Священнослужители Нижегород. губернии по материалам прессы

окончание:

Любчинова
и еще

Архиепископ Нижегородский и Алатырский Питирим: церковный деятель эпохи перемен
books.google.ru
Алексей Морохин - 2009 - Страниц: 270

(…) дел канцелярию, а 52 священника епископ лишил сана и отправил под конвоем в Петербург в «вечную галерную работу». Кроме этого, 24 священника Нижегородского и Балахонского уезда были оштрафованы за «утайку раскольников». Каким образом владыка выявлял скрывающих «раскольников» священников, наглядно показывает жалоба одного из тех священников, кто был отправлен на каторгу. Поп Тихон Петров в том же 1723 г. сообщил в Синод, что «раскольников не таил, так как в приходе их не было, а церковную службу совершал по новопечатным книгам» . Несмотря на это, священник 8 ноября 1723 г. был вызван в Нижний Новгород в архиерейский дом, где его «самоустно» допрашивал епископ, «якобы у него в приходе есть раскольники, а кто ему (Питириму — А.М.) о том сказал, того не объявил». Когда Петров ответил, что «раскольников» у него в приходе нет, Питирим «взяв его за бороду, закричал: что ты запираешься, я де отдам тебя в розыск, где скажешь правду, а потом приказал бить его плетьми, приговаривая: повинись, и я тебя прощу, и по наказании велел кинуть в тюрьму, где он и просидел дней с десять». Не вынеся жестоких побоев и тягот содержания

Другой нижегородский священник, Яков Иванов, также утверждал, что епископ плетьми вынудил его виниться в утаивании «раскольников. Путем насилия и угроз епископ, как видно из документов, зачастую заставлял священников лжесвидетельствовать.

В апреле 1725 г. дьякон села Стешнево Курмышского уезда Ларион Дмитриев при получении царских указов "учинился противен" и при этом назвал их "воровскими". Поп села Качалова того же уезда Иван Марков также назвал эти указы "воровскими". В том же 1725 году келарь Макарьевского Желтоводского монастыря Варлаам указы императрицы назвал «воровством и изменою». Другой священник Иван Марков также признал указы «воровскими», а Герасим Власов не только указу «учинился противен» , но и про императрицу «непристойные слова сказывал». Среди нижегородского

Подобные конфликты прихожан с духовенством сохранялись и позднее. Причины такой бурной реакции прихожан объясняются просто – многие крестьянские хозяйства были не в состоянии платить двойной оклад . Отклики крестьянского мира на запись в «раскол» могли быть и более жесткими.. Так, в 1724 г. крестьяне деревень Аниковка, Полом и починка Зарубин Макарьевского монастыря отказались «содержать в надлежащем довольстве» попа Андрея Ларионова, дьячка Федора Семенова и пономаря Ивана Андреева. Хотя формально миряне мотивировали свой отказ «малым приходом и скудостью», действительная причина отказа содержания священника заключалась в том, что в 1722 году священник показал в своей «сказке» 26 своих прихожан «раскольниками» - почти половину мужского населения прихода.

В 1722 г. Священник села Белкина Игнатий Иванов жаловался епископу, что он «в непотачке раскола от прихожан своих возненавиден и вызжен», тогда как другой священник того же села Иван Павлов, «к приходским людям с требами ходит один, церковников своих и ево с собою не берет, знатно он чинит прихоженам ево в расколе потачку», из-за чего прихожане к священнику Игнатию «на исповедь не идут».

драка попа Герасима Иванова с крестьянином Иваном Нагорным, в ходе которой священник «зашип» крестьянина, который затем в отместку избил дьякона Павла, у которого «изодрал шубу» , после чего «и попа и всех церковников бранил матерны». Тот же священник Герасим, обладавший, видимо, беспокойным характером, вскоре обвинил Ивана Нагорного в «расколе» , а когда тот бежал, явился вместе с дьячком Кузьмой в его дом, где они «побрали … всякую одежду, разломав короби, а жену расколника … били и увечили и обирали». Подобных примеров девиантного поведения нижегородского духовенства можно привести еще немало. Они не уникальны и достаточно характерны, как уже отмечалось, для быта и нравов приходского духовенства XVIII века

В сентябре 1736 г., в разгар русско-турецкой войны, вышел указ о «разбора» духовенства для необходимого укомплектования армии. Указом предписывалось оставлять при храмах столько священников, сколько «таких при каждой церкви быть определено». В Нижегородской епархии с 1736 г. по всем приходам рассылаются указы о подаче точных сведений о количестве церковнослужителей и их детях с указанием возраста“. Сбор сведений о детях священно- и церковнослужителей продолжался и в течение следующего, 1737 г. В Нижнем Новгороде вице-губернатор И.М. Волынский и архимандрит Печерского монастыря Филарет провели в эти годы несколько «разборов» духовенства. Как отметил Нижегородский летописец, «Лета 17 37-го был разбор церковников недействительных и грамоте малоразумных и не бывших у присяги брали в военную службу всех»“. В ходе «разбора», проведенного в конце ноября 1737 г. было указано разделить духовенство на две части, «дабы церкви святыя без службы а приходских людей без треб не оставить» . Одна половина духовенства должна была явиться на «разбор» 26 ноября, а вторая — чуть позже.


1737 г., 24 ноября - Указ о представлении сведений о священниках города Юрьева Иване Иванове и Максиме Аврамове. Копия Указ Великого Господина преосвященного Питирима архиепископа Нижегородскаго и Алаторского из Санкт Питербурга в Нижней Новград в домовую Его Преосвященства консисторию консистористом.
Ноября дня сего 1737 году явился Его Преосвященству города Юрьевца Поволского отрешенной поп Иван Иванов, которому по прошению приходских людей Герасима Барсова с товарыщи и священника оного города Юрьевца

http://www.rovinsky.ru/apollon...ropolskaja

Александр Иванович Митропольский - 5.12.1849 - 15.02.1916

В метрических книгах поданных от причта Нижегородской Рождественской церкви за 1849 год под № 19 написано: Александр, диакона Нижегородской Рождественской церкви, Иоанна Алексеева Митропольского и законной его жены Феклы Михайловой, сын рожден того 1849 года, декабря пятого, крещен восьмого числа, при крещении коего восприемниками были: города Балахны купецкий сын Иван Иванов Щуров и Балахинского купца Андриана Егорова Зенкова жена Александра Филиппова, таинство крещения совершал священник Иаков Милорадовский с дьячком Ксенофонтом Блинковым и пономарем Михаилом Панатиным.

Отец его, Иван Алексеевич, дьякон Нижегородской Рождественской церкви. Нижегородская округа, село Ляпись.

Дед его, священник Алексей Андреевич Митропольский.

В документах архивного фонда Нижегородской духовной консистории, в клировой ведомости Рождественской церкви г. Нижнего Новгорода за 1859 год имеется запись:
"Умершего диакона Ивана Алексеева Митропольского жена Фекла Михайлова живет на квартире на собственном пропитании - 32 года.
Дети ее: Александр, обучающийся в низшем отделении Нижегородского уездного училища - 10 лет и Елисавета - 7 лет.
(ф 570, оп, 558, дело 222 1859 год лист 57 об).

Окончил курс наук в Нижегородском Духовном училище, поступил в местную Духовную семинарию, но не окончив курса, выбыл из среднего отделения..
С 1868 года учитель двухклассного училища в с. Павлове (Горбатовского уезда, Нижегородской губернии). Арестован в 1874 году и привлечен к дознанию по делу о пропаганде в империи. При дознании выяснено, что в августе 1874 года распространял в Нижнем Новгороде брошюры революционного содержания, вел с Перчанкиным переписку "преступного содержания". 19 февраля 1876 года последовало Высочайшее повеление и прекращение дальнейшего преследования и отменою мер пресечения способов уклоняться от суда и следствия, возбужденного против сельского учителя, сына дьякона Александра Ивановича Митропольского сменив в наказании предварительного содержания его по настоящему делу под стражею с учреждением за ним негласного надзора полиции. С 11 мая 1875 года проживал в Полюстрово, служил помощником воспитателя в Земледельческой колонии для малолетних преступников, где за ним с 21 мая 1876 года был установлен негласный надзор.

С 1879 года по 1916 работал в Управлении казенных железных дорог.

В службу вступил в С-Петербургскую контрольную палату - канцелярским служителем, по происхождению 2-го и образованию 3-го разрядов., с откомандированием к исполнению обязанностей Помощника ревизора, 1 июня 1879 года. 11 апреля 1883 года назначен исправляющим должность помощника Ревизора палаты. 1 июня 1883 года произведен в Коллежские Регистраторы со старшинством. 1 июня 1886 года произведен в губернские Секретари со старшинством. Назначен помощником начальника Ликвидационного отделения Управления казенных железных дорог с 15 ноября 1892 года.С 1 июля 1899 года назначен чиновником особых поручений VII класса. Произведен в титулярные советники со старшинством с 1 июля 1899года. Назначен помощником управляющего Счетной частью Управления железных дорог 22 января 1901 года. Произведен в кол. Ассесоры со старшинством с 1 июля 1899 года. 2 апреля 1906 года произведен за отличие в статские советники со старшинством с 1 июня 1905 года.
Всемилостивейше награжден орденом Св. Станислава 2 ст. 18 апреля 1910 года.
Уволен, согласно прошению от службы по болезни с мундиром, с 19 декабря 1913 года.
Имеет серебряную медаль в память Царствования императора Александра III на Александровской ленте для ношения на груди.
Умер в феврале 1916 года, похоронен на Семинарских мостках Волковского кладбища (могила не сохранилась).

ок. 1724
диакон Иоаким Быков г.Княгинин Богоявленская церковь