Вологодчина. - О местах, где жили и служили мои предки

Мой прапрадед АЛЕКСЕЙ ДМИТРИЕВИЧ ДЬЯКОВ c 26-го Февраля 1869 года до 4-го Мая 1870 года служил священником Кулойской Покровской церкви Вельского уезда.
Из журнала "Вологодские Епархиальные Ведомости" следует, что 26-го Февраля 1869 года студент семинарии АЛЕКСЕЙ ДЬЯКОВ был рукоположен в сан священника к Кулойской Покровской церкви Вельского уезда.

4-го Мая 1870 года младший священник Кулойской Покровской церкви Вельского уезда АЛЕКСЕЙ ДЬЯКОВ, согласно прошению его, был определён к новоустроенной в том же приходе Одигитриевской церкви.
В этой церкви мой прапрадед АЛЕКСЕЙ ДМИТРИЕВИЧ ДЬЯКОВ прослужил священником с 4-го Мая 1870 года до своей смерти 8-го Марта 1895 года.

Библиография:

Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1869. - № 8. – 15 апреля. – С. 144; 1870. - № 11. – 1 июня. – С. 242 и 243; 1895. - № 9. – 1 мая. – С. 135.
ГАВО. – Фонд № 496. – Опись № 4. – Дело № 210. – Клировые ведомости Вельского уезда за 1884 год. – Лист № 364. – (Выписки Ольги Васильевны Обнорской).
ГАВО. – Фонд № 496. – Опись № 4. – Дело № 256. – Клировые ведомости Вельского уезда за 1905 год.

КУЛОЙСКАЯ ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ ВЕЛЬСКОГО УЕЗДА ВОЛОГОДСКОЙ ГУБЕРНИИ:

В «Списке населённых мест Вологодской губернии, составленном в 1881 году…» значится Кулойско-Покровский погост, находившийся в Кулойско-Покровской волости Вельского уезда.

Библиография:

Мальчевский К. А. Список населенных мест Вологодской губернии, составленный в 1881 году в алфавитном порядке по уездам и волостям, с показанием расстояния до уездного города и местного волостного правления. – В пяти частях: Часть четвёртая. – Вельский уезд. – Вологда: Типография Губернского Правления, 1881. – С.111. – (141 с.).

По информации сайта «Храмы России», Кулойско-Покровская церковь – кирпичная, двухэтажная, была построена в 1801 – 1827 годах. Крестообразный в плане храм с пониженными алтарём и притворами, завершённый куполом с главкой, с многоярусной колокольней. Внизу был тёплый Никольский храм с Ильинским и Афанасьевским приделами.
Церковь была закрыта в 1930-х годах, а венчания сломаны. Использовалась как машинно-тракторная станция. В конце 1990-х годов церковь возвращена верующим, ремонтируется. –

Источник:

http://www.temples.ru/show_picture.php?PictureID=98838

По информации сайта «Православные приходы и монастыри Севера», приходская Покровская церковь располагалась в селе Кулойско-Покровском или Покровском погосте.
Строилась вышеуказанная церковь в 1801 – 1826 годах вместо двух деревянных, неизвестно когда построенных.
Церковь – каменная, двухэтажная; верхний этаж холодный, нижний теплый. Престолы в честь: Покрова Пресвятой Богородицы (главный престол), святителя Николая Мирликийского, пророка Илии, святителя Афанасия Великого.
В настоящее время Кулойско-Покровская церковь находится по адресу: деревня Урусовская Нижнекулойского сельского поселения Верховажского района Вологодской области. –

Источник:

http://www.parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=515

КУЛОЙСКАЯ ОДИГИТРИЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ ВЕЛЬСКОГО УЕЗДА ВОЛОГОДСКОЙ ГУБЕРНИИ:

Из журнала «Вологодские Епархиальные Ведомости» следует, что Епархиальное Начальство Постановлением от 31-го Мая 1865 года разрешило построить в Кулойско-Покровском приходе Вельского уезда близ деревни Осташевской деревянную церковь, при коей предположено быть особому приходу и причту.
21-го Октября 1867 года, по благословению Его Преосвященства, в Нижне-кулойском приходе Вельского уезда во вновь строящейся Одигитриевской церкви местным благочинным освящён придельный храм во имя Рождества Христова.
2-го Ноября 1868 года, по благословению Его Преосвященства, в Кулойском Покровском приходе во вновь построенной Одигитриевской церкви благочинный, священник КОНСТАНТИН БУРЦЕВ освятил придельный храм во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев.
23-го Октября 1871 года с благословения Его Преосвященства местный благочинный освятил возобновлённый холодный храм во имя Божией Матери Одигитрии при Кулойской Одигитриевской церкви.
Указом Святейшего Синода от 15-го Июля 1883 года за № 2254 из Кулойского прихода Вельского уезда была выделена Одигитриевская церковь с образованием при оной самостоятельного прихода с причтом из настоятеля и псаломщика. При Покровской Кулойской церкви причт оставлен в прежнем составе: настоятель, его помощник и два псаломщика.
По сведениям за 1859 год в удельной деревне Осташевской (Гора) при реке Кулое было 15 дворов, 2 завода и проживало 46 душ мужского пола и 56 душ женского пола.
Из «Списка населённых мест Вологодской губернии, составленного в 1881 году…» следует, что деревня Осташевская находилась в Кулойско-Покровской волости Вельского уезда.

Библиография:

Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1865. - № 14. – 15 июля. – С. 111; 1868. - № 8. – 15 апреля. – С. 144; 1868. - № 24. – 15 декабря. – С. 573; 1871. - № 24. – 15 декабря. – С. 552; 1883. - № 17. – 1 сентября. – С. 252.
Список населенных мест по сведениям 1859 года: Вологодская губерния / Под редакцией Е. Огородникова. – Санкт-Петербург: Издание Центрального статистического комитета Министерства Внутренних Дел, 1866. – С. 91. – (561 с.).
Мальчевский К. А. Список населенных мест Вологодской губернии, составленный в 1881 году в алфавитном порядке по уездам и волостям, с показанием расстояния до уездного города и местного волостного правления. – В пяти частях: Часть четвёртая. – Вельский уезд. – Вологда: Типография Губернского Правления, 1881. – С.111. – (141 с.).

По информации сайта «Православные приходы и монастыри Севера», деревянная Богородице-Одигитриевская церковь была построена в 1866 году.
В настоящее время место расположения церкви находится через реку от деревни Сакулинской Сибирского сельского поселения Верховажского района Вологодской области. –

Источник:

http://www.parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1145

Уважаемая Светлана!

Огромное Вам спасибо за фотографии Кулойской Покровской церкви Вельского уезда, в которой когда-то служил священником мой прапрадед АЛЕКСЕЙ ДМИТРИЕВИЧ ДЬЯКОВ.

ДОЛГОВИЦКАЯ ТРОИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ ТОТЕМСКОГО УЕЗДА ВОЛОГОДСКОЙ ГУБЕРНИИ:

В вышеуказанной церкви до увольнения за штат, последовавшего 30-го Ноября 1890 года, служил священником НИКОЛАЙ ДМИТРИЕВИЧ ДЬЯКОВ (предположительно – родной брат моего прапрадеда АЛЕКСАНДРА ДМИТРИЕВИЧА ДЬЯКОВА).

Долговицкая Троицкая церковь – 1793 года постройки, деревянная (юго-восточнее д. Проневская).
Престолы в честь: Святой Троицы – главный, Благовещения Пресвятой Богородицы.
В настоящее время, место, где находилась вышеуказанная церковь, расположено в Тарногском сельском поселении Тарногского района Вологодской области. –

Источник:
http://www.parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=766

К Долговицкому приходу был приписан Монастырь: Дружинина Долговицкая Зосимо-Савватиевская мужская пустынь.

Вышеуказанная пустынь находилась в Долговицком приходе Тотемского уезда.
В настоящее время, место, где находилась вышеуказанная пустынь, расположено в урочище между речками Пажма и Щенята, в Тарногском районе Вологодской области.
Пустынь была упразднена до монастырской реформы 1764 года. –

Источник:
http://www.parishes.mrezha.ru/monastery_history.php?id=10093

НИНА МИХАЙЛОВНА МАКЕДОНСКАЯ в статье: «Дружинина Долговицкая Зосимо-Савватиевская мужская пустынь» пишет, что: «Дружинина Зосимо-Савватиевская, мужская, ныне деревня Дружинина Пустынь Вологодской губернии, Тотемского уезда, в 110 верстах к северо-востоку от Тотьмы, на правом берегу Кокшеньги. По преданию основана в половине 17-го столетия крестьянином Дружиною из села Долговицкого, находящегося верстах в 8 выше пустыни по реке Кокшеньге. В 1692 году ею управлял строитель Авраамий. До 1764 года была приписана к Маркушевскому монастырю, а по штатам 1764 года – к Долговицкому приходу».
Из вышеуказанной статьи следует, что: «Дружинина пустынь находилась на реке Кокшеньга северо-западнее деревни Проневская».
НИНА МИХАЙЛОВНА МАКЕДОНСКАЯ пишет также, что: «Вотчинная деревня - Жилинская (так у Мясникова, в книге Угрюмова А.А. – Жалинская) - принадлежала монахам с 1665 года.
В пустыни в 1678 году стоял один храм и две кельи, в которых проживали строитель Матвей и монахи Дионисий и Феодосий.
Дружинина пустыня никогда не была многонаселенной и богатой, управляли обителью всегда строители.
Павел Строев упоминает имена строителей, начиная с 1692 года и заканчивая 1709 годом. Вероятно, после 1709 года Дружинина пустынь перестала быть самостоятельной, и управлять ею стали настоятели Маркушевского монастыря. В Маркушевском монастыре правил с 1708 года строитель Иона Угрюмов, а в 1711 году он уже игумен. Возможно, повышение в чине и было связано с припиской к монастырю Дружининой пустыни.
В 1727 году в пустыни жили три монаха и три трудника.
В 1744 году за ней числилось всего 6 душ крестьян.
В 1764 году Маркушевский монастырь и приписная Дружинина пустыня упразднены. Зосимо-Савватиевская церковь приписана к приходской Троицкой Долговицкой церкви».
Из статьи НИНЫ МИХАЙЛОВНЫ МАКЕДОНСКОЙ следует, что в XIX – XX веках деревни Долговицкого прихода: «относились к Шевденицкой волости Тотемского уезда и располагались по обоим берегам Кокшеньги.
В селе Долговицкое в 1917 году стояли 2 деревянных церкви и одна каменная.
Деревянная теплая церковь, построенная в 1716 году, освящена во имя святителя Николая Мирликийского.
Деревянная холодная церковь, построенная в 1793 году, была двухпрестольной. Главный престол освящен в честь Святой Троицы, придельный - в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.
Новая каменная церковь в одной связи с колокольней строилась с 1895 года по 1901 год и ещё не была освящена в 1917 году. До этой каменной церкви в селе Долговицкое стояла небольшая однопрестольная каменная церковь, её построили в 1843 году и освятили во имя Николая Чудотворца. В 1889 году из-за малой вместимости получено разрешение на её слом».
По сведениям НИНЫ МИХАЙЛОВНЫ МАКЕДОНСКОЙ: «Приписные деревянные часовни стояли в 4-х деревнях прихода:
в Парфеновской – иконы Божией Матери «Знамение»,
в Матвеевской – Сретения Господня,
в Подволочной – великомученика Георгия Победоносца,
в Проневской – святителя Николая Чудотворца». –

Источник:

http://www.parishes.mrezha.ru/library.php?id=317

Терменгский приход


Современное местоположение: д. Куколовская, Терменгское с/п, Верховажский р., Вологодская обл.
Историческое местоположение: Вельский уезд, Вологодская губерния

Терменгская Воскресенская церковь, 1791 года, деревянная. Главный престол в честь Воскресения Христова.
Терменгская Всехскорбященская церковь, 1861 года, каменная. Престол в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость».
Церковным старостой при Воскресенской церкви в 1905 г. на 8-е трёхлетие утверждён крестьянин Николай Кашинцев.
Библиография
ВЕВ. - 1905. - №5. - С. 45.
ИИАК. - Петроград, 1915. - Вып. 59. - С. 115.
Церковно-исторический атлас Вологодской области. - Вологда: Древности Севера, 2007. - Т. 1. - С. 33, 139, 145.

Церковь Воскресения Христова на Терменге
Церковь Воскресения Христова в Старине (Куколовской)
У Ч Е Т Н А Я К А Р Т О Ч К А
Название
Церковь Воскресения Христова на Терменге
Синонимы названия
Церковь Воскресения Христова в Старине (Куколовской)
Обиходные названия
Воскресенская церковь
Тип постройки церковь
Дата основания 1768
Дата постройки последнего здания 1796-1801 (см. постройки той же эпохи)
Архитектор нет данных
Историческое исповедание Православная
Статус не сохр.
Адрес на 1917 г. Вологодская губ., Вельский у., Терменгский пог.
Современный адрес Вологодская обл., Верховажский р-н, д. Куколовская
Краткое описание Деревянная церковь, обшитая тесом, построенная в 1796-1801. Здание типа восьмерик на четверике с трапезной, в которой помещался Никольский придел. Закрыта в кон. 1930-х, служила бондарным цехом, в 1950-х сгорела.
с http://temples.ru/card.php?ID=17251

Интересная информация
Собор Софии Премудрости Божией. Кафедральный собор Вологодской епархии с конца XVI века до 1924 года.

В 1740-х годах вместо позакомарного покрытия сделали четырехскатное. В 1765 году пол в соборе был выстлан плитами из болотного чугуна, отлитыми на Терменгском железоделательном заводе.

По сведениям за 1851 год, мой прапрапрадед ВАСИЛИЙ СТЕФАНОВ ЛЕВИТСКИЙ служил дьяконом Флоро-Лаврской Кумзерской церкви Кадниковского уезда.

Библиография:

ГАВО. – Фонд № 496. – Опись № 4. – Дело № 454. – Клировые ведомости церквей Кадниковского уезда за 1851 год. – Под № 52 – Флоро-Лаврская Кумзерская церковь. – Лист № 276 – оборот. - (Выписки Ольги Николаевны Ивановой).


ФЛОРО-ЛАВРСКАЯ КУМЗЕРСКАЯ ЦЕРКОВЬ КАДНИКОВСКОГО УЕЗДА ВОЛОГОДСКОЙ ГУБЕРНИИ:

Церковь Флора и Лавра на Кумзере, в Воскресенской трети Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1638 года.
Кумзерская Флоро-Лаврская церковь, 1856 года постройки, каменная. Престолы в честь: мучеников Флора и Лавра Иллирийских – главный престол, пророка Илии, Воскресения Христова.
Воскресенский придел освящён 5-го сентября 1871 года.
Придельный храм в честь мучеников Флора и Лавра освящён 18-го июня 1872 года.
Новоустроенный придельный храм во имя св. пророка Илии освящён 12-го сентября 1875 года.
Вторая церковь – Кумзерская Богоявленская церковь, 1803 года постройки, каменная.
Престолы в честь: Богоявления – главный престол, святителя Николая Мирликийского и мученика Конона Памфилийского.
В 1865 году было открыто приходское попечительство при Кумзерской Флоро-Лаврской церкви.

Историческое местоположение: Кадниковский уезд Вологодской губернии.

Современное местоположение: село Кумзеро Кумзерского сельского поселения Харовского района Вологодской области.

Библиография:

Вологодские Епархиальные Ведомости. – 1865. - № 14. – С. 112; 1871. - № 20. – С. 441; 1872. - № 14. – С. 310; 1875. - № 20. – С. 276.
Суворов Н. Несколько статистических и топографических сведений о Вологодской епархии от начала XVII столетия до настоящего времени. // ВЕВ. – 1865. - № 21. – Прибавления. – С. 818.
Церковно-исторический атлас Вологодской области: Т. 1. – Вологда: Древности Севера, 2007. – С. 97, 132 и 222.

Источник:

http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=830