Новооскольский уезд (Раздел Белгородская обл.)

10. Согласно топографическим картам (приложения 3 и 4), в 1868 году церкви были в четырёх населённых пунктах, находящихся в непосредственной близости от Морквино. Это селения: Ливенка, Ново-Ивановка Чернянка тож, Морквино, Гнилое.

10.1. Как записано в архивном деле «Книга переписная ландратская Ново-Оскольского уезда. 1716.»4 в селе Ливенском (лл.353 – 372) в 1716 году уже была церковь во имя великомученика Деметрия, в деревне же Чернянской (лл. 372об. – 384об.) церкви не было.
В 1720 году, согласно «Переписи … Белгородского уезда. 1719 – 1720 гг.»5 (л.1201об.) в селе Левенского присутствует та же церковь Дмитрия Селунского.
В 1782 году в слободе Новоивановка Чернянка тож было две деревянные церкви36:
1) святой великомученицы Анастасии Рымляныни - в Ливенке [подтверждению этому факту в архивных делах мне найти не удалось], ставшей к этому времени южной окраиной Чернянки;
2) Успения Пресвятой Богородицы - в центре слободы Чернянка.
Позже, вместо этих двух обветшалых к тому времени церквей, были построены новые каменные храмы:
а) в Ливенке – храм Святителя Николая Чудотворца;
б) в центре Чернянки – храм Успения Пресвятой Богородицы.
В годы богоборчества оба эти храма были разрушены: Успенский - в 1933 году, а Никольский - в 1937 году.

10.2. Согласно архивного дела «Книга переписная ландратская Ново-Оскольского уезда. 1716.»4 в селе Моркова (лл.385 – 396об.) в 1716 году уже была церковь во имя великомученика Деметрия.
В 1720 году, как записано в «Переписи … Белгородского уезда. 1719 – 1720 гг.»5 (л.1201об.) в селе Моркова – та же церковь Дмитрия Селунского.
Позже, из-за ветхости, эта церковь была разобрана и на её месте, не позже 1792 года, было построена новая - во имя Святителя Николая Чудотворца.
К сожалению и этот храм не обошла участь предыдущих - Николаевский храм в селе Морквино был закрыт в 50-х годах XX века и разобран37. Фото места, где находилась церковь Святителя Николая Чудотворца в Морквино приведено в приложении 5.

10.3. Согласно архивного дела «Книга переписная ландратская Ново-Оскольского уезда. 1716.»4 в селе Гнилого Орлика (лл. 396об. – 408) в 1716 году уже была церковь во имя Преображения Господня.
В 1720 году, по «Переписи … Белгородского уезда. 1719 – 1720 гг.»5 (л.1202) в селе Гнилом имеется та же церковь Преображения Господня.
Новый кирпичный Троицкий храм в селе Гнилом был построен в 1863 году – «на месте утраченной деревянной церкви великомученика Димитрия Солунского»38 [подтверждения этому в архивных делах мне найти не удалось. Видимо, на самом деле, Троицкий храм был построен НЕ на месте Дмитриевской церкви, которой в селе Гнилом не было (!), а на месте церкви Преображения господня].
Фото Троицкой церкви в селе Гнилое приведено в приложении 6.

11. Город Новый Оскол (а вместе с ним и село/слобода Морквино) в разные годы входил39:
до 1708 года – в Белгородский разряд;
с 1708 года – в Азовскую губернию;
с 1719 года – в Белгородскую провинцию Киевской губернии;
с 1727 года – в НовоОскольский уезд Белгородской провинции Белгородской губернии;
с 1779 года – в НовоОскольский уезд Курского наместничества;
с 1796 года – в Старооскольский и Корочинский уезды Курской губернии;
с 1802 года – в НовоОскольский уезд Курской губернии.

12. Начинался девятнадцатый век.

ПРИЛОЖЕНИЯ

1. Матюшкины - генеалогическое древо.
2. Раевские - генеалогическое древо.
3. Карта сл.Морквино и окрестностей. 1786 год.
4. Карта сл.Морквино и окрестностей. 1868 год.
5. Морквино. Место, где находилась Николаевская церковь (вид на алтарную часть).
6. Гнилое. Троицкая церковь (современное состояние).
______________________________________________________________________
29 февраля 2016 года.

Приложение №2.1.. Генеалогическое древо рода РАЕВСКИХ (полная схема).

Приложение №2.3. Генеалогическое древо рода РАЕВСКИХ (правая половина).

Приложение 4. Карта сл. Морквино и окрестностей. 1868 год (вырезка).