На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Перед тем, как ставить оценку, ознакомьтесь с главной страницей рейтинга архивов, чтобы понять оцениваемые критерии. Оценка 1 - очень плохо, 10 - очень хорошо;
НиколайЛавровhttp://foto-progulki.ru/karta_saita здесь есть на 1722 год В 5 ревизии должно быть обязательно указано куда относится село. К сожалению вглубь по Княгининской части еще не исследовали
--- Уважаемые друзья, вновь пришедшие на форум. Очень прошу, прежде чем задать мне вопрос в личку, ну почитайте немного форум.И потом мои знания распространяются не на всю бывшую Российскую империю, а в основном на Нижегородскую губернию.
_______
https://forum.vgd.ru/899/
Татьяна Львовна, я тоже хотел подсказать Николаю этот ресурс, но просмотрев тему по Нижегородской епархии нужного села не нашел. У Галины Федоровны есть пропуски. Видимо она не всё смогла выписать, либо не все номера епархиальных ведомостей сохранились. Нашел там, что некоторые села Княгининского уезда раньше относились к Курмышскому уезду, а какие-то к Нижегородскому.
--- Занимаюсь краеведением Городецкого района, изучаю нижегородскую губернскую газету "Волгарь"
Тонышев Сергей Сереж, у нее выписано все, что было на тот период в Нижегородской губернии Просто очень сильно менялось С Княгининским уездом большие проблемы.сама искала Магницкой ее населенный пункт по этому уезду А он потом оказался в Курмышском уезде На 1744 есть у меня списко. но пару сел не прочитала это было лет 5 назад надо взять дело снова
--- Уважаемые друзья, вновь пришедшие на форум. Очень прошу, прежде чем задать мне вопрос в личку, ну почитайте немного форум.И потом мои знания распространяются не на всю бывшую Российскую империю, а в основном на Нижегородскую губернию.
_______
https://forum.vgd.ru/899/
Спасибо, но этот сайт мне знаком. К сожалению, Кемары там отсутствуют - не сохранились заручные сказки? В 5 ревизии действительно указано, что это село Княгиниской округи Нижегородского наместничества. В том и проблема, что неизвестно, где его искать раньше. Возможно, в Курмышской пятине - Ф. № 570. Оп. № 555 за 1783 г. д. 97 Ревизские сказки о церковнослужителях и их детях курмышской пятины: Ардатовской и Курмышской округ Симбирского наместничества, Ардатовской, Княгининской, Сергачской и Василевской округ Нижегородского наместничества и Ядринский округ Казанского наместничества за 1783 г. Может в этом деле? Плюс ко всему - село одновременно может быть приписаным к разных Наместничеству, Уезду, Пятине и Духовному правлению. Проблема!
Конкретно, в этом селе Кемары меня интересует служивший на 1782 год священник Алексей Михайлов, у которого был сын Иван (1766 г.р.), на 5-6-7-8 ревизию значащийся штатным дьячком с.Карсаково (1795 г. - Перевозская округа, затем - Княгининский уезд)
Татьяна, я сейчас почитала подобную тему на СВРТ и пришла к выводу, что в эти годы (1782-1795) вероятно было два священника в Тихвинской церкви Б.Мурашкино: первый священник Иван Иванов, а вот второй, вероятно, Василий Федоров Или Иван Иванов был возведен в сан между 1782 и 1795 годами (по-моему, я даже видела информацию на СВРТ, что его в 1792 рукоположили в священника, а до этого был дьяконом), а Василия Федорова могли и на "пенсию" за штат отправить к 1795 году.
[/q]
Ольга, здравствуйте! Вероятно об Иване Иванове Вы на СВРТ читали в моей теме. Там вот что:
Клировая ведомость Княгининской округи с. Б.Мурашкина церки Тихфинской Пресвятыя Богородицы за 1794 год ф.570, оп. 555, д. 188, л.253 об.: Первый священник Иван Иванов - 54 года, посвященный в сан в 1791 году (грамоту имеет)
5-я Ревизия 1795 г. ф. 570, оп. 555, д.156, л.205 об. Первый священник Иван Иванов, который в 4 ревизии вписан штатным диаконом - 55 лет. Жена его Анна Федорова - 49 лет. У них рожденный после ревизии сын Александр - 10 лет.
Я вот каким вопросом задалась, ведь обычно места передавались близким родственникам, а выходит, что сначала вместе с Вашим Василием Фёдоровичем, а потом и без него в Тихвинской церкви был священником мой Иван Иванович. А жену Ив. Ив. звали Анной Фёдоровной, следовательно, чисто теоретически, она может быть сестрой Василия Фёдоровича. Вот как-то так.
НиколайЛавров Чтобы это понять, приходится только тупо брать дела Иного пути я не вижу. Я так многое и находила. Благо дело по священнослужителям дают дела Единственно, когда я беру дела связанные с населенными пунктами, я тупо переписываю по всей книге информацию по населенным пунктам НГ. Потому что именно в 1779 году произошла сильная перетасовка. Поэтому я всех, кто работает в нашем архиве по делам священников прошу: Пожалуйста, выписывайте информацию по населенным пунктам. Т.е Уезд, пятина округ и т.п
--- Уважаемые друзья, вновь пришедшие на форум. Очень прошу, прежде чем задать мне вопрос в личку, ну почитайте немного форум.И потом мои знания распространяются не на всю бывшую Российскую империю, а в основном на Нижегородскую губернию.
_______
https://forum.vgd.ru/899/
Пожалуйста, выписывайте информацию по населенным пунктам Т.е Уезд, пятина округ и Т.п
[/q]
Село Андрейково Нижегородской губернии в Закудемском стане Нижегородского наместничества (1740-е годы), в Мурашкинской пятине Нижегородского наместничества (1760-1770-е годы), ведомства Княгининского духовного правления Макарьевской округи Нижегородского наместничества по 4 ревизии ведомства Макарьевского духовного правления Макарьевской округи Нижегородского наместничества, по 5. 6 ревизии
--- Ищу сведения о фамилиях: Раев, Зеленецкий, Боде, Злыгостев (Сарапул), Юминов (Сарапул), Кармен, Шамшурин (Сарапульский уезд) , Хмельницкий, Баясов,Снигирев, Шитель (Порплище) Шамко (Минская губ.), Лысёнок (или Лысенков )(Могилевская губ. Оршанский уезд)
Омск Сообщений: 17444 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 8872
Наверх##14 декабря 2012 15:4914 декабря 2012 15:55
polienovna написал:
[q]
Я вот каким вопросом задалась, ведь обычно места передавались близким родственникам, а выходит, что сначала вместе с Вашим Василием Фёдоровичем, а потом и без него в Тихвинской церкви был священником мой Иван Иванович. А жену Ив. Ив. звали Анной Фёдоровной, следовательно, чисто теоретически, она может быть сестрой Василия Фёдоровича
[/q]
Да, я читала в Вашей теме о двух священниках. Но узнать сестра или нет можно только если найдутся документы (исповедки) за более ранний период, когда Анна Федоровна или еще не замужем была, или только-только замуж вышла. Либо когда Ивана Ивановича только назначали священником, даже вернее - когда дьяконом, в клировых могли указать откуда он жену взял. По датам получается Анна Федорова 1795 - 49 = 1746 г.р. А "мой" Василий Федоров примерно 1731 г.р. 15 лет разницы между детьми в то время вполне могло быть. Позже в этой церкви священником стал один из сыновей Василия Федорова.
Ольга, а в каком году там был священником сын Василия Фёдоровича? Я знаю, что некоторое время в Тихвинской церкви после своего отца Ивана Ивановича, священником был Александр Иванович. Вот, что мне в своё время прислала Нина Васильевна Успенская: Ф. 570, оп. 556, д.51 за 1817г. Клировые ведомости церквей 2-го Благочиния Княгининского уезда. Лист 8 (об.) – 9 – с. Б. Мурашкино, Тихвинская церковь. Священник Иван Иванов, 76 лет, вдов. Дьякон Александр Иванов, 31 год. Жена его Ольга Иванова, 22 года Родство: дьякон священнику сын.
Ф. 570, оп. 556, д.236 за 1822г. Клировые ведомости церквей 2-го Благочиния Княгининского уезда. Лист 8 (об.)-9 – с. Б. Мурашкино, Тихвинская церковь Священник Александр Иванов, 37 лет Жена Ольга Иванова, 27 лет Дочь Хиония, 1 год.
Ф. 570, оп. 557, д.139 за 1833г. Клировые ведомости Княгининского уезда. Лист 42, Тихвинская церковь с. Б. Мурашкино Заштатные и сиротствующие: Бывшего в этом селе священника Александра Иванова жена – вдова Ольга Иванова, 39 лет. Дочери ее Хиония, 12 лет, и Татьяна (это моя прапрабабушка), 9 лет. Живет в собственном дом на пропитании местного священника.
