Колмаковы: первая тема
Мои предки по маминой линии - род священнослужителей Великоустюжской и Вологодской епархий...........
Господа Колмаковы! Если вы читаете эту тему и у вас есть хотя бы малейшее сомнение "а не из этой ли вы династии?" - свяжитесь со мной, пожалуйста!
Ekaterina_MolchanovaМодератор раздела  Сообщений: 288 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 852 | Наверх ##
21 октября 2015 12:08 25 октября 2015 12:14 Информацию о Николае Стефанове Колмакове я нашла в блоге lubassevera о Нижней Кичуге "А вот еще интересное из «Клировой ведомости». В октябре 1904 года в деревне Нижняя Кичуга было открыто Нижне-Кичужское земское училище. В 1910 году в училище обучалось 32 мальчика и 5 девочек. Земское училище содержалось на средства Устюжского Земства. С ноября 1908 года законоучителем в Нижне-Кичужском земском училище состоял священник Ерогодской Успенской церкви Николай Стефанович Колмаков (сын диакона Вондокурской Троицкой церкви Устюжского уезда Стефана Колмакова). Учительницей же (в 1910 году) была «купеческая дочь, девица Екатерина Зосимовна Гоголицина, кончившая курс Устюгской женской гимназии». http://lubassevera.livejournal.com/262217.htmlИ еще "Священник Николай Стефанов Колмаков, 31 года (сын диакона Вондокурской Троицкой церкви Устюжского уезда Стефана Колмакова)". Дальше в тексте о Ерогодской церковно-приходской школе и Нижне-Кичужском Земском училище: "законоучительствует с февраля 1908 года, а в земском с ноября того же года". | | |
Ekaterina_MolchanovaМодератор раздела  Сообщений: 288 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 852 | Наверх ##
21 октября 2015 12:19 22 октября 2015 7:19 Откуда Вы, любезнейший Колмак? - так называется статья А.Л.Шилова http://russkayarech.ru/files/issues/2008/1/17-shilov.pdfВ ней автор пишет о нескольких версиях происхождения фамилии Колмаков, в том числе об одной, самой вероятной в с его точки зрения: ...Именования Колмак, Колмаков, зафиксированные документами XVI века в Центральной и Северной России (равно как и какая-то часть тех, что фигурировали позднее и на иных территориях), могли восходить к общефинскому kolme "три". На основе этого "чудского" слова, с использованием активного в русской антропонимической системе суффикса -ак-, возникло прозвище Колмак, означавшее "третьяк, третий ребенок". Причины использования иноязычной основы для образования имени Колмак в древнерусском имятворчестве достаточно очевидны: как злые силы или злая судьба не должны покуситься на ребенка с "профилактическим" пейоративным именем (Некрас, Невзор, Нехорош, Плохой), так они и не должны были и "распознать" носителя имени с нерусской основой - откуда русским нечистым духам знать нерусскую лексику? | | |
Ekaterina_MolchanovaМодератор раздела  Сообщений: 288 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 852 | Наверх ##
21 октября 2015 13:05 25 ноября 2015 12:36 Были ли Колмаковы коми-зырянами?
У нас практически нет семейных преданий, связанных с родом моего прадеда, поэтому можно только предполагать. У форумчанина Владимира ММ предки, которые также были причетниками Устюжского уезда, - зыряне. Вот что он пишет: С конца XI - первой половине XIIвв, по предположению Л.Н.Жеребцова, поселения древних коми появляются на нижней Сухоне, верхней Ваге с притоками и на Северной Двине ниже устья Вычегды - значительно западнее современной территории расселения коми. Сначала, на рубеже тысячелетий, переселенцы, по мнению Л.Н. Жеребцова, колонизировали берега Вятки, Сысолы и Лузы. Затем из перечисленных районов группы мигрантов, вероятно, уже гораздо менее многочисленные, стали постепенно продвигаться на Вычегду с притоками и на реки Юг, Малая Северная Двина, средняя Сухона...
...В районах старого заселения и освоения (Двинский, Важский, Устюжский, Тотемский и другие уезды) удобные участки земель давно уже были распаханы. Встала дилемма вторжения в лесные массивы. Но это повышало трудоемкость освоения новых площадей в несколько раз. Требовалось дальнейшее усовершенствование системы земледелия, сельскохозяйст¬венных орудий и агротехники. В этих условиях многие крестьяне разорялись, забрасывали с большим трудом разработанные угодья, бежали добровольно «безвестно» и в сибирские го¬рода, выталкивались волостными мирами «по просьбе» и без таковой, искали приложение своих сил в местных и отхожих промыслах.
Значительная миграция была среди беднейшей части крестьян. О социальной мобильности свидетельствуют случаи пострижения крестьян в монашество и перехода в состав низшего духовенства. Например, дворохозяин постригся в монастыре, сын его поступил туда же в трудники. В писцовых книгах отмечены случаи поступления крестьян целыми семьями в состав церковного причта: женщин (матери и дочери) – в просвирницы, мужчин (отца и сына) – в пономари. Не исключаю, что и мои пращуры могли именно таким образом «прийти в духовенство».
Ссылка: https://forum.vgd.ru/1353/6534...iew&o=Аналогичная ситуация могла быть и в нашем роду. Но есть еще один интересный источник - это статья известного русского философа Питирима Сорокина "Современные зыряне" (1911) , где он описывает разговор с Феодосием Колмаковым, который, приехав в зырянское село, ставил избу по своему, русскому образцу: Вообще к сказанному о зырянском доме необходимо прибавить, что это приблизительно общий тип дома. Изменение строительства у зырян идет страшно быстро, обуславливаемое особой предприимчивостью зырян. За каких-нибудь два-три года деревни Римья и Жешарт, например, значительно переменились. Появилось очень много домов с резьбой, с балконами, с "горницами", на окнах появились занавески, цветы и т.д. - вообще вырос ло очень много более изящных, удобных и комфортных домов. То же самое наблюдается и на Удоре. Там (по Вашке особенно) большая часть домов оказалась домами культурными, то есть с "чистыми" комнатами, большими окнами. "Когда я приехал сюда, - рассказывал мне важгортский священник отец Феодосий Колмаков, - а это было лет 10-15 назад, то комнаты были низкие, с маленькими окнами. И вот, выстроили мне дом, по моему плану. Сначала мне говорили, что я озябну зимой с такой высотой и с такими большими окнами в комнате, но когда убедились, что это неверно - все принялись строить по моему образцу, и вот теперь видите, дома - хоть куда".
Ссылка: http://foto11.com/komi/ethnogr...ans1.shtml | | |
эльмира катромская Вологда Сообщений: 15907 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 16095 | Наверх ##
5 ноября 2015 21:52 Фонд 496 оп 11 дело 187 Метрические книги Кадниковского уезда за 1856 год на 1081 листах № 21 Христорождественская Кубеницкая церковь
Рождена /крещена 5/7 июля Аполлинария Родители Приходской пономарь Николай Павлов Колмаков и Агния Александрова Воспреемник Солдатка Наталья Максимова Рулева
| | |
Ekaterina_MolchanovaМодератор раздела  Сообщений: 288 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 852 | Наверх ##
25 ноября 2015 3:34 25 ноября 2015 5:43 удалось восстановить еще одну ветку священно и церковно служителей Колмаковых, которая идет от Стефана Силина Колмакова - еще одного старшего брата моего пра(5)деда Прокопия СилинаНа сайте "Православные монастыри и приходы севера" упоминается 10(!) представителей ветки Стефана Силина: (Вообще на данный момент удалось соединить в одну династию 16 из 25 упомянутых на сайте Колмаковых!) http://parishes.mrezha.ru/clergyL.php?id=68&num=301Колмаков Александр - пономарь Среднепогостской Христорождественской церкви Сольвычегодского уезда Колмаков Александр Васильевич - пономарь Кажимской Димитриевской церкви Усть-Сысольского уезда http://parishes.mrezha.ru/clergyL.php?id=734&num=311Колмаков Алексий Васильевич - диакон Пыелдинской церкви Усть-Сысольского уезда Колмаков Валентин Венедиктович - в 1897 - священник Пыелдинской церкви Усть-Сысольского уезда Колмаков Василий Михайлович - пономарь Кажимской церкви Усть-Сысольского уезда Колмаков Венедикт Васильевич - с 23.5.1886 - штатный псаломщик Ибской церкви Усть-Сысольского уезда http://parishes.mrezha.ru/clergyL.php?id=226&num=321Колмаков Владимир Алексеевич - в 1895 - священник Усть-Цилемской православной Николаевской церкви Печорского уезда Архангельской губернии Колмаков Михаил Александрович - пономарь Среднепогостской Христорождественской церкви Сольвычегодского уезда Колмаков Павел Алексеевич - в 1895 - священник Важгортской церкви Яренского уезда, и.д. благочинного Колмаков Феодосий Алексеевич - в 1899 священник Важгортской церкви Яренского уезда Вот как выглядит ветка Стефана Силина Колмакова:Поколение 4 (счет поколений веду аналогично своей ветке): Стефан Силин Колмаков, 1732 - до 1803 священник Ильинской Вершинской церкви Сольвычегодского уезда Дети: - Александр, Поколение 5 Александр Стефанов КолмаковДети: - Михайло, 1787-1866 Поколение 6 Михайло Александров Колмаков, 1787-1866 пономарь Среднепогостской Христорождественской церкви Сольвычегодского уезда Жена: Мелания Тимофеева, 1793 - ... Дети: - Василий, 1807 - 23.05.1877 - Анна, 1812 - ... - Надежда, 1815 - ... - Стефаний, 1817 - ... - Александр, 1818 (1821) - 4.11.1866 | | |
Ekaterina_MolchanovaМодератор раздела  Сообщений: 288 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 852 | Наверх ##
25 ноября 2015 4:25 15 апреля 2016 17:22 Поколение 7
Василий Михайлов Колмаков, 1807 - 23.05.1877 пономарь Кажимской Дмитриевской церкви Усть-Сысольского уезда
Жена: Александра Иванова Колмакова (Лукошникова), 1807 - ..., дочь Яренского мещанина Ивана Лукошникова.
Дети: - Анна, 1829 - ... - Надежда, 1830 - ... - Алексий, 1.03.1834 - 15.08.1895 - Николай, 1837 - ... - Аполлинария, 1839 - ... - Венедикт, 10.03.1842 - после 1914 - Александр, 1844 - ... - Любовь, 1847 - ... - Вера, 1850 - ...
Александр Михайлов Колмаков, 1818 (1821) - 4.11.1866 пономарь Среднепогостской Христорождественской церкви Сольвычегодского уезда
Поколение 8, ветка Алексия
Алексий Васильев Колмаков, 1.03.1834 - 15.08.1895 1854 - дьячок Нючпасской церкви Усть-Сысольского уезда 1868 - пономарь Визингской церкви Усть-Сысольского уезда. С 1874 г. сверхштатный пономарь. 1879 - по прошению переведен в псаломщика к Пыелдинской церкви Усть-Сысольского уезда. 1885 - рукоположен в диакона. 1895 - уволен за штат по болезни.
Жена: Евдокия Иванова Колмакова (Заварина), 1834 - после 1911 дочь Иоанна Стефанова Заварина, священника Палаузской церкви Усть-Сысольского уезда
Дети: - Владимир, 13.06.1862 - после 1917 - Павел, 28.03.1864 - 8.05.1898 - Александр, 13.02.1867 - после 1911 - Варвара, 2.12.1873 - после 1911 - Феодосий, 25.01.1876 (21.01.1875) - 25.09.1933
Поколение 9, ветка Алексия
Владимир Алексиев Колмаков, 8.07.1861 - после 1917: 1882 - учитель Храинского начального училища Тотемского уезда. 30.10.1888 рукоположен в диакона к Небдинской церкви Усть-Сысольского уезда С 1889 г. преподавал в Сторожевской школе грамотности по всем предметам. 5.03.1895 - рукоположен во священника к Усть-Цилемской православной Николаевской церкви Печорского уезда Архангельской губернии. 1.10.1895 - законоучитель Усть-Цилемской ЦПШ. 30.7.1896 - священник Красноборской церкви Печорского уезда. 1.11.1896 - законоучитель в Красноборском приходском училище МНП. 1 1.11.1909 - законоучитель в первом Диюрском сельском училище МНП, 1914 - во втором. 15.10.1917 - законоучитель Красноборского высшего начального училища, 1.10.1917 - Красноборского одноклассного приходского училища.
Жена: Зиновия Максимова Колмакова, 23.07.1862 - ..., дочь чиновника
Дети: - Дмитрий, 16.10.1887 - после 1916 - Мария, 3.01.1893 - ... - Юлия, 12.04.1894 - ... - Елизавета, 3.10.1895 - ... - Олимпиада, 16.06.1899 - ... - Алексей, 20.05.1901 - ... - Яков, 03.01.1904
Павел Алексиев Колмаков, 28.03.1864 - 8.05.1898 С 1886 г. - диакон Палевицкой Покровской церкви Яренского уезда Вологодской губернии. 1887 - священник Ляльской Богоявленской церкви Яренского уезда. 1888 - священник Ертомской церкви того же уезда. 1892-1896 - духовник окружного духовенства. 1895 - священник Важгортской церкви Яренского уезда, и.д. благочинного.
Жена: Людмила Дмитриева Колмакова (Клочкова), 2.04.1868 - после 1934 дочь священника Пыелдинской церкви Усть-Сысольского уезда Дмитрия Клочкова
Дети: - Ольга, 1884 - ... - Раиса, 7.08.1887 - после 1914 - Александра, 26.12.1892 - после 1911 | | |
Ekaterina_MolchanovaМодератор раздела  Сообщений: 288 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 852 | Наверх ##
25 ноября 2015 5:00 15 апреля 2016 17:42 Поколение 9, ветка Алексия, продолжение Феодосий Алексиев Колмаков, 25.01.1876 (21.01.1875) - 25.09.1933 13 июля? 1899 г. определен настоятелем Важгортской церкви Яренского уезда, в двадцатых числах посвящен в диакона, 1 августа - в священника 18.02.1900 - депутат по делам следственным и хозяйственным и член попечительного совета. 1.09.1906 - законоучитель в Важгортской двухклассной МНАП школе. 1903-1907 - помощник благочинного и председатель комитета по благоустройству церквей Удорского края. 1907-1908 - благочинный 3-го округа Яренского уезда. 1912 - заменяющий благочинного по страховому отделу духовного ведомства. 1914 - окружной миссионер. 1917 - депутат по училищным делам. 1917 - входящий священник в Чупровской церкви Яренского уезда. (1917) Жена: Нина Александрова Колмакова (Триденцева), 6.10.1880 - после 1930 дочь Александра Михайлова Триденцева - священника церквей в г. Великом Устюге и г. Вологде, протоиерея, духовника Вологодской духовной семинарии. Дети: - Евгений, 13.08.1900 - после 1937 - Дмитрий, 17.10.1901 - ... - Мария, 29.03.1905 - ... - Флор, 18.02.1907 - 6.11.1974 - Феодосий, 25.05.1911 - после 1930 Поколение 10, ветка Алексия-Феодосия Флор Феодосиевич Колмаков, 18.02.1907 - 6.11.1974: http://www.rusvera.mrezha.ru/7/30.htmв военные и послевоенные годы директор Ижемской средней общеобразовательной школы (с.Ижма, республика Коми), затем работал в Щельяюрской школе. ___________________________________________ Поколение 8, ветка Венедикта Венедикт Васильев Колмаков, 10.03.1842 - после 1914 1870 - определен и.д. псаломщика к Кажимской церкви Усть-Сысольского уезда 13.07.1871 - посвящен в стихарь и переименован псаломщиком. 23.05.1886 - штатный псаломщик Ибской церкви Усть-Сысольского уезда. Жена: Анна Прокопьева Колмакова, 2.02.1853 (01.02.1856) - после 1911, дочь крестьянина с.Нювчим Вотчинской вол. Дети: - Валентин, 18.06.1874 - после 1913 - Екатерина, 10.11.1875 - после 1913 - Мария, 14.01.1878 - после 1913 - Александра, 21.06.1881 (1882) - после 1913 - Юлия, 5.07.1885 - после 1913 - Анфиса (Анисия), 24.07.1888 - после 1913 - Калерия, 23.05.1891 - после 1913 - Вера, 1895 - после 1913 Поколение 9, ветка Венедикта Валентин Венедиктов Колмаков, 28.06.1874 - ... 1897 - священник Пыелдинской церкви Усть-Сысольского уезда 1897-1908 - заведующий и законоучитель в Пыелдинской двухклассной ЦПШ. 1897 - председатель церковно-приходского попечительства. 1898-1906 - духовник округа. 1905 - законоучитель Каргортского начального земского училища. 1907 - окружной депутат по делам следственным и хозяйственным. 1909 - законоучитель Ревеневской одноклассной ЦПШ. 1910 - заведующий страховым делом по 2-му благочинническому округу. 1913 - помощник благочинного 2-го округа. Жена: Агния Дмитриева Колмакова (Клочкова), 1871 - 23.12.1897, дочь священника с.Пыелдино Дмитрия Георгиева Клочкова. | | |
эльмира катромская Вологда Сообщений: 15907 На сайте с 2010 г. Рейтинг: 16095 | Наверх ##
19 февраля 2016 17:23 Колмаков Михаил Петрович, р. 12 окт. 1896 в Вологде. Вологодская гимназия, Санкт-Петербургский университет (не окончил), 2-я Одесская школа прапорщиков 1917. Прапорщик, адъютант 95-го пехотного полка. В белых войсках Северного фронта с 21–23 июля 1919 из лагеря в Нью Маркете (в Англии); окт. 1919 — фев. 1920 в 7-м Северном стрелковом полку. Подпоручик (с 15 сен. 1919). Холост. /12–64,174,267,284/
| | |
| Volga63 Самара Сообщений: 4084 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 15737
| Наверх ##
13 марта 2016 16:52  Уважаемая Екатерина!
 | | |
Ekaterina_MolchanovaМодератор раздела  Сообщений: 288 На сайте с 2015 г. Рейтинг: 852 | Наверх ##
17 марта 2016 13:33 17 марта 2016 13:45 Зимний вид с Туриной горы на Лузу | | |
|
Светлана, спасибо огромное! Так глядишь и соберется ветка.