✔ ТВЕРСКАЯ губерния/область

Lys
Надеюсь, что эти подсказки Вам помогут:
Деревня Осташково относилась к приходу села Константиново - церковь Успения Божией Матери,
Озерца- к приходу села Малинники - церковь Казанской иконы Божией Матери , Коротково - к приходу села Скнятино - Богородицерождественская церковь, Онцино - к приходу села Туфаново (Погост Воскресенский в Заволножье) - Воскресенская церковь.

Истинно есть. И не один!

vened
Могу предложить одну гипотезу.
Именно в это время (конец XIX - начало ХХ века) столкнулся в Москве с аналогичным перекосом. Только в другую сторону. За год - 7 крещений, 5 отпеваний и 187 (!) венчаний.
Это была церковь одного из стоявших в городе гренадерских полков (кажется, 2-го Ростовского). Потом смотрел другие полковые церкви (и гренадерских, и "простых" пехотных) - та же самая картина.
В нескольких биографиях и мемуарах встречались пассажи о том, что венчаться в военной церкви было много проще, особенно в каких-то спорных случаях (второй-третий брак, близкое родство, большая разница в возрасте, разное вероисповедание и мн.др.) - полковые священники подчинялись не епархиальному архиерею (который близко и которому нечего делать кроме как гнобить подчинённых), а протопресвитеру военного и морского духовенства (который далеко и вообще один на всю Россию - у него, как правило, до такой ерунды никогда руки не доходили).
Так что я бы на Вашем месте, прежде всего, смотрел бы церкви воинских частей, стоявших в городе.
Не знаю, что по этому поводу есть в Твери, но в ЦГИА Санкт-Петербурга (ф. 19, оп. 128) много чего по церквям военного ведомства можно посмотреть удалённо за вполне разумные деньги.
Удачи!

ИнокКент написал:

[q]

Так что я бы на Вашем месте, прежде всего, смотрел бы церкви воинских частей, стоявших в городе.

[/q]

Спасибо за совет. Попробую поискать там

vened написал:

[q]

А что было наиболее принято в то время - венчаться в приходе жениха или приходе невесты?

[/q]

По всему опыту (XVIII-ХХ века, метрических книг по семнадцати епархиям всего просмотрел, наверное, уже больше пяти тысяч): общее правило - венчание "в приходе невесты".

Несколько "обычных" исключений:

а) Если жених - действующий церковнослужитель (дьячок, пономарь, псаломщик) - он венчался, как правило, в "своей" церкви, при которой служил.

б) Если жених, в принципе, служил где-то и у него по месту службы была "своя" церковь - полковая для офицера или нижнего чина, "служебная" для чиновника или канцеляриста (что было особенно характерно для Санкт-Петербурга, где церковные приходы изначально строились не столько по территориальному, сколько по ведомственному принципу - всяческие церкви при дворцах, верфях, академиях, кадетских корпусах, Литейном дворе, Главном магистрате, почтамте и т.п.)...
Здесь ещё нужно иметь в виду, что, к примеру, в пехотной дивизии обычного состава было четыре полка и, соответственно, четыре полковых церкви. И в одной из них превосходно могли повенчать, скажем, офицера артиллерийской бригады, входившей в состав той же дивизии, но не имевшей собственной церкви.

в) Если отец невесты умер, часто венчались в приходе "старшего мужчины в роду", формально выдававшего её замуж в подобном случае - дяди, старшего брата и т.п.

г) Ну и, конечно, классическая ситуация "надувания щёк", когда статусные семейства венчали отпрысков не в чьей-нибудь из них приходской, а в "общегородской" соборной церкви.
Дворяне в подобном случае могли приехать в город и из своих имений. Даже если в каждом из них была церковь.

Мне с "надуванием щёк" попадались и ещё более "дальнобойные" случаи. Скажем, такой вариант "служебной церкви", когда управление 1-й пехотной дивизии стояло в Вязьме, а два её полка - 1-й Невский и 2-й Софийский - в Москве, в Александровских казармах. Так один штабс-капитан (как раз артиллерист, только уже не из бригады, а из управления начальника артиллерии корпуса) не поленился приехать сам и притащить не только невесту, но и четырёх сослуживцев-поручителей из Смоленска и Вязьмы во вторую столицу. Хотя 3-й Нарвский и 4-й Копорский пехотные полки той же дивизии стояли рядом, на Смоленщине, и церкви в них были. Да и "гражданских" церквей в той же Вязьме штук десять, про Смоленск я вообще молчу. А вот поди ж ты!..