На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Перед тем, как ставить оценку, ознакомьтесь с главной страницей рейтинга архивов, чтобы понять оцениваемые критерии. Оценка 1 - очень плохо, 10 - очень хорошо;
Оценка архива как оффлайн-сервиса:
Оценка архива как онлайн-сервиса:
Ваш голос учтен!
Священнослужители Нижегород. губернии по материалам прессы
Летопис занятий: Том 17 Страница 350-351 No 316. 46. 1647 г., января 28. Поручная Нижегородского священника Ивана Давыдова по крестьянине подмонастырской Никольской слободы Печерского монастыря Михаиле Лукоянове в том, что жить ему за названным монастырем в бобылках и платить тягло в монастырскую казну по окладу.
--- Ищу сведения о фамилиях: Раев, Зеленецкий, Боде, Злыгостев (Сарапул), Юминов (Сарапул), Кармен, Шамшурин (Сарапульский уезд) , Хмельницкий, Баясов,Снигирев, Шитель (Порплище) Шамко (Минская губ.), Лысёнок (или Лысенков )(Могилевская губ. Оршанский уезд)
Очерки русской художественной культуры XVI-XX веков: - Страница 157 Ольга Андреевна Белоброва - 2005 - Просмотр фрагмента
А целый сборник рекомендаций писцу, переплетчику и орнаменталисту, составленный арзамасским дьяконом Ильей Федоровым в 1668-1669 гг., остается забытым, хотя он содержит редкий текст «Учение застовничного письма» ...
Илья Федоров (2-я. пол. XVII в.) — арзамасский дьякон, составитель и.писец рукописного сборника «о разных составех» (1669 г.), статьи которого посвящены книгописному делу и содержат указырецепты для приготовления чернил, киновари, красок, перьев, бумаги и в частности, «Учение застовничного письма» — своеобразный трактат об украшении рукописи заставками. Из текста «Учения» следует, что в распоряжении мастера должны были находиться инструменты, обычные как для древнерусского писца («правило» (линейка), лощильный зуб, «железо» для чистки бумаги от клея, краски), так и для орнаменталиста-золотописца («кружало» (циркуль), кисть, раковина, графья или свайка). Ряд терминов в «Учении» обычен для древнерусской иконописи: белила, левкас, золото, вохра, бакан, синь, лазорь, сурик, комедь и др. Сообщаются рекомендации для композиционного размещения «заставицы» и особо «великой заставицы» на листе бумаги: с помощью кружала и с разметкой «накрест и вдоль и поперек»; указываются допустимые сочетания красок для рамок («окольного узора», «опушки»), для растительного орнамента («корень и ветвь и стебель и круги»); рекомендуется пробелка как стилистический прием, сообщены некоторые технические правила для придания прочности письму заставок.
--- Ищу сведения о фамилиях: Раев, Зеленецкий, Боде, Злыгостев (Сарапул), Юминов (Сарапул), Кармен, Шамшурин (Сарапульский уезд) , Хмельницкий, Баясов,Снигирев, Шитель (Порплище) Шамко (Минская губ.), Лысёнок (или Лысенков )(Могилевская губ. Оршанский уезд)
Мининские чтения: Нижегородский государственный университет имени Н.И. Лобачевского - 2002 Страница 132
Так, в церкви Иоанна Предтечи в макарьевском селе Ивановское, согласно ландратскому описанию 1716-1717 г., священником являлся Евтихий Осипов, его сыновья Василий и Иван были, соответственно, дьяконом и пономарем, а в декабре 1723 г. Василей Евтихеев уже священник. Яков Аврамов, отец упомянутого выше дьякона Якова Яковлева, был священником церкви в Быдреевской пустыни (упомянут в документах 1716-1717, 1722 гг.), затем в Троицком погосте (1724 г.)
--- Ищу сведения о фамилиях: Раев, Зеленецкий, Боде, Злыгостев (Сарапул), Юминов (Сарапул), Кармен, Шамшурин (Сарапульский уезд) , Хмельницкий, Баясов,Снигирев, Шитель (Порплище) Шамко (Минская губ.), Лысёнок (или Лысенков )(Могилевская губ. Оршанский уезд)
[i]Русская библиотека XVI-XVII вв: Михаил Иванович Слуховский - 1973 Страница 150
В нижегородской Георгиевской церкви похитили с «Евангелия» дорогие изображения евангелистов. Нашелся жертвователь, который специально отремонтировал переплет: А сие святое Евангелие строение мирское, сию поволоку и евангелисты чеканны позолочены весам фунт приложил при священнике Иване Васильеве сыне нижегородец посадской человек Иван Андреев сын Пушник с детьми в лето 71183 [1675] года апреля в 23 день; прежние евангелисты сего Евангелия украдены»
--- Ищу сведения о фамилиях: Раев, Зеленецкий, Боде, Злыгостев (Сарапул), Юминов (Сарапул), Кармен, Шамшурин (Сарапульский уезд) , Хмельницкий, Баясов,Снигирев, Шитель (Порплище) Шамко (Минская губ.), Лысёнок (или Лысенков )(Могилевская губ. Оршанский уезд)
Perrula Ирина, здравствуйте! Поздравляю вас с днем рождения! Восхищена Вашей верностью теме нижегородского духовенства. Успехов в поисках и всего доброго!
Подскажите, пожалуйста, Вы читали "Очерки русской художественной культуры XVI-XX веков" Ольга Андреевна Белоброва - 2005 в сети или саму книгу? Если в сети, дайте, пожалуйста. ссылку.
--- http://foto-progulki.ru/ - мой блог
http://www.genealogy-kzn.ru/o-seite/ - Старообрядческое Подмосковье
---------------
На вопросы в личку не отвечаю. Пишите в соответствующих темах.
Исследовательско-архивные услуги не оказываю.
Казанская губ.: Ригберг, Матерн, Сохно
