Обращаться ли нам к FSI с предложениями по индексированию?

Орленко Наталья написал:

[q]

очень мало правильного написания этой фамилии

[/q]

Это обычное дело - в большом количестве встречается. Дело в том, что и священники писали далеко не так, как этого мы ожидаем сейчас ))
И такая ситуация не только по русским фамилиям. А что у российских немцев творилось ))

Правила индексации, кстати, требуют вводить данные не как нам кажется правильным, а как именно написано - пусть и с ошибками священников.

Temych, так в том и смысл, что индексирующий СВОЙ приход, по качеству своей работы, заменит не одного индексатора, который не в теме фамилий и пр.особенностей прихода.
Будем надеяться, что технически это возможно решить.

Орленко Наталья написал:

[q]

индексирующий СВОЙ приход, по качеству своей работы, заменит не одного индексатора, который не в теме фамилий и пр.особенностей прихода

[/q]

Вот этого точно не следует ждать. Есть общая система (2 индексатора + арбитраж), она создана специально, чтобы исключать ошибки - а ошибки могут возникать не только от неверного предположения, как прочитать ту или иную фамилию, но и от излишней уверенности, что, мол, я-то только знаю, как надо прочитать правильно. А нужно при индексации не это - нужно то, что реально записано в книге - со всеми ошибками, дореволюционной манерой письма и именования людей.


Temych написал:

[q]

Каждый получает по своему приходу - индексирует его - а потом ждёт, когда появится ещё такой же желающий - а пока его не будет, то и ваша индексация не попадёт в общедоступную базу

[/q]

И нормально! Если мы проектом сможем привлечь новых индексаторов, то в любом случае дело будет двигаться, и двигаться гораздо быстрее, чем сейчас. Кстати, насколько понимаю, индексация не попадает в базу, пока не закончен весь проект целиком. Так что в любом случае есть задержка. Это нормально - ведь в любом случае раньше или позже индексированные записи появляются. Мы же ищем механизмы двигать дело быстрее. ))

Хочу вставить свои пять копеек. Вот все говорят, что мало людей вообще заинтересовано в генеалогии и уж тем более индексации. А все оттого, что общение с нашими архивами - это не для слабонервных. Живя в Минске, я уже год не могу попасть в наш исторический архив - дела выдают через месяц-полтора после заказа, не более 5 за раз, при заказе нужно указать точную дату и время выдачи, а чтобы войти в читальный зал можно спокойно просидеть в очереди часа два, так как мест для исследователей много, а зал маленький. Выдают на месяц, но некоторые дела на две недели, о чем нужно догадаться самому, ну или узнать по факту через эти самые две недели, когда дела просто вернут обратно в хранилище. Часы работы, особенно летом - это отдельный разговор. Будучи студенткой, я еще могла подстроиться под такие условия, а с тех пор, как пошла работать, в архиве ни разу не была - остается только отпуск брать.

И даже если вдруг количество исследователей резко увеличится, то архив просто не справится с такой нагрузкой. Ну или дела будут выдавать раз в три месяца. Сколько людей готовы работать в таких условиях? Метрики не оцифрованы по моему приходу, а заказывать сканы по 1$ разворот - это как-то лишком. Точно также, очень маловероятно, что я поеду за метриками куда-то за тысячи километров, точно также не буду тратить тысячи долларов за сканы. Я фанат своего дела, но не миллионер.

Последние два года я работаю с Тюменским/Тобольским АИС. Потому что все оцифровано и доступно, потому что я за один вечер узнала больше, чем за год мучений в Минском архиве. Если б не было этих общедоступных переписей, метрик, сказок, то и не знала бы я, что мои предки пришли из тех мест. Одно дело - семейная легенда, а другое дело открыть перепись 1897 и увидеть своими глазами.

Ну а теперь ближе к теме индексации. Вот в данный момент я занимаюсь единоверческим приходом - 80 лет метрик без единого пропущенного года или вырванного листа. По сути - та же самая индексация, только сразу строю деревья и связываю из между собой. В деревьях суммарно более 3000 человек - и это только начало. При том, среди моих предков единоверцев - единицы, но мне просто интересна история села, хочется иметь полную картину + личный интерес в данных для последующего статистического анализа, а метрики православного прихода хранятся в Омске. Более того, информация в метриках вот именно по данному единоверчекому приходу записывалась от балды - всех Кулаковых и Дубровиных через раз записывали как Тупиковых, а правильно указанное отчество - это скорее исключение из правил. Три разных названия одной и той же деревни в рамках одного года - тоже норма. И если индексировать все это будет человек, который местность и приход видит в первый раз - мы на выходе получим огромный массив бесполезных данных.

Я не вижу смысла индексировать Самару или Псков. Я с ними не знакома, моих предков там никогда не было. Вот наиндексировала я на 1200 баллов за 3 дня - и что? Мы не в детском садике или школе, чтобы работать за абстрактные баллы. Человек такое создание, что он не будет заниматься тем, в чем он не заинтересован . Нужен стимул и личный интерес - иначе максим дня через три 95% людей задастся вопросом - а куда я трачу столько времени и зачем мне это надо?

Ну и к теме хваленого арбитража и двойной перепроверки - это все очень хорошо, но вот пришла я в проект, прочитала все правила, мануалы и подсказки. Поиндексировала три дня, результат арбитража высокий, а потому вдруг приходит результат с очень низкой цифрой достоверности. Открываю и вижу чудесную картину - отчество я всегда заполняла как указано в правилах, то есть как оно звучало тогда и как соответственно написано в метрике - Архипов, Якимов. А арбитраж решил, что правильно - Архипович, Якимович. Вроде мелочь, но осадочек остался. Технически - не критично, но если уж обрабатываем данные, то обрабатываем их в едином формате, а не как кому в голову взбрело. Ну я абсолютна уверена, что очередь индексации до моих приходов никогда не дойдет, тем более нет ни одного белорусского проекта. Как уже сказали , приходов - миллионы, и с текущим объемом работ и их скоростью - это капля в море. А вкладывать силы и время ради возможных перспектив лет через 10 и светлого будущего - извините, это мы уже проходили. Лучше буду дальше заниматься единоверцами, а когда закончатся, то может рискну снова побороться с ветряными мельницами поработать с минским архивом. Можно сколько угодно долго и активно привлекать людей к индексации - но толк от этого будет минимальный. Многие знакомые и друзья живо интересуются тем, чем я занимаюсь, и с удовольствием бы присоединились,
но мало у кого предки с территорий, которые охватываются АИС, а в наш архив пока отважился сходить только один знакомый, благо график работы и энтузиазм позволяют.

Центров семейной истории в Беларуси нет. Про сканы писала выше - у меня приходы по 100 листов и больше. У меня нет возможности ездить в архивы других стран, мой график работы не позволяет мне посещать местный архив, но у меня стабильно есть час-два каждый день вечерком, которые я бы с большим удовольствием потратила на индексацию моих приходов, чем на вышеупомянутых единоверцов.

Если кратко - готова взяться за индексацию по интересующими меня приходам и смежных с ними с тех же пленок и/или территорий. Только навскидку по борисовским Оздятичам оцифровано 43 пленки, по глуховскому Слоуту - 19 + приходы поменьше. Если надо - могу предоставить выписки/деревья в качестве доказательства моего опыта работы с метриками. Ссылки на интересующие меня оцифрованные пленки тоже могу скинуть.

opalex написал:

[q]

Но внутри дела приходы вовсе не в алфавитном порядке. Я такого ни разу не встречал.

[/q]

Если говорить конкретнее, там страницы архивного дела. Как оно (дело) сконфигурировано (если можно так сказать) в самом архиве.
Ну вот они подряд и идут - листочки (разворот) дела.