Обоянский уезд [Курская губ.] (Российская Федерация) : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.761 (7183/1675 г.) Документы о служилых людях: 3) Обояни: 11-380 (сказки дворян и детей боярских об их службе, семейном составе, денежных и поместных окладах). -380л

*Дело представляет собой сказки 1675 года, по стилистике текста похожи на сказки, подаваемые к I-й ревизии 1719 г. Указаны ФИО каждого служивого человека (подателя сказки), указаны члены семьи (сыновья, племянники, приемыши и т.д.). Указан год начала службы, участие в войнах в Малороссии. Знак "?" - неуверенное, неточное прочтение. Знак "/" - различие в написании на лицевой и оборотной сторонах сказок (в "рукоприкладстве"). Приводится лишь алфавит фамилий. За дополнительной информацией - обращаться в личные сообщения.

г. Обоянь

дети боярские:
Бобровской
Гнеушов
Давыдов
Долженок
Климов
Озеров
Паншин
Пенков
Решетов
Савостьянов

отставные солдаты:
Бушмин
Молыхин

дети боярские городовой службы:
Аверкияв
Агурцов
Александров
Алексеев
Алексеев
Алымов
Ананин
Анненков

РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.745 (1675 г.) Сказки, поданныя в Обояни на съезжем дворе думн. двор. Сем. Ив. Заборовскому и дьяку Федору Посникову обоянцами-детьми боярскими солдатского строя, о службе и окладах. -299л.

*Дело представляет собой сказки 1675 года, по стилистике текста похожи на сказки, подаваемые к I-й ревизии 1719 г. Указаны ФИО каждого служивого человека (подателя сказки), указаны члены семьи (сыновья, племянники, приемыши и т.д.). Указан год начала службы, участие в войнах в Малороссии. Знак "?" - неуверенное, неточное прочтение. Знак "/" - различие в написании на лицевой и оборотной сторонах сказок (в "рукоприкладстве"). Приводится лишь алфавит фамилий. За дополнительной информацией - обращаться в личные сообщения.

г. Обоянь

солдаты:
Авсяников
Агафонов
Алдокимов
Александров
Алтев
Амельянова
Ананин
Анненков?

по ссылке https://yadi.sk/d/N47tMcG8Z-j8oQ выложил фото с монитора дела ф.350 оп.1 д.24 - Сказки о «подданных черкасах», живущих на помещичьих, архиерейских, монастырских и дворцовых землях: Саженского и Коренского станов Белгородского у. (лл. 1-166).
2. Обоянского у. (лл. 167-222).
3. Туровского и Подгородного станов Курского у. (лл. 225-272).

RomaSHA написал:

[q]
по ссылке https://yadi.sk/d/N47tMcG8Z-j8oQ выложил фото с монитора дела ф.350 оп.1 д.24 - Сказки о «подданных черкасах», живущих на помещичьих, архиерейских, монастырских и дворцовых землях: Саженского и Коренского станов Белгородского у. (лл. 1-166).
2. Обоянского у. (лл. 167-222).
3. Туровского и Подгородного станов Курского у. (лл. 225-272).
[/q]

Спасибо большое!

Список крупнейших землевладельцев Краснянской волости Обоянского уезда за 1884 год + Исповедальные росписи Троицкой церкви села Красное за 1815 год тут:
https://forum.vgd.ru/post/5468/124285/p3899970.htm#pp3899970

РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.1214 (7183/1675 г.) Сказки обоянцев-детей боярских о поместных окладах, поданныя в Обояни думн. двор. Сем. Ив. Заборовскому и дьяку Федору Посникову. -212л.

*Дело представляет собой сказки 1675 года, по стилистике текста похожи на сказки, подаваемые к I-й ревизии 1719 г. Указаны ФИО каждого служивого человека (подателя сказки), указаны члены семьи (сыновья, племянники, приемыши и т.д.). Указан год начала службы, участие в войнах в Малороссии. Знак "?" - неуверенное, неточное прочтение. Знак "/" - различие в написании на лицевой и оборотной сторонах сказок (в "рукоприкладстве"). Приводится лишь алфавит фамилий. За дополнительной информацией - обращаться в личные сообщения.

г. Обоянь

дети боярские городовой службы:
Абакумов
Александров
Алексеев
Алымов
Башкырев
Белавцов
Беленков

РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.1628 (7205/1697 г.) Сказки о службе, поместьях и семейном составе, поданныя в Обояни кн. Семену Федор. Борятинскому служилыми людьми солдатской службы. -415л.

*Дело представляет собой сказки 1697 года, по стилистике текста похожи на сказки, подаваемые к I-й ревизии 1719 г. Указаны ФИО каждого служивого человека (подателя сказки), указаны члены семьи (сыновья, племянники, приемыши и т.д.). Указан год начала службы, физические недостатки ("грыжа луно проела", "животом скорбен", "одержим падучею болезнию", "глазами мало видит" и т.д.). Знак "?" - неуверенное, неточное прочтение. Знак "/" - различие в написании на лицевой и оборотной сторонах сказок (в "рукоприкладстве"). Приводится лишь алфавит фамилий. За дополнительной информацией - обращаться в личные сообщения.

г. Обоянь:

солдатской службы:
Авсяников
Агарков
Акоспов?
Аксенов
Алпеев
Алымов
Алымов
Амелянов
Ананин
Ананин
Андросов
Андросов
Анненков
Анненков
Анофреев

Lenapoly написал:

[q]
В записи о венчании 1842 года с Белое записано, что невеста вдова Тутова, Настасья Евстафьевна 39 лет. Не указано ни мест ее рождения, ни место где она овдовела.
Но ведь Тутов это поди ее первый муж, а не отец?

[/q]

Можно попробовать поискать ее саму в более ранних исповедках, если она Тутова по мужу или по рождению, какой-то вариант должен найтись. Вроде по Гридасово есть за этот период, по другим нас.пунктам не знаю.

РГАДА, Ф.210, Оп.12, д.1481 (7205/1697 г.) Сказки, поданныя стольн. кн. Сем. Фед. Борятинскому обоянцами, детьми боярскими, стрельцами, казаками и пушкарями, об их службе, семейном составе и пмоестьях. -1445л.

*Дело представляет собой сказки 1697 года, по стилистике текста похожи на сказки, подаваемые к I-й ревизии 1719 г. Указаны ФИО каждого служивого человека (подателя сказки), указаны члены семьи (сыновья, племянники, приемыши и т.д.). Указан год начала службы, физические недостатки ("грыжа луно проела", "животом скорбен", "одержим падучею болезнию", "глазами мало видит" и т.д.). Знак "?" - неуверенное, неточное прочтение. Знак "/" - различие в написании на лицевой и оборотной сторонах сказок (в "рукоприкладстве"). Приводится лишь алфавит фамилий. За дополнительной информацией - обращаться в личные сообщения.

г. Обоянь

городовой службы:
Абакумов
Абалонкин
Абаринов
Абахув
Абухов
Абухов
Абухов
Авчинников
Агарков
Агарков
Агеев
Агибалов
Агкинин?
Агурцов
Азаров
Азаров
Аксенов
Алдакимов
Алдокимов
Александров
Александров
Александров
Алексеев
Алексеев
Алексеев
Алексеев
Ализаров
Алпеев
Алпеев
Алпеев
Алтухов

Уважаемые коллеги,
Уважаемый Ruslua, прошу подсказать и помочь,

занимаюсь семьей Тимофеевых, загадка такая: Евгений Федорович Тимофеев 1850-?, капитан, в отставке с 1889 года, 34 пехотный Севский полк,
у него 4 дочери, ищу их метрики о рождении.
Евгений имеет дом, ул. Афанасьевская набережная (она же Посадская), Обоянь.
Клавдия 1887- 90 - не могу найти (просмотрены с 1886 по 1894 метрики полка)
Зоя 01.1892 г. - метрики 34 Севского полка и скончалась в 08.1916, запись о кончине Смоленская церковь, Обоянь.
Тамара 04.1894 г. - Смоленская церковь также,
Алла 25.05.1903 г. - не могу найти пока ?? моя прабабушка.

Евгений скончался и похоронен в Обояни в период 1909-18 записей о кончине пока не найдено. Пытаюсь отыскать.

Отталкиваясь от земли, которой владели Тимофеевы и где Евгений мог записать о рождении дочек:
с.Рудавец была Успенская церковь (1889 г. постройки), в селе Красниково - Дмитриевская (1896 г. постройки), но хутор (Хмелевой Колодезь, который ранее приобрела Параскева Тимофеева, его мать) в составе приходов этих церквей не упоминается, как и при городских храмах в г. Обояни, да и вообще в составе Обоянского уезда. Почему, не знаю!? Но, в первоисточнике - Справочной книге о церквах и приходах за 1908 г. вообще довольно много ошибок и ляпсусов. В Тимском уезде в с. Погожее была Архангельская церковь (1870 г. постройки) в приходе этой церкви действительно числилась д. Верховье Лисьего Колодезя.

Деревня Хмелевец рядом с Рудавцем и Хмелевой Колодезь это один и тот же населенный пункт!
Хмелевцом называлась однодворческая деревня, а Х. Колодезем - ее владельческая часть. Только один населенный пункт у меня оказался с привязкой к с. Рудавец, а второе название к с. Красниково. На современной карте хутор и сейчас располагается между Рудавцем и Красниково.

Церковь в Рудавце имела длинное название: церкви во имя Вознесения Господа Бога и Спаса нашего с пределом во имя Святого Великомученика Димитрия Солунского… Поэтому иногда встречается название - Спасское …
Это все места, которые упоминаются в документах Евгения, его родителей и братьев и где возможно и крестили девочек...!?
В ЗАГСе в Обояни, как и в Архивном отделении ничего нет.

Очень хотелось бы понять что дальше, заранее благодарю.