На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!
Пожалуйста, по отдельным населённым пунктам и своим личным поискам открывайте темы в фамильных или дневниковых разделах. Раздел по губернии создан по уездам/волостям/районам. Просьба - придерживаться этой схемы.
(1870/1877 — 23 августа 1937) Родился в деревне Волое Жиздринского уезда Калужской губернии. Был справедлив, богобоязнен и удалялся от зла. Имел хорошее хозяйство. В анкете арестованного, что заполняли на Дроздова в НКВД так сказано: «социальное происхождение — из зажиточных крестьян». По вероисповеданию был Никита Дроздов православным христианином-старообрядцем белокриницкого согласия, противоокружником[1]. Деревня, где он родился, сейчас в Кировском районе находится. Она издавна была заселена старообрядцами. После 1905 года, когда Николай Второй подписал указ «Об укреплении начал веротерпимости», в деревне стали строить каменный храм. Он был освящен во имя Николы Чудотворца. 27 августа 1912 года еп. Иоасаф Калужский рукоположил к нему настоятелем Никиту Дроздова. В ноябре в Волом прошло собрание общины и отца Никиту избрали председателем её совета. О. Никита прослужил в Никольском храме почти двадцать лет.
Последние семь лет жизни одни невзгоды ему выпадали. Еще в 1929-ом году священника осудили на один год лишения свободы по обвинению в контрреволюционной агитации, за сотрудничество с «кулаками». Заключение отбывал в Брянской ИТК. Потом находился в ссылке. В 1930 г. у семьи священника, не сумевшей выплатить индивидуальный налог на единоличников, были отобраны дом и хозяйство. Супруга священника была осуждена на девять месяцев лишения свободы, заключение отбывала в Кирове (Калужская область). Когда в деревне началось выселение «кулаков», Дроздовых тоже собирались депортировать, но вдруг неизвестно почему оставили. Освободившись, отец Никита поселился в церковной сторожке. Служба в Никольской церкви была возобновлена. Перемены, произошедшие в стране, священника будто и не касались. Отец Никита не стал ни к чему приспосабливаться, ничего в повседневном своем быте не изменил, дням вел счет по старому стилю. Власть местную презирал. Как-то в начале 1937-го к храму пришли председатель сельсовета и врач («медкомиссия»). Попросили церковь им открыть. Отец Никита ответил, что нет ключей. Велели ему сходить за ними. Дроздов отказался: вам, мол, нужно, сами возьмите у сторожа. Стали отношения выяснять. Священник не сдержался и послал «гостей» подальше, по самому прямому адресу… Он был не святым, а простым человеком. Когда Дроздова арестовывали, нашли при обыске несколько клочков бумаги с половину обыкновенной тетрадной страницы каждый. Это было стихотворение, написанное по-древнерусски. Внизу стояла приписка, ясно указывающая на авторство: «Писал сие стихотворение Дроздов К.Н.», то есть сын отца Никиты — Кузьма. Содержание оказалось (для тех времен именно оказалось, а не «показалось») явно «контрреволюционным», и следователь, когда вчитывался, даже подчеркнул красным карандашом несколько первых строк. Стихотворение дало повод для одного из самых «жутких» обвинений против священника: что он «воспитывал детей в религиозном духе». Это расценовалось как «контрреволюционная деятельность». Имелись ввиду дети не только самого священника, но вообще деревенские. — Многие ребята ходят ко мне причащаться и исповедоваться, — записал потом следователь за отцом Никитой на допросе, — при этих исповедях было много случаев, что я накладывал на ребят епитимии, давал им делать ежедневно по пять поклонов за различные, с нашей точки зрения, погрешности, в частности, за танцы и т.д. О том, чтобы не ходить в клуб или на демонстрации я никогда не говорил. Такой неотъемлемой частью духовной христианской жизни, как епитимия — поклоны с молитвой, назначаемые священником, следствие интересовалось особо. Это выставлялось как… «издевательство над детьми». Еще одно из выдвинутых против Дроздова обвинений состояло в том, что он… «в 1936 году в массовый разгар обработки льна проводил часто религиозную службу с целью отрыва колхозников-верующих от работы». 11 августа 1937 тройкой УГБ УНКВД Западной области отца Никиту приговорили к высшей мере. Предъявленных обвинений не признал. Приговор был приведен в исполнение 23 августа 1937 г. 5 мая 1989 г. отец Никита был реабилитирован прокуратурой Калужской области. Пострадали и сыновья о.Никиты Дроздова. Старший, Дроздов Акиндин Никитович, рабочий колхоза «Мощный трактор» отсидел пять лет. Дроздов Макар Никитович (род. 1904 или 1907) осужден был через три месяца после вынесения приговора отцу на десять лет лагерей. Кузьму Дроздова тогда обошла беда. На допросе отец занизил его возраст, хотя, возможно, его не тронули по другой причине. По данным кировского райвоенкомата, откуда Дроздов Кузьма Никитович призывался на фронт, родился он в 1920-ом. Парень пропал без вести в первые дни войны, в июле 1941-го… В годы войны в воловском храме немцы устроили склад боеприпасов. В 1944-ом вернувшиеся из эвакуации деревенские жители нашли его разрушенным. Сейчас на месте Никольской церкви стоит просторный дом, разгороженный внутри на отдельные кабинеты. Табличка у двери свидетельствует, что это «Воловский медицинский пункт». Сегодня приход в селе возрождается. На Николу Летнего в 1999 году старообрядческий митрополит Алимпий освятил здесь небольшой новый храм. В доме, который был отведен для него, раньше располагался магазин[2]. ________________________________________ [1].См.: https://ruvera.ru/neokrujniki; [2].Об освящении храма в Волом см. календарь РПСЦ на 2000 год. М. Издание Московской и всея Руси РПСЦ. С. 111.
Отрывок из статьи "Черты к портрету митрополита Белокриницкого Кирилла (Тимофеева)"
... 3 января 1849 года митрополит Кирилл учредил Симбирскую кафедру и рукоположил первого епископа на Россию — Софрония (Жирова), дав ему поручение управлять всеми делами в стране до учреждения Московской Архиепископии. Софроний происходил из семьи крестьянина села Пурсовки Боровского уезда Калужской губернии. Впоследствии выяснилось, что кандидатура Софрония оказалась неудачной. Он оказался неуправляемым, самовластным человеком, и натворил много бед. Однако надо понимать, что никакой информации о кандидатах, присылаемых из России, у митрополита Кирилла не было, а выдерживать и проверять человека годами, как сейчас часто происходит в старообрядческих согласиях, по вышеуказанным причинам не было возможности...
Ларионова Татьяна Илларионовна, настоятельница рогожского женского монастыря
Отрывок из статьи "Роль женщины в старообрядчестве"
В 2019 году исполнилось 200 лет со дня рождения последней настоятельницы рогожского женского монастыря инокини-схимницы Таисии (Татианы Иларионовны Ларионовой; 1819 — 7 ноября 1915).
Будущая настоятельница происходила из крестьян-старообрядцев деревни Шатрицы Медынского уезда Калужской губернии. С молодых лет ее тянуло к иноческой жизни, и, как только родители дозволили, она поселилась в женском монастыре близ слободы Клинцы. В 1860 х гг. этот монастырь был разорен властями, и она прибыла в Москву, где на Рогожском кладбище создала женский общежительный скит на 20 человек, приняв в то же время (ок. 1867 г.) иноческое пострижение...
... Игуменья Таисия в этот период старалась, чем могла, помочь священнослужителям, попавшим в узы, смягчить условия их заключения и наладить их связь с внешним миром...
... Все духовные лица старообрядчества почитали за великую честь побывать в скиту матушки Таисии, повидаться с ней и послушать ее благочестивые беседы. Число ее евангельских дочерей исчислялось многими десятками. О ней говорили: «В скиту мать Таисия ввела строгий устав, являясь сама прежде всех строжайшей исполнительницей его и отличаясь строго воздержанной жизнью»...
Покровский Михаил Васильевич Год рождения 1879 Место рождения Калужская губ., Жиздринский у., д.Закеево священник
ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ
Служение Калужская о., Дзержинский (Бухаринский) р., с.Маковцы, церковь Казанской иконы Божией Матери священник Год окончания 1937 Аресты Калужская о., Дзержинский р. (Бухаринский) р., с.Маковцы 27/10/1937 Был арестован и проходил по делу вместе с архимандритом Евфросином (Фоминым), священниками Петром Федоровичем Смирновым, Павлом Ивановичем Волочковым и др. Осуждения тройка при УНКВД СССР по Смоленской обл. 20/11/1937 Обвинение "антисоветская деятельность" Статья ст.58–10 УК РСФСР Приговор высшая мера наказания — расстрел Групповое дело "дело архимандрита Евфросина (Фомина) и др., Калужская обл., 1937г." ->
Кончина
1938 День 8 Месяц 1 расстрел Место Калужская о., г.Медынь Расстрелян 8 января 1938г. вместе с архимандритом Евфросином (Фоминым) и др. Место захоронения неизвестно
Волочков Павел Иванович Год рождения 1894 Место рождения Смоленская губ., Краснинский у., с.Викторово Служение Калужская о., Дзержинский р. (Бухаринский) р., с.Карамышево, церковь Рождества Христова священник Должность настоятель Год окончания 1937
Аресты Калужская о., Дзержинский р. (Бухаринский) р., с.Карамышево 27/10/1937 Осуждения тройка при УНКВД СССР по Смоленской обл. 20/11/1937 Статья ст.58–10 УК РСФСР Приговор 10 лет ИТЛ Групповое дело "дело архимандрита Евфросина (Фомина) и др., Калужская обл., 1937г." -> Проходил по делу вместе с архимандритом Евфросином (Фоминым), священниками Петром Федоровичем Смирновым, Михаилом Васильевичем Покровским и др. Приговорен к 10 годам ИТЛ. Дальнейшая судьба неизвестна
Смирнов Петр Федорович Год рождения 1882 Место рождения Москва священник По данным [1] отчество — Федотович, год рождения 1880 Служение Москва, священник. Год окончания 1933 Осуждения: ././1933 Приговор высылка из Москвы в Калужскую обл. Служение Калужская о., Дзержинский (Бухаринский) р., с.Адамовское, Георгиевская церковь священник Год начала 1933 Год окончания 1937 Месяц окончания 10
Аресты Калужская (Смоленская) о., Дзержинский (Бухаринский) р., с.Адамовское 27/10/1937 Осуждения тройка при УНКВД СССР по Смоленской обл. 20/11/1937 Статья ст.58–10 УК РСФСР Приговор высшая мера наказания — расстрел Групповое дело "дело архимандрита Евфросина (Фомина) и др., Калужская обл., 1937г." -> Арестован вместе с архимандритом Евфросином (Фоминым) и другими священнослужителями Калужской обл. https://martyrs.pstbi.ru/bin/n...xcAWsmBH6*
Наверх##20 октября 2025 11:2520 октября 2025 11:27
Евфросин (Фомин Евфимий Данилович) Год рождения 1878 Место рождения Орловская губ., Ливенский у., с.Никольское архимандрит По данным [2] место рождения Курская губ. (Курская о., Вышне-Должанский р.) Родился в семье священнослужителя. Окончил сельскую школу ПЕРИОДЫ ЖИЗНИ[1891-1900гг.] [1900-1930гг.] [1936-1938гг.]
Служение Калужская губ., Свято-Тихонова пустынь Должность послушник Год начала 1891 Год окончания 06.051896 В 1896г. был переведен в Крестовский монастырь Калуга, Крестовский монастырь Должность послушник Год начала 1896 День начала 6 Месяц начала 5 Год окончания 1900 День окончания 25 Месяц окончания 5 Рукоположение иеродиакон Евфросин 1900 День 25 Месяц 5 иеромонах 1902 День 15 Месяц 12 Служение Калуга, Крестовский монастырь иеродиакон, иеромонах Должность казначей монастыря с 16 мая 1912г. Год начала 1900 День начала 25 Месяц начала 5 Год окончания 1919 После закрытия монастыря с 1919 по 1925 годы замещал по приходам священника Калужская губ., разные приходы иеромонах Год начала 1919 Год окончания 1925 Калужская о., Бухаринский р. (ныне Дзержинский р.), с.Озерны иеромонах Год начала 1925 В 1929г. был оштрафован за неуплату налога. Тогда же был лишен избирательных прав как служитель культа Места проживания Калужская о., Бухаринский (Дзержинский р.), с.Озерны Год начала 1925 Год окончания 1930 Аресты 06/02/1930 Места заключения Калужская о., Вяземский дом предварительного заключения Год начала 1930 День начала 6 Месяц начала 2 Год окончания 1930 День окончания 9 Месяц окончания 3 9 марта 1930г. о.Евфросина освободили, взяв подписку о невыезде. 3 мая 1930г. Вяземский Окружной отдел ОГПУ вынес постановление: "...принимая во внимание, что изобличающего материала на гр. Фомина имеется недостаточно, ... настоящую подписку передать на хранение в архив окротдела ОГПУ" Рукоположение архимандрит 1936 День 18 Месяц 8 Кто рукоположил архиепископ Вяземский Модест Архиепископ Вяземский Модест возвел о.Евфросина в сан архимандрита с награждением его митрой по благословению митрополита Сергия Страгородского Служение Калужская о., Дзержинский (Бухаринский) р., с.Барятино, Храм Рождества Пресвятой Богородицы архимандрит Год начала 1936 Год окончания 1937 Награды митра Год награждения 1936 День 18 Месяц 8 Кем награжден архиепископ Вяземский Модест Аресты Калужская о., Дзержинский р., с.Барятино 27/10/1937 При обыске изъяты переписка, копие для просфор и дензнаки на сумму 170 рублей. В "справке на подлежащего репрессированию" в графе "имущественное положение" указано "не имеет". Одновременно с архимандритом Евфросином подверглись аресту: священник с.Маковцы Михаил Васильевич Покровский, священник с.Адамовское Петр Феодорович Смирнов, священник с.Карамышево Павел Иванович Волочков жители с.Барятина Анохин Андрей Иванович, и Кондратьева Елена Васильевна, староста Барятинской церкви Осуждения тройка при УНКВД СССР по Смоленской обл. 20/11/1937 Обвинение "антисоветская деятельность" Статья ст.58–10 УК РСФСР Приговор высшая мера наказания — расстрел Групповое дело "дело архимандрита Евфросина (Фомина) и др., Калужская обл., 1937г." http://martyrs.pstbi.ru/bin/nk...fsGZers-** Архимандриту Евфросину вменялась "к/р агитация, направленная к срыву колхозных работ, чтобы не выходили по воскресным дням и религиозным праздникам". Как показывает протокол допроса, он категорически отверг предъявленные обвинения и показания свидетеля: "Никакой к/р агитации я не проводил, но сознаю, что помогал снимать яблоки. "Я совершенно не знал, чей это сад — сельсовета или церковной двадцатки". Убыток за яблоки насчитали в 1656 рублей
Кончина
1938 День 8 Месяц 1 расстрел Место Калужская о., г.Медынь Расстрелян 8 января 1938г. в 16 часов. Место захоронения неизвестно
− Публикации ->
1.База данных о жертвах политического террора в СССР. Компакт-диск. 3-е изд. НИПЦ "Мемориал". М.:Звенья, 2004. 283319 2.Из бездны небытия: книга памяти репрессированных калужан. Т. 1–4. Калуга. 1993–2003. 3.Богородично-Рождественская девичья пустынь в Барятино Калужской епархии — "Киновия". <http://www.feofila.ru/index.php?go=Pages&in=print&id=114> https://martyrs.pstbi.ru/bin/n...xcAWslC1Y*
Недавно нашел доказательтва того,что епископ Боровский и викарий Калужский Алексий( в миру Житецкий Алексей Григорьевич) мой родственник. Он приходится двоюродным братом моего праддеда Житецкого Митрофана Григорьевича.
