✔ КУРСКАЯ губерния/область (Российская Федерация) : ВГД

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Читаем объявление сверху на желтом фоне

Из истории Михайло–Архангельского православного храма с. Гостомля Медвенского района Курской области

С историей с. Гостомля тесно связана история Михайло–Архангельского православного храма. Принято считать, что церковь Михаила Архангела построена в 1875 г. Однако до наших дней дошли метрические книги этого храма, начиная с 1872 г.:

1872-1875 гг. - 55
1877-1879 гг. - 55
1880 г. - 55, 58
1881 г. - 55, 490
1882 г. - 490
1883 г. - 65, 490
1884-1885 гг. - 490
1886-1889 гг. - 491
1891-1895 гг. - 81
1896 г. - 83, 85
1897-1898 гг. - 83
1900-1901 гг. - 492
1902-1903 гг. - 493
1904-1905 гг. - 494
1908 г. - 495
1912 г. - 495
1914 г. - 495
1915-1918 гг. - 496

Адрес церкви Архангела Михаила: 307041, Курская область, Медвенский район, с. 1-я Гостомля
Телефоны: 8-904-525-54-40, 8-920-261-60-59
Сайт: medvenskoe-6.cerkov.ru
Статус: действующая
Язык богослужений: церковнославянский

В храме проводятся молебны, праздничные и воскресные богослужения:
литургия - в 8.00, вечернее богослужение - в 17.00.

Настоятель: иерей Сергей Орлов
Престольные праздники:
• Архангела Михаила: 19 сентября, 21 ноября

Храм называется Михайло–Архангельским в честь Архангела Михаила – покровителя воинов, борющихся за правое дело.

Церковь сооружена по инициативе суджанского купца Ивана Степановича Ванеева. В метрике храма, датированной 1887 г., Ванеев назван его строителем. Кроме того, есть информация, что в сооружении церкви участвовал и сам губернский архитектор А. Н. Еремеев.

В Справочной книге о церквах, приходах и причтах Курской епархии за 1908 г. написано: Михайло-Архангельская церковь (с. Гостомля) каменная, число престолов – 1, при приходе 1572 православных, раскольников и сектантов нет. Работают 2 земские школы. Храму принадлежат 3 десятины усадебной, 31 десятина полевой и 13 десятин сенокосной земли.

Сведения о дореволюционных священниках:

1. Соколов Александр Федорович. Окончил 3 класса духовной семинарии. Год поступления на службу – 1890. Возведён в сан дьякона в 1890 г.
2. Клевенский Михаил Афанасьевич. Окончил духовную семинарию. Поступил на службу в 1893 г. Возведён в сан священника в 1895 г. После революции переехал в г. Курск.
3. Грицай Григорий Стефанович. Псаломщик. Окончил городское училище. Год поступления на службу - 1908.

Церковь имела 2 больших купола и 4 маленьких. На колокольне висел большой колокол, звон которого раздавался перед каждой службой. А зимой, в метель, он звонил без перерыва, чтобы все, кто заблудился, могли найти дорогу. Известна фамилия одного из звонарей. Это Евглевский Иван Афанасьевич.

Раньше на территории церкви, обнесённой большой каменной оградой с коваными воротами, находился прекрасный яблоневый сад. Дубовый пол, огромная люстра, на стенах и сводах – сюжеты картин на библейские темы и иконы. Таким было внутреннее убранство храма.

При Михайло-Архангельской церкви работали 2 церковно-приходские школы. Учились дети 2 года. Учителями были в основном духовные лица. Интересно, что одна из школ просуществовала почти до самой войны. Впоследствии в этом помещении открыли детские ясли.

В 1918 г. в связи с отделением церкви от государства Михайло-Архангельский храм в с. Гостомля (в числе 22 других по Медвенскому району) был закрыт. В нём долгие годы находился склад зерна.

Пока мною не установлено, в каком году церковь возобновила свою работу. Однако известно, что в 1938 г., когда сняли центральный купол (колокол убрали немного раньше), храм уже был действующим. Но в 1939 г. церковь вновь закрыли (и, конечно, разорили).

В памяти старожилов с. Гостомля остались священники:
* Козьма (жил в с. 2-я Гостомля);
* Тихон (снимал квартиру рядом с церковью);
* Мухин Василий (совершал богослужения в 1942-1946 гг., потом его перевели в г. Курск);
* Переверзев Николай (1946-1961 гг., жил в с. Спасское).

Когда в помещении храма с. Любач в июле 1950 г. устроили склад зерна, в церковь Михаила Архангела с. Гостомля (8 км от с. Любач) передали всё имущество и утварь.

В 1961 г. уже Михайло-Архангельском храм признали аварийным и закрыли. Церковную утварь увезли в с. Белый Колодезь этого же (Медвенского) района и в Беловский район. А батюшка (Николай) продолжил служение культу в храме с. Белый Колодезь.

По просьбе жителей села в 1996 г. в церкви начались восстановительные работы. Фактически она была открыта заново.

Март 2016 г. Реставрация храма Архангела Михаила с. Гостомля всё ещё продолжается. Экстренно нужны деньги на восстановление колокольни и капитальный ремонт крыши, т. к. без этого продолжать внутренние работы: замену пола, штукатурку стен и потолков - просто бессмысленно. По инициативе настоятеля церкви иерея Сергия в Центре духовной культуры имени М. С. Щепкина (г. Курск) состоялся благотворительный концерт по сбору средств на восстановление храма, в котором приняли участие и дети из с. Гостомля и соседнего с. Спасское.

А на сайте группы «Медвенка» от имени иерея Сергия размещено обращение ко всем неравнодушным людям с просьбой оказать помощь в реставрации храма. «Так как храм сельский, прихожан немного и своими силами собрать средства на восстановительные работы невозможно», - пишет он…

agis* Я делала запрос в 2010 г. в отдел ЗАГС Касторенского района Курской обл., с просьбой выдать справку актовой записи о рождении в 1874году моего дедушки и и записи о браке в 1900 г.
Сейчас, вижу свою ошибку. Тогда, по неопытности вместо архива , обращалась в ЗАГС.
А ответ получила уже от ЗАГСа Курской обл. следующего содержания.
"На ваше заявление о выдаче справок в отношении И.П. Кораблева и М.А.Кораблевой сообщаем, что архивный фонд Курской обл о регистрации актов гражданского состояния на период 1855-1917 г вкл. в наст. время находится на гос.храненияя в ГАКО.
В вашем заявлении указано место рождения И.П. Кораблева с Алексеевка,в ответе Госархива Курской области на наш запрос в отношении И.П.Кораблева и М.А.Кораблевой указано, что д.Алексеевское входила в приход Покровской церкви с Покровское Курского уезда. Метрические записи Покровской церкви за 1874-1876 г.,1900г.не сохранились."
Нач.отдела Н.И.Долгих.
Причем тут Курский уезд? В Воронежской губ.это был Землянский ,а сейчас Касторенский.

Добрый день всем!
Пожалуйста, подскажите, есть ли сейчас или было ли раньше на территории Курской области село Липовые Луки или Липовые Лужи? Никто не встречал? может быть, при работе в архиве?
Заранее спасибо!

TyphoonSolo написал:

[q]
Пожалуйста, подскажите, есть ли сейчас или было ли раньше на территории Курской области село Липовые Луки или Липовые Лужи? Никто не встречал? может быть, при работе в архиве?
[/q]

Вы во многих темах спрашиваете про это ,посмотрите сами в
"Ойконимы Курщины"

Зоя Ивановна, огромное спасибо за информацию! Она мне очень помогла. Что касаемо, первых метрических книг, датируемых до постройки церкви в 1875, то скорее всего они относились к деревянной церкви Михаила Архангела, которая находила примерно в пятистах метрах, от ныне существующей каменной. На старинной карте Шервуда это хорошо видно. Рассказывали что разрушили ее уже после 17 года, а не далеко от нее был источник.

Доня написал:

[q]
[/q]

Там этой информации нету, поэтому и спрашиваю здесь

NadyaP написал:

[q]
OlegVS,
Уважаемые форумчане, не подскажете ли по курским польским дворянам Красовским?

Просматривала в ГАКО фонд учебных заведений. Известно, что частная женская гимназия Ольги Никитичны Красовской функционировала в Курске с 1884 по 1907.
[/q]

Здравствуйте!

Полагаю, что Вам стоит поискать и обработать жандармские фонды. По генеалогии людей связанных с образованием - весьма ценный источник, зачастую более ценный чем сами образовательные фонды.

С уважением,

РоманС

mursik- написал:

[q]
VBrinkmann написал:
[q]
За период ранее 1782 года в Госархиве Белгородской области
[/q]

Спасибо, Вам огромное ! Интересно, а почему крайняя даты по многим церквям 1774 год? А исповедных не сохранилось?
[/q]

Здравствуйте!

Для того, чтобы понимать, возможно или нет провести исследование, надо, ИМХО, прежде всего правильно понять, с какими документами работать. А здесь важно, кто были эти Ваши предки - русские или черкасы?

Если черкасы, и переселились до 1782 года, то даже найдя Ревизию 1782 года Вы ничего не получите толкового, так как в ней по черкасам нет корреспондирования на более ранние переписи, то есть, не будет зафиксировано убытие, а просто зафиксировано наличное население на дату переписи. Но, если они жили там же до 1748 года, то можно попытвться их в той Ревизии "выловить".

Если русские, тогда не так всё плохо, по ним есть кореспондирование на Ревизию 1762 года и часто по ним указано место прибытия и убытия. Хотя там свои "подводные камни".

С уважением,

РоманС

Спасибо Вам ещё раз, уважаемый РоманС!

Доброго Вам настроения!
Олег.

Нашёл в 10 ревизии, что мои возможные Безсоновы были перемещены в д. Комаровка Льговского уезда из д. Ветренка Фатежского уезда.
Подскажите, где находилась эта Ветренка географически. Возможно потом она назывлась Ветрянка.

✔ КУРСКАЯ губерния/область

ДИАЛОГОВАЯ рабочая тема (вопросы/ответы)