Путивльский уезд [Курская губ.] (Российская Федерация) : ВГД

Пономаренко П.В.
РУКОПИСНІ ДОКУМЕНТИ XVII ст. З ФОНДІВ ДЕРЖАВНОГО ІСТОРИКО-КУЛЬТУРНОГО ЗАПОВІДНИКА У м.ПУТИВЛІ

В попередніх публікаціях було надруковано, здебільшого, документи, які мали відношення до поземельних стосунків. Цього разу публікуються документи, які ілюструють інші сторони життя путивлян XVII століття: розслідування кримінальних справ, шлюбні угоди, збір податків та інше.
Тексти подано у хронологічній послідовності. Збережено тогочасний правопис. Окремі виправлення явних помилок та розділові знаки внесено без застережень. Місця склейок (сстави) позначено знаком //.

“Поемная запись” - шлюбна угода між Парасковією Савеліївною Череповою та Кузьмою Зіновійовичем Яциним.
Інвентарний №364, КВ №4873
Документ ілюструє практику оформлення шлюбно-майнових відносин у середньовічній Росії. Містить, незважаючи на невеликий обсяг, чимало відомостей про тогочасних путивлян – прізвища, майновий та соціальний стан та інше.
“Се аз вдова Парасковья Савельева дочь путивльца Ивановская жена Черепова, зговорила есми отдать замуж племянницу свою девицу Агафью Михайлову доч Черепову, за путивльца Зиновова сына за Козму Яцына, на срок в нынешнем во РПА(1673р.) году, после Воскресенья Христова, в неделю жен-мироносиць. А будет яз, вдова Поросковья, не отдам племянницу свою, девку Агафью, за Зиновова сына Козму, на тот срок, кой в сей записи выше сего писан, и ему, Зинову, взять на мне, вдове Поросковье, по сей записи сто рублев денег московьских. А благословляю яз, вдова Поросковья, племянницу свою девицу Агафью, Божиим милосердием образ Пречистыя Богородицы на красках. А приданого за нею даю: однорядка вишневая добрая, с круживом золотным, да другая однорядка подносок, да шубка червленая с пухом, с пуговицы серебреныя, да сукня новая фподносок, да чепь са кресты серебреныя, да серги двою жемчуги позлаченыя, перины да узголовья, да попона, да холст, да полог, да таз, да корова, да шуба адевалная боранья новая, да вместо челеди на пять рублев денег ходячих. А отдать мне, вдове Поросковьи, те денги пять рублев во сто осмдесят втором году (1674р.). А при сей поемной записи сидели третий Благовещенской поп Федор Яковлев, да путивльцы Федор Иванов сын Черепов, да Денисей Савельев сын Литвинов. А на то послухи Степан Лепков да Фома Иванов сын Головачов. А поемную запись писал по противням Ивашька Благовещенской. Лета ЗРПАг. (1673р.) апреля в день“.
Напис на звороті: “При сей записи Благовещенской поп Федор сидел, и вместо дочери своей духовной Пороскови Ивановской жены Черепова по ея веленью руку приложил. К сей записи Петр Черепов вместа Дениса Литвинава по его веленью руку приложил. Послух Степашка Ляпков руку приложил. Послух Фомка Головачев руку приложил“.
Коментар:
1.Черепови належали до дітей боярських – нижчого феодального стану. У Путивльському повіті проживали принаймні з ХVIст. Іван Черепов у 1594р. служив у загоні кінних самопальників (Анпилогов Г.Н. Новые документы о России XVI-XVII в.в. – М., 1967 –с.139.) Федір Черепов у 1652р. брав участь у зустрічі посланця гетьмана Б. Хмельницького – І. Іскри (Воссоединение Украины с Россией –т.3 – М.1954 - с.163).
2. Рубль до 1654р. був умовною лічильною одиницею, яка складалася зі 100 копійок. В 1654р. було зроблено спробу карбувати рублі з талерів, але спроба виявилась невдалою, і рубль залишився лічильною одиницею до 1704р., коли Петро I став випускати рублі у вигляді монети (Зварич В.В. Нумизматический словарь – Львов, 1978 – с.147). Формулювання “сто рублев денег московьских” означає, що сума мала складатися саме з дєнєг московських – у XVII ст. – срібна монета вартістю в півкопійки. Існували дєньги й новгородські (Зварич В.В. Вк. пр. – с.53).
3. Послух – свідок. Давньоруське право розрізняло послуха, який свідчив про почуте, і відока, який свідчив про бачене. Судєбник 1550р. вимагав “не видев не послушествовать, а видевши сказать правду” (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона – т.XXIV- СПБ., 1898 – с.684).
4. Судячи з переліку обіцяного у посаг майна, економічне становище дітей боярських Черепових було на той час досить міцним. Однорядка – “долгополый кафтан без ворота, с прямым… запахом и пуговками, однобортный… суконный, и обычно зеленый женский кафтан особого покроя с пуговичками” (Даль В. Толковый словарь – т.2 - М., 1955 – с.654). Для прикладу наведемо опис одягу заможних путивлянок, зроблений Павлом Алепським, секретарем Антіохійського патріарха Макарія у 1654р.: “Дружини вельмож були у платтях з дорогоцінних тканин та хутра, на які накинутий рід єпанчі з великими ґудзиками, обшитої хутром, дуже довгої і в більшості випадків рожевого та червоного кольору, а на голові у них бархатні ковпаки, всіяні золотом та перлами”.

Чолобитна дітей боярських Івана Андрійовича та Василя Андрійовича Черепових до царів Івана та Петра Олексійовичів та царівни Софії Олексіївни.
Інвентарний №343, КВ №4852
“Великим государем, царем и великим князем Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу и великой государыни благоверной царевне и великой княжне Софии Алексеевне, всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержцам. Бьют челом холопи ваши, путивльцы Ивашка да Васка Андреевы дети Череповы, на Зинова Козмина сына Панова. В прошлом, государи, во РЧГ(1685р.) году, по словесному челобитью ево, Зиновьева человека Васки Лавушки, в Путивле, в приказной избе, перед столником и воеводою, перед князь Тимофеем Ивановичем Волконским, бутто наш, холопей ваших, села Череповки волных людей черкас Ивашка Бондоренок убил ево, Зиновьева волного ж новоприхожего черкашенина Данилку Плугатыря. И против челобитья ево, Зиновьева, человека, за того ево волного человека Данилку Плугатыря, отдан ему, Зинову, без суда, без очной ставки, и без крепостей, наш, холопей ваших, старинной крепостной крестьянин Ивашка Кочанов, з жаною и з детми, с той вашей, великих государей, жалованой с нашей вотчины деревни Череповой, а та наша, холопей ваших, вотчина, деревня Черепова, от села Череповки в тритцати верстах и болши. Да в прошлом же, государи, во РЧГ же году, били челом мы, холопи // ваши, вам, великим государем, чтоб то дело ис Путивля взять в Севск. И против нашего, холопей ваших, челобитья, даны нам, холопем вашим, две государевы грамоты в Севеск, к околничему и воеводе к Леонтью Рамановичу Неплюеву с товарыщи, чтоб то дело с Путивля взять в Севеск. И по тем вашим, великих государей, грамотам, того дела ис Путивля князь Тимофей Иванович Волконской не выслал, дружа ему, Зинову. Да в прошлом же, государи, во РЧГ же году, бил челом он, Зиновий, вам, великим государем. И против ево зиновьева челобитья, дана ему, Зинову, ваша, великих государей, грамота, чтоб то ж дело ис Путивля взять к Москве. И по той вашей, великих государей, грамоте, то дело ис Путивля к Москве послано, в Сыскной приказ. И дана ему, Зинову. Ваша, великих государей, грамота в Путивль, чтоб тем же нашим старинным крепосным крестьянином деревни Череповой, Ивашкою Качановым, з жаною и з детми владеть ему, Зинову, по прежней отдачи князь Тимофея Волконского. А нам, холопем вашим, велено сыскивать того волного черкашенина Ивашку Бондыря,// поставить в приказной избе в Путивле. И мы, холопи ваши, того Ивашку Бондыря сыскали, и в Путивле в приказной избе поставили, против ево грамоты, какову он привез от великих государей в Путивль. Да в прошлом же, государи, во РЧГ ж году, били челом мы, холопи ваши, вам, великим государем, о том своем// крепосном крестьянине, о Ивашке Кочанове. И против нашего, холопей ваших, челобитья, дана нам ваша, великих государей, грамота в Путивль, чтоб тем своим крепосным крестьянином деревни Череповой Ивашкою Кочановым з жаною и з детми владеть нам по прежнему, да вашего, великих государей, указу. А ему, Зинову, велено отказать. Да в прошлом же, во РЧZ (1689р.) году, тот убийца Ивашка Бондыренок сыскан и посажен в тюрьму. И с тех пор и по се число сидит в тюрьме. И как мы, холопи ваши, пошли на вашу, великих государей, службу в полк к околничему и воеводе Леонтью Рамановичу Неплюеву с товарыщи, и того крепосного нашего мужиченка, Ивашку Качанова з жаною и з детми, без вашего, великих государей указу и грамоты отдал воевода Микифор Волков ему, Зинову. И ныне тем нашим крестьянином владеет он, Зинов. Милосердные великие государи, цари и великие князи, Иоанн Алексеевичь, Петр Алексеевичь, благоверная царевна и великая княжна София Алексеевна, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцы, пожалуйте нас, холопей своих. Не велите, государи, тем нашим крепосным крестьянином в деревни Череповой, Ивашкою Качановым// з жаною и з детми, ему, Зинову, владети, покамест мы, холопи ваши, с вашей, великих государей, службы в Путивль будем. И велите, государи, дать нам, холопем своим, в Путивль к воеводе Микифору Волкову о том нашем мужиченке отписку, чтоб ему, Зинову, до нас, холопей ваших, не владеть, покамест мы, холопи ваши, будем с вашей, великих государей, службы. Великие государи, смилуйтеся, пожалуйте”.
Документ не датований. Текст написано на паперовому сувої, склеєному з 4 фрагментів. Загальна довжина сувою – 157см, ширина – 15,5см.
Коментар:
1. Виходячи з того, що згадується цар Іван Олексійович, його написано між 1689р. (остання дата в тексті) й 1696р., коли Іван Олексійович помер.
2. Знатні люди у Росії стали у обов’язковому порядку іменувати себе холопами великого князя, за звичаями васалів золотоординського хана, за правління Івана III, який сам став претендувати на царський ранг. Це мало слугувати не приниженню знаті, а підняттю статусу великого князя Московського (Горский А.А. О происхождении “холопства” московской знати // Отечественная история – 2003- №-3- с.82).
3. В чолобитних на царське ім’я служилі іменували себе “холоп твой”, духовенство – “богомолец твой”, простолюд – “сирота твой” (Марасинова Е.Н. К истории политического языка в России XVIII века // Отечественная история – 2005- №-5 – с.4-5).
4. Князі Волконські вели свій родовід від святого князя Михайла Чернігівського. Цей князівський рід був пов’язаний з Путивльщиною здавна. Ще у 1482р. великий князь Литовський Казимір подарував два села в Путивльському повіті князеві Р. Волконському (История городов и сел Украинской ССР. Сумская область – К., 1980 – с.15). За часів Смути путивльським воєводою був князь Федір Кривий Волконський, вбитий за наказом Лжедмитрія II ( Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона – т. VII – СПБ, 1892- с.40-41). В 1636р. до Путивля був посланий “окольничей князь Федор Федорович Волконской”, а в 1641р.- “князь Петр княж Федоров сын Меринок Волконський” (Повседневных дворцовых времени государем, царей и великих князей Михайла Федоровича и Алексея Михайловича записок часть первая – М., 1769 –с.с.145, 224).
5.Село Черепівка зараз входить до Буринського району, до революції знаходилось у Путивльському повіті (Сборник статистических сведений по Курской губернии. Статистические сведения по Путивльскому узду – Курск, 1884 –с.178). А дєрєвня Черепова, імовірно, це нинішнє село Черепівка Недригайлівського району.

“Поступная запись” - “недоросль” Єлістрат Аношков та його сестра Анна поступилися Іванові та Василю Череповим для погашення батьківського боргу сім’єю кріпака Онисима Рябцова разом з майном.
Інвентарний №330, КВ №4839
“Се аз недрыгайловской черниговской недоросль дворянской Елистрат Степанов сын Аношков, да яз, девица Анна, Степанова дочь Аношкова ж, дали на себя сию запись путивльцам Ивану да Василью Андреевым детям Череповым, в том, что в прошлых годах занимал отец наш Степан у них, Ивана да Василья, сорок рублев денег московских ходячих. И мы, Елистрат да Анна, поговоря с ними, с Ываном да с Василем, меж себя полюбовна, не дожидаясь от них, Ивана да Василя, великим государем на себя челобитья, за те деньги, за сорок рублев, поступились им, Ивану да Василью, за тот долг деда своего Филимона крепостного крестьянина села Березовки Аниску Анцифорова сына Рябцова, з жаною и з детми, и с ево крестьянскими животы. А сыскивать им, Ивану да Василю, нашими крепостьми. И впредь нам, Елистрату да Анне, мимо их, Ивана да Василья, никому не поступатца и не променивать, и не закладывать и ни в каких крепостях не написывать. И в том ево, Ивана да Василья, с их жен и детей харчей никаких не доставить, и о повороте, о том своем крестьянине Аниски, на него, Ивана да Василья, великим государем не бить челом. А будет яз, Елистрат да Анна, впредь учнем к ним, Ивану да Василью, или к их жонам и детям в того своего дедовского крепосного крестьянина Аниску или в // ево жену и детей и ево крестьянские животы во что-нибудь вступатца которыми делы ни будь, или мимо их, Ивана да Василья, кому поступатца каторыми делы ни будь, или о повороте, о том своем крестьянине учнем на них, Ивана да Василья, или на их жон и на детей великим государем бит челом, или тех дедовских крепостей на него Аниску не выдадим, и в том ево, Ивана да Василья, или их жон и детей харчей каких доставим, и против сей записи в вышеписанных статьях, в чем не устоим, Ивану да Василью и их жонам и детем взять на нас, на Елистрате да на Анне, по сей записи за неустойку сто рублев денег московских. А на то послухи Степан Покровского, Федор Самотонов. А запись писал Фролко Чупахин. Лета 7196, октября в А день (1 жовтня 1688р.).”
На звороті: “К сей записи Успенский поп Василей вместо Елистрата да сестры ево Анны, Стефановых детей Аношковых, по их веленью руку приложил. Послух Федка Самотонов руку приложил”. На сставі: “Приложил”.
Коментар:
1. Недоросль – молодий дворянин, який ще не досяг повноліття, й не прийнятий на військову службу. Цікаво, що за кілька днів до складення поступного запису, 28 вересня 1688року, брат Єлістрата та Анни Прокофій Аношков позичив у тих же Івана та Василя Черепових “денег дватцать рублев”, передавши їм того ж самого кріпака Онисима Рябцова. Писав позичковий запис Степан Покровський, а послухом був Фрол Чупахін (Сапухіна Л.В., Бєлінська Л.І. Документи XVII – початку XVIII ст. з фондів Сумського обласного краєзнавчого музею // Сумський історико-архівний журнал –випуск 1- Суми, 2005- с.79). Як погодити ці два документи, сказати важко. Очевидно, сталось щось, що уможливило такий перебіг подій. Можливо Прокофій надав братам Череповим якусь іншу заставу.

“Поступная запись” - Агафія Семенівна Черепова з сином Євстратом Степановичем Аношковим поступилися Григорію Максимовичу Трифонову, Івану Андрійовичу та Василю Андрійовичу Череповим сім’єю кріпачки Наталії Лелякової.
Інвентарний №341, КВ №4850
“Се аз вдова Агафья, Семеновская дочь Череповская Ивановская жена Даниловская Лихачева, с сыном своим с Евстратьем Степановым сыном Аношковым, дали на себя сию запись путивльцом Григорью Максимову сыну Трифонову, Ивану да Василью Андреевым детем Череповым, и женам их и детем, в том, что в прошлых годех бежали от них, Григорья, крепосной ево дворовой человек Васка Иванов сын Смольянинов, а Ивановы да Васильевы крестьяне Микишка да Ивашка Васкины дети Ващенки, з женами и детми. А бегая жили за мужем моим Иваном Лихачовым. И они, Григорей в том своем беглом человеке Васке, а Иван да Василей в тех своих беглых же крестьянех Микишки да Ивашки Ващенков, хотели на меня бить челом. А те их вышеписанные беглой человек и крестьяне из-за меня выбежали. И я, вдова Агафья и с сыном Евстратом, поговоря с ним, Григорьем, и с Ываном, и с Васильем полюбовно, а вместо тех их беглова человека и крестьян поступилась им и женам их и детем в бегах своева жеребя, что по указу великих государей и по крепостям и по розделу з Гаврилом Михайловым сыном Алешковым да с Ываном Ивановым сыном Бершовым, что доведется на наш жеребей против наших дачь, отдать из бегов старинною свою крепостную крестьянскую свою жонку Наташку Исайкину жену Лелякова, и с сыном ея Мирошкою, и з дочерью, з девкою Стефанидкою.И что по указу великих государей доведетца за них взять за пожилые годы денег в прокы и во веки и без отымки. А сысыскивать им, Григорью да Ивану да Василью ту мою крестьянскую жонку Наташку и з детми своими харчами. И впредь нам// вдове и сыну моему Евстрату к ним, Григорью и к Ивану и к Василью и к их женам и детем в тое свое крестьянскою женку и в детей ее и за пожилые годы в денги и во все что с ними доведетца отдать избегав, ни во что не вступатца. И на них, Григорья да на Ивана и на Василья и на их жен и на детей великим государем не бивати челом. И в том харчей и убытков никаких не доставить. А будет я, вдова Агафья или сын мой Евстратей или жена евоили дети на них, Григорья и на Ивана и на Василья и на жен их и на детей о той своей крепосной старинной крестьянке, каторая нане в бегах, и о детях ее за пожилые денги и о всем что будет за ними отдано избегав, великим государем бити челом, и в том харчей и убытков каких-нибудь доставим, или во всех вышеписанных статьях в чем-нибудь не устоим, и им, Григорью да Ивану да Василью, и женам их и детем, взять на мне, вдове Агафьи и на сыне моем Евстрате, и на жене ево и на детех, по сей записи за неустойку сто пятьдесят рублев денег московских ходячих. А ся запись им, Григорью да Ивану да Василью, и женам их и детем, и впредь в запись. У сей записи послухи Путивльской площеди подьячие Афонасей Черепилов, Иван Мореного, Иван Терюшин. А запись писал тое ж площеди подячей Пронка Поневин. Лета 7201 сентября в Л день (30 вересня 1693р.).”
На звороті: “К сей записи Николаевской поп Иван вместо вдовы Агафьи Семеновой дочери Ивановской жены Лихочова и сына ее Евстратия по их веленью руку…”, “Послух Ивашка Мореного руку приложил”, “Послух Афонько руку приложил”, “Послух Ивашка Терюшин руку приложил”. На сставі: “Приложил”.
Коментар:
1.“Подьячими” називали в середньовічній Росії нижніх чинів державної адміністрації. Площадні подьячі були людьми з різних станів, навіть з тяглих. Причому, тяглі піддячі ставали вільними, але служилими не вважались. Площадні поддячі гуртувалися в артілі, члени яких ручалися один за одного. В деяких містах площадних подьячих бувало до 12 чоловік, у Москві – 24 (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона – т. XXIV – СПБ, 1898 – с.142).

Указ воєводі Степану Тимофійовичу Клокачову не збирати з селян Молченського монастиря податку.
Інвентарний №361, КВ №4870
Розпорядження воєводі не збирати з селян Молченського монастиря податку на купівлю кінського корму, бо в попередні роки ними були виплачені завищені суми цього податку.
“Список з грамоты великого государя.
От великих государей, царей и великих князей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержцев, в Путивль стольнику нашему и воеводе Степану Тимофеевичу Клакочеву. В нынешнем, в 203году (1695р.), послана к тебе наша, великих государей, грамота с росписью. А велено путивлских монастырей с вотчин на покупку конских кормов денги собрать, а на ослушниках доправить и выслать к нам,великим государем, к Москве, в приказ Болшого дворца. И в том числе ис Путивля Молчинского монастыря с вотчин, с девяноста четырех дворов, по три алтына по две денги з двора, итого девять рублев тринатцать алтын. В день, как к тебе ся наша, великих государей, грамота придет, и ты б ис Путивля Молчинского монастыря со крестьян на покупку конских кормов на нынешней 203год по гривне з двора, итого девять рублев тринатцать алтын дву денг не правил, потому что те денги зачтены им в платеж нынешнего 203году, что оне переплатили на покупку конских кормов с лишних з дватцати с четырех дворов во 199-м (1691р.), и в двусотом (1692р.) и в 201 (1693р.)и в 202 (1694р.) годах. А дасталных путивлских монастырей и церквей на покупку конских кормов денги велеть собрать а на ослушниках доправя выслать в приказ Большого дворца тотчас. Не испустя нынешнего зимнего времени, да о том к нам, великим государем, писал, а отписку велел подать ис денги”.
Текст написано на одному аркуші паперу, водяний знак обрізаний, видно краплевидну петельку.
Коментар:
1.“Приказ Большого дворца” відав господарством царського двору, населенням двірцевих волостей. Йому підпорядковувались хлібний, кормовий та ситний двори. Існував з 1534 по 1728р. (Советская историческая энциклопедия – т.11 - М.1968 – с.563).
2.Гривна – у Росії XVIIст. була рахунковою одиницею, яка включала в себе 10 копійок, чи 20 дєнєг. Алтин у той час – мідна монета в 3 копійки (Зварич, вк. пр.- ст.10).

Розписка про обмін помістями між путивльськими поміщиками.
Інвентарний №342, КВ №4851
“Се аз путивлец Степан Юрьев сын Фомталин з женою и з детми, в нынешнем, в двесте пятом году (1697р.), августа в 10 день дал на себя сию запись путивльцу Василью Семенову сыну Маслову, в том, променил я, Степан, ему, Василью, великого государя жалованье, а свого поместейца в Путивльском уезде, в диком Мочулинском поли, к речке Берюху и к Рылской болшой дороги, что в кругу вобче с путивльськими солдаты, с Ываном Федоровым сыном Медведевым с товарыщи, сем четвертей с осминою а в дву потому ж, со всеми угодьи. А против того выменил я, Степан, у него, Василья, из поместья ево пол четверика в Путивльском же уезде, в Подгородном стану, что в кругу с путивльськими салдаты, с Офонасьем Жариковим с товарыщи. А променил я, Степан, ему, Василью, ту свою вышеписанною землю, и с перехожими четьми. А за перехожие чети взял я, Степан, на нем, Василью, денег дватцать рублев. По справке той моей Степановой променной земли, дать мне, Степану, ему, Василью, за рукою челобитною. И как он, Василем, о справке той моей променной земли великого государя грамоту привезет, и мне, Степану, к допросу стать и у допросу той великого государя грамоты ничем не оспорить, и к допросу руку приложить. А будет, волею Божиею, меня, Степана, в живих не станет, или где ся ны денусь, и о той моей Степановой// вышеписанной променной земли, о росписке с ним, Василем, бить челом великому государю, и к допросу стать,и к челобитной и к допросу руку приложить жене моей и де тем. А справить ему. Василью, ту мою, Степанову, вышеписанною променною землю как ево, Васильева, мочь будет. И владеть ему, Василью, тою моею вышеписанною променною землею и до исправки. А будет я, Степан, или жена моя и дети, против сей своїй променной записи хотя в малом чем-нибудь в вышеписанных статях не устоим, и ему, Василию, и ево жене и де тем, взять на мне, Степану, и на жене моей и на детях, по сей записи за неустойку п’ятдесят рублев денег. А ся моя, Степанова, запись на ту мою променною землю,ему, Василью, и ево жене и детем и впредь в запись. А на то послух Путивльскией площеди подячне Знов Закидышев да Федор Мосалитинов Меншой. А запись писал той же площади подьячей Ивашка Терюшин. Лета ЗСЕ (1697р.) августа в і (10) день. За сей жеребей стало ста Ивашки Цветкову да Степану Хонталину и что на Москве десять рублев чехов”.
На звороті: “К сей записи подъячей Иван Рогов вместо Степана Юрьева сына Хамталина по ево челобитью руку… послух Зиновка Закидышев руку приложил”. Нижче, на сставі, почерком Рогова: “Приложил”. “Послух Федка Мосалитинов руку приложил”.
Текст написано на паперовому сувої, склеєному з двох фрагментів. Філіграні розрізані. Можна розрізнити квітку у фігурній рамці та рамку з квітів.
Коментар:
1. Рильська дорога в Путивльському повіті відома з ХVI ст. Скажімо, в “Отдельной книге” за 1594р. 8 разів згадана Рильська дорога, 5 разів Рильська велика дорога, по 1 разу – Рильська погонна та Рильська середня дороги (Анпилогов Г.Н. Новые документы о России – с. 534).
2. З того ж часу фігурує в джерелах і Мочулинське поле, яке було диким полем в 1594р., і залишилось таким через сто років. Нині в Путивльському районі є село Мачулищі. На думку лінгвістів, це слово має праслов’янське походження, і означає “болото” (Тищенко К. Дописемна історія в місцевих назвах Путивльського Посейм’я // Путивльський краєзнавчий збірник –вип.2).
3.Чехом називали польську срібну монету в півтора гроші, півторак. За деякими свідченнями, гетьман Самойлович за рішенням старшини, затвердженим царським урядом, карбував чехи в Путивлі, для фінансування війни з турками (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона – т.56- с.214). Це не зовсім так. Дійсно, гетьман І. Самойлович “од многих лет добивал великим государем, абы чехи под царским знаменем титлою албы в Путивлю, албо в Севску были роблены” (Яковлева Т.Г. Донос старшини на І. Самойловича: аналіз першоджерела// Український історичний журнал – 2006 - №-4 –с.195). В 1675р. московський уряд дозволив карбувати чехи в Путивлі, але з неясних причин це рішення не було виконано. Карбували чехи значно пізніше, у 1686-87рр., і не в Путивлі, а в Сєвську. Цінували чехи в дві дєньги, тобто в копійку. Вони були в обігу в Україні і деяких прикордонних містах Росії, в тому числі й в Путивлі. В тогочасному документі читаємо: “А ходять в Черкасских городах и в Белгороде и в Путивле и в Курску чехи против копейки серебряной” (Зварич В.В. Вк. пр. – с.154; Єрофіїв І. Грошевий облік// Народна творчість та етнографія – 2005 - №-6 – с.78).

Указ царя Петра I про зарахування сина боярського Василя Семеновича Маслова на полкову службу.
Інвентарний №352, КВ №4861
“От великого государя, царя и великого князя Петра Алексеевича, всеа Великие и Малыя и Белыя России самодержца, в Путивль, столнику нашему и воеводе Степану Тимо// феевичу Клакачеву, в Разряд. В Путивльском списку ныняшняго 206-го году (1698р.) Василей Семенов сын Маслов написан в полковой сотенной службе по дворовому. Помесной ему оклад триста чет, денег з городом десеть рублев. И как к тебе ся наша, великого государя, грамота придет, и ты б в Путивле в приказной избе в списку путивлцов дворян и детей // боярских Василья Маслова велел написать в полковой сотенной службе по дворовому, по сему нашему, великого государя, указу. А прочесть сее нашу, великого государя, грамоту, и списав с нее список за своею рукою, оставил в Путивле в приказной избе. А сю нашу, великого государя, грамоту отдал ему, Василью, с роспискою, впредь для иных наших воевод и приказных людей.
Писано на Москве, лета 7206-го, сентября в і день (10 вересня 1698р.)”.
На звороті: “В Путивль, столнику нашему и воеводе Степану Тимофеевичу Клокачеву. 206 сентября в 20 года. Дьяк Иван Ко... Справил Максим Парамонов”.
Документ скріплено печаткою з чорного воску, печатка закріплена на паперовій смужці, прикріпленій до листа. На смужці є рукописний текст, можна прочитати слово “писано”.