова дочь (28 л.), у них дети – Яков (5 л.), Архип (3 г.), Мавра (5 недель); пономарь Платон Григорьев (36 л.), у него жена Прасковья Иванова дочь (35 л.), у них дети – Анна (5 л.), Евдокия (3 г.), Иван (7 л.), Настасья (4 г.); умершего церковника Алексея Анисимова дети – Савва (16 л.), Селиверст (12 л.), Гаврила (5 л.), Ирина (4 г.).

«Ревизская сказка» Рыльского уезда» 1795 г. Покровской церкви с.Обжи: священник Платон Григорьев (48 л.), назначен в 1793 г., ранее служил при сей же церкви пономарем, у него жена Прасковья Ивановна (47 л.), дети – Анна (выдана замуж в с.Коробкино Дмитриевского уезда за дьячка Михаила Григорьева сына Коробкина), Евдокея (21 г.), Иван (умер в 1783 г.), Анастасия (16 л.), Акилина (7 л.);
дьякон Афанасий Стефанов (48 л.), назначен после 4-й ревизии, переведен из с.Лукинка Севского уезда, у него жена Агафья Фолимонова дочь (49 л.), дети - Трофим (с 1793 г. служил священником в Николаевской церкви г.Фатежа, возведен в сан протоиерея, записан по фамилии; у него жена Мария Казмина, дочь Анна), Татьяна (21 г.), Феодосия (18 л.);
дьячок Евдоким Григорьев (49 л.), переведен в с.Груня Рыльского уезда пономарем в 1784 г., у него жена Ульяна Ивановна (умерла в 1787 г.), дети – Архип (15 л.), Марфа (12 л.), Гликерия (8 л.);
пономарь Яков Евдокимов, сын дьячка сей церкви;
священник Григорий Иванов, умер в 1783 г., у него дети - Анастасий (с женой Федосьей Алексеевной и детьми Марфой, Устиньей, Дарьей выбыл в гражданское ведомство в 1784 г.), Пелагея (выдана замуж в с.Белитино Дмитриевского уезда за пономаря Илью Иванова);
священник Михаил Николаев, умер в 1786 г., у него жена Пелагея Кононова дочь (53 г.), дети – Феодора (выдана замуж за регистратора Рыльского уездного казначейства Елисея Михайлова сына Василенкова), Елена (выдана замуж в с.Клинец Рыльского уезда за дьячка Максима Андреева), Ефимья (выдана замуж в д.Ярославку Рыльского уезда за дворцового крестьянина Василия Евдокимова сына Гречишкина), Илья (14 л.), Агафья (12 л.);
дьячок Николай Анисимов, умер в 1792 г., у него сын Казма (умер в 1783 г.), у Казмы жена Меланья Степанова (40 л.), дети – Степан, Егор, Иван, Евстафий (вдова с детьми выбыла в гражданское ведомство в 1784 г.);
умершего церковника Алексея Анисимова дети – Савва, Селиверст, Гаврила, Ирина (выбыли в гражданское ведомство в 1784 г.).

«Ревизская сказка» Дмитриевского уезда 1811 г.:
священник Антоний Федосеев сын Цветиков, назначен в 1805 г., сын священника с.Звенячка Дмитриевского уезда, у него дети – Алексей (5 л.), Иван (3 г.);
дьякон Афанасий Стефанов сын Лукинский (64 г.); дьячок Федор Иванов сын Лащенков (21 г.), назначен в 1809 г., сын дьячка с.Куркино Курского уезда, потом дьякона с.Звягинцево Фатежского уезда;
пономарь Яков Евдокимов сын Бабров (33 г.), сын дьячка сей церкви, у него дети – Аристарх (3 г.), Николай (новорожденный);
заштатный священник Платон Григорьев сын Бабров (64 г.), уволен в 1805 г.;
дьячок Евдоким Григорьев сын Бабров, умер в 1806 г., сын его Архип в 1797 г. выбыл в гражданское ведомство;
умершего священника Михаила Николаева сына Анисимова сын Илья, в 1797 г. выбыл в гражданское ведомство.

«Ревизская сказка» Дмитриевского уезда 1815 г.:
священник Антоний Федосеев сын Цветиков (33 г.), у него жена Акилина Платоновна, дочь священника сей церкви Платона Баброва, у них дети – Алексей (8 л., служил дьячком в сл.Пушкарной Белгородского уезда с 1830 г.), Иван (умер в 1812 г.);
дьякон Афанасий Стефанов сын Лукинский (67 л.);
дьячок Яков Евдокимов сын Бобров (36 л.), назначен дьячком в 1812 г., а ранее служил при сей же церкви пономарем, у него жена Федосья Афанасьевна, дочь дьякона сей церкви Лукинского, дети – Аристарх (6 л.), Николай (умер в 1812 г.), Петр (2 г.), Стефанида (16 л.), Елена (12 л.), Ольга (9 л.);
пономарь Андрей Иванов сын Зеленский (39 г.), назначен в 1812 г., переведен из сл.Сетной Хотмыжского уезда с должности пономаря, затем служил в с.Прилепы Дмитриевского уезда; у него дети – Ефим (18 л.), Евтифий (13 л.), Казма (7 л.), Петр (2 г.);
дьячок Федор Иванов сын Лащенков, переведен в 1812 г. дьячком к Воскресенской церкви с.Машкина Белица Дмитриевского уезда, затем служил в с.Сальное Дмитриевского уезда;
заштатный священник Платон Григорьев сын Бабров (67 л.).

В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Покровской церкви с.Обжи за 1796, 1798, 1800 гг.

ПРЕДТЕЧЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ОЛЬХОВКА

Село Ольховка в XVIII веке входило в Свапский стан Рыльского уезда Белгородской губернии, в 1779-1796 годах - в состав Рыльского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Рыльского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Хомутовского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Хомутовского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Хомутовского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Ивановской десятины Синодальной области, с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. в Севской епархии, с 1788 г. – в Белгородской епархии, с 1799 года – в Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии.

Точная дата строительства Предтеченской (во имя крестителя Иоанна Предтечи) церкви в селе Ольховка неизвестна, наиболее раннее упоминание встречается в документах 1721 г.
Церковь была деревянная, однопрестольная; по имеющимся данным, дважды перестраивалась заново: в 1786 г. и в 1870 г. Причт был односоставный, а с 1833 г. утверждено 2 штата – 2 священника, 1 дьякон, 2 дьячка, 2 пономаря - в связи м присоединением к приходу села Куренок, после упразднения в нем Николаевской церкви. В приходе состояли д.Жеденовка, д.Коростовка, д.Михалевка, д.Чертовка, сельцо Куренок (бывшее село); действовали пять земских школ (две в Ольховке и по одной в Куренке, Жеденовке, Чертовке, Михалевке).
Учителями Ольховской земской школы состояли: Николай Александрович Спасский (по данным на 1877 г., сын дьячка с.Глубое Дмитриевского уезда; затем работал в Березовском земском училище, служил дьяконом в с.Береза Дмитриевского уезда), Яков Филиппович Рыков (по данным на 1885 г.), Василий Васильевич Кружанов (по данным на 1894 г.), Иван Иванович Никулин (по данным на 1904 г.).
В 1842 г. вместо ветхого Святого Антиминса священнику Тимофею Ильину из епархиального домоправления выдан новый освященный Антиминс.
В 1890 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Алексей Кушнерев и Кондратий Любкин.
Статистические данные: в 1903 г. в приходе числилось 542 двора (1817 душ м.п., 1694 души ж.п.); в 1916 г. числилось 668 дворов (2082 душ м.п., 1985 душ ж.п.).

В переписи Рыльского уезда 1721 г. в причте с.Ольховка записан «поп Петр Федоров, а церковные причетники наемные, черкасской породы, погодно».

В переписи 1748 г. в Предтеченской церкви с.Ольховка в причте записаны: «поп Семен Федоров (39 л., назначен в 1727 г.), у него сын дьячок Федор Семенов (17 л.); пономарь Афанасий Ильин (13 л.). Приходских дворов - 42".

Согласно «Ревизской сказке» Рыльского уезда 1782 г. в Предтеченской церкви записаны члены причта и их близкие родственники: священник Василий Васильев (44 г.), сын священника с.Куренок Рыльского уезда, у него жена Параскева Максимова дочь (40 л.), у них дети – Пелагея, Феодора; дьякон Яков Васильев (34 г.), у него жена Федосья Никитина дочь (34 г.), у них дети – Иван Яковлевич Кононенков (14 л., обучался в Севской духовной семинарии, затем служил дьяконом в с.Софроновка Рыльского уезда ), Михаил (11 л., умер в 1783 г.), Анна (6 л.), Федор (3 г.), мать дьякона вдова попадья Стефанида Антонова дочь (69 л.); дьячок Иоанн Федоров (29 л.), у него жена Марина Иванова дочь (26 л.), у них дочь Татьяна (1 г.); пономарь Андрей Васильев (28 л.), у него жена Наталья Стефанова дочь (26 л.), у них сын Афанасий (2 г.); церковник Иоанн Григорьев (8 л.), у него сестра Пелагея (2 г.); пономарь Федор Семенов (50 л.), у него жена Прасковья Леонтьева дочь (45 л.), бежала в 1776 г., у них дети – Никита (20 л.) и Пелагея (16 л.) – бежали с матерью; у них внучка Евдокия Маркелова дочь (2 г.).

«Ревизская сказка» Рыльского уезда 1795 г.: священник Василий Васильев сын Кононенков (56 л.), у него жена Прасковья Максимова дочь (52 г.), у них дети – Пелагея (выдана замуж за дьячка Покровской церкви г.Рыльска Якова Ворфоломеева сына Покровского), Федора;
дьякон Яков Васильев (46 л.), у него жена Федосья Никитина дочь (46 л.), у них дети – Иван (назначен в 1791 г. дьяконом в с.Сафроновка Рыльского уезда), Михаил (умер в 1783 г.), Анна (18 л.), Федор (умер в 1791 г.), Ульяна (10 л.); мать дьякона вдова попадья Стефанида Антонова дочь, умерла в 1787 г.;
дьячок Иван Федоров (41 г.), у него жена Марина Иванова дочь (38 л.), у них дети – Татьяна (13 л.), Самуил (10 л.), Стефан (5 л.), Евдокея (2 г.);
пономарь Андрей Васильев (40 л.), у него жена Наталья Стефанова дочь (38 л.), у них дети – Афанасий (умер в 1785 г.), Петр (11 л.), Василий (7 л.), Семен (5 л.), Анна (2 г.);
пономарь Федор Семенов с внучкой своей Евдокией Маркеловой дочерью в 1784 г. переведен в гражданское ведомство;
церковник Иван Григорьев с сестрой Пелагеей в 1784 г переведен в гражданское ведомство.

«Ревизская сказка» Дмитриевского уезда 1811 г.: священник Петр Стефанов сын Марков (34 г.), назначен в 1806 г., сын пономаря с.Кирилловка Дмитриевского уезда, ранее служил дьяконом при сей же церкви; дьякон Василий Андреев сын Кононенков (23 г.), сын пономаря сей церкви, назначен в 1809 г.; дьячок Петр Андреев сын Кононенков (27 л.), сын пономаря сей церкви, назначен в 1799 г., у него сын Илья (2 г.); пономарь Стефан Иванов сын Курдюмов (21 г.), сын дьячка сей церкви, назначен в 1809 г., у него сын Павел (2 г., служил дьячком в сл.Драгунской Хотмыжского уезда с 1832 г.); заштатный священник Василий Васильев сын Кононенков (72 г.), уволен в 1806 г.; дьякон Яков Васильев сын Кононенков, умер в 1799 г.; заштатный дьячок Иван Федоров сын Курдюмов (57 л.), уволен в 1809 г., у него дети - Самуил (служил пономарем в Казанской церкви с.Холчи Фатежского уезда, священником в с.Быковка и с.Расторог Дмитриевского уезда, умер в 1806 г.), Анна; пономарь Андрей Васильев сын Кононенков, умер в 1799 г., у него дети – пономарь Семен (21 г.); Иван (11 л., при брате дьяконе Василии, затем служил дьячком в с.Старшее Дмитриевского уезда).

«Ревизская сказка» с.Ольховка Дмитриевского уезда 1815 г.:
священник Петр Стефанов сын Марков (37 л.), у него жена Феодора Васильевна (36 л.), дети – Евдокия (12 л.), Марфа (8 л.), Варвара (2 г.);
дьякон Василий Андреев сын Кононенков (26 л.), у него жена Прасковья Андреевна (23 г.); у него ж дьякона братья родные, умершего пономаря сей церкви Андрея Кононенкова сыновья – Семен (назначен дьяконом в с.Селино Дмитриевского уезда с 1813 г., затем священником в с.Дубовицкое Дмитриевского уезда с 1826 г.), Иван (14 л.);
дьячок Петр Андреев сын Кононенков (30 л.), у него жена Марина Ивановна (31 г., дочь дьячка с.Витич Севского уезда Токарева), дети – Илья (5 л.), Настасья (12 л.), Надежда (2 г.); у него ж дьячка сестра, умершего пономаря сей церкви Андрея Кононенкова Анна (21 г.);
пономарь Стефан Иванов сын Курдюмов (24 г.), у него жена Татьяна Ермолаевна (28 л.), дети – Павел (5 л.), Прасковья (3 г.), Евдокея (1 г.);
заштатный священник Василий Васильев сын Кононенков (75 л.);
заштатный дьячок Иван Федоров сын Курдюмов (60 л.), у него жена Марина Ивановна (60 л.), дочь Анна (18 л.).

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Петр Стефанов сын Марков, назначен в 1806 г., умер в 1817 г.; у него жена Феодора Васильевна, дочь священника сей церкви Кононенкова;
Василий Иванов сын Иваницкий, назначен в 1818 г., сын дьячка с.Русское Поречное Суджанского уезда; числился в штате по данным на 1851 г.; у него жена Евдокия Петровна, дети – Василий (обучался в Курской духовной семинарии, затем служил дьяконом в с.Асотское и с.Ольховка Дмитриевского уезда), Николай (служил дьяконом в с.Фатеевка Дмитриевского уезда), Алексей (служил пономарем в с.Русское Поречное Суджанского уезда), Иван, Виталий, Елизавета, Надежда, Михаил (личный дворянин);
Илья Петрович Кононенков, назначен в 1833 г., сын дьячка сей церкви;
Тимофей Петров сын Ильин, назначен в 1837 г., сын священника с.Красная Поляна Щигровского уезда; в 1881 г. избран членом Благочиннического Совета 1-го округа; состоял законоучителем народного училища; награжден камилавкой (1882 г.), орденом Св.Владимира 4-й степени (1888 г.); уволен за штат 23.02.1893 г.; у него жена Анна Михайловна, дети – Раиса, Павел, Мария, Александр (личный дворянин), Николай (личный дворянин);
Василий Николаевич Попов, назначен 23.02.1893 г., перемещен из с.Миленино, Низовцево тож, Рыльского уезда, утвержден законоучителем местного училища; награжден набедренником (1903 г.), скуфьей (1908 г.); перемещен в с.Жигаево Дмитриевского уезда 14.10.1913 г.; у него жена Екатерина Ильинична, сын Тимофей;
Константин Константинович Одинцов (1891 г.р.), родился в с.Кульбаки Льговского уезда; сын священника, служившего в с.Кульбаки и с.Коробкино Льговского уезда, в с.Мальцево Суджанского уезда; назначен 01.11.1913 г., переведен из Никольской церкви г.Рыльска с должности псаломщика; окончил Курскую духовную семинарию; состоял законоучителем в Ольховском, Михалевском и Чертовском начальных училищах, окружным миссионером 5-го церковного округа Дмитриевского уезда; награжден – набедренником (1916 г.), скуфьей (1920 г.), орденом Св.Анны 3-й степени с мечами (1916 г.), орденом Св.Анны 2-й степени с мечами (1917 г.); приказом протопресвитера Военного и Морского духовенства назначен военным священником 22-го Кубанского Пластунского батальона с 31.10.1915 г.; главным священником Кавказской армии перемещен в 89-й военно-санитарный поезд 28.04.1917 г.; откомандирован к месту прежнего служения в с.Ольховка 30.09.1917 г.; отчислен за штат с 20.02.1918 г.; назначен священником в с.Поповы Лежачи Рыльского уезда 20.09.1919 г.; переведен в с.Мальцево Суджанского уезда 30.05.1920 г., затем служил в г.Рыльске; подвергся репрессиям по делу архиепископа Курского Дамиана (Воскресенского); умер в ссылке в Карелии в 1934 г.;
Николай Петрович Богословский(1854 г.р.), сын священника Орловской губернии; окончил Орловскую духовную семинарию; назначен 25.01.1913 г. на 2-е священническое место, переведен из с.Новая Слобода Путивльского уезда, низведенный в псаломщики священник; ранее служил священником в с.Толстый Колодезь Щигровского уезда, затем низведен в псаломщики и определен в с.Новая Слобода Путивльского уезда; награжден набедренником и скуфьей; числился в штате по данным на 1918 г.; у него жена Анна Александровна, дети – Петр, Игнатий, Клавдия;
Петр Соколов, числился в штате по данным на 1919 г.;
Иван Лукич Рагулин (1886 г.р.), из крестьян, служил с 1953 г. по август 1975 г.; возведен в сан протоиерея; ранее служил псаломщиком в с.Илек Суджанского уезда с 1909 г., через 4 года рукоположен в дьякона в том же храме; в 1930 г. рукоположен в священника в с.Венгеровка Ракитянского района Белгородской области; с 1946 г. по 1951 г. в с.Крупец и в молитвенном доме д.Воронок Рыльского района; умер на 97 г. жизни 06.02.1976 г., погребен в с.Ольховка; у него жена Варвара Михайловна, дети – Дмитрий, Александр.

ДЬЯКОНЫ

Василий Андреев сын Кононенков, назначен в 1809 г.;
Никита Космин сын Кононенков, назначен в 1824 г.; переведен в с.Осотское Дмитриевского уезда в 1840 г., затем служил в с.Капустино Рыльского уезда; у него семья: жена Евдокия Никаноровна, дети – Иван, Александра, Ольга, Николай, Михаил;
Иоанн Васильев сын Иванов, назначен в 1840 г., сын священника с.Марково Рыльского уезда; переведен из с.Дроновка Рыльского уезда; уволен за штат в 1846 г.;
Иоанн Иванов сын Владимирский, назначен в 1846 г.; сын дьячка Преображенской церкви с.Коробкино Льговского уезда; числился в штате по данным на 1851 г.; у него жена Дарья Ивановна, дочь дьякона сей церкви Иванова, дети - Виктор, Павел;
Василий Васильев сын Иваницкий, сын священника сей церкви, переведен из с.Асотское Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1873 г.; у него сын Иван;
Мануил Иоакимов сын Пестряков, назначен 05.08.1887 г. после окончания Курской духовной семинарии, сын священника с.Поды Дмитриевского уезда; в 1888 г. утвержден законоучителем Ольховского народного училища; 04.05.1891 г. назначен священником в с.Фатеевка Дмитриевского уезда;
Михаил Сергеевич Моисеев, назначен 12.06.1891 г., утвержден законоучителем местной школы; ранее состоял учителем земской школы в с.Ольшанец Фатежского уезда; 01.06.1898 г. отрешен от места, 21.12.1898 г. назначен в сл.Ямскую г.Курска на должность псаломщика, затем с 1917 г. служил дьяконом в Архангельской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда, в с.Старосельцево Курского уезда; у него жена Ольга Дмитриевна, дети – Софья (окончила 8 классов Курского епархиального женского училища в 1917 г., до ноября 1918 г. работала в одной из школ Фатежского уезда, с 1918 г. – учителем Старо-Бузской школы Дмитриевского уезда), Мария (закончила Курское епархиальное женское училище в 1914 г., работала в Старо-Бузской школе, была замужем за учителем Никитой Ефимовичем Барановым);
Иван Ермолаевич Логвинов (13.01.1877 г.р.), из дворовых крестьян; назначен 27.07.1898 г. после окончания Курской духовной семинарии; 29.09.1904 г. перемещен в с.Козыревка Суджанского уезда священником, затем служил в с.Покровское Щигровского уезда (затем Черемисиновского района) с 1909-1929 гг.), в с.Горшечное Старооскольского округа (затем Горшеченского района) с 1930 по 1935 гг., в с.Красная Долина Советского района (1944-1945 гг.), в с.Глебово Фатежского района (1949 г.), в с.Покровское Черемисиновского района (1949-01.03.1969 гг.); в 1930-е гг. подвергался репрессиям; возведен в сан протоиерея в 1935 г.; награжден – набедренником (1916 г.), наперсным крестом (1930 г.), палицей (1946 г., 1960 г.); умер 30.12.1971 г., похоронен в г.Псков; у него семья: жена Леонилла Николаевна, дочь курского дворянина Алехина, дети - Александра (выдана замуж за учителя школы с.Красное Щигровского уезда Николая Федотовича Истомина), Евгений, Павел, Мария, Анна, Таисия, Иван, Вера, Надежда, Николай;
Валентин Михайлович Курдюмов (1870 г.р.), назначен 09.11.1904 г., сын коллежского регистратора, переведен из с.Марково Рыльского уезда; ранее служил псаломщиком в с.Волобуево Рыльского уезда; 10.10.1906 г. переведен на должность священника в с.Клевень Дмитриевского уезда; у него жена Наталья Петровна, дети – Зинаида, Сергей;
Константин Никитич Бирюков, назначен 03.11.1906 г., переведен из с.Поповкино Дмитриевского уезда, ранее состоял учителем ЦПШ; сын учителя Селинской земской школы Дмитриевского уезда; 03.08.1912 г. переведен в с.Илек, Кошары тож, Грайворонского уезда;
Никита Воробьев, назначен 02.10.1912 г., бывший учитель, рукоположен в сан 28.10.1912 г.; переведен в с.Пять Яруг Белгородского уезда 22.12.1912 г.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

пономарь, затем дьячок Петр Андреев сын Кононенков, назначен в 1799 г., числился в штате по данным на 1841 г.; у него жена Марина Иванова дочь;
дьячок Иоанн Федоров сын Курдюмов (1756 г.р.), числился в штате по данным на 1782-1809 гг.; у него жена Мария Ивановна;
пономарь, затем дьячок Стефан Иванов сын Курдюмов (1792 г.р.), сын дьячка сей церкви; назначен в 1806 г., переименован в дьячка в 1842 г.; уволен за штат в 1850 г.; у него жена Александра Ермолаева дочь, дети – Павел, Евдокия, Александр, Василий, Илья, Варвара, Анна, Николай, Надежда, Максим, Михаил (служил псаломщиком в с.Пристенное Тимского уезда);
дьячок Григорий Ефремов сын Никольский, сын пономаря с.Куренок-Никольское Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1841-43 гг.; ранее служил пономарем в с.Куренок; по данным на 1847 г. числился заштатным; у него жена Мария Ивановна, сын Иван (обучался в Рыльском духовном училище);
пономарь Ульян Иванов сын Шарин, числился в штате по данным на 1845 г.; затем служил в с.Белитино Дмитриевского уезда, с.Турка Рыльского уезда; у него жена Варвара Григорьевна, сын Сергей (1848 г.р., служил псаломщиком в с.Турка, с.Амонь, с.Волобуево Рыльского уезда);
пономарь Георгий Григорьев сын Никольский, сын дьячка сей церкви, назначен в 1846 г.; переведен из с.Белитино Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1851 г.; у него жена Анна Михайловна, дети – Яков, Татьяна;
пономарь, затем дьячок Василий Сергеев сын Соколов, сын дьячка с.Сковороднево Дмитриевского уезда; назначен в 1842 г., переименован в дьячка в 1845 г., числился в штате по данным на 1851 г.; у него жена Акилина Петровна, дочь дьячка сей церкви Кононенкова, дети – Аркадий (обучался в Рыльском духовном училище, был женат на дочери дьячка с.Банищи Льговского уезда Ивана Толмачева Екатерине), Наталья, Любовь, Екатерина;
пономарь Иван Иванов сын Иваницкий, назначен в 1842 г., сын дьячка с.Надейка Рыльского уезда; числился в штате по данным на 1851 г.; у него жена Ульяна Афанасьевна (дочь дьячка с.Куренок Дмитриевского уезда Никольского), дочь Мария;
пономарь Василий Иванов сын Романов, назначен в 1850 г., сын дьячка с.Голубовка Рыльского уезда; числился в штате по данным на 1851 г., у него жена Варвара Стефановна (дочь дьячка сей церкви Курдюмова), у них дочь Мария;
пономарь, затем дьячок Михаил Алексеевич Кохановский (1846 г.р.), назначен 03.11.1863 г., сын дьячка, служившего в с.Меркуловка и с.Жигаево Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1885 г., переименован в псаломщика при сей же церкви; женат 2-м браком, у него жена Кикилия Родионовна, дети – Федор (1892 г.р.), Евдокия, Ефросинья, Мария, Терентий, Пелагея;
пономарь Константин Яковлевич Брянцев (1832 г.р.), назначен 27.07.1864 г., сын дьячка; числился в штате по данным на 1877-1880 гг., переименован в псаломщика при сей же церкви; у него 1-я жена Мария Александровна, 2-я жена Евдокия Дмитриевна, дети - Дмитрий, Иоанн, Параскева, Ефросинья;
дьячок Дмитрий Матвеев сын Попов, числился в штате по данным на 1873-1880 гг.;
дьячок Петр Саввин сын Яковлевский, сын дьячка с.Ольховка Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1873-1885 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Неонила Дмитриевна, дочь дьякона Иосифова из с.Деменино Дмитриевского уезда, у них дочь Прасковья (выдана замуж за бывшего дворового человека сельца Богословка Дмитриевского уезда Порфирия Ивановича Погибелева).

ПСАЛОМЩИКИ

Михаил Алексеевич Кохановский, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика, числился в штате по данным на 1885-1909 гг.; уволен за штат 17.02.1909 г.;
Константин Яковлевич Брянцев, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1880-1887 гг.; перемещен в с.Платава Льговского уезда 23.06.1887 г., затем служил в с.Генеральшино Дмитриевского уезда;
Петр Саввин сын Яковлевский, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1885-1889 гг.; умер 11.04.1889 г.;
Федор Михайлович Кохановский, назначен 17.02.1909 г., сын псаломщика сей церкви;
Никита Петрович Рябыкин (1886 г.р.), назначен 23.12.1912 г., из крестьян; 26.03.1913 г. переведен в с.Рогозна Дмитриевского уезда; у него жена Ольга Ивановна, дети – Семен, Екатерина, Александра, Мария;
Василий Иванович Макаров (1895 г.р.), назначен 26.03.1913 г., сын крестьянина, переведен из с.Рогозна Дмитриевского уезда; 23.05.1914 г. переведен в с.Кошкино Дмитриевского уезда;
Александр Андреевич Недошивкин (1890 г.р.), назначен 23.05.1914 г., сын крестьянина, окончил Рышковское образцовое двухклассное училище, переведен из с.Кошкино Дмитриевского уезда; ранее состоял учителем в с.Романовка и с.Арбузово Дмитриевского уезда, служил псаломщиком в с.Лубошево Дмитриевского уезда; 17.02.1915 г. перемещен в с.Вабля Дмитриевского уезда; у него жена Пелагея Авраамовна, дети – Антонина, Таисия, Валентина;
Петр Селезнев, назначен 06.04.1915 г.; ранее служил в с.Петровское Рыльского уезда; мобилизован на фронт;
Тихон Федорович Рябыкин (1883 г.р.), числился в штате по данным на 1916 г.; в 1930-е гг. подвергся репрессиям;
Александр Андреевич Недошивкин, возвращен на прежнее место в с.Ольховка, числился в штате по данным на 1918 г.;
В.Харланов, числился в штате по данным на 1921 г.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г.: крестьянин Павел Рябыкин;
1888 г., 1890 г.: крестьянин Андрей Рябыкин;
1894 г.: крестьянин Иван Будников;
1906 г.: крестьянин Ипатий Евсеенков;
1916 г.: мещанин д.Чертовка Иван Матвеевич Алексеев.

Предтеченская церковь в ноябре 1935 г. признана непригодной к дальнейшему использованию по причине ветхости; 7 февраля 1936 г. культовая комиссия Президиума Курского облисполкома приняла постановление о закрытии церкви в с.Ольховка; несмотря на принятое постановление, церковь в 1937 г. еще считалась действующей; окончательно закрыта по решению Президиума облисполкома от 04.11.1940 г., передана исполкому райсовета на культурные цели. В 1930-е гг. службы вели священники о.Павел (затем служил в с.Туранка Хомутовского района), о.Михаил (назначен из г.Глухов), о.Василий (подвергся репрессиям).
В годы Великой Отечественной войны службы в храме возобновились. 18 сентября 1944 г. было зарегистрировано религиозное объединение – Предтеченская православная церковь в с.Ольховка. В 1950-70-ее гг. храм был действующим, служил священник Иоанн Лукич Рагулин. В 1973 г. из-за аварийного состояния здания богослужения в храме были приостановлены.
В 1989 г. по просьбе жителей села Владыка Курской епархии Ювеналий дал благословение на открытие храма. Преосвященный выдал Св.Антиминс 26.10.1889 г., священник из города Рыльска Владимир Ефремов освятил храм и проводил службы по большим праздникам. С 1990 г. по 1997 г. служил священник Александр Юрковский.
12 марта 1992 г. был зарегистрирован православный приход Предтеченского храма в с.Ольховка. В 1997 г. здание было полностью восстановлено. Постановлением губернатора Курской области от 30.10.1998 г. Предтеченская церковь поставлена на охрану как памятник культовой архитектуры регионального значения, но 30 октября 1998 г. здание церкви было уничтожено пожаром. Руководством колхоза было выделено для служб помещение в бывшем детском саду. С 28.06.1999 г. назначен священник Игорь Беспалов; с 01.09.1999 г. служил священник Игорь Ширяев.

В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Предтеченской церкви с.Ольховка Дмитриевского уезда за 1796, 1798, 1800, 1802-1834, 1840-1845, 1861, 1873, 1876, 1877, 1880, 1882, 1885, 1890, 1894 гг.; «Исповедная ведомость» за 1847 г.; «Клировые ведомости» за 1851, 1916 гг.

ПРИХОДСКАЯ ДЕРЕВНЯ КУРЕНОК, НИКОЛЬСКОЕ ТОЖ (БЫВШЕЕ СЕЛО)

В приходе села Ольховка состояла деревня Куренок-Никольское. В XVIII – начале XIX веков Куренки являлись селом. В селе действовала Николаевская церковь, впервые упомянутая в окладных книгах Рыльского уезда 1713 г. В Николаевскую церковь с.Куренок, вотчину князя Александра Даниловича Меньшикова, был назначен поп Петр Авраамов, переведен из с.Осовец Севского уезда. В переписи 1720 г. указан тот же поп Петр Авраамов, у него дети – Егор (13 л.) и Савва (9 л.).

В церковном отношении село находилось в ведении Ивановской десятины Рыльского уезда Патриаршей (затем Синодальной) области, Московской епархии, Севской епархии, Белгородской епархии, Курской епархии. В 1779-1796 гг. село числилось в Рыльском уезде Курского наместничества, в 1796-1802 гг. в Рыльском уезде Курской губернии, затем в Дмитриевском уезде Курской губернии.
В 1833 г. Николаевская ветхая деревянная церковь в селе Куренок-Никольское была упразднена, члены причта перемещены в Предтеченскую церковь с.Ольховка, туда же передано и церковное имущество. Бывшее село Куренок стало приходской деревней в приходе Предтеченской церкви с.Ольховка.
Указом от 17 мая 1833 г. Николаевская церковь в с.Куренок по выносе из нее с подобающею честью Святого Антиминса и всей церковной утвари в Предтеченскую церковь соседнего села Ольховка запечатана 18 ноября 1833 г., и все церковное имущество по описи передано в с.Ольховку причту и церковному старосте. Святой Антиминс через новопроизведенного на другой штат к Предтеченской церкви с.Ольховка священника Илью Кононенкова сдан в ризницу Архиерейского домоправления.
В 1838 г. земли Николаевской церкви с.Куренок (3 десятины усадебной и 30 десятин пахотной) причислены к Предтеченской церкви с.Ольховки.

В переписи 1748 г. в Николаевской церкви с.Куренок в причте записаны: «дьячок Иван Георгиев (26 л.), у него брат Александр Георгиев (4 г.); дьячок Василий Савин (17 л.); пономарь Федор Егоров (15 л.); умершего дьячка Саввы дети – Назар (12 л.), Яков (7 л.), Иван (4 г.). Приходских дворов – 68».

Согласно «Ревизской сказке» Рыльского уезда 1782 г. в Николаевской церкви с.Куренок числились:
священник Василий Саввин (70 л.), у него жена Варвара Михайлова дочь (65 л.), у них дети – Василий (служил священником в с.Ольховка Рыльского уезда), Михайла (25 л.), Евдокея (20 л.), Дарья (20 л.);
дьячок Ермолай Васильев (32 г.), у него жена Агриппина Максимова дочь (30 л.), у них дети – Иван (8 л.), Евдокия (5 л.), Татьяна (3 г.);
пономарь Ефрем Васильев (25 л.), у него жена Прасковья Владимирова дочь (23 г.), у них дети – Афанасий (5 л.), Ефросинья (4 г.), Иван (полгода, умер в 1784 г.);
церковник Иван Саввин (60 л.), у него жена Пелагея Андреева дочь (55 л.), у них дети – Устинья (55 л.), Федор (8 л.), Матрена (5 л.), Дарья (3 г.); отданного в военную службу церковника Якова Саввина дети – Меланья (13 л.), Калинник (17 л.).

«Ревизская сказка» с.Куренок Рыльского уезда 1795 г.:
священник Ермолай Васильев (44 г.), назначен в 1790 г., ранее служил при сей же церкви дьячком, у него жена Агриппина Максимова дочь (42 г.), дети – Иван (20 л., обучался в Белгородской семинарии), Евдокея (17 л.), Татьяна (15 л.);
пономарь Ефрем Васильев (37 л.), у него жена Прасковья Владимировна (умерла в 1787 г.), 2-я жена Татьяна Герасимовна (28 л.), дети – Ефросинья (умерла в 1785 г.), Иван (умер в 1785 г.), Агафья (2 г.), Григорий (полгода);
дьячок Афанасий Ефремов (17 л.), сын пономаря сей церкви, назначен в 1790 г., у него жена Федосья Ивановна (19 л.), дочь причетника с.Романово Рыльского уезда;
священник Василий Саввин, уволен за штат в 1790 г., у него жена Варвара Михайловна (умерла в 1793 г.), дети - Михайла (выбыл в гражданское ведомство в 1784 г.), Евдокея (умерла в 1785 г.), Дарья (выдана замуж в д.Переступину Рыльского уезда за однодворца Клима Филиппова сына Чернякова);
церковник Иоанн Саввин, у него жена Пелагея Андреевна, дети – Устинья, Федор, Матрена, Дарья (вся семья выбыла в гражданское ведомство в 1784 г.);
отданного в военную службу церковника Якова Саввина дети – Калинник и Меланья выбыли в гражданское ведомство в 1784 г.

«Ревизская сказка» Дмитриевского уезда 1811 г.:
священник Ермолай Васильев сын Васильев (60 л.), у него сын Иван (в 1800 г. назначен в с.Малышево Курского уезда священником);
дьячок Афанасий Ефремов сын Никольский (33 г.), сын пономаря сей церкви, назначен в 1790 г., у него 2-я жена Анастасия Ефимовна, дочь дьячка с.Злобино Дмитриевского уезда, дети – Никанор (4 г.), Иван (1 г.), Дарья, Ульяна (была замужем за пономарем с.Ольховка Иваном Иваницким);
пономарь Ефрем Васильев сын Васильев (53 г.), у него сын Григорий (17 л., обучался в Рыльском духовном училище);
заштатный священник Василий Саввин сын Саввин, умер в 1799 г.

«Ревизская сказка» с.Куренок Дмитриевского уезда 1815 г.:
священник Ермолай Васильев сын Васильев (63 г.), у него жена Агриппина Максимовна (61 г.);
дьячок Афанасий Ефремов сын Никольский (36 л.), у него жена Настасья Ефимовна (35 л.), дети – Никанор (7 л.), Иван (4 г.), Дарья (13 л.), Анна (2 г.);
пономарь Григорий Ефремов сын Никольский (20 л.), назначен в 1814 г., сын пономаря сей церкви Ефрема Васильева, затем переведен дьячком в с.Ольховка Дмитриевского уезда;
пономарь Ефрем Васильев сын Васильев (56 л.), уволен за штат в 1814 г.; у него дочь Евдокия (15 л.).

В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Никольской церкви с.Куренок за 1796, 1798, 1800 гг.

Предтеченская церковь с.Ольховка. Фото со страницы Татьяны Прокопчук.

ПОКРОВСКАЯ И КОСМОДАМИАНСКАЯ ЦЕРКВИ В СЕЛЕ ЖИГАЕВО

Село Жигаево с 1779 г. состояло в Дмитриевском уезде Курского наместничества, в 1797-1802 годах в составе Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в составе Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в составе Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в составе Конышевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в Конышевского района ЦЧО, с 1934 года – в составе Конышевского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

В селе Жигаево действовали две церкви: Космодамианская и Покровская.

Космодамианская церковь была построена в конце XVII века, о чем свидетельствует следующая запись, датированная 7201 г. июня 26 дня (1693 г.): «по указу патриарха и по челобитью Рыльского уезда Свапского стана с.Жихаева помещика Якушки Цвилинева с товарищи велено новопостроенную в деревне Жихаевой церковь во имя Космы и Дамиана освятить и дать антиминс. Взял антиминс поп Алексей. Для церкви помещики Яков и Григорий Цвилиневы с товарищи поступились своей землей». Часть села Жигаево по наименованию церкви так и называлась – село Козмодемьянское, Жигаево тож, располагалось оно на левом берегу речки Жихаевки. До 1779 г. оно входило в состав Свапского стана Рыльского уезда, в Рыльский уезд Белгородской губернии, затем в Дмитриевский уезд Курского наместничества, в Фатежский уезд Курской губернии, в Дмитриевский уезд Курской губернии. В церковном отношении относилось к Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Курской епархии.

В переписи Рыльского уезда 1722 г. в причте церкви Космы и Дамиана записаны: «поп Федор Акимов, у него дети – дьячок Федор Федоров, Иван (7 л.), Козма (3 г.); у попа брат родной причетник Савва Акимов, у него сын Василий (3 г.); у него ж попа наемный работник Иван Васильев сын Медной(40 л.), родом из села Звенигородского Орловского уезда; пономарь Емельян Семенов (35 л.), переведен из с.Шептуховка Рыльского уезда, попов сын.

В переписных книгах 2-й ревизии за 1748 г. указаны в причте церкви во имя Казмы и Дамиана в селе Жигаево: «поп Иван Федоров (34 г.), у него сын Илья (4 г.); дьячок Фрол Федоров (17 л.), пономарь Ермил Иванов (15 л.).

По переписи 1784 г. в Космодамианской церкви числились: священник Иван Андреев (35 л.), у него дети – Сергей (9 л.), Фотий (5 л., с 1794 г. служил дьячком в с.Толкачевка Льговского уезда); дьячок Ермил Матвеев (30 л.), бежал в 1783 г., у него сын Николай (9 л.); вдовы попадьи Агафьи Федоровой Исаковы дети – пономарь Федор Соколов (17 л.), Василий (13 л., переведен из духовного сословия в мещане г.Дмитриева, записан по фамилии Соколов), Григорий (8 л., переведен из духовного сословия в мещане г.Дмитриева, записан по фамилии Соколов); назначен пономарь Василий Михайлов, сын священника с.Крупец Дмитриевского уезда, переведен из с.Крупец с должности дьячка.

В «Ревизской сказке» 1811 г. в Космодамианской церкви записаны члены причта и их дети: дьячок Фотий Иванов сын Соколов (36 л.), сын дьячка сей церкви, назначен в 1798 г., переведен из с.Толкачевка Льговского уезда, у него сын Иван (служил дьяконом в с.Жирово Фатежсого уезда); пономарь Илларион Федоров сын Соболев (38 л.), в 1813 г. переведен к Никольской церкви с.Мармыжи Дмитриевского уезда, у него жена Ирина Борисова дочь, дети – Феодосий (6 л.), Василий (3 г.), Николай (1 г.); священник Федор Сергеев сын Сергеев, переведен из с.Шустово Льговского уезда с должности дьякона после 4-й ревизии, умер в 1808 г., у него жена Ксения Власова дочь, дети – Иван, Ларион, Егор, Евдокия, Стефан (в 1810 г. назначен дьяконом в Покровскую церковь с.Жигаево), Константин (19 л., обучался в Курской духовной семинарии); дьячок Иван Андреев сын Соколов, умер в 1804 г., у него дети – Сергей (в 1797 г. выбыл в гражданское ведомство), Тимофей (назначен в 1810 г. дьяконом в с.Тетеревино Корочанского уезда).
В 1811 г. Космодамианская церковь была упразднена, прихожане причислены к Покровской церкви с.Жигаево указом Курской духовной консистории от 20.06.1811 г.

Часть села Жигаево по правому берегу речки называлась – Покровское, Жигаево тож, там действовала Покровская церковь. Село Покровское-на-Жигаевке в XVIII веке состояло в Усожском стане Курского уезда Белгородской губернии, а после образования Курского наместничества перешло в состав Дмитриевского уезда. Можно предположить, что по речке Жигаевке, притоке Свапы, проходила естественная граница между Свапским станом Рыльского уезда и Усожским станом Курского уезда., поэтому изначально самостоятельные селения, впоследствии после территориально-административных изменений слившиеся в один населенный пункт, входили в разные уезды. Наиболее раннее упоминание Покровской церкви встречается в переписи 1744 г. Усожского стана Курского уезда: с.Покровское-на-Жигаевке, Покровская церковь, в ней священник Иван Ворфоломеев (50 л.), у него дети – Антон (20 л.), Василий (18 л.), Тимофей (16 л.); пономарь Егор (30 л.), у него сын Иосиф (4 г.). Село Покровское-на-Жигаевке обозначено на карте генерального межевания 1785 г. в составе Дмитриевского уезда. В XIX веке название Покровское не фигурировало в документах, употреблялось название Жигаево, Космодемьянское тож.

Покровская церковь в с.Жигаево была деревянная, однопрестольная, построена заново в 1859 г. вместо старой, пришедшей в ветхость, по желанию прихожан. Поставлена она была на месте бывшей Космодамианской церкви.
В 1818 г. священник Покровской церкви Иоанн Спасский писал в прошении, поданном в епархиальное управление, что Св.Антиминс полотняный со святыми мощами был дан в церковь по указу из Святейшего Синода епископом Белгородским и Обоянским Порфирием в 1765 г. мая 24 дня, но не подписан был епархиальным Преосвященным, поэтому просил выдать новый освященный Антиминс. Прошение было удовлетворено, выдан новый атласный Антиминс.
В 1838 г. для богослужений был выдан новый Святой Антиминс вместо старого.
В приходе действовали земская школа и женская церковно-приходская школа. Жигаевское земское сельское училище было одним из старейших учебных заведений в Дмитриевском уезде. 20 сентября 1851 г. епархиальным начальством определен был учителем в земское училище Павел Алексеевич Танков, сын священника с.Волково Дмитриевского уезда, через год он назначен священником в с.Старшее Дмитриевского уезда. По данным на 1901 г. учителем земской школы состоял Порфирий Алексеевич Чехов.
В 1888 г. епископ Курский и Белгородский Иустин при обозрении церквей Дмитриевского уезда посетил с.Жигаево.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Василий Худяков и Георгий Пахомов.
Статистические данные: 1903 г. в приходе Покровской церкви состояло 247 крестьянских дворов и 8 некрестьянских дворов, в них проживали 1401 человек м.п. и 1379 душ ж.п.

В «Ревизской сказке» однодворцев Дмитриевского уезда 1782 г. упоминается церковнослужитель Покровской церкви с.Жигаево: «В селе Рышково вдова однодворца Матвея Сонцова Ефимья Ворфоломеева, взятая в с.Жигаеве Покровской церкви попа Ворфоломея дочь».

В «Ревизской сказке» 1811 г. Покровской церкви с.Жигаево указаны члены причта и их дети: священник Казма Михайлов сын Булгаков (34 г.), назначен в 1807 г., переведен из в с.Киликино Дмитриевского уезда, сын священника с.Миленино Фатежского уезда, у него сын Никанор (9 л.); дьякон Стефан Федоров сын Сергеев, назначен в 1810 г., сын священника Космодемьянской церкви с.Жигаево; дьячок Яков Максимов сын Антонов (29 л.), назначен в 1795 г., сын дьячка сей же церкви; пономарь Григорий Дмитриев сын Цветиков (37 л.), у него дети - Иоанн (14 л., обучался в Курском духовном училище, затем служил священником в с.Хомутовка Дмитриевского уезда), Сергей (3 г., затем служил пономарем в с.Дмитриевского, Старый Город тож, Дмитриевского уезда); священник Василий Сергеев сын Праведников, умер в 1807 г., у него дети - Семен (в 1804 г. выбыл в монахи), Федор (в 1806 г. выбыл в гражданское ведомство); дьячок Антон Иванов сын Цветиков, в 1797 г. выбыл в гражданское ведомство, сын его Максим исполнял пономарскую должность при сей церкви, а в 1797 г. выбыл в гражданское ведомство, сын Максима Ермолай в 1810 г. выбыл в гражданское ведомство; дьякон Федор Дмитриев сын Цветиков, переведен в 1805 г. священником в с.Меркуловка Дмитриевского уезда.

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Иван Антонович Спасский, назначен в 1813 г., сын священника с.Стремоухов Бобрик Льговского уезда; у него сын Тихон (обучался в Курском духовном училище);
Алексей Касмин сын Данилов, назначен в 1829 г., сын дьячка с.Пойменово Курского уезда; исполнял обязанности Благочинного; числился в штате по данным на 1838 г.; у него жена Александра Ивановна, сын Василий;
Георгий Ефимов сын Спасский, числился в штате по данным на 1843-50 гг.; умер в 1850 г.; у него жена Мария Ивановна, сын Василий;
Федор Курдюмов, числился в штате по данным на 1861-1894 гг., ранее служил в с.Благодатное Рыльского уезда; награжден наперсным крестом (1886 г.); умер 24.12.1894 г.; у него семья: жена Олимпиада Григорьевна, дети - Николай (обучался в Курской духовной семинарии), Людмила, Клавдия, Федор (служил священником в с.Клинец и с.Вандарец Дмитриевского уезда, в с.Нижние Деревеньки Льговского уезда);
Василий Иванович Космин, назначен 13.01.1895 г., перемещен из Федоровской церкви с.Беляево Дмитриевского уезда; награжден наперсным крестом (1905 г.), орденом Св.Анны 3-й степени (1908 г.); состоял законоучителем местного училища; умер 21.09.1913 г.;
Василий Николаевич Попов, назначен 14.10.1913 г., переведен из с.Ольховка Дмитриевского уезда, ранее служил в с.Миленино-Низовцево Рыльского уезда; у него жена Екатерина Ильинична, сын Тимофей;
Антоний Ильич Бакринев (1880 г.р.), сын священника Никольской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда;назначен после 1917 г.; ранее служил дьяконом в Архангельской церкви сл.Михайловки, священником в Преображенской церкви с. Рыжково Дмитриевского уезда, в селе Троицком-на-Сучке Фатежского уезда, в с.Долгое Курского уезда, в Знаменской церкви г.Льгова; умер в 1922 г.; у него семья: жена – Елизавета Александровна, дети – Евгения, Георгий, Владимир (родился 17.07.1916 г., стал военным, защищал Родину в годы Великой Отечественной войны; вышел в отставку в 1958 г. в звании подполковника, был награжден орденом Красной Звезды, медалями «За боевые заслуги» и «За победу над Германией»; умер 16.10.1994 г.).

ДЬЯКОНЫ

Стефан Федоров сын Сергеев, назначен в 1810 г., числился в штате по данным на 1834 г.; у него жена Фекла Устиновна, дети – Любовь, Федор;
Алексей Иванов сын Попов, числился в штате по данным на 1847-1861 гг.; у него жена Екатерина Стефановна, дочь дьякона сей церкви Сергеева, дети – Иван, Николай;
Дормидонт Андреев сын Спасский, назначен в 1867 г.; умер в 1882 г.; у него жена Елена Алексеевна, дети – Екатерина (состояла учительницей Конопатовской ЦПШ при Вознесенской церкви г.Курска), Иван (обучался в Курской духовной семинарии, с 23.08.1891 г. состоял учителем приготовительного класса в Курском духовном училище; с 28.07.1897 г. состоял делопроизводителем и членом Правления КДУ; коллежский асессор, затем надворный советник), Лидия;
Семен Александров сын Спасский, сын пономаря с.Глубое Дмитриевского уезда, переведен из с.Глубое с должности псаломщика,; числился в штате по данным на 1890-1898 гг.; умер 24.09.1898 г.; у него семья: жена Евдокия Ивановна, дети - Антоний (1878 г.р., служил псаломщиком при Соборной Богоявленской церкви г.Фатежа), Евгения, Таисья, Василий, Мария;
Иван Григорьевич Диаконов, назначен 18.11.1898 г., переведен из с.Гуйва Суджанского уезда с должности псаломщика; 04.11.1907 г. переведен в с.Лубошево Дмитриевского уезда священником, затем служил в с.Мазикино Белгородского уезда;
Григорий Андреевич Величковский, назначен 30.12.1907 г., переведен из Черниговской епархии с должности псаломщика; состоял законоучителем местного училища; 24.05.1915 г. перемещен в Черниговскую епархию;
Федор Иванович Бардаков (1869 г.р.), назначен 20.05.1915 г., сын дьячка с.Старшее Дмитриевского уезда, переведен из с.Береза Дмитриевского уезда с должности дьякона; ранее состоял учителем школы грамоты в с.Телятниково Льговского уезда, служил псаломщиком в с.Киреевка Льговского уезда, в с.Дубовицкое Дмитриевского уезда; у него семья – жена Анна Александровна, сын Иван.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Яков Максимов сын Антонов, числился в штате по данным на 1834 г.;
пономарь Григорий Дмитриев сын Цветиков, числился заштатным по данным на 1847 г.;
пономарь, затем дьячок Василий Александров сын Белозерский, числился в штате по данным на 1834-1847 гг.; у него жена Евдокия Григорьевна, дочь пономаря сей церкви Цветикова, у них дети - Илья, Иван, Олимпиада;
пономарь, затем дьячок Алексей Никифоров сын Кохановский, сын дьячка с.Алексеевка Рыльского уезда, числился в штате по данным на 1847-1861 гг.; затем служил в с.Меркуловка Дмитриевского уезда; у него жена Анна Яковлевна, дети – Любовь, Михаил (служил дьячком в с.Ольховка Дмитриевского уезда), Параскева; у него ж тесть, исключенный из духовного ведомства дьячок Яков Антонов сын Максимов, у Якова сын Федор;
пономарь Дмитрий Иванович Попов, числился в штате по данным на 1861-1882 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Олимпиада Васильевна, дочь пономаря сей церкви Белозерского;
дьячок Филипп Иванов сын Протопопов, числился в штате по данным на 1869-1876 гг., затем переведен в светское сословие, почетный гражданин; у него жена Елизавета Алексеевна, дети - Иван, Евгения.

ПСАЛОМЩИКИ

Дмитрий Иванович Попов, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1883-1885 гг.;
Алексей Александрович Попов (1847 г.р.), назначен 05.04.1886 г., сын дьякона, обучался в Обоянском духовном училище, переведен из с.Шатохино Фатежского уезда с должности псаломщика; ранее служил дьячком в с.Горяиново Щигровского уезда, в Богословской Кладбищенской церкви г.Фатежа; уволен за штат 15.10.1912 г.; у него жена Параскева Порфирьевна, дети – Александр (служил псаломщиком в с.Рышково Дмитриевского уезда, священником в с.Жидеевка и в с.Генеральшино Дмитриевского уезда, в церкви Марии Магдалины г.Дмитриева), Владимир (1888 г.р., служил псаломщиком в с.Карманово Дмитриевского уезда), Василий (служил псаломщиком при сей церкви), Надежда (1893 г.р.), Антонина (1896 г.р.), Мария (выдана замуж за сына псаломщика с.Расторог Дмитриевского уезда Василия Ивановича Арбузова);
Василий Алексеевич Попов (1890 г.р.), назначен 15.10.1912 г., сын псаломщика сей церкви, обучался в Белгородской духовной семинарии; 07.11.1914 г. переведен в с.Рыжково-на-Клюкве Курского уезда;
Адриан Кофанов, назначен 07.11.1914 г., из крестьян; числился в штате по данным на 1919 г.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г., 1891 г., 1894 г.: крестьянин Никита Пахомов;
1899 г.: крестьянин Алексей Васильевич Пахомов;
1906 г., 1909 г.: крестьянин Иван Соловой.
В 1910 г. церковный староста крестьянин Иван Соловой награжден похвальным листом за заботливое отношение к благоустройству храма.

Страховая оценка строений Покровской церкви с.Жигаево 2-го Благочиннического округа Дмитриевского уезда, составленная 05.07.1910 г.
«Покровская церковь деревянная на каменном цоколе; снаружи обшита тесом и покрашена масляной краской, внутри оштукатурена, покрашена клеевой краской и расписана по стенам живописью; крыша покрыта железом; длина церкви с колокольней – 15 сажен, наибольшая ширина – 8 сажен, высота до верха карниза – 2 1/3 сажен; на церкви имеется одна большая главка, над алтарем главки нет; больших окон – 17 штук, малых окон в главке – 3 штуки; дверей наружных, створчатых, обшитых железом, – 3 штуки, внутренних дверей – 5 штук; иконостас длиною – 23 аршина, высотою – 11 аршин; церковь не отапливается; колокольня в 4 яруса, общая высота до верха карниза – 7 сажен; ближайших к церкви крестьянская жилая постройка со двором с южной стороны на расстоянии 40 сажен; церковь построена в 1859 г., строение сохранилось хорошо; женская церковно-приходская школа с церковной строжкой деревянная, покрыта железом; амбар деревянный, построен в 1908 г. Итого: 15.925 р.
Оценку составляли: Благочинный 2-го округа св.Василий Карпинский; св.Василий Космин, дьякон Григорий Величковский, церковный староста Иван Соловой, от прихожан крестьяне – Григорий Пахомов, Василий Пахомов, Гавриил Гаврилов сын Пахомов, Николай Гаврилов сын Пахомов».

Покровская церковь в с.Жигаево закрыта в 1936 г., разрушена в 1941 г. В 2004 г. зарегистрирован православный приход Покровской церкви в с.Жигаево, построено новое здание храма в 2006-20013 гг.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Покровской церкви с.Жигаево Дмитриевского уезда за 1833,1861, 1869, 1873, 1876, 1880, 1882, 1885, 1890, 1895, 1901 гг.; «Исповедная ведомость» 1847 г.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Выписка из журнала «Курские епархиальные ведомости» 1913 г. (№ 42)

Некролог памяти священника Покровской церкви с.Жигаево Василия Ивановича Космина

«В ночь на 22 сентября сего года после продолжительной и тяжкой болезни скончался священник села Жигаева Дмитриевского уезда Василий Иванович Космин, 69 лет от роду.
Покойный, обладая несокрушимой энергией, принадлежал к верным и честным, неукоснительным и нелицемерным служителям долга, совести и правды иерейских. В настоящее неустойчивое время редки такие служители.
Тотчас же со школьной семинарской скамьи поступив в 1869 г. священником к церкви с.Беляева Дмитриевского уезда и застав там всего 17 копеек в церковном кошельке, он с присущей ему энергией занялся упорядочением церкви и прихода, в то же время ревносто не оставляя без пастырского наставления и назидания ни одного богослужения. Народились земские народные училища – и он был лично первым пионером, светочем народного просвещения, открыв училище в Беляевой и став учителем и законоучителем сначала в собственном доме, затем в наемных помещениях, впредь до устройства собственного училищного здания. Чрез несколько лет учреждает второе земское училище в деревне своего прихода. Будучи суровым по виду, но с любвеобильным и отзывчивым сердцем по духу, покойный умел прекрасно сочетать в жизни пастырскую ревностную строгость с отеческой снисходительностью. А обладая дальновидной настойчивостью, растворял ее житейской практической мудростью. Любя и ценя в людях одну правду и сам служа ее нелицемерным проповедником, он свято верил в людей, сказавшихся в этой правде. В приходе села Беляева он оставил самую светлую и добрую о себе память.
Прослужив целых 25 лет в одном приходе, недостаточно обеспеченном, отдав ему свои лучшие молодые годы, покойный оставил его вполне благоустроенным и, понуждаемый воспитанием детей, перешел в 1895 г. в с.Жигаево Дмитриевского же уезда. И здесь, не покладая рук, он положил много труда до самой смерти. Нет ни одной области сельской и приходской жизни, где бы в приходе незаметно было его пастырское участие и влияние! То приведение в благолепие храма, редкого теперь по красоте и художественности: здесь сказалась вся его хозяйственная священно-ревностная бдительность; то благоустроение приходских дел по удовлетворению назревших нужд, где обнаружились его внимание и любовь, не исполняющая, а ищущая; то устройство и организация училищ, которых теперь четыре в селе, где он проявил выдающуюся заботливость и хлопотливость со всею экономической практичностью; то исполнение текущих поручений епархиального начальства, облекавшего его безусловным доверием. Оставаясь всегда и везде самим собой, он был всем вся.
С 1881 по 1906 гг. покойный состоял духовным следователем. И какой он был образцовый следователь, весь олицетворение законности и порядка, милости и правды, о сем пусть посудят все имеющие такое или иное отношение к церковному суду. Обладая трезвым недюжинным умом, покойный всю жизнь свою был умело-строгим исполнителем законной формальности. Даже на смертном одре он остался верен себе, и, сокрушаясь, что 21 сентября оканчивается срок его отпуска по болезни, в этот именно день и предал дух свой Богу!
Будучи скромен и нелицемерен в своей деятельности, покойный имел все свойственные своему званию награды по орден Св.Анны 3-й степени включительно. В частной жизни покойный был редким человеком по своему радушию и хлебосольству, отзывчивости и простоте, однако никогда не доходивших до ласкательства и низкопоклонного угодничества, а друзей измерять умел по мере премудрого Соломона. В семейной жизни он неподражаемо соединял любвеобильную патриархальность взаимоотношений с требованием современного опыта, отеческую строгость с свободным самоопределением.
Для погребения покойного собралась дружная семья окрестного духовенства и добрых его знакомых: два Благочинных, шесть священников, два диакона и семь псаломщиков. С необычайной, медлительной торжественностью совершали трогательный чин священнического погребения, продолжавшегося три часа, причем сказано было две надгробные речи. Умилительна была и картина трогательного личного участия и любви к покойному как родной его семьи, обставившей погребение наивозможнейшей, приличествующей печальному случаю, торжественностью, так и прихожан, от мало до велика тесным кольцом окруживших останки своего достоуважаемого пастыря.
Мир праху твоему, добрый делатель нивы Христовой! И да пошлет Небесный Мздовоздаятель тебе блаженно-райское житие, а Своей Церкви побольше таких верных и нелицемерных делателей!» Ф.М.

НИКОЛАЕВСКАЯ И ФЕДОРОВСКАЯ ЦЕРКВИ В СЕЛЕ БЕЛЯЕВО

Село Беляево в XVIII веке до 1779 г. входило в Свапский стан Рыльского уезда, в Рыльский уезд Белгородской губернии, в 1779-1796 годах - в состав Дмитриевского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Конышевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в Конышевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Конышевского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Рыльской десятины Патриаршей области (с 1721 г. переименована в Синодальную область), с 1742 г. – в ведении Московской епархии, с 1764 г. – в Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.
В селе Беляево действовали две церкви: Николаевская и Федоровская.

НИКОЛАЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Николаевская церковь была построена в самом начале XVIII века, о чем свидетельствует запись в окладных книгах Рыльской десятины Рыльского уезда: «7208 февраля 5 дня (1700 г.) по указу патриарха и по челобитью рылянина Петра Семенова сына Артакова велено в новопостроенной церкви Николая Чудотворца, которую построил он в Свапском стане в вотчине своей селеБеляеве, на попа с причетники дань положить. Те деньги платил поп Семен. 9 февраля выдан антиминс в церковь, получил его поп Семен Борисов».
В 1709 г. дьячок Николаевской церкви с.Беляева Иван Семенов поставлен в попы к той же церкви.

В переписной книге Рыльского уезда 1721 г. в причте Николаевской церкви с.Беляево записаны: «поп Иван Семенов, у него сын Никита (определен на пашню в с.Гремячье-Гламаздино Севского уезда); у него ж попа дядя родной Прокофий Марков».
В переписи 1722 г. в причте указаны: поп Иван Семенов (40 л.), у него дети – Савва (15 л.), Василий (11 л.); той же церкви сироты, дьячковы дети – Яков Прокопьев сын Марков (7 л.), Сергей Прокопьев сын Марков (2 г.); у попа Ивана дворовый человек Гур Аврамов сын Терентьев (20 л.).

В 1727 г. в Патриаршем казенном приказе рассматривалось дело о выдаче попу Ивану Семенову новой ставленной грамоты.

Николаевская церковь была деревянная, однопрестольная, заново построена в 1778 г. (по другим данным в 1784 г.) тщанием прихожан и помещика князя Юрия Ивановича Мещерского. Причт церкви состоял из двух штатов (2 священника, 1 дьякон, 2 дьячка, 2 пономаря), а с 1836 г. после учреждения в селе Федоровской церкви – оставлен один штат. В приходе состояли д.Малахов Вандарец, д.Екатериновка; действовали земская школа в Беляево, земская школа в Малаховом Вандарце. В Малахово-Вандарецкой школе учителем и законоучителем был Василий Попов (по данным на 1897 г.), окончивший Курскую духовную семинарию, затем учителем состоял Николай Иванович Проскурин, потомственный почетный гражданин.
В Беляевском народном училище по данным на 1880 г. учителем состоял Яков Иванович Белозерский; по данным на 1882 г. – Яков Федорович Каплинский(сын священника с.Смородино Грайворонского уезда, затем работал учителем в Старо-Белицком училище Дмитриевского уезда); в 1883-84 г. учителем состоял Илья Иванович Новиков, сын крестьянина с.Рышково Дмитриевского уезда, затем служил священником в с.Полное-Рождественское Курского уезда; по данным на 1890 г. учителем состоял Василий Николаевич Николаев; по данным на 1895 г. - Николай Иванович Проскурин.
В июле 1890 г. Иустин, епископ Курский, во время обозрения церквей Дмитриевского уезда посетил с.Беляево, где ему был организован ночлег.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Тимофей Лапин и Матвей Малахов.

Страховая оценка строений Николаевской церкви с.Беляево 3-го Благочиннического округа Дмитриевского уезда, составленная 25.06.1910 г.
«Николаевская церковь деревянная, на кирпичном цоколе; снаружи обшита тесом, внутри и снаружи окрашена масляной краской; крыша покрыта железом, окрашенным зеленой масляной краской; длина церкви с колокольней – 11 ½ сажен, наибольшая ширина – 7 ½ сажен, высота до верха карниза – 2 сажен; на церкви имеется одна большая главка-купол; больших окон – 11 штук, малых окон в главке – 2 штуки; дверей наружных двустворчатых – 3 штуки, внутренних одностворчатых дверей – 1 штука; иконостас длиною – 23 ½ аршин, высотою – 14 аршин; церковь не отапливается; колокольня в 3 яруса, общая высота до верха карниза – 3 2/3 сажен; ближайшая к церкви чужая постройка – здание земской народной школы с северо-западной стороны на расстоянии 17 1/3 сажен; церковь построена в 1778 г., строение сохранилось хорошо; церковная сторожка деревянная, обшита тесом и покрашена масляной краской, внутри обмазана глиной, покрыла соломой под глину, при сторожке дощатые сени, построена в 1895 г., сохранилась хорошо. Итого: 8 300 р.
Оценку составляли: Благочинный 3-го округа св.Петр Андриевский; священник Алексей Лебедев, псаломщик Матвей Дмитриев, церковный староста Иван Малахов, от прихожан крестьяне – Прокофий Иванов сын Козлов, а за него неграмотного и за себя расписался Феоктист Егоров сын Лапин".

В переписных книгах 2-й ревизии за 1748 г. указаны в причте Николаевской церкви в селе Беляево: «поп Еремей Анфиногенов (60 л.); дьякон Савва Иванов (42 г.); дьячок Ульян Еремеев (21 г.), у него сын Иван (1 г.); пономарь Парфен Михайлов (12 л.).

В «Ревизской сказке» Дмитриевского уезда 1784 г. указаны члены причта Николаевской церкви и их дети: священник Сергей Акимов (56 л.), умер в 1784 г., у него жена Евдокия Еремеевна, дочь попа сей церкви, у них сын Федот Сергеевич Спасский (служил дьяконом в с.Романовка Дмитриевского уезда и с.Беклемишевы Быки Льговского уезда); дьячок Михайла Сергеев (26 л.), сын священника сей церкви, у него дети – Иван (4 г.), Алексей (1 г.); священник Прохор Минин (39 л.); дьячок Казма Иванов (25 л.), у него дети – Иван (3 г., умер в 1783 г.), Василий (3 месяца); вдовы дьяконицы Неонилы Акимовой дети – Ульян Иванов (15 л.), Гаврила Иванов (7 л.); умершего пономаря Самойлы сын Иван (7 л.); назначен дьякон Прокофий Тимофеев (28 л.), переведен из Николаевской церкви с.Мармыжи Дмитриевского уезда с должности пономаря, затем служил священником в с.Куток и с.Мармыжи Дмитриевского уезда, сын его Федор служил дьячком в с.Мармыжи; назначен священник Никита Фаддеев (46 л.), переведен из Дмитриевской церкви с.Крупец Дмитриевского уезда с должности священника, затем снова возвращен на прежнее место служения; назначен пономарь Карп Фомин, переведен из с.Разветье Севского уезда с должности пономаря; назначен пономарь Борис Молотков, сын священника сей же церкви Прохора Минина, в 1792 г. переведен в с.Шульгино Путивльского уезда на должность священника, у него жена Агафья, дочь дьякона с.Боброво Рыльского уезда.

«Метрическая книга» Николаевской церкви с.Беляево за 1809 г., причт двухштатный:
священник Михаил Иванов, дьякон Савва Иванов, дьячок Федор Курдюмов, пономарь Артемон Беляев;
священник Косма Иванов, дьячок Ефим Спасский, пономарь Стефан Спасский.

«Ревизская сказка» Николаевской церкви 1811 г.: священник Михаил Иванов сын Иванов (56 л.), у него дети – 1) Савва Михайлов сын Лебедев (в 1799 г. назначен к сей церкви пономарем, 31.05.1802 г. рукоположен здесь же в дьякона, а 19.03.1810 г. назначен к Успенской церкви с.Вандарец Дмитриевского уезда священником), 2) Илья Михайлов сын Лебедев (в 1807 г. назначен в с.Коростово Ново-Оскольского уезда, затем служил священником в с.Ивановка Старо-Оскольского уезда), 3) Николай Михайлов сын Лебедев (18 л., назначен дьячком 29.10.1811 г,, в этом же году возведен в сан дьякона, затем служил при сей же церкви священником); священник Артемон Касмин сын Беляев (27 л.), сын священника сей же церкви, у него сын Яков (5 л.); дьячок Ефим Саввин сын Спасский (32 г.), назначен в 1793 г., сын дьячка Преображенской церкви с.Коробкино Льговского уезда, у него жена Стефанида Михайловна, дети – Иван (7 л., служил пономарем при сей церкви с 1823 г.), Василий (1 г., служил священником в с.Березняки Рыльского уезда), Георгий, Григорий, Мария, Варвара; дьячок Федор Иванов сын Курдюмов, назначен 23.12.1806 г., сын священника с.Красная Слобода Льговского уезда, у него сын Иван (полгода); пономарь Стефан Матвеев сын Спасский, назначен 28.07.1810 г., сын пономаря с.Платава Льговского уезда, переведен к Федоровской церкви с.Беляева Дмитриевского уезда в 1836 г.; пономарь Иван Казмин сын Праведников, назначен в 1810 г.; дьякон Казма Иванов сын Беляев (53 г.), назначен в 1795 г. священником, а ранее служил при сей же церкви дьячком, в 1810 г. уволен по старости, уступил место священника сыну Артемону, временно исполнял обязанности дьякона в 1810 г., у него сын Иван (умер в 1801 г.); дьячок Андрей Прохоров сын Молотков, сын священника сей церкви Прохора Минина, переведен в 1805 г. в с.Петровское-Макарово Дмитриевского уезда; церковник Гавриил Михайлов сын Спасский, в 1799 г. назначен пономарем в с.Зорино Обоянского уезда.

«Ревизская сказка» 1815 г. Николаевской церкви с.Беляево Дмитриевского уезда:
священник Михаил Иванов сын Иванов (59 л.), у него жена Евдокия Сергеевна (59 л.);
дьякон Николай Михайлов сын Лебедев (21 г.), сын священника сей церкви Михаила Иванова, назначен в 1811 г.; у него жена Татьяна Казмина дочь (19 л.), дети – Василий (2 г.), Иван (2 мес.);
священник Артемон Казмин сын Беляев (30 л.), у него жена Анна Казмина дочь (26 л.), дети – Яков (умер в 1813 г.), Николай (1 г.), Мария (7 л.), Екатерина (4 г.);
дьячок Ефим Саввин сын Спасский (35 л.), у него жена Стефанида Михайловна 35 л.), дети – Иван (10 л.), Василий (4 г.), Георгий (полгода), Елизавета (13 л.), Варвара (2 г.);
дьячок Федор Иванов сын Курдюмов (22 г.), у него жена Татьяна Михайловна (22 г.), дети – Иван (3 г.), Пелагея (6 л.);
пономарь Стефан Матвеев сын Спасский (28 л.), у него жена Марья Федосеева дочь (25 л.), дети – Василий (2 г.), Настасья (6 л.), Евдокия (1 г.);
пономарь Андрей Алексеев сын Иванов (13 л.), назначен в 1814 г., переведен из с.Становое, Касилово тож, Хотмыжского уезда;
пономарь Иван Козмин сын Праведников, умер в 1813 г.;
заштатный священник Казма Иванов сын Беляев (56 л.)

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Казма Иванов сын Беляев, числился в штате по данным на 1795-1810 гг., ранее служил дьячком при сей же церкви; после увольнения за штат переведен на должность дьякона; у него жена Екатерина Сергеева дочь, сын Артемон;
Михаил Иванов сын Иванов, числился в штате по данным на 1807-1817 гг.;
Артемон Казмин сын Беляев, сын священника сей церкви, назначен 30.08.1810 г.; ранее служил пономарем (с 30.08.1800 г.) , дьяконом (с 20.07.1910 г.) при сей церкви; переведен в Федоровскую церковь с.Беляево 05.09.1836 г.; у него жена Анна Касмина дочь, дети – Яков, Борис, Екатерина (выдана замуж за сына священника с.Дичня Льговского уезда Василия Владимировича Азбукина), Мария (выдана замуж за сына протодиакона Кафедрального собора г.Белгорода Алексея Петровича Петровского), Михаил, Иван, Александр, Василий, Петр (обучался в Курской духовной семинарии), Афанасий;
Николай Михайлов сын Лебедев, назначен 03.03.1817 г., сын священника сей церкви Иванова; ранее служил при сей же церкви дьячком, дьяконом; числился в штате по данным на 1840 г.; умер 23.07.1840 г.; у него дети – Василий, Михаил (служил священником в с.Никольское Фатежского уезда), Прохор, Надежда, Александра (выдана замуж за сына священника с.Гневшева Рыльского уезда Лаврентия Петровича Пятницкого);
Василий Николаевич Лебедев, назначен в 1840 г., сын священника сей церкви, переведен из с.Пересветова Белица Дмитриевского уезда; награжден камилавкой (1876 г.); в 1886 г. переведен в с.Злобино Дмитриевского уезда; у него жена Татьяна Гавриловна, дочь священника с.Пересветова Белица Лебедева, дети – Марья, Наталья, Анастасия, Николай, Петр, Тихон, Алексей (служил священником в с.Злобино Дмитриевского уезда, затем переведен к сей церкви), Павел (состоял учителем в Фатежском городском приходском училище, служил в Богословской церкви сл.Михайловки Дмитриевского уезда, в Казанском Кафедральном соборе г.Курска);
Алексей Васильевич Лебедев, назначен в 1885 г., сын священника сей церкви, переведен из с.Злобино Дмитриевского уезда; награжден скуфьей (1902 г.), камилавкой (1909 г.), наперсным крестом (1914 г.); состоял законоучителем Малахово-Вандарецкого училища; числился в штате по данным на 1914 г.; у него жена Надежда Васильевна, дети - Василий (10.12.1885 г.р., обучался в Рыльском духовном училище), Николай (19.01.1884 г.р., обучался в Харьковском Императорском университете на медицинском факультете, в годы Первой мировой войны военный медик), Антонина (состояла учителем в земской школе с.Петровское-Макарово Дмитриевского уезда), Александра, Любовь.

ДЬЯКОНЫ

Савва Михайлов сын Лебедев, числился в должности дьякона в 1802-1810 гг., ранее состоял пономарем при сей же церкви;
Артемон Казмин сын Беляев, сын священника сей церкви, назначен в 1810 г., в этом же году рукоположен в священника при сей же церкви; ранее служил при сей же церкви пономарем;
Николай Михайлов сын Лебедев, назначен в 1811 г., рукоположен в священника при сей же церкви в 1817 г.;
Алексей Трофимов сын Насонов, назначен 08.02.1820 г. после окончания Курской духовной семинарии, сын священника Архангельской церкви с.Кузнецовка Камарицкая Дмитриевского уезда, в этом же году (19.12.1820 г.) рукоположен в священника в с.Кузнецовка к Архангельской церкви;
Федор Иванович Курдюмов (1795 г.р.), назначен 08.03.1822 г., ранее служил дьячком при сей церкви; числился в штате по данным на 1848 г.; у него жена Татьяна Михайловна, дочь священника сей церкви Иванова, дети - Иван, Анна, Пелагея (выдана замуж за пономаря с.Вандарец Дмитриевского уезда Ивана Протопопова), Александра (выдана замуж за дьячка с.Теткино Рыльского уезда Дмитрия Александровича Троицкого), Яков (служил дьяконом в с.Мармыжи Дмитриевского уезда), Параскева (выдана замуж за пономаря сей церкви Петра Иванова), Григорий, Михаил, Евдокия;
Иоанн Стефанович Вознесенский, числился в штате по данным на 1850-1876 гг.;
Иоанн Космодамианский, числился в штате по данным на 1882-1885 гг.; ранее служил в Троицкой церкви г.Щигры, в Путивльской Молчанской пустыни; уволен от должности в 1885 г., определен в Рыльский Николаевский монастырь в 1888 г.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Ефим Саввин сын Спасский, числился в штате по данным на 1793-1823 гг.;
дьячок Федор Иванович Курдюмов, назначен в 1806 г., рукоположен в дьякона при сей же церкви в 1822 г.;
пономарь Стефан Матвеев сын Спасский, назначен в 1800 г., переведен к Федоровской церкви с.Беляево в 1836 г.; у него дети - Настасья, Василий;
пономарь Андрей Алексеев сын Иванов, числился в штате по данным на 1814-1822 гг.; переведен в 1822 г. в с.Покровское Хотмыжского уезда дьячком, у него жена Ульяна Данилова дочь;
пономарь, затем дьячок Петр Алексеев сын Арбузов, сын священника с.Арбузово Дмитриевского уезда, числился в штате по данным на 1823-1831 гг.; затем служил в Преображенской церкви г.Путивля; у него дочь Евдокия;
пономарь Петр Петров сын Иванов, назначен в 1835 г., переведен в Федоровскую церковь с.Беляево Дмитриевского уезда в 1836 г.;
дьячок Иван Ефимов сын Спасский, назначен в 1823 г., сын дьячка сей церкви; числился в штате по данным на 1848 г.; у него жена Ольга Васильевна, дочь священника с.Дмитриевское, Старый Город, Дмитриевского уезда Соколова, дети – Николай (обучался в Курской духовной семинарии), Алексей (обучался в Рыльском духовном училище), Александр, Анна, Дмитрий;
пономарь Алексей Федоров сын Арбузов, сын пономаря с.Арбузово Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1837-1882 гг.; у него жена Прасковья Алексеевна, дети – Ольга, Александра, Елена, Николай (личный почетный гражданин);
дьячок Алексей Иванович Спасский, сын дьячка сей церкви, числился в штате по данным на 1869-1880 гг.; у него жена Александра Захаровна, дети - Николай (личный почетный гражданин), Иван (личный почетный гражданин), Александра, Пелагея (выдана замуж за дворянина д.Шатуновка Дмитриевского уезда Герасима Сергеевича Пушкарева).

ПСАЛОМЩИКИ

Афанасий Федорович Гаврилов, назначен 13.04.1885 г., личный почетный гражданин; 09.07.1905 г. перемещен в с.Кариж Рыльского уезда на должность дьякона, затем служил в с.Береза Дмитриевского уезда; у него жена Мария Ивановна, дети - Антонина (выдана замуж за крестьянина с.Петровское-Макарово Дмитриевского уезда Георгия Малахиевича Шаповалова), Анна;
Федор Иванович Гаврилов (1880 г.р.), сын дьякона, назначен 12.07.1905 г., обучался в Курской духовной семинарии; числился в штате по данным на 1908 г.;
Матвей Лаврентьевич Дмитриев (1874 г.р.), сын крестьянина, назначен 30.11.1909 г.; числился в штате по данным на 1920 г.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1879 г., 1888 г., 1891 г., 1894 г.: крестьянин Никанор Васильевич Малахов;
1901 г.: крестьянин Матвей Алексеевич Малахов;
1906 г.: крестьянин Тимофей Лапин;
1909 г.: крестьянин Иван Малахов.

Николаевская церковь в с.Беляево закрыта решением президиума облисполкома от 9 марта 1935 г., здание передано на снос.

В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Николаевской церкви с.Беляево Дмитриевского уезда за 1807-1848, 1869, 1876, 1880, 1882, 1885, 1890, 1895, 1901 гг.; «Исповедная ведомость» 1847 г.

ФЕДОРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Федоровская церковь была деревянная, двухпрестольная (главный во имя Федоровской Божией матери и в приделе во имя апостола Иоанна Богослова), построена в 1781 г. князем Юрием Ивановичем Мещерским. В начале 1830-х годов была за ветхостью запечатана; открыта и освящена после ремонта в 1836 г., выдан новый Антиминс. В ней находились две древние иконы: Знамения Божией Матери Курской (1775 г.) и Федоровской Божией Матери (1770 г.). В приходе состояли д.Черничена, д.Липница; действовали Беляевская женская ЦПШ и земское народное училище в д.Черниченой.
В Черниченском училище учителями состояли Семен Федорович Скоробогатько (в 1893 г. переведен в с.Машкина Белица Дмитриевского уезда), Софья Алексеевна Белокосова (назначена 01.01.1893 г., дочь священника Преображенской церкви с.Рышково Дмитриевского уезда, затем числилась в 1-м Злобинском земском училище ).
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Матвей Машкин и Андрей Сальников.

Страховая оценка строений Федоровской церкви с.Беляево 3-го Благочиннического округа Дмитриевского уезда, составленная 25.06.1910 г.
«Федоровская церковь деревянная, на каменных из сародока деталях; снаружи обшита тесом и покрашена масляной краской, внутри оклеена обоями папье-маше; крыша покрыта железом, окрашенным зеленой масляной краской; длина церкви с колокольней – 35 аршин, наибольшая ширина – 13 ¾ аршин, высота до верха карниза – 5 ½ аршин; на церкви имеется одна большая главка-купол; больших окон – 15 штук, малых окон в главке – 5 штук; дверей наружных двустворчатых, обшитых железом, – 3 штуки, внутренних двустворчатых дверей – 3 штуки; иконостас длиною – 12 аршин, высотою – 14 аршин; иконостас в приделе длиною – 6 аршин, высотой – 4 аршина; церковь не отапливается; колокольня в 4 яруса, общая высота до верха карниза – 5 сажен; ближайшая к церкви чужая постройка – крестьянский жилой дом с северо-восточной стороны на расстоянии 32 сажен; церковь построена в 1781 г., строение сохранилось хорошо; церковно-приходская школа деревянная, на кирпичном фундаменте, снаружи обмазана глиной, внутри оштукатурена, к школе примыкает церковная сторожка, деревянная, школа и сторожка покрыты общей железной крышей, окрашенной зеленой масляной краской, построена в 1900 г., строение сохранилось хорошо; сарай при школе деревянный, покрыт железом, окрашенным зеленой масляной краской, построен в 1903 г., строение прочное; амбар деревянный, покрыт железом, окрашенным зеленой масляной краской, построен в 1906 г., сохранился хорошо; хлев деревянный, покрыт соломой под глину, построен в 1906 г., сохранился хорошо; навес деревянный, покрыт соломой под глину, построен в 1906 г., примыкает к хлеву; клуня плетневая, покрыта соломой, построена в 1880 г., ветхая; забор дощатый с уличными воротами. Итого: 13 200 р.
Оценку составляли: Благочинный 3-го округа св.Петр Андриевский; священник Федор Малярев, псаломщик Иван Тихомиров, церковный староста Казма Коренев.
Дооценка имущества, составленная 10.03.1915 г.: дом для псаломщика, деревянный, обнесен деревянной завалинкой, внутри и снаружи обмазан глиной, покрыт соломой под глину, при доме бревенчатые сени, построен в 1914 г.; сарай плетневый, покрыт соломой, к сараю примыкают два хлева, построен в 1914 г.; забор тесовый с уличными дощатыми воротами. Итого: 600 р.
Оценку составляли: Благочинный 3-го округа св.Петр Андриевский, священник Федор Малярев, псаломщик Сергей Попов, церковный староста Казма Коренев, от прихожан крестьяне – Иван Копылов, Федор Горбачев.
Дооценка имущества, составленная 26..09.1915 г.: дом для священника, деревянный, снаружи обшит тесом и окрашен масляной краской, внутри оштукатурен, покрыт железом, построен в 1896 г., вновь отремонтирован в 1914 г. и пристроен к дому балкон-веранда с полом и потолком, крытый железом. Итого: 2000 р.
Оценку составляли: Благочинный 3-го округа св.Петр Андриевский, священник Федор Малярев, псаломщик Павел Истомин, церковный староста Казма Коренев».

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Артемон Касмин сын Беляев, сын священника Николаевской церкви с.Беляева, назначен 05.09.1836 г.; ранее служил пономарем, дьяконом и священником в Николаевской церкви с.Беляево; числился в штате по данным на 1849 г.; у него жена Анна Касмина дочь, дети – Иван, Александр, Василий, Петр (обучался в Курской духовной семинарии);
Василий Иванов сын Ковалевский, назначен в 1856 г., сын дьячка с.Холка Ново-Оскольского уезда, перемещен из с.Дичня Льговского уезда; в 1863 г. перемещен в с.Репное Корочанского уезда, затем служил в Соборной Троицкой церкви г.Обояни в сане протоиерея; умер 02.05.1902 г.; у него жена Евгения Николаевна, дети - Алексей, Александр (служил священником в г.Рыльске), Владимир (кандидат Киевской духовной академии, служащий в Святейшем Синоде), Аполлон (обучался в Харьковском ветеринарном институте);
Иоанн Стефанов сын Покровский, служил в 1860-е гг.; ранее служил в с.Клевень Дмитриевского уезда, в с.Волобуево Рыльского уезда, в с.Вышнее Гуторово Курского уезда; из Беляево перемещен в с.Котлево Льговского уезда, затем служил в с.Пушкарное и сл.Заолешенка Суджанского уезда; умер 01.02.1907 г.;
Василий Иванов сын Касмин, назначен в 1869 г.; перемещен в с.Жигаево Дмитриевского уезда 13.01.1895 г.; у него жена Анна Федоровна, дети - Михаил, Владимир;
Федор Семенович Малярев (1869 г.р.), сын священника с.Клевень-Поповкино Рыльского уезда; назначен 13.01.1895 г., переведен из с.Голубовка Рыльского уезда; исполнял обязанности законоучителя местной школы; награжден набедренником (1912 г.), скуфьей (1915 г.); переведен к Надеждинской церкви г.Курска 18.03.1918 г.;
Сергей Алексеевич Шкорбатов, родился в с.Александровка Рыльского уезда, сын псаломщика, назначен 25.03.1918 г., переведен из с.Затолокино Льговского уезда с должности дьякона.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Стефан Матвеев сын Спасский, назначен в сентябре1836 г., сын пономаря с.Платава Льговского уезда, переведен из Николаевской церкви с.Беляево с должности пономаря; числился заштатным по данным на 1842 г.; у него дети – Евпраксия, Алексей;
пономарь Петр Петров сын Иванов, назначен 13.12.1836 г., переведен из Николаевской церкви с.Беляево Дмитриевского уезда; сын священника с.Новая Слобода Путивльского уезда; числился в штате по данным на 1861 г.; у него жена Параскева Федоровна, дочь дьякона Николаевской церкви с.Беляево Дмитриевского уезда Курдюмова, у них дети - Афанасий (служил пономарем в с.Меркуловка Дмитриевского уезда, в с.Вышнее Ольховатое Щигровского уезда), Надежда, Андрей, Александра, Евгения (выдана замуж за причетника с.Толкачевка Льговского уезда Василия Яковлевича Брянцева);
пономарь Александр Никаноров сын Воскресенский, назначен в 1842 г., начислился в штате по данным на 1861 гг.; у него жена Евпраксия Стефановна (дочь дьячка сей церкви Спасского), 2-я жена Наталья Ивановна, дочь Елизавета;
пономарь Ефим Михайловский, числился в штате по данным на 1876-1880 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви.

ПСАЛОМЩИКИ

Ефим Михайловский, бывший пономарь сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1885 г.;
Иван Дмитриевич Тихомиров (1844 г.р.), назначен 12.03.1886 г., сын пономаря с.Карманово Дмитриевского уезда, переведен из с.Погорельцево Дмитриевского уезда; ранее служил в с.Духановка Путивльского уезда; уволен за штат 07.06.1912 г.; у него жена Елена Васильевна, дети – Авраамий, Сергей, Павел (02.07.1895 г.р.), Андрей; у него ж братья родные - Григорий (служил псаломщиком в с.Троицкое-на-Сучке и с.Шатохино Фатежского уезда), Сергей (служил псаломщиком в с.Карманово Дмитриевского уезда);
Константин Попов, назначен 07.06.1912 г., обучался в Рыльском духовном училище;
Сергей Дмитриевич Попов, назначен 23.10.1914 г. после окончания Курской духовной семинарии; ранее состоял учителем в с.Ивня Обоянского уезда, в с.Добрый Колодезь Тимского уезда, в с.Бочечки Путивльского уезда; 09.04.1915 г. переведен священником в с.Теткино Рыльского уезда; у него жена Антонина Алексеевна, дочь Зоя;
Павел Васильевич Истомин (1891 г.р.), назначен 17.04.1915 г., обучался в Курской духовной семинарии, сын коллежского асессора, переведен из с.Уланка Суджанкого уезда; в этом же году, 25.11.1915 г., переведен в сл.Троицкую Ново-Оскольского уезда;
Михаил Иванович Съедин (1894 г.р.), из крестьян, назначен в 09.12.1915 г., переведен из с.Глиницы Льговского уезда; ранее служил в с.Заломное Суджанского уезда, в с.Ивица Корочанского уезда;
Виталий Попов, по данным на 1917 г. уволен от должности.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1888 г., 1891 г., 1894 г.: ротмистр Александр Михайлович Машкин;
1894 г., 1901 г., 1906 г.: крестьянин Василий Александрович Машкин;
1909 г.: крестьянин Косьма Коренев.

Федоровская церковь в с.Беляево закрыта и разрушена в годы советской власти.

В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Федоровской церкви с.Беляево Дмитриевского уезда за 1836-1849, 1861, 1876, 1880, 1881, 1882, 1885, 1890, 1895, 1901 гг.; «Исповедная ведомость» за 1847 г.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Выписка из журнала «Курские епархиальные ведомости» 1902 г. (№ 17)

Некролог памяти протоиерея Троицкой Соборной церкви г.Обояни Василия Ивановича Ковалевского, служившего священником в с.Беляево в 1856 г. по 1863 г.

«1901 года мая 2 дня в два часа ночи скончался настоятель Соборной Троицкой церкви города Обояни протоиерей Василий Иванович Ковалевский, 68 лет от роду. Почивший отец протоиерей родился 28 февраля 1833 г. в слободе Холке Ново-Оскольского уезда Курской губернии, где отец его Иван Ковалевский состоял при местном храме дьячком. Первоначальное обучение почивший получил под руководством отца своего, который, имея в своем доме начальную школу, подготовил его во 2-й класс Старо-Оскольского духовного училища. Здесь Василий Иванович проучился два года, а затем был переведен в Белгородское духовное училище, которое находилось в Белгородской духовной семинарии. По окончании Белгородского духовного училища Василий Иванович поступил в Белгородскую духовную семинарию, где окончил курс в 1855 г. по первому разряду в числе лучших студентов. Во все время пребывания в духовном училище Василий Иванович содержался на средства своего отца, а в семинарии он добывал средства для содержания уроками в частных домах. По окончании курса семинарии Василий Иванович Ковалевский 22 декабря 1855 г. был рукоположен Преосвященным Илиодором, архиепископом Курским и Белоградским, во священника к Николаевской церкви села Дични Льговского уезда для временного исправления священнической должности с правом получения половины доходов, а другую половину он выдавал сиротам умершего тогда священника села Дични. 1856 года марта 26 дня по распоряжению епархиального начальства о.Василий был перемещен к Феодоровской церкви села Беляева Дмитриевского уезда.
Это, можно сказать, был его первый приход, а жители этого села первой паствой о.Василия. Здесь о.Василий первым делом открыл начальную школу сначала в своей квартире, которая состояла из хатки 8 аршин длины и 7 аршин ширины, учителем в этой школе был он сам. Эта школа, как сам говорил почивший, была в то время первою в Дмитриевском уезде. Когда же квартира-хатка не могла вместить всех детей, желающих учиться, о.Василий нанял особое помещение для школы и пригласил отдельного учителя, которому платил жалованье из своих скудных средств, сам же занимался преподаванием Закона Божия в школе и религиозным воспитанием взрослых, проповедуя слово Божие в храме и в домах, чем скоро приобрел любовь прихожан. О ревностном пастырском служении о.Василия узнал Преосвященный Сергий, который 1-го июня 1863 г. наградил его набедренником «за обучение крестьянских детей». В этом приходе его застал Манифест 1861 г. об освобождении крестьян от крепостной зависимости. В селе Беляеве, как и в некоторых других местах, появились злонамеренные люди, неправильно толковавшие некоторые параграфы Манифеста и вызвавшие недовольство крестьян против помещиков. Почивший, как пастырь, с церковной кафедры разъяснял Манифест, и благодаря его настойчивости, а главное любви к нему прихожан, народ успокоился. В 1863 г. 8 августа о.Василий Ковалевский Преосвященным Сергием был перемещен к Георгиевской церкви с.Репного Корочанского уезда. В этом селе за несколько лет до перемещения туда о.Василия была начата постройка новой церкви, но по беспечности прихожан постройка приостановилась, и то, что успели сделать, начало разрушаться. Преосвященный Сергий, переместив о.Василия в это селе, прежде всего поручил ему позаботиться о постройке церкви. Церкви в селе не было, и о.Василию приходилось отправлять церковные службы для своих прихожан в церквах соседних сел: Старикове и Дмитриевском, что соединено было со многими неудобствами как для самого о.Василия, так и для причтов этих церквей, тяготившихся частыми отправлениями служб о.Василием в их церквах. Между тем прихожане села Репного постройкою нового храма медлили, а многие из них даже открыто противодействовали этому святому делу, поддавшись влиянию раскольников, которых было много в селе Репном. Но почивший не пал духом, и Бог благословил успехом его пастырские заботы и труд. Прихожане вскоре полюбили его и стали повиноваться ему, как дети. Слушая его, они с усердием принялись за постройку храма, и благодаря неутомимой энергии почившего, храм был окончен постройкою, снабжен необходимой утварью и, при многочисленном стечении народа, был торжественно освящен. По окончании постройки храма почивший обратил все свое внимание на местных раскольников. И в этом деле он оказался на высоте своего призвания: он устроил противораскольнические собеседования в церкви и в частных домах; беседы его производили благотворное действие как на раскольников, так и на православных. Недалеко от села Репного находился раскольничий скит в лесу, где жил известный в свое время раскольнический начетчик Елисей. Это был умный и начитанный человек. Он щедро наделял деньгами всякого православного, пожелавшего перейти в раскол. Деньги он получал из Москвы от рогожцев и в средствах не стеснялся, был известен среди крестьян как необыкновенно богатый и благотворительный человек, почему его влияние было слишком сильно на крестьян соседних с его скитом сел вообще и на прихожан села Репного в частности.
Елисей свободно разъезжал по соседним селам с своей проповедью и имел громадный успех. Старанием о.Василия пагубная для темных людей пропаганда начетчика была остановлена. Отец Василий часто беседовал с Елисеем и достиг того, что Елисей стал бояться его, раскольники притихли, а с течением времени (по смерти Елисея) и благодаря неослабевавшей энергии и бдительности о.Василия, деятельность раскольников в селе Репном была совершенно парализована. В 1864 г. мая 18 дня о.Василий был определен помощником Благочинного, а 15 декабря 1865 г. был назначен Благочинным 5-го округа Корочанского уезда. На этой должности о.Василий в скором времени приобрел любовь и уважение духовенства за свою честность, правдивость и бескорыстие. В мае 1868 г. о.Василий был перемещен преосвященным Сергием к Георгиевской церкви села Старикова Корочанского уезда и награжден скуфьей. В новом своем приходе о.Василий первым делом занялся открытием школы. Сначала он открыл школу в своей небольшой квартире, где занимался сам без всякого вознаграждения, потом перевел школу в церковную сторожку и пригласил учителя. Народ поначалу с неохотою посылал детей в школу, в скором же времени крестьяне, видя своих детей читающих и поющих в церкви, все пожелали учить своих детей, так что за теснотою помещения о.Василию со скорбью приходилось многим отказывать. В 1874 г. о.Василий построил новую каменную школу и оставался в ней законоучителем и попечителем до перевода его в Обоянь настоятелем собора, что последовало 5 января 1890 г. За это время о.Василий был награжден камилавкой 8 апреля 1873 г., а 3 февраля 1879 г. сопричислен к ордену Св.Анны 3-й степени.
Отец Всасилий был очень популярен как среди духовенства епархии, так и среди крестьян и дворян Корочанского уезда: он был избран духовенством и крестьянами гласным Земства по Корочанскому уезду, каковую должность проходил 12 лет. На земских собраниях он много делал для крестьян и народного образования. Благодаря его старанию во многих селах были открыты училища и увеличено жалованье учителям: с 120 руб. к 1899 году доведено было до 200 руб. Духовенство 5-го округа Корочанского уезда также глубоко уважало его. Ни один епархиальный съезд в то время не проходил, чтобы не было на нем покойного отца протоиерея в качестве депутата от духовенства своего округа. За деятельность на епархиальных съездах он неоднократно получал благодарность Преосвященных. В 1884 г. он был награжден наперсным крестом от Св.Синода. В 1884 г. он был избран наблюдателем церковно-приходских школ и школ грамоты, каковую должность проходил по 1890 г. Обладая характером впечатлительным, живым, энергичным и настойчивым, он всей душой предался устройству церковных школ в округе Корочанского уезда. Он старался открыть школы во всех приходах, где не было земских школ. Заботиться об открытии школ он побуждал приходских священников, а где они не успевали, лично являлся на сельские сходы, убеждал крестьян открывать школы, настаивал, чтобы ассигнованы были суммы на содержание школ, чтобы об открытии школы было записано в общественный приговор, и чтобы приговоры были надлежащим начальством засвидетельствованы. Таким образом открыто было с 1888 г. двенадцать церковных школ: в Пенцовке, Ржавке, Бекарюковой, Нижнем Березове, Терезовке, Лихой Поляне, Стрелице, Николаевском, Репном, Дмитриевском, Кораичном и деревне Тюриной. За такую плодотворную деятельность по устройству церковных школ Его Преосвященство, Преосвященнейший Михаил, епископ Курский и Белоградский, на журнале Курского епархиального училищного совета благодарил о.Василия в следующих выражениях: «Глубоко благодарю о.Благочинного Василия Ковалевского за его примерную заботливость о церковных приходских школах и буду иметь в особенном внимании. 1886 г., марта 19 дня». Далее в журнале того же Совета об отлично деятельном и усердном отношении к делу устроения и содержания церковно-приходских школ его Преосвященством Иустином, епископом Курским и Белоградским, преподано Божие благословение и изъявлена благодарность в 1887 г. 30 ноября. Будучи исполнителен по службе и подчиняясь требованиям начальства, о.Василий как Благочинный требовал того же и от подведомственного ему духовенства, но требование его выражалось не только начальнически-настойчиво, но дружески и товарищески благожелательно.
Хорошо изучив раскол в первые годы своего пастырского служения, о.Василий интересовался им в течение всей своей жизни. Как Благочинный он следил, чтобы в его благочинии не было совращений в раскол, и как скоро узнавал, что в каком-либо селе или деревне появлялся раскол, он ехал туда сам, расследовал дело, вел беседы с раскольниками и их начетчиками и таким путем подавлял раскол.
Как следователь покойный был редкий человек. При многократных, еще с первых годов священнической службы, поручениях ему следственных дел, он приобрел по их производству такую опытность и известность, что ему поручались самые запутанные дела по всей епархии. Руководясь прежде всего требованием правды и истины, о.Василий всегда умел находить в делах затерянные нити, и оклеветанная невинность находила в нем верного и надежного защитника. Почивший о.Василий был образованный человек. Он был знатоком истории и археологии в особенности Курской, Харьковской и отчасти Черниговской и Воронежской губерний. Он имел намерение написать историю Корочанского уезда и для этого располагал обширным историческим материалом в редких изданиях книг, древних рукописях времен Михаила Федоровича и Алексея Михайловича, но намерению его не пришлось осуществиться за неимением свободного времени. По поручению Императорского Археологического Общества о.Василий сделал описание курганов сторожевых древних могил, крепостей и других памятников древности по 5-му благочинническому округу Корочанского уезда. Благодаря знанию истории этой местности и любви к археологии, о.Василий дал на предложенные вопросы Общества самые полные и основательные ответы. Почивший был знатоком Византийской живописи, благодаря чему он как Благочинный наблюдал за правильностью иконописания в церквах своего благочиния. За свою деятельность по должности Благочинного о.Василий в 1889 г. был возведен в сан протоиерея, а 2 января 1890 г. по распоряжению епархиального начальства был перемещен на настоятельское место к Соборной Троицкой церкви города Обояни. Не прошло и месяца по приезде его в Обоянь, как 22 февраля 1890 г. о.Василий был назначен председателем Обоянского отделения епархиального училищного совета, а в марте того же года был назначен Благочинным по 1-му округу Обоянского уезда, каковые должности проходил почти до смерти.
Кроме этих должностей, по переходе в Обоянь он проходил должность директора Обоянского тюремного отдела с 1890 г.; с 29 сентября 1892 г. Курской духовной консисторией назначен депутатом от духовенства для участвования в Земских собраниях Обоянского уезда, и в этой должности он заявил себя ревностным деятелем по народному образованию в духе православной церкви. Кроме перечисленных должностей, отец протоиерей состоял заведующим женской Соборной церковно-приходской школы, членом Обоянского благотворительного комитета, членом двух комитетов по постройке двух Обоянских соборов: Свято-Троицкого и Александро-Невского, членом Училищного Совета Обоянской женской прогимназии и заведующим религиозно-нравственными читальнями в г.Обояни. В виду того, что в г.Обояни много раскольников, покойный часто назначал и сам вел чтения и беседы, направленные против раскольников. Вообще он зорко следил за жизнью раскольников; благодаря его стараниям была приостановлена постройка раскольнической часовни на их кладбище и запрещено было раскольническим попам ходить в рясах.
За время служения покойного в Обояни епархиальное начальство поощряло его своим вниманием к нему. Марта 23 дня 1893 г. Преосвященным Иустином, епископом Курским и Белоградским, преподано было ему Божие благословение «за примерную, отлично усердную и весьма полезную деятельность в течение многих лет на пользу народного образования в духе православной церкви». В 1894 г. мая 15 дня почивший был сопричислен к ордену Св.Анны 2-й степени. В 1900 г. 6 мая был награжден орденом Св.Владимира 4-й степени. Вообще, деятельность почившего была весьма разнообразна, и везде он оказывался полезным деятелем. Один краткий перечень должностей, занимаемых почившим, отчетливо говорит за то, что он был человек труда; труд был его жизнью, но и труд преждевременно свел его в могилу. От природы почивший был одарен прекрасным здоровьем. Несмотря на постоянные труды, частые поездки по делам службы, то по обязанностям Благочинного, то по обязанностям наблюдателя школ в зимние стужи, весенние и осенние ненастья, почивший не однажды не болел до 1900 г. В сентябре месяце этого года он почувствовал упадок сил и слабость всего организма, но, несмотря на это, почивший трудился еще с большей энергией, чтобы успеть покончит, по крайней мере, с неотложными делами, но чем больше трудился покойный, тем больше накоплялось работы: «Десять дел свалишь с рук, - говорил он, - а двадцать новых явятся». Напрасно супруга его, замечавшая в нем быстрый упадок сил, упрашивала его отдохнуть и не изнурять себя постоянными занятиями: он не хотел никого слушать и без устали трудился почти до самой смерти.
В декабре он почувствовал себя совсем нехорошо и, видя, что с делами ему не справиться, уволился от должности Благочинного. Врачи предлагали ему, как лучшее лекарство, покой, но он продолжал заниматься по Обоянскому отделению епархиального училищного совета, а между тем физические силы заметно слабели, и врачи не обещали хорошего. Печально он встретил новый 1901 год. Делами он заниматься уже не мог. В феврале вызвал всех детей своих: священника г.Рыльска Александра Васильевича Ковалевского; кандидата Киевской академии, служащего в Св.Синоде, Владимира Васильевича Ковалевского; и из Харькова студента Ветеринарного института Аполлона Васильевича Ковалевского; дочь и зятя священника с.Старикова Корочанского уезда Василия Попова. Всех он благословил, дал каждому наставление и простился. На первый день Пасхи его посетил брат его священник Курского женского монастыря И.Ковалевский. Видя, что лечение врачей не ослабляет болезни о.Василия, он предложил больному пособороваться, на что больной согласился. Таинство елеосвящения совершал протоиерей Смоленской церкви г.Обояни Ф.Косминский и духовники больного священник А.Сахаров и священник И.Ковалевский. После соборования он просил у всех присутствующих прощения, а священников просил помолиться за него после смерти. В последующие дни он постепенно слабел, и 2 мая в два часа ночи отец протоиерей тихо, без страданий, отошел в вечность к Отцу Небесному. Колокольный звон возвестил жителям города Обояни о кончине отца протоиерея. С раннего утра народ толпами приходил поклониться праху почившего, а в самый день погребения, 5 мая, несмотря на проливной дождь, весь город собрался проводить уважаемого пастыря к месту вечного упокоения. Литургию в день погребения совершал в новом соборе архимандрит Обоянского монастыря Нифонт в сослужении священников А.Сахарова и П.Косминского, а в отпевании участвовали протоиерей Е.Кириллов, протоиерей Ф.Косминский, священик А.Сахаров, священник И.Васильков и много священников из соседних сел.
Во время погребения были сказаны речи: протоиереем Ф.Косминским и священником А.Сахаровым. По окончании обряда отпевания гроб покойного на руках участвовавших в отпевании священников, родных и его духовных детей, в сопровождении множества народа, был перенесен на городское кладбище и опущен в приготовленный склеп, с правой стороны градской кладбищенской церкви.
Мир душе твоей, неутомимый труженик и добрый пастырь. «Блажен путь, в он же пошла душа твоя, потому что блажени мертвии, умирающие о Господе – дела бо их ходят в след с ними». Верим, что в великий день праведного воздаяния ты услышишь милостивый и высокорадостный призыв Господа и Пастыреначальника нашего Иисуса Христа: «Добре, рабе благий и верный, о мале был если верен, над многими тя поставлю, вниди в радость Господа твоего».

АРХИМАНДРИТ СЕРАПИОН (в миру Владимир Михайлович Машки́н) — РУССКИЙ БОГОСЛОВ И ФИЛОСОФ

В конце ХIХ начале ХХ веков широко был известен старец Оптиной пустыни отец Серапион (Владимир Михайлович Машкин), русский богослов и философ, неистовый правдоборец, имевший радикальные взгляды, система христианской философии которого стала одной из опор творчества раннего Павла Флоренского.
Машкин Владимир Михайлович родился 29 марта 1854 г. в семье помещика села Беляево Дмитриевского уезда поручика Михаила Яковлевича Машкина и жены его Екатерины Михайловны (урожденой Кошелевой). 4 апреля младенец был крещен священником Николаевской церкви села Беляево Василием Николаевичем Лебедевым, восприемниками при крещении были помещик села Вандарец князь Василий Мещерский и вдовая помещица села Кремянного Льговского уезда Елена Машкина, его родная бабка.
До 12 лет воспитывался в имении родителей, в 1866 году был отправлен в подготовительные классы Классического Пансиона в Санкт-Петербурге, год проучился в Пансионе Школы правоведения. В 1868 г. экстерном поступил в Морское училище, которое окончил в 1874 г гардемарином.
Начал службу в Морском ведомстве, три раза участвовал во внутренних плаваниях в 1876 г.
В 1876 г. по семейным обстоятельствам вышел в отставку мичманом. В 1877 году поступил вольнослушателем естественного отделения физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета. Упорно занимался химией, физиологией, зоологией, посещал лекции по философии Владимира Соловьёва. Был лично знаком с ним.
В 1881 году был арестован в рамках дела об убийстве императора Александра II. Его связь с народовольцами не была установлена. Многие товарищи Владимира Машкова были осуждены и отправлены на каторгу. Умственное переутомление и нервный шок стали причиной нервного срыва. Он оставил университет и несколько месяцев провёл в кутежах, а затем в 1882—1884 годах лечился в клиниках Москвы, Петербурга, Парижа.
После лечения летом 1884 г. вернулся в имение отца в Беляево и вскоре по совету духовника отправился на Афон, где стал послушником Пантелеимонова монастыря. В 1889 году повторившийся рецидив болезни и возникшие обстоятельства по устройству родительского имения заставили его вернуться в Россию.
В 1892 году поступил вольнослушателем в Московскую духовную академию и в октябре этого года принял монашеский постриг. В 1896 году окончил обучение со степенью кандидата богословия.
В 1897 году отец Серапион назначен настоятелем Знаменского монастыря в Москве, в 1898 году возведён в сан архимандрита. В 1898 г. завершил магистерскую диссертацию «Опыт системы христианской философии» (др. название «Опыт системы Учения и Дела Иисуса Христа»). Она была возвращена ему на доработку, что уязвило его, это повлекло возвращение к алкоголизму. Во время одного из запоев в 1900 году Серапион не встретил посетившего Знаменский монастырь императора Николая II, за что был уволен от должности и отправлен рясофорным послушником на покой в Оптину пустынь.
Человек гордый, бескорыстный и неуравновешенный, презиравший гражданское малодушие, он занимал позицию крайнего церковного и политического радикализма. Машкин отрицал благодать духовенства Русской Православной церкви из-за ее прислужничества царям. Истинными христианами признавал старокатоликов и масонов. Выступал за ликвидацию русского монашества как «профанации святости» (для Оптиной пустыни делал исключение). Он отказывался совершать богослужение из-за присутствия полицейского урядника в храме.
В конце ХIХ - начале ХХ вв. влиятельные деятели Церкви тяготели к социал-демократии. Публицистические статьи архимандрита Серапиона, пропагандировавшие социальную программу социал-демократов, приобрели в России широкую общественную известность. Он приветствовал методы эсеров, утверждая, что в борьбе против монархии и капитализма допустимы все средства, вплоть до тайных убийств. Осудил расправу царя над мирной демонстрацией рабочих 9 февраля 1905 года, назвав священника Г.Гапона, подготовившего петиции царю, «мучеником за истину», критиковал развязывание русско-японской войны. Эффект от его проповедей был тем велик, что он воспринимался как настоящий христианский подвижник – раздал все свое немалое состояние (200 тыс. рублей) бедным, отдавал нищим паломникам все, что имел, оставаясь без еды и в одном нижнем белье. Отец Серапион всю свою недолгую жизнь посвятил поиску вечных истин, видел будущее мира в чистоте духа и бытия, в единстве природы и человека.
В 1904 году близость ряда философских и математических идей вызвала переписку отца Серапиона и Павла Флоренского. Религиозные взгляды отца Серапиона оказали огромное влияние на становление мировоззрения известного русского философа. П.Флоренский стал хранителем его рукописного наследия. Однако вопреки намерениям Флоренского оно (за малым исключением) не было опубликовано и оказалось утерянным. 20 февраля 1905 года отец Серапион скончался в Оптиной пустыни.

Архимандрит СЕРАПИОН (в миру Владимир Михайлович Машки́н)

ТРЕХСВЯТИТЕЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ПЕТРОВСКОЕ-МАКАРОВО

Село Петровское, Макарово тож, в XVIII веке состояло в Рыльском уезде Белгородской губернии, с 1779 г. в Дмитриевском уезде Курского наместничества, в 1797-1802 годах в составе Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в составе Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в составе Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в составе Конышевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в Конышевского района ЦЧО, с 1934 года – в составе Конышевского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Севской епархии, Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

В селе Петровское, Макарово тож, действовала Трехсвятительская церковь (во имя Петра, Алексея и Ионы, митрополитов Московских и всея России Чудотворцев), в некоторых документах писалась как Петровская, по имени митрополита Петра. Время построения ее неизвестно. Наиболее раннее упоминание встречается в переписи Рыльского уезда 1748 г.
Трехсвятительская церковь была деревянная, однопрестольная, обновлена в 1844 г. В церкви хранилось Евангелие времен царицы Анны Иоанновны.
В приходе состояли д.Хатуша, д.Пески, до 1866 г. деревная Саковнинка; действовало Петровско-Макаровское земское сельское училище, учителями в нем состояли Василий Иванович Введенский, Антонина Алексеевна Лебедева (дочь священника Николаевской церкви с.Беляево Дмитриевского уезда), Константин Иосифович Водопалов.
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьяне Андрей Чекалин и Архип Хромычкин.
В июле 1890 г. и в июле 1892 г. Иустин, епископ Курский и Белгородский, во время обозрения церквей Дмитриевского уезда посетил с.Петровское-Макарово.
В 1906 г. 11 августа епископ Рыльский Иоасаф посетил с.Петровское-Макарово.
В 1906 г. утверждено церковно-приходское попечительство, председателем был избран землевладелец Николай Соколов.

Страховая оценка строений Трехсвятительской церкви с.Петровское-Макарово 3-го Благочиннического округа Дмитриевского уезда, составленная 03.07.1910 г.
«Трехсвятительская церковь деревянная, на каменных из самородка устоях; снаружи обшита тесом; внутри и снаружи окрашена масляной краской; крыша покрыта железом, окрашенным зеленой масляной краской; длина церкви с колокольней – 9 1/2 сажен, наибольшая ширина – 6 1/2 сажен, высота до верха карниза – 1 1/2 сажня; на церкви имеется одна большая главка; больших окон – 14 штук, малых окон в главке – 2 штуки; дверей наружных двустворчатых – 3 штуки, дверей внутренних двустворчатых – 3 штуки, дверей внутренних одностворчатых – 2 штуки; иконостас длиною – 10 аршин, высотою – 7 аршин; церковь не отапливается; колокольня в 2 яруса, общая высота до верха карниза – 8 аршин; ближайшая к церкви чужая постройка – крестьянский сарай, крытый соломой, с северной стороны на расстоянии 12 сажен; церковь построена неизвестно когда, к ней построены приделы в 1844 г., здание ветхое. Итого: 3 000 р.
Оценку составляли: Благочинный 3-го округа св.Петр Андриевский, священник Василий Соколов, псаломщик Иван Шмелев, церковный староста Федор Шмелев, от прихожан крестьяне Митрофан Епифанов сын Новиков, Анисим Разинин».

Согласно 2-й ревизии 1748 г. в причте Трехсвятительской церкви с.Петровское-Макарово записаны: «поп Иосиф Никифоров (60 л.), дьячок Акиндин Тарасов (12 л.), пономарь Андриан Иосифов (12 л.).

В 1756 г. произведен в священника сын попа сей церкви Иван Осипов.

В «Ревизской сказке» Дмитриевского уезда 1784 г. в Трехсвятительской церкви указаны члены причта и их дети: священник Иван Васильев (43 г.), у него жена Анна Львовна, дочь Гликерия; дьякон Сафрон Ульянов (40 л.), у него сын Петр (2 г.); дьячок Адриан Иосифов (57 л.), у него сын Борис (27 л., переведен из духовного сословия в мещане г.Дмитриева, записан по фамилии Петров); пономарь Дмитрий Адрианов (30 л.), сын дьячка сей церкви, у него дети – Карп (3 г.), Адриан (1 г.); сосланного в ссылку церковника Ивана Иванова сын Лев (5 л.).

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Дмитрий Иванов сын Бородаевский (30 л.), назначен в 1807 г., сын священника с.Козинки Хотмыжского уезда, переведен из с.Поповкино Дмитриевского уезда с должности дьякона; дьякон Василий Казмин сын Брянцов (23 г.), назначен в 1810 г., сын пономаря с.Пойменово Курского уезда; дьячок Андрей Прохоров сын Молотков (29 л.), назначен в 1805 г., сын священника Николаевской церкви с.Беляево Дмитриевского уезда Прохора Минина, у него дети – Михаил (7 л.), Борис (3 г., с 1831 г. служил дьяконом в сл.Спасской Хотмыжского уезда), Захарий (новорожденный); пономарь Иван Петров сын Селиванов (16 л.), назначен 10.05.1811 г., ученик Курской духовной семинарии, сын пономаря сл.Журавки Корочанского уезда; священник Иоанн Васильев сын Васильев, умер в 1811 г.; дьякон Сафрон Ульянов сын Ульянов, умер в 1808 г., у него жена Наталья Иванова дочь, сын пономарь Петр, назначен в 1810 г. дьячком к Васильевской церкви г.Рыльска, записан по фамилии Петровский, у Петра жена Елена Петрова дочь; дьячок Григорий Дмитриев, умер в 1796 г.; дьячок Андреян Иосифов, уволен за штат в 1793 г., умер в 1796 г.; дьячок Григорий Дмитриев сын Рождественский, сын пономаря Соборной Дмитриевской церкви г.Дмитриева, в 1802 г. переведен в г.Дмитриев к Дмитриевской церкви дьячком.

«Ревизская сказка» 1815 г. с.Петровское-Макарово Дмитриевского уезда:
священник Дмитрий Иванов сын Бородаевский (33 г.), у него жена Мелания Ивановна (30 л.), дочь священника сей церкви Васильева, сын Алексей (3 г.);
дьякон Василий Касмин сын Брянцов (26 л.), у него жена Надежда Саввина дочь (26 л.), дети – Прасковья (2 г.), Пелагея (1 г.);
дьячок Михаил Андреев сын Молотков (10 л.), сей церкви дьячка Андрея Молоткова сын, назначен в 1815 г., а ранее при сей же церкви числился пономарем;
дьячок Андрей Прохоров сын Молотков, умер в 1813 г., у него жена Анна Софроновна (30 л.), дочь дьякона сей церкви Софрона Ульянова; у нее дети – Борис (6 л.), Захарий (4 г.), Евдокея (9 л.), Анна (1 г.); у нее ж вдовы Анны мать, умершего сей церкви дьякона Софрона Ульянова жена Наталья Ивановна (63 г.);
пономарь Иван Петров сын Селиванов (19 л.), у него жена Марфа Герасимовна (18 л., дочь вдовы дьячка сей церкви Василевского Феклы Ивановны),у них дочь Анна (полгода);
дьячок Дмитрий Андреев сын Василевский, сын священника с.Рышково Дмитриевского уезда, назначен в 1795 г., умер в 1813 г.; у него жена Фекла Ивановна (39 л.).

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Дмитрий Иванов сын Бородаевский, числился в штате по данным на 1807-1827 гг.; умер 26.04.1827 г.;
Сафрон Буданов, Кирилл Клевенский, Савва Лебедев, служили временно в 1828 г.;
Александр Тимофеев сын Хорошилов, назначен в феврале 1828 г. дьяконом, а в марте этого же года священником к сей церкви, сын дьячка Никитской церкви с.Гнездилово Курского уезда; числился в штате по данным на 1854 г.; у него жена Ксения Даниловна, дочь священника с.Старосельцево Курского уезда Василевского, у них дети – Петр, Василий, Михаил;
Василий Александров сын Хорошилов, сын священника сей церкви; числился в штате по данным на 1861 г.;
Михаил Алексеевич Солодовников, числился в штате по данным на 1876-1895 гг.; перемещен в с.Кубань Дмитриевского уезда 27.01.1895 г.; у него жена Мария Александровна, дети – Виктор, Иоанн, Андрей, Варвара;
Митрофан Вороновский, назначен 27.01.1895 г., перемещен из с.Кубань Дмитриевского уезда; ранее служил в с.Жуковка Путивльского уезда; умер 24.08.1899 г.; у него жена Вера Михайловна, сын Анатолий;
Александр Иванович Виноградский, назначен 17.11.1899 г., перемещен из с.Черкасское Поречное Суджанского уезда с должности дьякона; утвержден законоучителем; 04.03.1908 г. перемещен в с.Вышние Пены Обоянского уезда;
Василий Петрович Соколов, назначен 04.03.1908 г., перемещен из с.Вышние Пены Обонского уезда, ранее служил в с.Старая Белица Дмитриевского уезда дьяконом; награжден набедренником (1912 г.), скуфьей (1915 г.); числился в штате по данным на 1918 г.

ДЬЯКОНЫ

Василий Казмин сын Брянцев, сын пономаря с.Пойменово Курского уезда; назначен 27.02.1810 г.; числился в штате по данным на 1838 г.; у него жена Надежда Саввина дочь, у них дети – Александр, Пелагея, Екатерина, Александра, Иван;
Александр Федоров сын Карпинский, сын дьячка с.Деменино Дмитриевского уезда, числился в штате по данным на 1861-1882 гг.; у него жена Александра Васильевна, у них дети - Анна, Гавриил (обучался в Курской духовной семинарии,служил священником в с.Троицкое-Пруты Фатежского уезда); у него ж брат Стефан Карпинский служил дьяконом в с.Сальное Дмитриевского уезда;
Андрей Яковлевич Буданов, рукоположен в дьякона 15.08.1887 г., бывший псаломщик сей же церкви; с 15.02.1888 г. переведен в с.Меловое Дмитриевского уезда на должность священника, затем служил в с.Комаровка Рыльского уезда;
Михаил Иванович Попов, назначен 12.08.1888 г., перемещен из с.Веть Дмитриевского уезда с должности псаломщика; в 17.08.1890 г. перемещен в с.Карандаково Щигровского уезда;
Иоасаф Владимирович Арбузов, сын дьячка с.Бычки Дмитриевского уезда, назначен 08.06.1891 г., бывший учитель Бычковской школы грамоты Дмитриевского уезда; 21.03.1897 г. перемещен в с.Бочечки Путивльского уезда; у него жена Елена Ивановна, сын Павел;
Алексей Родионов, назначен 26.03.1897 г., перемещен из с.Волотово Ново-Оскольского уезда, в этом же году 19.08.1897 г. переведен в сл.Борисовку Грайворонского уезда;
Николай Павлович Халанский (21.09.1867 г.р.), сын священника с.Нижние Деревеньки Льговского уезда, назначен в 1897 г., переведен из с.Кожля Льговского уезда; ранее служил в с.Фентисово Щигровского уезда; числился в штате по данным на 1901 г.; у него дети – Александра, Петр (1894 г.р.);
Михаил Афанасьевич Булгаков, назначен 05.06.1907 г., переведен из Орловской епархии с должности псаломщика; 12.02.1910 г. переведен в с.Киликино Дмитриевского уезда, затем служил в Ахтырской церкви г.Курска;
Анатолий Михайлович Яньшин, назначен 10.05.1911 г., переведен из с.Почепное Дмитриевского уезда; ранее служил в с.Веть и с.Киликино Дмитриевского уезда; у него жена Параскева Георгиевна, у них дети - Дмитрий, Михаил (личный почетный гражданин), Наталья, Анна.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

пономарь, затем дьячок Иван Петров сын Селиванов, назначен в 1811 г.; числился в штате по данным на 1838 г.; у него у него жена Марфа Герасимова дочь, у них дети - Екатерина, Татьяна, Косма, Василий, Ольга, Тимофей, Михаил;
дьячок Михаил Андреев сын Молотков, назначен в 1815 г., сын дьячка сей церкви; переведен в сл.Спасскую Хотмыжского уезда в 1832 г. пономарем; у него жена Устинья Федорова дочь, дети – Михаил, Моисей, Иван, Яков, Захарий;
пономарь, затем дьячок Петр Матвеев сын Насонов, назначен 14.10.1833 г., сын пономаря Архангельской церкви с.Кузнецовка-Камарицкая Дмитриевского уезда; переведен из Соборной Богоявленской церкви г.Фатежа; числился в штате по данным на 1841 г.; у него жена Анна Андреевна, дочь дьячка сей церкви Молоткова, у них дети – Анастасия, Александр, Наталья, Василий; у него ж брат Семен Матвеев сын Насонов, мещанин г.Дмитриева;
дьячок Родион Васильев сын Щеголев, числился в штате по данным на 1841-1861 гг.; у него жена Александра Ксенофонтовна, у них дети Анна, Наталья;
пономарь Афанасий Солнцев, числился в штате по данным на 1859 г.;
пономарь, затем дьячок Иван Алексеевич Псарев, назначен в 1841 г., сын пономаря Успенско-Ахтырской церкви г.Курска, числился в штате по данным на 1876 гг.; у него жена Екатерина Васильевна, дочь дьякона сей церкви Брянцева, у них дочь Елена; у него ж брат Николай служил дьяконом в с.Меньшиково Дмитриевского уезда;
дьячок Василий Васильевич Буданов (1846 г.р.), назначен 15.06.1864 г., сын дьячка с.Красный Клин Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1885 г; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него жена Наталья Родионовна, дочь дьячка сей церкви Щеголева, дети – Владимир (служил псаломщиком при сей же церкви), Анастасия.

ПСАЛОМЩИКИ

Александр Григорьевич Кузнецов (1860 г.р.), назначен 16.08.1883 г. после окончания Курской духовной семинарии, сын дьякона с.Макеево Рыльского уезда; 22.09.1884 г. перемещен на должность священника к Покровской церкви с.Мелехов Колодезь Щигровского уезда; у него жена Мария Васильевна;
Александр Павлович Халанский (1855 г.р.), назначен 10.10.1884 г., сын священника с.Нижние Деревеньки Льговского уезда, студент Киевской духовной академии; 30.04.1886 г. рукоположен в священника к Соборной Богоявленской церкви г.Фатежа, затем служил в Покровский церкви г.Фатежа, возведен в сан протоиерея; у него жена Александра Ивановна, дочь протоиерея Никольской церкви г.Белгорода Успенского, дети – Михаил (18.05.1889 г.р.), Владимир, Мария, Лидия; арестован 01.09.1937 г., приговорен к ВМН, реабилитирован 15.03.1957 г.;
Андрей Яковлевич Буданов (1859 г.р.), назначен 01.09.1886 г., сын псаломщика, служившего в с.Арбузово Дмитриевского уезда, дьяконом в с.Почепное Дмитриевского уезда; 15.08.1887 г. рукоположен в дьякона к сей же церкви; награжден набедренником, скуфьей; у него жена Елена Михайловна (1865 г.р.), дочь священника с.Соковнинка Дмитриевского уезда Михаила Праведникова, у них сын Иоанн (1892 г.р.), в 1916 г. окончил Императорский Варшавский университет;
Василий Васильевич Буданов, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1885-1893 гг.; перемещен в с.Меркуловка Дмитриевского уезда 27.02.1893 г.;
Гавриил Васильевич Покровский (1871 г.р.), сын псаломщика, назначен в 1893 г., перемещен из с.Меркуловка Дмитриевского уезда, утвержден в должности 08.03.1893 г.; 20.03.1895 г. перемещен в с.Старосельцево Курского уезда, затем служил в Введенской церкви сл.Ямской г.Курска; у него жена Анастасия Васильевна, у них дети – Виктор (служил псаломщиком в с.Шептуховка Льговского уезда), Антонина, Ольга, Николай;
Василий Васильевич Буданов, назначен 15.04.1895 г., перемещен из с.Меркуловка Дмитриевского уезда, уволен от должности по болезни 11..02.1896 г.; назначен в с.Теребреное Грайворонского уезда 18.01.1897 г., затем служил в с.Березовец Фатежского уезда, в Вознесенской церкви сл.Казацкой г.Курска;
Владимир Васильевич Буданов (1868 г.р.), назначен 11.03.1896 г., сын псаломщика этой же церкви; утвержден в должности 08.11.1896 г.; награжден темно-бронзовой медалью за труды по Первой Всеобщей переписи населения; 07.03.1898 г. перемещен в с.Озеренки Щигровского уезда, затем служил в с.Жердево Курского уезда, в с.Чуркино Корочанского уезда; у него жена Елена Андреевна;
Николай Амелин, назначен 28.04.1898 г., обучался в Старо-Оскольском духовном училище; утвержден в должности 05.05.1900 г.; перемещен 29.11.1902 г. в с.Афанасьевское-на-Хону Тимского уезда;
Иван Григоров, назначен 10.12.1902 г., обучался в Курской духовной семинарии; 11.09.1903 г. уволен от должности;
Григорий Порфирьевич Лонгинов (1883 г.р.), назначен 15.09.1903 г., сын священника с.Башкатово Обоянского уезда, обучался в Курской духовной семинарии; утвержден в должности 07.09.1904 г.; перемещен 07.10.1905 г. в с.Луневка Обоянского уезда, затем служил дьяконом в с.Липовское Щигровского уезда;
Сергей Праведников, назначен 07.10.1905 г., обучался в Курской духовной семинарии;
Иван Андреевич Шмелев (1871 г.р.), сын крестьянина, назначен 01.08.1906 г.; числился в штате по данным на 1918 г.; у него жена Елена Стефановна, дети – Ефросинья, Ефимий.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1888 г., 1891 г.: крестьянин Матвей Шмелев;
1906 г., 1909 г.: крестьянин Федор Шмелев.

Трехсвятительская церковь в с.Петровское-Макарово закрыта по решению президиума облисполкома от 9 марта 1935 г. Передана на снос. Разрушена в годы советской власти.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Трехсвятительской церкви с.Петровское-Макарово Дмитриевского уезда за 1809-1828, 1833, 1838-1842, 1861, 1876, 1880, 1882, 1885, 1890, 1895, 1901 гг.

ХРИСТОРОЖДЕСТВЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ ПЕТРОВСКОЕ-ШАГАРОВО

Село Петровское-Шагарово в XVIII веке входило в Свапский стан Рыльского уезда Белгородской губернии, в 1779-1796 годах - в состав Дмитриевского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.
В церковном отношении находилось в ведении Московской епархии, с 1764 г. – Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Христорождественская церковь в с.Петровское-Шагарово построена в середине XVIII века. В архивных документах сохранилось прошение о строительстве церкви. Рыльский помещик Григорий Лазарев сын Шагаров 22 июля 1736 г. в поданном в Синодальный Казенный Приказ прошении писал: «В Рыльском уезде имеются у меня новопостроенная слободка Шагаровка да слобода Петровская, в них во всяких церковных требах имеется немалая нужда, так как поблизости церквей не имеется. Обещаюсь в оной моей слободке Петровской построить каменную церковь Рождества Христова да придел во имя Григория Богослова, прошу о строении той церкви дать указ».
Указ о строении каменной церкви в с.Петровское-Шагарово дан в 1739 г.
В переписных книгах 1746 г. впервые написана новопостроенная церковь Рождества Христова с приделом во имя святителя Григорья Богослова в Рыльском уезде в слободке Петровской. Однако окончательно каменное здание Христорождественного храма, двухпрестольного, было построено в 1770 г. В приходе состояли д.Злыдина, д.Черная Грязь; действовали церковно-приходская школа, открытая в 1894 г., и земское народное училище. В земской школе учителем состоял Иван Алексеевич Афанасьев (по данным на 1882-84 гг.).
В 1891 г. избраны прихожане для проверки церковных сумм: крестьянин Максим Мурачев и потомственный почетный гражданин Константин Аркадьевич Томилин.
Статистические данные: в 1913 г. в с.Петровское-Шагарово числилось – 106 приходских дворов (в них 372 души м.п., 384 души ж.п.); в д.Черная Грязь – 78 дворов (264 души м.п., 300 душ ж.п.); в д.Злыдиной – 88 дворов ( 301 душа м.п., 311 душ ж.п.).

Согласно 2-й ревизии 1748 г. в причте Христорождественской церкви с.Петровское-Шагарово записаны: «дьячок Гаврила Лукин (13 л.), пономарь Аврам Тимофеев (11 л.).

В Ревизской сказке» Дмитриевского уезда 1784 г. в Христорождественской церкви с.Петровское-Шагарово записаны члены причта и их дети: священник Петр Федоров (34 г.), у него сын Александр (3 г., умер в 1784 г.); дьякон Георгий Петров (39 л.), переведен в с.Богословка Дмитриевского уезда дьячком, у него дети – Данила (7 л.), Иван (3 г.), Илья, Кондратий; пономарь Семен Федоров (39 л.), у него сын Григорий (3 г.); дьячок Денис Петров (23 г.); заштатный священник Федор Николаев (79 л.), из малороссиян г.Изюм, на пропитании сына священника Петра, у него дети - Родион (1 г., умер в 1783 г.), Федор (назначен в с.Кошкино Дмитриевского уезда дьячком, записан по фамилии Петровский), Алексей (служил секретарем в Дмитриевском нижнем земском суде, записан по фамилии Николаев).

«Ревизская сказка» 1811 г.: священник Петр Федоров сын Озерский (62 г.), у него сын Афанасий, назначен в 1809 г. к Соборной Богоявленской церкви г.Фатежа на должность дьякона, записан по фамилии Петровский; дьячок Денис Петров (51 г.), у него сын Алексей (16 л.); пономарь Иван Семенов сын Красин (42 г.), назначен в 1795 г., у него дети – Алексей (7 л.), Петр (новорожденный); умершего пономаря Семена Федорова сын Григорий, в 1806 г. выбыл в гражданское ведомство; заштатный священник Федор Николаев (91 г.), умер в 1796 г.

«Ревизская сказка» 1815 г. с.Петровское-Шагарово Дмитриевского уезда:
священник Афанасий Петров сын Петровский (26 л.), сын священника сей церкви, назначен в 1813 г., переведен из Соборной Богоявленской церкви г.Фатежа с должности дьякона; у него жена Марфа Семеновна (22 г.), сын Иоанн (2 г.);
дьячок Денис Петров сын Кондратов (54 г.), у него дети – Алексей (19 л.), Татьяна (23 г.);
пономарь Иван Семенов сын Красин (47 л.), у него жена Анна Петровна (35 л.), дети – Алексей (10 л.), Петр (3 г.), Акилина (1 г.); у него ж пономаря сестра, умершего пономаря Семена Красина дочь Екатерина (35 л.);
заштатный священник Петр Федоров сын Озерский, умер в 1813 г.

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Николай Семенов сын Чефранов, назначен в 1820 г., сын дьячка с.Березовец Фатежского уезда, переведен из с.Пересветова Белица Дмитриевского уезда с должности дьякона; в 1826 г. переведен в с.Березовец;
Даниил Васильев сын Попов, числился в штате по данным на 1834-1855 гг.; состоял Благочинным; затем служил в Покровской церкви г.Дмитриева; умер в 1871 г.;
Семен Игнатьев сын Одинцов, сын дьячка с.Петровское-на-Млодати Курского уезда, числился в штате по данным на 1869-1880 гг.; у него жена Пелагея Даниловна, дети - Александр, Владимир (служил псаломщиком в с.Гнездилово Курского уезда, священником в с.Красная Слобода Путивльского уезда, в Казанском Кафедральном соборе г.Курска);
Никита Космин сын Хорошилов, служил временно в 1880 г. священник с.Меловое Дмитриевского уезда;
Василий Иосифович Соколов, служил временно в 1880 г. священник с.Фатеевка Дмитриевского уезда;
Иван Васильевич Горлов, назначен 05.12.1880 г., переведен из сл.Венгеровки Обоянского уезда; утвержден законоучителем ЦПШ; награжден скуфьей (1902 г.), камилавкой (1908 г.), наперсным крестом (1914 г.); числился в штате по данным на 1914 г.; временно исполнял обязанности священника в с.Кузнецовка Комарицкая Дмитриевского уезда; у него жена Александра Николаевна, дети - Василий (01.01.1884 г.р.), Михаил (13.09.1887 г.р., поступил в военную службу, воевал на фронтах Первой мировой войны), Илья, Мария;
Николай Григорьевич Курдюмов (1870 г.р.), назначен 07.03.1914 г., сын священника с.Духановка Путивльского уезда, переведен из с.Капустино Рыльского уезда; ранее служил псаломщиком в с.Толоконное Белгородского уезда, дьяконом в Успенской церкви г.Рыльска; награжден набедренником (1908 г.), скуфьей (1913 г.), камилавкой (1917 г.); избран Благочинным 4-го округа Дмитриевского уезда с 1916 г.; числился в штате по данным на 1917 г.; у него жена Анна Ивановна, дети – Константин, Нина.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

дьячок Стефан Соколов, числился в штате по данным на 1834 г.;
пономарь Алексей Иванов сын Солнцев, числился в штате по данным на 1834-1841 гг.; у него жена Наталья Филиппова, сын Афанасий;
дьячок Александр Иванов сын Красин, сын пономаря сей церкви, числился в штате по данным на 1841 г.;
дьячок Николай Михайлов сын Крутиков, числился в штате по данным на 1869-1884 гг.; переименован в псаломщика при сей же церкви; у него сын Иван (почетный гражданин);
пономарь Михаил Иванов сын Иваницкий, числился в штате по данным на 1869-1876 гг.; у него жена Мария Александровна, дети - Евгений (почетный гражданин), Александра.

ПСАЛОМЩИКИ

Николай Михайлович Крутиков, бывший дьячок сей церкви, переименованный в псаломщика; числился в штате по данным на 1885-1896 гг.;
Илья Иванович Горлов (1881 г.р.), назначен 25.07.1905 г., сын священника сей церкви, окончил Курскую духовную семинарию; ранее состоял учителем ЦПШ в с.Кузнецовка-Камарицкая Дмитриевского уезда;
Василий Никодимович Шишков (1886 г.р.), назначен 28.09.1907 г., сын крестьянина, окончил Петровскую ЦПШ; числился в штате по данным на 1913 г.; у него жена Ефимия Федоровна, дети – Параскева, Надежда, Никодим, Владимир, Федор.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1891 г., 1894 г.: крестьянин Василий Соутин;
1905 г.: крестьянин Аверьян Шишков.

Христорождественская церковь в с.Петровское-Шагарово закрыта 1930-е годы. Здание не сохранилось.

В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Христорождественской церкви с.Петровское-Шагарово Дмитриевского уезда за 1833, 1841, 1869, 1876, 1880, 1882, 1884, 1890, 1894 гг.; «Клировые ведомости» за 1913, 1914 гг.

ДМИТРИЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В СЕЛЕ КРУПЕЦ

Село Крупец в XVII веке входило в Рыльский уезд, в XVIII веке в Рыльский уезд Белгородской губернии, в 1779-1797 годах - в состав Дмитриевского уезда Курского наместничества, в 1797-1802 годах в состав Фатежского уезда Курской губернии, в 1802-1924 годах в состав Дмитриевского уезда Курской губернии, в 1924-1928 годах – в состав Льговского уезда Курской губернии, в 1928-1930 годах – в состав Дмитриевского района Льговского округа ЦЧО, в 1930-1934 годах – в состав Дмитриевского района ЦЧО, с 1934 года – в состав Дмитриевского района Курской области.
В церковном отношении в XVIII веке находилось в ведении Московской епархии, Севской епархии, с 1788 г. - в Белгородской епархии, с 1799 г. - Курской епархии, с 2012 г. – в Железногорской епархии Курской митрополии.

Деревня Крупец упоминается в документах начала XVII века как вотчина Рыльского Николаевского монастыря. О времени построения в Крупце церкви во имя Дмитрия Солунского точных сведений нет.

Наиболее раннее упоминание причта Дмитриевской церкви встречается в переписи 1722 г. Рыльского уезда, служили в ней: «поп Федор Андреев, у него сын поп Федосей Федоров, у Федосея сын Савва; дьячок Гаврила Савельев сын Сушков, у него дети – Иван, Фадей, Алексей, Филипп, Марк (умер), Василий (умер); дьячок Василий Гаврилов сын Сушков (20 л.); пономарь Григорий Андронов сын Ильин (15 л.), сын умершего попа сей церкви; дьячок Галактион Никифоров сын Каланутин, назначен в 1721 г.; умершего дьячка Андроника Каланутина сын Марк; причетник Иван Афанасьев сын Расколесов (25 л.), у него сын Степан (полгода); причетник Никифор Афанасьев сын Каланутин (40 л.), у него сын Савелий. У попа Федора во дворе наемщик Перфил Афанасьев сын Расколесов (25 л.), родом из с.Романовка Рыльского уезда дьячковский сын; у него ж попа Федора во дворе крестьянский сын Потап Михайлов сын Богданов (13 л.), родом из с.Дмитриевского Рыльского уезда».

В переписи Рыльского уезда 1748 г., в причте записаны: «поп Василий Гаврилов (46 л.), поп Григорий Андроников (35 л.), поп Федосей Федоров (53 г.); дьякон Григорий Галактионов (26 л.), сын попа Рождество-Богородицкой церкви с.Дмитриевское; дьячок Фаддей Гаврилов (26 л.), дьячок Савва Федосеев (26 л.), у него сын Степан (2 г.), дьячок Степан Федосеев (17 л.); пономарь Алексей Михеев (18 л.), пономарь Родион Галактионов (15 л.), пономарь Иван Гаврилов (35 л). Приходских дворов - 300.

В «Ревизской сказке» Дмитриевского уезда 1784 г. в церкви Дмитрия Солунского с.Крупец указано число приходских дворов (125 дворов) и члены причта и их дети: священник Михаил Иванов (51 г., в 1797 г. переведен в с.Кузнецовка Докторова Дмитриевского уезда, записан по фамилии Соколов, затем снова служил в Дмитриевской Соборной церкви г.Дмитриева), у него дети – дьячок сей церкви Василий Михайлов (25 л., переведен в с.Жигаево Дмитриевского уезда к Космодемьянской церкви пономарем), Георгий (8 л.), Иван (3 г.); священник Никита Фаддеев (46 л.), переведен в с.Беляево Дмитриевского уезда к Николаевской церкви, затем снова возвращен к сей церкви; дьякон Данила Григорьев (28 л.); дьячок Ферапонт Саввин (31 г., умер в 1811 г.); пономарь Дмитрий Сергеев (29 л.), у него дети – Григорий (5 л.), Федор (2 г., служил дьячком в с.Кузнецовка Комарицкая Дмитриевского уезда); неопределенный церковник Иван Гаврилов (73 г.), умер в 1783 г.; церковник Евстафий Филиппов (36 л., выбыл в гражданское ведомство); неопределенный церковник Алексей Михеев (65 л.,выбыл в гражданское ведомство); церковник Савва Федосеев (66 л.), у него дети – Алексей (15 л.), Тимофей (12 л.), Харлампий (10 л.), церковник с детьми выбыл в гражданское ведомство.

В 1784 г. уездный город Дмитриев был переименован в Дмитриев-на-Свапе, и в 1785 г. по представлению генерал-губернатора Клички был перенесен на место села Крупец по причине «гористого и к поселению неудобного места» и учрежден в «экономическом селе Крупце, от села Дмитриевского в 4-х верстах отстоящем». Церковь Дмитрия Солунского стала именоваться Соборной церковью города Дмитриева и уезда, а бывшее село Крупец, вошедшее в черту городского поселения, стало приходской деревней церковного прихода Соборной Дмитриевской церкви.

В «Ревизской сказке» 1811 г. указан причт Соборной трехприходной Дмитриевской церкви города Дмитриева:
протоиерей Михаил Иванов сын Гапонов (40 л.), назначен в 1797 г., переведен из Спасской церкви с.Кузнецовка Дмитриевского уезда, у него сын Александр (10 л.);
священник Иустин Егоров сын Соколов (52 г.), назначен в 1806 г., переведен из с.Почепное Дмитриевского уезда, у него дети – Иван (12 л., обучался в Курской духовной семинарии), Петр (8 л.);
священник Прохор Дмитриев сын Авдиев (38 л.), назначен в 1800 г., сын дьячка Кресто-Воздвиженской церкви с.Рогозна Дмитриевского уезда, у него дети – Иван (7 л.), Дмитрий (5 л.);
дьякон Даниил Григорьев сын Крупецкий (56 л.), у него дети – Варфоломей (умер в 1806 г.), Иван (назначен в 1807 г. дьяконом к Преображенской церкви в с.Рышково Дмитриевского уезда), Ефимья (выдана замуж за дьячка с.Арбузово Дмитриевского уезда Стефана Попова);
дьячок Василий Михайлов сын Соколов (53 г.), сын священника сей церкви, переведен из с.Жигаево Дмитриевского уезда, ранее состоял дьячком при сей церкви; у него дети – Семен (назначен дьячком в с.Пересветова Белица Дмитриевского уезда в 1810 г.), Василий (17 л., обучался в Курской духовной семинарии);
дьячок Григорий Дмитриев сын Рождественский (33 г.), сын пономаря сей церкви, назначен в 1802 г., переведен из с.Петровское-Макарово Дмитриевского уезда;
пономарь Дмитрий Сергеев сын Рождественский (57 л.), у него сын Михаил (умер в 1806 г.);
пономарь Василий Феропонтов сын Крупецкий (18 л.), назначен в 1811 г., сын пономаря сей церкви Феропонта Саввина;
священник Иван Гаврилов сын Золотаревский, назначен в 1789 г., переведен из с.Пруты, Ширково тож, Льговского уезда, умер в 1800 г., у него жена Параскева Афанасьева, дети – Евдокия, Татьяна;
священник Никита Фаддеев (умер в 1797 г.);
священник Михаил Иванов сын Соколов (умер в 1809 г.);
пономарь Александр Мефодиев сын Пальцев, сын священника с.Пальцево Дмитриевского уезда, переведен в с.Дмитриевское, Старый Город тож, Дмитриевского уезда священником в 1806 г., у него сын Иосиф (умер в 1795 г.);
пономарь Феропонт Саввин (умер в 1811 г.).

Соборная Дмитриевская церковь, деревянная, существовала до 1843 г., времени построения нового каменного Покровского собора в городе Дмитриеве, после чего была упразднена. В период (с 1811 г. по 1843 г.) в Соборной церкви Дмитрия Солунского служили:
протоиерей Михаил Иванов сын Гапонов, назначен в 1797 г., переведен из Спасской церкви с.Кузнецовка Дмитриевского уезда, числился в штате по данным на 1822 г.; лишен сана в 1826 г.;
священник Прохор Дмитриев сын Авдиев, сын дьячка с.Рогозна Дмитриевского уезда, назначен в 1800 г., переведен из с.Рогозна с должности дьячка, числился в штате по данным на 1811 г.;
священник Иустин Егоров сын Соколов, назначен в 1806 г., сын священника с.Почепное Дмитриевского уезда, переведен из с.Почепное, числился в штате по данным на 1811 г.;
священник Василий Васильев сын Соколов, сын дьячка сей церкви, в 1815 г. переведен в с.Деменино Дмитриевского уезда;
священник Алексей Тимофеев сын Воинов, назначен в 1815 г., сын священника с.Кошкино Дмитриевского уезда, числился в штате по данным на 1829 г.;
протоиерей Яков Яковлев сын Троянов, сын дьячка с.Белитино Дмитриевского уезда; числился в штате в 1820-30-е гг., переведен из с.Белитино; в 1843 г. переведен в новопостроенный Покровский Соборный храм г.Дмитриева, являлся Благочинным, сын его Гавриил Яковлевич Троянов (1829 г.р.) служил дьяконом в Соборной церкви г.Путивля с 1849 г., был награжден орденом Св.Анны 3-й степени в 1901 г., у Гаврилы жена Елизавета Ананьевна, сын Гавриил (служил дьяконом в с.Акимовка Рыльского уезда и в Николо-Великорецкой церкви г.Путивля);
священник Дмитрий Прохорович Авдиев, назначен 26.03.1831 г., сын священника сей церкви, переведен с должности учителя Фатежского духовного приходского училища; в 1843 г. переведен в новый Соборный Преображенский храм города Дмитриева; затем служил в сане протоиерея при Покровской Соборной церкви г.Дмитриева, состоял Благочинным, цензором проповедей, Депутатом городского собрания, членом Дмитриевского оспенного комитета, законоучителем Дмитриевского уездного училища с 31.10.1831 г. по 1855 г.; награжден набедренником (1836 г.), камилавкой (1851 г.), возведен в сан протоиерея; у него семья: жена Дарья Белозерская, дети – Василий (1836 г.р., обучался в КДС, служил священником в Преображенской церкви г.Дмитриева), Мария (1837 г.р.), Александра (1840 г.р.);
дьякон Василий Михайлович Белявский, сын священника, служившего в с.Дерзское и с.Колпаково Льговского уезда, в с.Горки Фатежского уезда; числился в штате по данным на 1839 г., затем служил в Покровской церкви г.Дмитриева;
пономарь Егор Васильев сын Соколов, назначен в 1814 г., переведен из с.Дмитриевское, Старый Город тож, Дмитриевского уезда; ранее служил в с.Кузнецовка Докторова Дмитриевского уезда; сын его Иосиф служил пономарем в Покровской церкви г.Дмитриева;
дьячок Семен Васильев сын Соколов, назначен в 1815 г., сын дьячка сей церкви, переведен из с.Пересветова Белица Дмитриевского уезда; числился в штате по данным на 1819 г.; у него жена Параскева Нестеровна.

Для начального обучения церковнослужительских детей грамоте протоиерей Соборной Дмитриевской церкви г.Дмитриева Михаил Гапонов учредил духовное училище. Архиепископ Курский Феоктист в своем указе от 11 мая 1806 г. писал: «Многие священноцерковнослужительские дети являются ко мне с прошениями об определении их к церковнослужительским местам, но оказываются вовсе не способными к тому, а особливо и в простом книгочтении весьма слабы. Предписано, чтобы в каждом Благочинии или при каждом Духовном правлении учреждены были духовные училища для обучения священноцерковнослужительских детей всему, к священноцерковнослужительской должности принадлежащему. При Старооскольском духовном правлении учреждено училище, из которого ученики присылаются в семинарию с хорошими успехами во всем. Города Дмитриева, что на Свапе, Благочинный протоиерей Михаил Гапонов учредил духовное училище и, собрав священноцерковнослужительских детей из всей Дмитриевосвапской округи, на собственном коште в том училище обучающихся – 40 человек, а на коште его протоиерея Гапонова сирот и малоимущественных отцов – 16. Таковому достохвальному примеру могут подражать, по возможности, и другие Благочинные, а особливо монастырские настоятели, в которых монастырях и духовные правления существуют. Притвердить ныне Благочинным через Духовные правления, а настоятелям монастырским лично об обучении священноцерковнослужительских детей, а особливо сирот, искусному церковному чтению, прежде всего, по примеру Благочинного протоиерея Гапонова». Дмитриевское духовное училище просуществовало недолго, так как в скором времени было возобновлено Рыльское духовное училище, куда и были переведены дети церковнослужителей Дмитриевосвапской округи.

В 1844 г. прихожане Дмитриевской церкви деревень Крупца и Фокиной подали в Курскую духовную консисторию прошение о построении в Крупце вновь деревянной церкви вместо прежней, упраздненной. После долгого рассмотрения было вынесено положительное решение. Новая деревянная, трехпрестольная (главный престол во имя Дмитрия Солунского, правый – во имя Божией Матери всех скорбящих радости, левый – во имя святых равноапостольных Кирилла и Мефодия) церковь была построена в 1857 г., а окончательно достроена и освящена в 1862 г. Службы велись в строящемся храме уже в 1854 г., в этом году в штат причта был определен пономарь П.А.Фортунатов. В приходе состояла д.Фокина; действовали Крупецкая церковно-приходская школа (учреждена в 1897 г.), Крупецкая земская (учреждена в 1888 г.) и Фокинская земская школы (учреждена в 1906 г.). В Крупецкой земской школе учительницей состояла Лариса Дмитриевна Хоботова (по данным на 1906 г.); в Фокинской земской школе учителем состоял Семен Федорович Скоробогатько (по данным на 1906 г.).
В июле 1892 г. во время обозрения церквей Дмитриевского уезда епископ Курский Иустин посетил с.Крупец.
В 1906 г. 10 августа епископ Рыльский Иоасаф посетил с.Крупец.
Крестьянин приходской д.Фокиной Прокофий Георгиевич Шалиманов служил псаломщиком в Николаевской церкви с.Макеево Рыльского уезда, в с.Селино Дмитриевского уезда, дьяконом в с.Волотово и с.Чернянка Ново-Оскольского уезда.

Страховая оценка строений Дмитриевской церкви с.Крупец 1-го Благочиннического округа Дмитриевского уезда, составленная 01.06.1910 г.
«Дмитриевская церковь деревянная; снаружи и внутри обита тесом, покрашена масляной краской; крыша покрыта железом, окрашенным зеленой масляной краской; на церкви имеется одна главка; больших окон – 14 штук, малых окон нет; дверей наружных – 3 штуки, внутренних – 1 штука; иконостас длиною – 22 аршина, высотою – 9 аршин; колокольня в 1 ярус, общая высота до верха карниза – 7 сажен; ближайшая к церкви чужая постройка - крестьянский жилой дом с восточной стороны на расстоянии 55 сажен; церковь построена в 1857 г., строение сохранилось хорошо; церковная сторожка кирпичная, крыта железом, построена в 1896 г., сохранилась хорошо; дом для священника одноэтажный, деревянный, оштукатурен внутри и снаружи, покрыт железом; при доме рубленые деревянные сени; дом построен в 1909 г.; навес при доме деревянный, крытый соломой, построен в 1909 г.; дом для дьякона деревянный, оштукатурен внутри и снаружи, покрыт железом, построен в 1909 г.; навес при доме деревянный, крытый соломой, построен в 1909 г.; дом для псаломщика, деревянный, оштукатурен внутри и снаружи, крытый железом, построен в 1909 г.; навес при доме деревянный, крытый соломой, построен в 1909 г.; клуня для пользования священнику, плетневая, округлая, крытая соломой. Итого: 18.540 р.
Оценку составляли: Благочинный 1-го округа св. Алексей Гладков, священник Стефан Биценко, псаломщик Сергей Данков, церковный староста Казма Толкачев, от прихожан крестьяне д.Фокиной – Михей Петров сын Ошурков, Георгий Григорьев сын Будников».

СВЕДЕНИЯ О ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛЯХ

СВЯЩЕННИКИ

Иоанн Михайлов сын Попов, числился в штате по данным на 1880-1890 гг.; состоял законоучителем в ЦПШ; умер 18.12.1894 г.; у него жена Евгения Стефановна, сын Владимир;
Георгий Иоаннович Попов, временно исполнял обязанности в 1895 г. священник с.Дмитриевское (Старый Город) Дмитриевского уезда;
Стефан Стефанович Биценко (1863 г.р.), сын крестьянина, окончил Курскую духовную семинарию в 1886 г.; назначен 31.12.1894 г., перемещен из с.Кондратовка Суджанского уезда; ранее служил псаломщиком в с.Стригуны Грайворонского уезда, дьяконом в Троицкой церкви г.Мирополье Суджанского уезда, в 1892-95 гг. состоял законоучителем в земской школе и в Кучеровской сельскохозяйственной школе; с 1895 по 1912 гг. состоял законоучителем Крупецкой земской и церковно-приходской школ; награжден набедренником (1901 г.), скуфьей (1914 г.), камилавкой (1918 г.); числился в штате по данным на 1918 г.; умер в 1936 г.; у него жена Антонина Васильевна, состояла учительницей рукоделия в Крупецкой ЦПШ, дети – Евгения, Елена, Стефан, Александр, Владимир, Наталья.

ДЬЯКОНЫ

Алексей Афанасьев, назначен 11.08.1887 г., перемещен из с.Киликино Дмитриевского уезда с должности псаломщика; 09.08.1889 г. перемещен к Покровской церкви г.Путивля;
Леонид Мясоедов, назначен 27.10.1889 г., окончил Курскую духовную семинарию; состоял законоучителем местной школы; 20.03.1891 г. назначен священником в с.Рыжевка Путивльского уезда; умер 05.03.1899 г.;
Виктор Яковлев, назначен 01.09.1891 г., обучался в Курской духовной семинарии; утвержден законоучителем местной школ; 23.02.1893 г. перемещен в с.Фатеевка Дмитриевского уезда на должность священника; у него жена Надежда Григорьевна, сын Викторин;
Василий Иванович Запольский (1868 г.р.), назначен 05.03.1893 г., сын псаломщика, переведен из с.Гнездилово Курского уезда; ранее служил в с.Курасово Курского уезда; 05.06.1903 г. переведен в с.Ольховатка Фатежского уезда, затем служил священником в с.Демьяново Мглинского уезда, в с.Лакомая Буда Новозыбковского уезда Черниговской епархии, в с.Клинцы Дмитриевского уезда с 1908 г., в с.Переволочное Щигровского уезда с 1910 г.; у него жена Олимпиада Григорьевна;
Иван Ефимович Хорошев (1843 г.р.), сын дьякона с.Хотемль Фатежского уезда, назначен 09.06.1903 г., переведен из Покровской церкви г.Дмитриева; ранее служил в Богословской церкви сл.Михайловки и в Никольской церкви с.Саковнинка Дмитриевского уезда; 15.07.1911 г. переведен в с.Вандарец Дмитриевского уезда на должность священника; у него жена Александра Борисовна, дети – Павел, Людмила, Елена (выдана замуж за псаломщика с.Красный Клин Дмитриевского уезда Василия Яковлевича Лаптева);
Иоанн Данилович Руднев (1888 г.р.), назначен 31.07.1911 г., сын псаломщика, служившего в с.Бычки и с.Меловое Дмитриевского уезда, окончил Курскую духовную семинарию; 26.04.1913 г. переведен в с.Карманово Дмитриевского уезда на должность священника; у него жена Татьяна Павловна, дочь Елена;
Владимир Ильич Успенский (1884 г.р.), назначен 07.05.1913 г., сын священника с.Плоское Курского уезда, переведен из Петропавловской церкви при Курском епархиальном училище; ранее служил в с.Красная Поляна и с.Богородицкое Щигровского уезда, экономом в Курском епархиальном женском училище; в этом же году, 21.06.1913 г., перемещен к Троицкой церкви г.Мирополье Суджанского уезда, затем служил священником в с.Шумаково Тимского уезда; у него жена Лидия Михайловна, сын Всеволод;
Иван Васильевич Килимов (1861 г.р.), сын пономаря с.Фатеевка Дмитриевского уезда; назначен 12.07.1913 г., переведен из с.Алексеевка Рыльского уезда, а 30.08.1913 г. возвращен на прежнее место в с.Алексеевка; у него семья: жена Татьяна Семеновна, дети – Герман, Александр, Владимир, Григорий, Иван, Александра;
Георгий Дятлов, назначен 19.09.1913 г., бывший учитель; рукоположен в сан 13.10.1913 г.; переведен 20.02.1914 г. в с.Топлинка Белгородского уезда на должность священника, затем служил в сл.Венгеровка Обоянского уезда;
Владимир Иванович Павлов, назначен 12.03.1914 г., сын крестьянина; окончил Екатерининскую второклассную учительскую школу в 1904 г.; с 1907 по 1911 гг. учитель в кладбищенской ЦПШ г. Тима; 1911-1914 гг. – учитель в ЦПШ д.Белый Колодезь; числился в штате по данным на 1916 г.; у него жена Мария Косминична, дети – Нина, Николай, Виталий, Тамара.

ДЬЯЧКИ, ПОНОМАРИ

пономарь Петр Алексеев сын Фортунатов, назначен 22.12.1854 г. к вновь строящейся Дмитриевской церкви, сын священника с.Любицкое Курского уезда Алексея Алексеева, переведен из с.Малышево Курского уезда; 03.02.1860 г. переведен в с.Полное-Рождественское Курского уезда к Христо-Рождественской церкви; у него жена Акилина Тимофеевна, дети - Александра, Павел, Елена, Роман, Александр; у пономаря Фортунатова братья родные – Василий Алексеев сын Алексеев (служил дьяконом в с.Безгинка Ново-Оскольского уезда, в с.Полное Курского уезда), Иоанн Алексеев сын Алексеев (служил священником в с.Бондарево Суджанского уезда);
дьячок Павел Григорьев сын Рождественский, затем переименован в псаломщика, числился в штате по данным на 1880-1890 гг.; у него дети - Василий (в солдатах), Дмитрий (почетный гражданин).

ПСАЛОМЩИКИ

Михаил Александров сын Флоринский, числился в штате по данным на 1880-1890 гг.; у него жена Анна Петровна, дети – Александра, Алексей (личный почетный гражданин), Дмитрий (личный почетный гражданин);
Алексей Алексеевич Родионов (1874 г.р.), назначен 20.11.1892 г., обучался в Курской духовной семинарии, сын псаломщика; 23.10.1895 г. переведен дьяконом в с.Волотово Ново-Оскольского уезда, затем служил в Никольской церкви сл.Борисовка Грайворонского уезда с 19.08.1897 г.; у него жена Матрена Георгиевна, дочь дьякона Покровской церкви города Дмитриева Георгия Карасева, дети – Павел, Александра, Лидия;
Евгений Федорович Емельянов, назначен 31.10.1895 г., обучался в Курской духовной семинарии, сын псаломщика; с 13.12.1895 г. переведен в с.Рыжевка Путивльского уезда, затем служил священником в с.Вабля Дмитриевского уезда, в с.Теткино Рыльского уезда; у него жена Анна Андреевна, дочь Екатерина;
Анатолий Азбукин, назначен 13.12.1895 г., переведен из с.Рыжевка Путивльского уезда; уволен за штат 24.09.1897 г.;
Григорий Азбукин, назначен 24.09.1897 г., обучался в Курском духовном училище; 18.02.1902 г. отчислен от места;
Иван Васильевич Нестеров, назначен 20.02.1902 г., сын псаломщика с.Арбузово Дмитриевского уезда, переведен из с.Платава Льговского уезда; ранее служил в с.Генеральшино Дмитриевского уезда; 08.03.1902 г. перемещен на прежнее место в с.Платава; затем служил в с.Быковка Дмитриевского уезда, с.Платава Льговского уезда;
Сергей Васильевич Данков (1881 г.р.), назначен 12.03.1902 г., утвержден в должности 29.07.1902 г.; окончил Орловское духовное училище в 1899 г., сын священника, бывший учитель школы грамоты; числился в штате по данным на 1921 г.; у него жена Варвара Федоровна, дети – Мария, Леонид, Валентина.

ЦЕРКОВНЫЕ СТАРОСТЫ

1882 г.: крестьянин Аким Куликов;
1888 г.: крестьянин Григорий Пузанов;
1894 г.: купец Владимир Иваныкин;
1906 г.: крестьянин Яков Сахаров;
1909 г.: крестьянин Козьма Толкачев;
1911 г.: крестьянин Михаил Федорович Пузанов;
1912-1916 гг.: крестьянин Михаил Петрович Ашурков;
1916 г.: крестьянин Никита Филиппович Иваныкин.

Дмитриевская церковь в с.Крупец закрыта по решению президиума облисполкома от 09.10.1940 г., здание разобрано в годы Великой Отечественной войны для сооружения блиндажей.
В Курском государственном архиве хранятся «Метрические книги» Дмитриевской церкви с.Крупец Дмитриевского уезда за 1880, 1881, 1882, 1884, 1890, 1895, 1906 гг., "Клировые ведомости" за 1914, 1916 гг.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Филологические труды протоиерея Соборной церкви Дмитрия Прохоровича Авдиева

(выписка из журнала «Курские епархиальные ведомости»)

В истории духовенства представляет собою весьма интересное явление научная деятельность духовных лиц. Имеются в виду не выдающиеся и прославившиеся своим умом ученые, а занимавшиеся научными вопросами и исследованиями скромные труженики из числа священнослужителей. Заслуживает внимания научная работа протоиерея Покровской Соборной церкви г.Дмитриева – Дмитрия Авдиева. Его ученая работа заслужила признательность одного из высших и вполне компетентных в своей области петербургских научных учреждений.
Протоиерей Дмитрий Авдиев родился в 1806 г. в городе Дмитриеве Курской губернии в семье священника Дмитриевской Соборной церкви Прохора Авдиева. Окончил курс учения Курской духовной семинарии в 1827 г., служил потом в Фатежском духовном приходском училище учителем. В 1831 г. он был посвящен в сан священника епископом Орловским Никодимом и назначен в Соборную Дмитриевскую церковь города Дмитриева, впоследствии был протоиереем Покровской Соборной церкви города Дмитриева. Отец Дмитрий также состоял законоучителем местного уездного училища. Ему была изъявлена признательность за отлично-усердную службу директором училищ Курской губернии, а также помощником попечителя Харьковского учебного округа князем Н.А.Цертелевым по преподаванию в уездном училище. Несколько признательностей он получил от епархиального начальства. Кроме того, о.Дмитрий проходил должности Благочинного, цензора проповедей и был членом оспенного комитета. В 1851 г. совет Императорского русского географического общества изъявил ему искреннюю признательность за доставленные этнографические сведения; в том же году о.Дмитрий получил еще две награды – бархатную фиолетовую скуфью и за тщательное составление и основательное изложение катехизических поучений - одобрение епархиального начальства. Через несколько лет о.Дмитрию был пожалован золотой наперсный крест.
Протоиерей, несмотря на свои сложные занятия по служебному ведомству, находил время и усердие трудиться на поприще этнографической науки, именно собиранием разных сведений о фактах и явлениях народного быта той местности, где ему пришлось жить и служить, преимущественно в области народного языка. В июне 1847 г. русское географическое общество обратилось в дирекцию училищ Курской губернии с просьбой о доставлении обществу нужных сведений о быте, обычаях, преданиях, местном наречии курских жителей. На это предложение откликнулся законоучитель Дмитриевского училища протоиерей Дмитрий Авдиев. Он собрал массу слов Дмитриевского-на-Свапе уезда, большая часть территории которого некогда представляла собою так называемую Камарицкую землю, а население – камарицких мужиков. Вот ряд слов из собранного Авдиевым богатого материала:
Воловодить - медлить;
Ворогуша - лихорадка;
Рай-дерево – сирень;
Аспошка – праздник Рождества Пресвятой Богородицы;
Жмарь – скупой;
Липинка – лучина;
Молоть – сказать;
Притямить – приметить;
Прозюка – пронырливый;
Тетюха – лихорадка;
Тямить – разуметь, смыслить;
Ушалопить – догадаться.
Рукопись Авдиева хранилась в архиве Курской дирекции училищ, в ней содержался большой массив слов, употреблявшихся в Дмитриевском уезде. Работа была весьма интересна в филологическом отношении.

История церквей Дмитриевского уезда Курской губернии

Время построения и закрытия храмов, статистические данные, фамилии церковнослужителей, время служения, перемещения.