Семейный винегрет будущего

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Что будет через 100-200-300 лет?

"Существующая тенденция говорит о том, что семья постепенно теряет те функции, которые не связаны с воспитанием детей. Сначала была потеряна функция «экономической ячейки», теперь теряется сексуальная функция. Можно предположить, что семья будущего будет состоять из нескольких единомышленников (любого пола), объединенных лишь общими интересами и совместно воспитывающих детей (возможно, с привлечением профессионального воспитателя: семья из 4 – 5 взрослых вполне сможет себе это позволить). Но это уже из области фантастических гипотез (впрочем, свингерство 30 лет назад тоже выглядело фантастикой, а сейчас оно широко распространено)".

"Брак, лишенный монополии на «законный секс», сохранит лишь функцию воспитания детей. Т.е. семья изначально будет создаваться с этой целью — воспитания детей (при этом, естественно, совсем не обязательно, чтобы дети были единокровными для каждого родителя). Таким образом, отпадет масса причин для развода. В такой семье по определению не будет ревности и измен. Не будет развода из-за «окончания любви» (сейчас большинство разводов приходится на первые три года совместной жизни — т.е. когда проходит влюбленность). Сохранятся разводы лишь в случае безответственного поведения одного из родителей (например алкоголизма), но такие разводы будут объясняться как раз заботой о благе детей".

http://truemoral.ru/family.php

12 (половых) заповедей пролетариата!!!!
I. Не должно быть слишком раннего развития половой жизни в среде пролетариата-первая половая заповедь революционного рабочего класса............
II. Необходимо половое воздержание до брака, а брак лишь в состоянии полной социальной и биологической зрелости (т. е. 20-25 лет) - вторая половая заповедь пролетариата.
............
III. Половая связь-лишь как конечное завершение глубокой всесторонней симпатии и привязанности к объекту половой любви.
....................
IV. Половой акт должен быть лишь конечным звеном в цепи глубоких и сложных переживаний, связывающих в данный момент любящих.
К половому акту должно "не просто тянуть": преддверием к нему должно быть обострившееся чувство всесторонней близости, глубокой идейной, моральной спайки, сложного глубокого взаимного пропитывания, физиологическим завершением которого лишь и может явиться половой акт. Социальное, классовое впереди животного, а не наоборот.
...........................
V. Половой акт не должен часто повторяться.

......
Имеются все научные основания утверждать, что действительно глубокая любовь характеризуется нечастыми половыми актами (хотя нечастые половые акты сами по себе далеко не всегда говорят о глубокой любви: под ними может скрываться и половое равнодушие). При глубокой настоящей любви оформленное половое влечение вызревает ведь как конечный этап целой серии ему предшествовавших богатых, сложных переживаний взаимной близости, а подобные процессы протекают, конечно, длительно, требуя для себя большего количества питающего материала.

VI. Не надо часто менять половой объект. Поменьше полового разнообразия

.
..............................
а) Поиски нового полового, любовного партнера являются очень сложной заботой, отрывающей от творческих стремлений большую часть их эмоциональной силы; б) даже при отыскании этого нового партнера необходима целая серия переживаний, усилий, новых навыков для всестороннего к нему приспособления, что точно так же является грабежом прочих творчески-классовых сил; в) при завоевании нового любовного объекта требуется подчас напряженнейшая борьба не только с ним, но и с другим "завоевателем" - борьба, носящая вполне выраженный половой характер и окрашивающая в специфические тона полового интереса все взаимоотношения между этими людьми, больно ударяющая по хребту их внутриклассовой спаянности, по общей идеологической их стойкости (сколько знаем мы глубоких ссор между кровно-идеологически близкими людьми на почве полового соревнования).

VII. Любовь должна быть моногамной, моноандрической (одна жена, один муж)

.
....................................

VIII. При всяком половом акте всегда надо помнить о возможности зарождения ребенка и вообще помнить о потомстве.
Ни одно предупредительное средство, кроме грубо вредных, не гарантирует полностью от возможной беременности - аборты же чрезвычайно вредны для женщин,- и потому половой акт должен застать обоих супругов в состоянии полного биологического и морального благополучия, так как недомогание одного из родителей в момент зарождения тяжело отражается на организме ребенка. Это же соображение, конечно, раз навсегда исключает пользование проституцией, так как возможность заражения венерической болезнью является самой страшной угрозой как для биологической наследственности потомства, так и для здоровья матери.

............................
IX. Половой подбор должен строиться по линии классовой, революционно-пролетарской целесообразности. В любовные отношения не должны вноситься элементы флирта, ухаживания, кокетства и прочие методы специально полового завоевания.
Так как у революционного класса, спасающего от погибели все человечество, в половой жизни содержатся исключительно евгенические задачи, то есть задачи революционно-коммунистического оздоровления человечества через потомство, очевидно, в качестве наиболее сильных половых возбудителей должны выявлять себя не те черты классово-бесплодной "красоты", "женственности", грубо "мускулистой" и "усатой" мужественности, которым мало места и от которых мало толку в условиях индустриализированного, интеллектуализированного, социализирующегося человечества........

X. Не должно быть ревности. Половая любовная жизнь, построенная на взаимном уважении, на равенстве, на глубокой идейной близости, на взаимном доверии, не допускает лжи, подозрения, ревности.

XI. Не должно быть половых извращений.
Не больше 1-2 % современных половых извращений действительно внутрибиологического происхождения, врождены, конституциональны, остальные же представляют собою благоприобретенные условные рефлексы, порожденные скверной комбинацией внешних условий, и требуют самой настойчивой с ними борьбы со стороны класса. Всякое половое извращение, ослабляя центральное половое содержание, отражается вместе с тем и на качестве потомства, и на всем развитии половых отношений между партнерами.
.................................
XII. Класс в интересах революционной целесообразности имеет право вмешаться в половую жизнь своих сочленов. Половое должно во всем подчиняться классовому, ничем последнему не мешая, во всем его обслуживая.

..............................
Половая жизнь перестает быть "частным делом отдельного человека" (как говорил когда-то Бебель, но он ведь жил не в боевую эпоху пролетарской революции, не в стране победившего пролетариата) и превращается в одну из областей социальной, классовой организации. Конечно, далеко еще сейчас до действительно исчерпывающей классовой нормализации половой жизни в среде пролетариата, так как недостаточно ясно еще изучены социально-экономические предпосылки этой нормализации, много фетишизма имеется еще и в биологическом толковании полового вопроса.
.................................................
Чутким товарищеским советом, организуя классовое мнение в соответствующую сторону, давая в искусстве ценные художественные образы определенного типа, в случаях слишком грубых вмешиваясь даже и профсудом, нарсудом и т. д. и т. п., класс может сейчас дать основные толчки по линии полового подбора, по линии экономии половой энергии, по линии социалирования сексуальности, облагорожения, евгенирования ее.
......................
Бытие определяет сознание. Половое должно всецело подчиниться регулирующему влиянию класса. Соответствующая этому обстановка уже формируется.

Gul написал:

[q]
Коммуна была и у Чернышевского
[/q]

конечно, сон Веры Павловны - в своём четвёртом сне видит обитателей фаланстера.

Коммуна занимала маленькую комнатку, и её членами состояли В[осресенский], С[ергиевский], С[оболев], князь Ч[еркезов] и В[олков], и тут же пребывали две нигилистки, К[оведяева]-В[оронцова] и Т[имофеева], и все они спали вповалку… Подойдя к столу, [я] увидал такую массу грязи, что мне, хоть и непривыкшему к комфорту и порядку, и то показалось чересчур неприятно

.Свешников Н. И. Воспоминания пропащего человека М.–Л.: Academia, 1930. С. 159–160.

самым наверное начальным домом-коммуной все же можно считать королевские дворцы

вот уж там все было общее

правда с подразделением все же на классы, но и то не всегда

Zabellisa написал:

[q]
ну, не знаю как в смысле документов исторических, но все же предпосылки были в обществе, раз в Москве построили дом-коммуну
[/q]

что там доказывать! а то мы не знаем какими тварями были большевики. ленина одного "труды" почитать. такого злобного хорька ещё поискать нужно в истории. гитлер по сравнении с ним - просто гумманист какой то либеральный. об ужасах киевского и одесского ЧК без валерьянки читать не возможно.

http://www.a-z.ru/women/rubrikator/p2.htm#4
Коллонтай А. М. Любовь и новая мораль
Залкинд А. Б. Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата
Лебина Н. Б. В отсутствие официальной проституции

[q]
Свободные, необременительные отношения процветали среди рабфаковцев и студенчества, и отнюдь не "белоподкладочного", столь знаменитого своими традициями бесшабашной гульбы и кутежей. Появление среди учащихся высших учебных заведений значительного количества девушек, жизнь в общежитиях, быт которых нес печать особой вольницы, внесение в интеллигентную среду не только пролетарской идейной закалки, но нередко и простых нравов фабричных окраин и деревенских посиделок, - все это не могло не сказаться на образе жизни студенчества- Так, студентка факультета общественных наук при Петроградском университете А.И. Ростовцева вспоминала, что в начале 20-х гг. в общежитии шли бурные споры о любви в новом обществе и "самым ярким нигилистом" в вопросах пола оказалась ее сокурсница, приехавшая из Ярославской губернии. Эта недавняя крестьянка утверждала, что "любовь - кремень для зажигалок, а дружбы между мужчиной и женщиной быть не может, это только одна видимость: в основе лежит взаимное влечение, и только". Социологи путем опроса студенчества выявили, что в 1922 г. более 80,8% мужчин и более 50% женщин имели кратковременные половые связи, при этом лишь 4% мужчин объясняли свое сближение с женщиной любовью к ней .
[/q]

Курганов И. А. Женщины в семье

[q]
Но с СССР получили известное распространение не только обычные браки по расчету. Неравные бытовые условия, особенно трудности с жилищем, породили в СССР и свои особые полуфиктивные и фиктивные браки. Эти браки стали тревожным явлением, и о них появляется в печати немало сообщений. Приведем для пояснения этих браков такой пример. Комсомолец Р. только что устроившийся в Москве, пишет своему приятелю в Тулу:
"Москва встретила меня не очень то приветливо. Обегал все учреждения, везде получал один ответ: не можем прописать, так как прибыл из Тулы. Крутился, вертелся. Пришлось пойти по линии женитьбы. За два дня намел девицу. На третий день предложил ей пойти в ЗАГС. Она согласилась. Теперь я женат, но думаю, что долго с ней не проживу. Не подходит ни по характеру, ни по интеллекту и вообще.."13
[/q]

Новикова Е. Ч. Забота партии о женщине-матери
Чечот Д. М. Социология брака и развода
Поленина С. В. Советская женщина в обществе и семье
Переведенцев В. М. Эмансипация и воспроизводство населения

и т.д.

Tino написал:

[q]
об ужасах киевского и одесского ЧК без валерьянки читать не возможно.
[/q]

и не читайте....помните как у Булгакова в Собачьем сердце

Да-с. Если вы заботитесь о своем пищеварении, мой добрый совет - не говорите за обедом о большевизме и о медицине. И - боже вас сохрани - не читайте до обеда советских газет.
- Гм... Да ведь других нет.
- Вот никаких и не читайте. Вы знаете, я произвел 30 наблюдений у себя в клинике. ....Пациенты, не читающие газет, чувствуют себя превосходно.

Zabellisa написал:

[q]
Пациенты, не читающие газет, чувствуют себя превосходно.
[/q]

Да-с. С Булгаковым не поспоришь! Всё таки не простой писатель, доктор-писатель

точно!

я и не читаю уже давно газет и ТВ пост-большевицкое не смотрю

только буржуазные познавательные каналы

Tatyana51 написал:

[q]
Я сегодня никакая после работы в архиве , так что ,
пардон , если коряво пишу.
[/q]

Берегите себя! Нельзя по субботам так себя напрягать в архивах

Zabellisa написал:

[q]
ну что, мущины, оно надо было такое достояние????
[/q]

Если хочешь почувствовать себя медведем в малиннике, то да...

футурологический кошмар