На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Перед тем, как ставить оценку, ознакомьтесь с главной страницей рейтинга архивов, чтобы понять оцениваемые критерии. Оценка 1 - очень плохо, 10 - очень хорошо;
Оценка архива как оффлайн-сервиса:
Оценка архива как онлайн-сервиса:
Ваш голос учтен!
Востоковы (Дзержинск)
Одна из небольших ветвей священнослужителей Востоковых, потомки которых оказались в Дзержинске.
Можно привести ещё пару упоминаний Петра Золотницкого. Одно - "дореволюционное" и одно достаточно недавнее. Из второго следует, что дальнейшие следы Петра Фе(о)доровича уходят от ЦАНО в сторону ГАВО (Владимирской области). Полностью первая книга может быть найдена в интернете. Вторая тоже.
И немного мистики при копипасте из ветки "Родословные священнослужителей Нижегородской губернии" (огромная благодарность модераторам).
ЗОЛОТНИЦКИЙ Александр ЗОЛОТНИЦКИЙ Иван ЗОЛОТНИЦКИЙ Петр Арзамасская округа, село Салалеи, пономарь Федор Сергеев. 1842 год, село Козино, второй священник. 1845 год, село Мурашкино, дьякон. 1849 год в училище учителем.
Пётр, очень вероятно, "тот самый".
А вот запись
ЛЕБЕДИНСКИЙ и ЗОЛОТНИЦКИЙ Воскресенская церковь Балахны на 1811 год был статский священник Василий Андреев 34 года у него было два сына: 1. Никанор 12 лет на 1811 год и в будущем Это ЛЕБЕДИНСКИЙ (ЛЕБЕДИНСКИЙ Никанор, 18 лет, с 10 марта 1806 года Иерей Василий Андреев, город Балахна, Воскресенская церковь Фонд 570, оп. 556, №63) 2. Евграф 10 лет Это в будущем ЗОЛОТНИЦКИЙ (ЗОЛОТНИЦКИЙ Евграф, 14 лет, с 22 сентября 1815 года Священник Василий Андреев, г.Балахна, Воскресенская церковь Фонд 570, оп. 556, №63)
не даёт, сама по себе, никаких оснований для предположений о каких-либо родственных связях "тех" и кого-либо из "этих", а представляет собой, полагаю, интересное совпадение (фамилий в одной семье).
Упоминаемая книга о Петре Федоровиче Золотницком 1904 года содержит, большей частью, пересказ оригинального дела, имеющегося в ЦАНО. Плюс пару десятков страниц оригинального материала. Рукопись И.И. Вишневского о Золотницком - тоже, в основном, рукописная копия дела. Плюс несколько писем.
Изображение Петра Золотницкого - из книги. Фото захоронения на Петро-Павловском кладбище (сейчас парк им. Кулибина) - из архива Вишневского. В каком конкретно месте кладбища было захоронение - определить по фото не могу.
Во всех источниках Владимир Востоков упоминается пару раз вскользь, хоть и на первых страницах.
Еще один Востоков, Андрей, участвовал в 1855 в "секретном дознании" в качестве "депутата с духовной стороны" (Нижегородской Покровской церкви Священник Андрей Востоковъ - присутствует в "клировой" базе ЦАНО). Он не нашел, вместе с чиновником особых поручений Аверкиевым, ничего предосудительного в действиях Петра Золотницкого на то время. Полагаю, Андрей - однофамилец, но всё равно приятно. Не замарался.
Чуть повышенный интерес к "делу Золотницкого" достаточно субъективен. Дед прадеда играл здесь, полагаю, достаточно незначительную роль. Но Золотницкий "был в дурдоме" и через много лет скончался, похоже, именно в Мартыновской больнице. Будущей "Семашко". Конечно, по городским легендам, где-то рядом родился и Николай Соломонович Мартынов, "товарищ" Лермонтова. Но тот - "по легендам", а Золотницкий - по документам. Поэтому сейчас чуть по-другому смотрю на то место, где Мартыновская больница располагалась. Оно у меня как раз под окнами. Своего рода "бытовое краеведение" ))
Афиноген Золотницкий - один из тех людей, кому "история с Золотницким" не принесла видимого вреда. Возможно, даже наоборот.
Ф.570 Оп.559 Д. 89 (1874 год). Л. 79-88об Ведомость о церкви Успенiя Пресвятыя Богородицы и Святителя и Чудотворца Николая Нижегородского уезда села Сарлей за 1874 год. Л. 81об) о причте означенной церкви Протоиерей Афиногенъ Николаев Золотницкий 66 священнический сын по окончании курса семинарских наук в Нижегородской Духовной Семинарии уволен с Аттестатом 2го разряда 1831го года Маiа 3го дня, Преосвященнейшим Афанасием рукоположен в Священника на настоящее место , грамоту имеет с 24го Октября 1838го года проходитъ должность благочинного ………. 1862 года апреля 21 дня Всемилостивейше награжден Золотым Наперстным Крестом 1867 года февраля 3 дня за двенадцатилетнюю сряду усердную службу въ должности благочинного Всемилостивейше сопричислен къ Ордену Св.Анны третьей степени 1870 года апреля 23 дня за отличную и ревностную службу, возведен въ санъ Протоiерея. Грамоту Протоiерейскую имеет. Вдов. Ф.570 Оп.557 Д.196 (1844 год) Дело по рапорту благочинного Нижегородского уезда священника с. Сарлей Афиногена Золотницкого «об отрезании у него во время сна косы волос женою Капитолиной Максимовой», 5 мая 1844 –12 марта1845, 10 листов
Л.1) Получено 5го мая 1844 Его Преосвященству Преосвященнейшему Iоанну Епископу Нижегородскому и Арзамасскому и Кавалеру от Благочинного Нижегородского Уезда села Сарлей священника Афиногена Золотницкого Всепокорнейший рапортъ
Ведомства моего села Маликова пономарь Иван Петров Лебединский доставил ко мне рапорт об отрезании у него во время сна косы волос женой его Капитолиною Максимовой каковой репортъ при семъ в подлиннике къ вашему Преосвященству на Архипастырское <благорассмотрение> всепокорнейше предоставить честь имею. Вашего Преосвященства Всенижайший послушник Благочинный Сарлейский Iерей Афиногенъ Золотницкий Апреля 22го дня 1844го года
Л.7-7об) В Нижегородскую Духовную Консисторию от благочинного Нижегородского уезда села Сарлей Афиногена Золотницкого покорнейший репорт ...
Название дела достаточно "дезинформирующее': Никто у самого Афиногена косу не отрезал ! Дальше по памяти после очень беглого взгляда на дело. Возможны неточности. Суть дела: Пономарь, в гостях в соседней деревне, выпил и побил жену. После чего лёг с ней спать на печь. Проснувшаяся ночью жена вспомнила обиду, спустилась за ножницами и отрезала косу. Повесила её за окно. Когда пономарь проснулся и не обнаружил косы, она сказала, что коса никуда не делась, она просто за окном. Пономарь написал рапорт благочинному. Тот довел дело до Духовной Консистории. Как результат, пономаря с женой примирили и обязали жить в мире и согласии. Happy End!
По его "дьяконовской молодости"' пришлось сделать запрос в ЦАНО. Посмотреть Исповедную Роспись 1811 года в читальном зале не разрешили - "ветхая". Выдали только роспись 1816 года:
Ф.570 Оп.559а Д.808 Роспись Нижегородской губернии Васильской округи села Огневского Майдана Богословской одноклирной церкви. Подана сентября 12 дня1816 года Л.829) Священник Иван Данилов 38 Дiаконъ Аггей Михайлов 36 жена его Пелагея Степанова 35 у них дети Андрей 7 Николай 1
Получаем, что Андрей Аггеевич Косаткин из "клировой" базы ЦАНО, с достаточной уверенностью, сын именно этого дьякона.
Ф.570 Оп.558 Д.289 год 1851 Л.14) Ведомость о Церкви Соборной Спасопреображенской села Лыскова Макар. Уезда Священник Андрей Аггеев Косаткин 42 Дiаконскiй сын По окончании курса в Нижегородской семинарии уволен был с аттестатом второго разряда 1830 года ноября 19 дня посвящен ПреосвященнымЕпископом Афанасием на настоящее место во Священники 1837 года iюля 6 дня определен по Макарьевскому уезду Депутатом по церковным землям 1848 года iюня 17 дня награжден Преосвященным Епископом Iаковомъ набедренником. Грамоту имеет В семействе у него Пелагiя Алексеева 39 Дети Василий, обучается в среднем отделении Нижегородской семинарии 17 Николай в высшем отделении Лысковского уездного училища 14
Ф.570 Оп.558 Д.281 год 1865 Л 3об): Священник Андрей Аггеев Косаткин дьяконов сын 56 <….> в память войны 1853-1856 года имеет бронзовый крест на Владимирской ленте 163 года Преосвященным Нектарiемъ сделан книгохранителем книг типографии Московской конторы принадлежащих Грамоту имеет, вдов. Дочь его Марiя 14 л.4): Хорошо проповедей сказал 5 За нетрезвость был под судом и год состоял под надзором благочинного Запрос по Аггею - часть рутинной проверки всех окрестных (Лыскову) Аггеев на предмет отцовства Афанасию Аггеевичу Виноградову. Фамилию то тот мог и из Консистории привезти ? Не было ли у этого Аггея до 36 лет ещё Аггеевичей ? Вероятность умеренная, но результат был бы значим. Молодость Аггея Михайлова пока скрыта некой завесой "ветхости". Но про окончание его земного пути может немного рассказать Яндекс-Архив. Поэтому вопрос о том, на чьей стороне в конфликте был отставной ("заштатный") священник Аггей отпадает. Он умер. Увы, я не ошибся, когда посчитал подпись "Михайлов" на последних документах очень-очень слабой...
Интересный ресурс, оказывается. Как всегда, узнаю чуть случайно и с опозданием.
Часть книг оцифрована. В том числе, 19 и начала-середины 20 века. Часть можно посмотреть онлайн. А потом скачать. После создания учетки через ГосУслуги. Бесплатно. И без "водяных знаков".
Запрашивать (платное) копирование пока не пытался. Но, например, в теории, получить портрет Золотницкого таким способом было бы проще. Если бы в этой книге было оглавление. В моём экземпляре оглавления нет. Но, полагаю, его никогда и не было (( Конечно же, такие библиотеки не заменяют архивов. По "делу Золотницкого" запрошена копия маленького ("тетрадного") листочка из "рукописи" Вишневского о Золотницком. №80 в 77-листовом деле )) Листочек по-своему интересный, но я не рискну пересказывать его по-памяти. Помимо прочего, Вишневский увязывает судьбу Золотницкого с судьбой Иеремии Соловьева. Мысль не слишком оригинальная, но можно сразу онлайн посмотреть, например, на почерк Иеремии в нескольких письмах в "Российской государственной библиотеке". И сразу же скачать несколько книг 19 века самого Иеремии и по теме. Почерк - важный компонент рукописных документов. В нескольких репрессионных делах священников 1937 года он рассказал мне не меньше, а, по каким то аспектам, то и больше, чем само содержание документов. Только вот, похоже, не только мне. Но и "профессионалам" того времени...
Павел Иванович Востоков (1888-1937). внук Владимира Афанасьевича Востокова.
О почерке в деле ЦАНО Ф.Р-2209 Оп.3 Д.9073
"Расстрельное дело" в отношении 3 священников: Троицкого, Веденецкого, Востокова.
Особенность дела - реабилитация производилась в 1958 году на основании рассмотрения архивно-следственного дела капитаном УКГБ со сбором множества справок, выездами на места, допросами. Довоенная часть - "стандартно-штампованная", реабилитационная часть - гораздо информативнее. Если присмотреться повнимательнее, обвинительная часть тоже содержит некоторые нетривиальные моменты. Некоторые из этих моментов, вероятно, комментировать не стоит. Как минимум, в силу подписки о "невредительстве" кому бы то ни было результатами ознакомления с документами. Я, сдуру, прочитал то, что подписываю в читальном зале ))
Полагаю, некоторые особенности Письма (от имени церковного совета рабочего поселка Ворсма), которое и послужило формальным поводом дела, можно отметить.
Капитану УКГБ в 1958 году члены церковного совета рассказали, что письма не писали и ничего о нём не знают. Косвенным подтверждением может служить то, что протоколы они подписывали корявыми печатными буквами. Но письмо писал человек, хорошо "владеющий пером".
Мотивация автора Письма вполне прозрачна: "Троицкий в управлении церковным имуществом, церковным советом и общиной проявлял везде и всюду самодержавную власть"
У автора достаточно сохранный интеллект. Мне лично "нравится" фрагмент со вставкой. "последний случай собирание подписей у г р-н по домам совпадает с моментом открытия 8го Всесоюзного Съезда, с моментом обсуждения Сталинской Конституции" и добавлено "чем отвлекал рабочих от обсужд. проэкта" Действительно, священник (или сочуствующий) ходит к рабочим домой. Полагаю, и рабочие ходят в церковь по воскресеньям. А в понедельник приходят на производство, например, на Ворсменский завод или в Рыбинский цех завода (производство перочинных ножиков, медицинского инструмента и прочего Чегонадо), в жутком похмелии во вполне адекватном и отдохнувшем виде. Где вред ? Сплошная польза. И Чегонаде, к слову, тоже. Так нет. ИХ ОТВЛЕКАЮТ !
Но самая интересная особенность уже без иллюстраций. Написание одной из фамилий отличается от прочих и имеет определённое сходство с подписью... Автор Письма несколько раз подписался в документе от чужого имени, упоминая себя в третьем лице (как обижаемого, кстати). Дальше дело техники. Плюс образцы почерка из других документов. Конечно, (дорогостоящая) графологическая экспертиза не заказывалась, но личная уверенность в авторстве 90-95%.
Возможно, Карма и существует. С высокой вероятностью, автор Письма лежит рядом со своими жертвами в глубине Бугровского кладбища.
Только вот номера постановлений об аресте у них чередуются. А следователи те же. Не так то уж тут всё и просто.
