Село Слудка Ильинский район Пермский край (Российская Федерация)

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Повесть «Слудка» Лыхин В.Д. (1956 г.) Продолжение

Темная ночь
Августовские ночи в году бывают самыми темными, в особенности в дождь, когда все небо затянуто тучами и моросит мелкий осенний дождь. В одну из таких ночей, буксирный пароход «Работник» вел вниз по Каме на буксире три больших порожних баржи. Воз для парохода был не тяжелый, но уже ночь выдалась очень темная и больше не видел за свою жизнь таких ночей, кругом темень, ни одного огонька нигде не видно.
В 12 часов разбудили нас на вахту. Я служил тогда штурвальным. Сходил, умылся, а умывальники были на заднем левом обносе. Оделся потеплее и вышел на мостик. Ничего не видать, по привычной дорожке, по которой приходилось в судки проходить по нескольку раз, пришел в штурвальную рубку. Сколько я не приглядывался с мостика и из штурвальной рубки, ничего увидеть не мог, ни вдали, ни на пароходе. Хоть глаза выколи.
Ощупью нашел дверь в штурвальную рубку и зашел в рубку. Все время приглядывался. Только слышно, как поворачивается штурвал, да перед рубкой слышны шаги капитана, ходящего взад и вперед. Слышу отворилась дверь в рубку справой стороны, и кто-то вошел, значит еще лоцманы не сменились. Все молчат, сосредоточены, обычно начинают разговаривать, делятся впечатлениями проведенной вахты, об изменениях в составе, обстановке и вообще о фарватере, тут же точно вымерли все.
Наш лоцман слышу говорит: «Ну давай Иван Иванович» - это значит лоцманы меняются и мне пора сменить своего коллегу. Ощупью подхожу к штурвалу, наткнулся очевидно на своего товарища. В темноте нащупал штурвал и взялся за ручку. Из темноты раздался вопрос капитана к лоцману «Федор Петрович знаешь где идем?» лоцман отвечает «Ниже Галева, прошли нефтесклад, против ж-д полотна»
Я родился на Каме, вырос на ней, а когда поступил в матросы на пароход, к тому времени редкое селение на Каме не знал какое, и поэтому сразу ориентировался и ясно представил себе ту местность и тот отрезок фарватера, где мы находились в то время.
Пароход шел с небольшой скоростью, километров 6-7 в час, но при такой темноте становилось жутко и каждый ждал что вот-вот пароход или баржи ударятся о что-нибудь и что авария неизбежна.
Правый берег, где шел пароход был высокий, обрывистый и покрыт хвойным лесом. Левый же был невысокий, но тоже покрыт густым лесом. У правого берега расположились широкие песчаные осередки. Фарватер пролегал около левого берега и, хотя был широкий и глубокий, но все это слилось в одну черную массу, в которой было нельзя различить, где вода, где берег.
В такой темноте пароход двигался около часу. Наконец был замечен на реке огонек, это был белый бакен, который мы искали в восемь глаз и наконец нашли его – это был ориентир надежный и за него ухватились мы, как утопающий за соломинку.
Только нужно было определить, где он стоит. Когда установили, что это бакен В-Костиватовского переката (?), и вскоре показались другие бакены на перекате.
Теперь мы шли пароходом, как в городе на проспекте или по шоссейной дороге, по перекату, обставленному белыми и красными бакенами.
Было мелководье и пароход шел по перекату с малым донным запасом, а на душе у всех стало весело и покойно.
Такая ночь стоит всей навигации, говорили старые лоцманы.

Источник ГАПК Фонд Р 1673 опись 1 дело 59

Повесть «Слудка» Лыхин В.Д. (1956 г.) Продолжение

Без названия
Разные были капитаны, разные были лоцманы. Одни охотно передавали свой опыт другим, а были и такие от которых не получишь нужных сведений.
Порядки на пароходе зависели от капитана и были тоже разными. У одного капитана на пароходе, как в хорошей мастерской и материалов полная кладовка и инструмент всякий есть и запас пищи, и шесты и весла есть. А у другого хоть по пароходу шаром покати, за что не возьмись, ничего нет
Один капитан учит штурвальных, рассказывает им все, признаки старается выучить. Скорей перевести своих штурвальных в лоцманы. А другой слова не скажет своим штурвальным.
О лоцманах же и говорить нечего. Сидит у штурвала на табуретке, молчит. Если штурвальный спросит что-нибудь, буркнет себе под нос что-то, а уже второй раз и не спрашивает. Все равно не скажет ничего. Или же на вопрос, дядя, какая это деревня? Скажет я не ходил с мешком по ней и весь ответ тут.
Лоцману у штурвала разрешалось сидеть. Сидели даже при капитане. Штурвальные же, при отсутствии капитана не садились, да и в рубке для них даже табуретки не было.
Стояли вахту по шесть часов, иногда не сходя с места и сменившись с вахты, ноги совершенно затекали и не чувствовались.
Капитаны были строгие, были и добрые, были сердитые и были и смирные. Были спокойные, были суетливые. Некоторые били матросов. С такими капитанами не любили служить и при случае, переходили на другой пароход. А с некоторыми служили по десятку лет, переходя с одной должности, на другую. Сначала матросом, потом капитан переводил в штурвальные. Из штурвальных – в лоцманы, а затем рекомендовал хозяину и в капитаны.
Все недостатки и достоинства были известны всем и каждому. Ибо целую зиму в волостном правлении на крыльце обсуждались и передавались от одного к другому.
Штурвалы на пароходах были ручные. Сидит лоцман у штурвала на высокой табуретке и задевает ручки рукой. А штурвальный ворочает штурвал и многие получали на штурвале разные болезни и даже смерть, пока дослужишься до лоцмана.
Забуксировал воз капитан, должен знать и предусмотреть все случайности в пути. А воз давали под сильные пароходы, тяжелые и чтоб провести его нужная большая сноровка и хорошие знания.
Особенно весной в половодье, когда все низкие места залиты водой, а караван, состоящий из 5-6 барж, каждая грузоподъемностью по 200000 пудов, всего миллион, а то и больше. Пароход мощностью в 140-150 лошадиных сил плохо справлялся с таким караваном, и если нужно его поставить, капитан начинает остановку, не доходя места километров 10-15. иначе, где нужно, караван не поставить.
Иногда становясь на ночевку целую ночь, устанавливали воз и не установив его с рассветом, подымут якоря и отправятся дальше или развернувши караван против течения и не поставив его, пароход вместе с баржами течением унесло, где река уже и обратный оборот не выходит.
Необходимо проплывать караван минуя узкого места и только всплыв на широкое плесо, делать оборот.
Знания накапливались годами, проходили практику служа десятки лет, накапливая опыт, приобретая знания.

Источник ГАПК Фонд Р 1673 опись 1 дело 59

Повесть «Слудка» Лыхин В.Д. (1956 г.) Продолжение

Увеселительные заведения
Никаких увеселительных заведений в Слудке не было, кроме кабака, но пьянства среди населения тоже не было. И только 2 человека на все село считались пьяницами, которых можно было изредка встретить в нетрезвом виде на улице, они были презираемы населением, а на пароход их никто не брал и все лето жили они дома.
Молодежь свой досуг проводила в шатании по улице. Как только наступала ночь, запирались они в домах, молодые парни, одевшись потеплее, выходили на улицу, собирались на одном из перекрестков улиц и проводили время до 9 часов вечера, а потом расходились по домам. Надо оговорится, никаких хулиганских выходок не было, а девушки совсем на улицу не выходили, и только во время свадебного сезона, на девичниках, провожать жениха домой, приходящего навестить невесту каждый вечер, полагалось после трудового дня весь день и вечер, прогуляться, гуляние длилось и час и два, а иногда и три. Обычно парни ждали, когда пойдут с девичника девушки гулять, тут разбивались парами и чинно ходили по улицам села.
Масленица тоже вносила разнообразие в эту однообразную жизнь. Каждый год, молодежь устраивала катушку, которая была на славу хороша. Устраивалась она обычно на Каме. Недели за 2 или 3 до масленицы, собиралась молодежь с лопатами на берег Камы, резала слежавший снег кирпичами и складывала наподобие стен дома. Это снежное сооружение поливалось водой, устраивались снежные лесенки, а под берег устраивался пологий скат, политый водой. Перед ним разгребали снег на льду, почти до половины Камы. Если катушки и лед, называемый раскатом, были гладки и ровны, на солнце блестели как зеркало. И на масленица, со среды, начиналось катанье. Приходили все нарядные, с кованными санками, называемыми почему-то резовиками. Сиденье обшивалось хорошей материей синим, зеленым, или бардовым бархатом, ко краям бахрома того же цвета. Вся молодежь собиралась на катушку. Девушки в нарядных платьях, пальто, сменяемых каждый день. Парни в перчатках, штиблетах и шубах. Катанье начиналось с 12 дня и до вечера.
На катушку приходили, и старики посмотреть и оценить качество ее.
Наряды сменяемые каждый день, в субботу и в воскресенье надевались самые лучшие. С воскресенья вечера, когда ударит колокол на церкви к вечерне, катание прекращалось.
На масленице же вечером катались на липовых лубках, на маленьких катушках, устраиваемых на улицах села. Таких катушек в селе устраивалось несколько, их устраивали маленькие ребятишки школьного возраста, которые катались днем, а вечером на них веселилась молодежь.
Днем на большой катушке приглашали кататься парни девушек, а вечерами наоборот. В Слудке катушка славились и на нее посмотреть приезжали и из деревень, где тоже были свои катушки.
Еще развлечением молодежи были святки, т.е. время, заключенное между 25 декабря - Рождество и 6 января – Крещение. В этот период молодежь тоже веселилась. Ученье в школе прекращалось, она была свободна и учителя в свободное время устраивали или елку, или ставили спектакль, что делалось далеко не каждую зиму, и плата, хоть и небольшая, ограничивала население. А небольшое помещение школы, не позволяло удовлетворить все потребности. Но в большинстве, молодеешь ухитрялась побывать на спектакле в качестве зрителя, само же не принимало участия в постановке. Зато на святках, широко распространился обычай маскироваться. Производилось это следующим образом. Собиралась группа парней, друживших непосредственно между собой, человек 10-12, подбирали костюмы, кто солдатом, кто клоуном, иногда и женщиной одевались. Особенно любили одеваться в солдатскую одежду, закрывали лица вязанной белой салфеткой и с наступлением вечера шли туда, где гости или собирались девушки. А девушки на святках собирали своих подруг, у той или другой повечеровать, для предлога обычно шли работать, т.е. вязанием салфеток или шитьем.
В течении вечера обходили 3-4 дома, где было интересней, там и оставались до утра. На другой день, собирались у другой подруги, и замаскировавшись. Группа, получив приглашение тем или иным путем отправлялась туда и так на другой день рождества начиналось маскирование и за день до крещения прекращалось. Очень редко, далеко не каждую зиму, устраивалась ходячая сцена. Разыгрывалась какая-нибудь одноактная, довольно простая по содержанию и костюмам, сценка из жизни царей, разбойников и т.д. эта ходячая сцена ходила только в богатые дома по приглашению, за это ей платили по 50 копеек. Иногда хозяин пригласивший, подаст рюмку водки. Вот все развлечения, устраиваемые молодежью.
Население постарше довольствовалось тем, что ходили в гости, один к другому и если круг родственников и друзей обширный, то процедура хождения в гости, занимала каждый праздник и воскресенье в течении всей зимы, но чтоб напились пьяные и устроили скандал, этого никогда не было. Жили дружно.

Источник ГАПК Фонд Р 1673 опись 1 дело 59

Лыхин В.А. Повесть о прикамской старине

Усть-Кондакская трагедия
Упоминаются следующие лица
Жители деревни Усть-Кондас Таманского с\с всецело занимались зимой заготовкой леса, а летом сплоткой его и провожали плоты до места назначения (бурлачили)
Вел заготовку, сплотку и отправку его на Волгу лесопромышленник Кирьянов Филипп Васильевич.
Кирьянов купил два парохода «Быстрый» и «Пермяк». Быстрый был переименован в честь родившего тогда внучка в «Паша», а Пермяк так и остался.
Через 10-15 лет Кирьянов купил целиком пароходство Беклемышева, состоявшего их 3 пароходов и ряда пристаней и затона.

Потомки бурлаков
Кузьма Иванович Ракитин
Житель Слудской волости служил на винтовом пароходе «Быстрый» капитаном. Был он капитаном средней руки. Ничем особенным не отличался. Каждое воскресенье ходил в церковь. Исправно исполнял все общественные обязанности. Дома был исправным хозяином. Жена Парасковья. Дом находился в деревне Плотниковой, небольшой, 2-х этажный.
Пароход «Быстрый» принадлежал купцу Лаврову.
В рассказе также упоминается слудский мельник, бывший заведующий пристанью в Нижнем Новгороде, Демидов Николай Михайлович, по прозвищу Николай косой.
Кузьма Иванович решил купить эту мельницу, т.к. мельник уже не справлялся с работой, да и сгорела потом мельница, о чем жалело все село.
Продолжая служить на пароходе, с помощью нового хозяина Кирьянова, задумал поставить к мельнице нефтяной двигатель, чтоб она не простаивала в безветренную погоду. Обслуживал мельницу местный житель самоучка моторист Королев.
Чтоб мотор работал в сутки большее число часов, Кузьма Иванович проводил на мельнице время больше, чем дома.
Заменял и моториста, и мельника, и кладовщика. Работая на мельнице одевал длинный брезентовый плащ, чтоб не пачкать одежду мукой и смазкой. Однажды, осматривая трансмиссию, пола плаща попала туда и намоталась. Кузьма Иванович хотел опереться руками на этот вал, но машина оказалась сильней хозяина, и его навернуло на вал, руки переломило в нескольких местах, и через несколько часов он умер. Вскоре за ним ушла и жена. Осталось двое детей. Дочь подросток вскоре вышла замуж. Сын сирота, был одним из первых комсомольцев в Слудке. В настоящее время работает бухгалтером в Перми в Совете народного хозяйства.

Илья Павлович Разумков капитан парохода (сын бурлака, матрос, моряк, обстановочный старшина, дистанционный лоцман)
Пришла как-то вдова Агафья Васильевна к Илье Павловичу. И просит, возьми моего сына Мишку к себе на работу. Взял Илья Павлович его матросом. Через три года, уже другой капитан Яков Егорович взял его к себе штурвальным. А после, с помощью капитанов, отправился учиться в Речное училище, и окончил его.

Илья Павлович Разумков, сын Павла хромого, потомственный бурлак.
Павел всю свою жизнь бурлачил, ногу повредил на бечевой. Дети Прокопий, Афонасий и Илья. Старшие выросли лентяями, а младший был трудолюбив. Илья ушел на военную службу на флот, служил 7 лет. Вернувшись женился и поступил на путейную службу. Служил обстановочным старшиной на средней Каме. Позже стал наниматься дистаночным лоцманом. В основном с Камского Устья до Перми или в Казань. Чаще всего он провожал нефтеналивные суда. Дистаночным лоцманам платили дороже.

Боровков Василий Васильевич столяр, бывший матрос с парохода

Федор Константинов Катаев лоцман на буксирном пароходе. Хорошо знал плес. Было у него двое сыновей. Старшего отдал в дом, женил. Младший Вонифатий с ним остался, и служил с ним на одном пароходе. Выучил его отец, так и до старости и пробыл штурвальным.

Демидов Михайло Яковлевич третий
Этот потомок бурлака происходит от старой фамилии Демидовых
В 1715 году значится по переписи у Софрона сын Василий девяти лет.
Василий – это прадед Михайло Яковлевича. У Михаила было двое сыновей Петр и Егор – дедушка Михаила. Старик был требовательный, жесткий. Двух жен забил, а третья его пережила. Он утонул и с ним утонула и его старшая от третьей жены дочь.
Отец Михаила Яков и дядя Андрей были совсем другого нрава. Мягкие характером, особенно Андрей. Яков был сильный.
Прадедушке Василию было дано прозвище Путря, оно сохранилось и до сих пор.
Михаил работал на пристани приемо-сдатчиком, жил в пристанском общежитии.
В 1910 году командировали его на приемку соли на Нижегородскую ярмарку.
В 1914 призвали на военную службу, там он лишился ноги, попал в плен. Был обменян на военнопленных и через Норвегию привезен в Петербург, где его лечили. Одновременно он учился на корзиночного мастера.
Вернувшись домой стал работать в бухгалтерии

Михайло Иванович Лыхин
Мой прадед, потомок бурлаков. У него был кирпичный дом у самой церкви. Он открыл торговлю.
Сыновья его старший Андрей, а младший Иван, скоро торговлю пустили на ветер.
Мой дедушка Андрей, до старости мечтал достать клад. Жил в старом деревянном доме, говорят в женином. В молодости он сидел в тюрьме, год или два. За какую-то аферу с чугуном. Видимо приняв в наследство должность приказчика, а одновременно и лоцмана сплавлял металл вниз по Каме. Отец его на этом нажил капитал, а он не сумел и попал в тюрьму. Человек он был со странностями и за это ему дали прозвище Мелеха.
Отец мой был скромным человеком, служил всю жизнь на пароходе начиная с матроса и до капитана. А отец моей матери, всю жизнь, пока мог был бурлаком, ходил в лямке.
Бабушка со стороны отца умерла молодая и дедушка женился второй раз. Мачеха его не жаловала. Его отделили. В долг была куплена старая изба, которую надо было оплачивать. Поэтому отец много в чем себе отказывал и жил скромно.
Служа капитаном на пароходе и имея большую семью последнее время жил без бедно, но по привычке сберегал каждую копейку.
В 1919 отец был капитаном на пароходе Добрянка, на нем и япровел свое детство и получил превоначальную практику. Отец мой ушел с парохода около 60 годов.

В селе 250 домов. Из них 60 капитанских

Источник ГАПК Фонд Р-1673 опись 1 дело 58

В усть-Кондаской трагедии упоминается Кирьянов Филипп Васильевич. Подробно о его жизни рассказано в статье «Усть-Кондас и Кирьяновы» группы VK Орёл-городок (Усольский район, Пермский край) https://vk.ru/@kergedan-ust-kondas-i-kiryanovy

Прочитать о пароходе «Быстрый» можно на страницах Речной старины https://oldriver.ru/ships/s-197.html

В книге памяти Волгоградской области, есть упоминание о Катаеве Федоре Васильевиче – лоцмане парохода «Траулер», погибшем 19 сентября 1942 года около села Солодники
https://pamyat-naroda.ru/heroe...051210419/

Демидов Михаил Яковлевич рядовой 210-й пехотный Бронницкий полк. 18.07.1915 – пулевое ранение правого бедра. В лазерет поступил 23 мая 1916 года.

Прочитать о пароходе «Добрянка» можно на страницах Речной старины https://oldriver.ru/ships/s-456.html

Фотопортреты жителей села Слудка 1910-е годы

Фото 1 - Барановы Егор Павлович и Марфа Гавриловна
20 января 1871 года в церкви Петра и Павла села Слудского состоялось венчание временно обязанного графини Строгановой сельского крестьянина Егора Павлова Баранова и девицы Марфа Гавриловны Демидовой, временно обязанной графини Строгановой, сельской крестьянской дочери. Поручители по жениху: временно обязанные графини Строгановой, крестьяне: Игнатий Иванов Ростовщиков, Михайло Прокопьев Падучев. Поручители по невесте: Александр Иванов Жуков и Константин Александров Демидов. (ГАПК, Ф.719.Оп.1. Д.576).

Дети:
- Михаил Егоров 26.10.1872
Родился Михаил Егоров в селе Слудское 26 октября 1872 года. «25 января 1910 года в церкви Петра и Павла села Слудское состоялось венчание солдата Михаила Егорова Баранова и крестьянской дочери девицы Анны Ивановны Ушаковой».
Поручители по жениху: села Слудки крестьяне Александр Филиппов Разумков (муж Таисьи Егоровны) и Иван Леонтьев Разумков (муж Софьи Егоровны).
Поручители по невесте: крестьянин Василий Данилов Демидов.
Михаил Егорович принимал участие в Первой мировой войне. 27 сентября 1915 года был награжден Георгиевским крестом IV-ой степени.
Имел звание старший унтер-офицер. Служил в 6-ом пехотном Либавском полку. В период с 20.11.1916 по 0101.1917 был ранен/контужен.
- Анастасия Егорова 14.11.1873
- Любовь Егорова 03.09.1874.
- Таисия Егорова 07.04.1881
24 января 1900 года состоялось венчание в церкви Петра и Павла села Слудки крестьянина Александра Филипповича Разумкова и крестьянской девицы Таисьи Егоровны Барановой (фото 3 1910-е гг.)
- София Егорова 03.09.1890.
«29 октября 1906 года состоялось венчание в церкви Петра и Павла села Слудки крестьянина Ивана Леонтьевича Разумкова и крестьянской девицы Софьи Егоровны Барановой». (фото -4) ГАПК, Ф.719.Оп.1. Д.672)
Поручители по жениху: крестьяне села Слудка Александр Филиппов Разумков (муж Таисии Егоровны) и Яков Александров Лыхин.
Поручители по невесте: того же села крестьяне Андрей Петров Кожевников и Михаил Никифоров Падучев.

Источник
Фото 1, 3, 4 – личный архив Кодоловой Е.Б.

Фотопортреты жителей села Слудка 1910-е годы

Поносовы Василий Леонтьевич и Евдокия Федоровна д. Тупица 1911 год
Источник фото личный архив Елены Якимовой, г. Пермь

Информация из группы «Ильинские просторы» в одноклассниках
"Я ищу своих родственников. Моя бабушка 1911года рождения, родилась в деревне Тупица. Ее родители Поносов Василий Леонтьевич и Евдокия Федоровна. Василий Леонтьевич был на Первой мировой войне, канониром (артиллеристом). Есть фотография, которую он прислал своей жене и дочке в деревню Под Бор. Затем, из воспоминаний бабушки, которая уже умерла, ее родителей расстреляли, но мы не знаем кто. Не знаем кто ее воспитывал, но, когда в 1930 году у нее родился сын, она была Хомутова Любовь Васильевна. В метрических книгах ее рождение записано в Николаевской церкви г. Перми, эта церковь находится в деревне Заборная Кировского района г. Перми, хотя написано, что родители из Ильинского»

Фотопортреты 1910-е годы

Михаил Петрович Субботин (1875 -1946) Пермская губерния, 1911 год
На фото брат моей прабабушки по отцовской линии - Ольги Петровны Субботиной(в замужестве Смородской).На групповом семейном фото 1882г. которое помещено в этом альбоме, он стоит справа снизу от своей сестры Ольги. О нём известно, что родился он в 1875 г. в нераздельном имении(майорате) гр. Строгановых селе Ильинском Ильинского уезда Пермской губернии в семье учителя Субботина Петра Михайловича и Субботиной (в девичестве ВОРОНИНОЙ) Александры Петровны.
Имел братьев: ФЁДОРА (1859-1885), АЛЕКСАНДРА(1866- 1946), ПЕТРА, СЕМЕНА(1869-1938), АЛЕКСЕЯ(1875г.р.), сестёр: НАТАЛЬЮ, ЕЛЕНУ, ОЛЬГУ (1870-1948) и МАРИЮ.
Согласно записи найденной мной в Адрес-Календаре Пермской губернии на 1917 г. (стр. 38.) Субботин Михаил Петрович служил бухгалтером Главного управления Пермским нераздельным имением (майорате) графа С.А. Строганова. За добросовестную работу был поощрён поездкой на отдых на огромную дачу Строгановых находившуюся в Крыму, куда был направлен на два месяца в качестве сопровождающего детей служащих имения "проявивших особое усердие в делах служительских".
В советское время он работал бухгалтером в сельском клубе посёлка Ильинский Молотовской области. Со слов его внука- Заболонкова Владимира Ильича мне известно, что Михаил Петрович был дважды женат. Действительно, нашлась запись от 24.01.1901 г. в метрической книге Пророко-Ильинской церкви (ГАПК ф.37.оп.6. д.897.) согласно
которой сын чиновника Субботин Михаил Петров, православный, в возрасте 26 лет сочетался первым браком на нижегородской мещанской дочери православного вероисповедания Андреевой Марии Николаевой, 25 лет, известно так же ,что до замужества она жила в селе Слудка и была дочерью речного капитана. От Марии Николаевны он имел дочерей: Веру,Надежду,Марию и Софью. После смерти жены женился повторно на дочери священника, от которой у них было двое детей-сын Пётр
(1919-1942), который пропал без вести в годы Второй мировой войны(как выяснилось недавно был расстрелян) и дочь Нина, которая сильно простудившись в детстве, в результате осложнений была глухонемой. В 16-летнем возрасте была привезена в Пермь учиться в школе глухонемых. Училась недолго: во время перемены кто-то из ребят толкнул её на лестнице ,и она сломала ногу, оставшись на всю жизнь инвалидом. Жила в Ильинском. Вышла замуж за человека по фамилии Поносов. Работала швеёй в пошивочной мастерской местного быткомбината. Умер М.П. Субботин в 1946 году в возрасте 75 лет и был похоронен в г. Нытва Пермской области.
О судьбе его дочери Нины мне не известно. Очевидно, что она была последней из многочисленного когда-то рода Субботиных, живших на протяжении более века в селе Ильинском.
Разбирая дневниковые записи оставшиеся после смерти моего отца в 2010 году наткнулся я на его небольшое воспоминание о поездке в село Ильинское, куда он ездил со своей мамой(моей бабушкой Софьей Николаевной Смородской, в в замужестве Москальковой) и бабушкой незадолго до войны, в начале 40 -х гг.прошлого века, в гости к брату бабушки- Михаилу Петровичу Субботину. Вот небольшой отрывок из него: "При приезде в село Ильинское остановились мы в доме брата бабушки - Михаила Субботина
Дом был бревенчатый, одноэтажный. Комната где мы спали, вся от потолка до пола была обклеена картинками, вырезанными из дореволюционных журналов "Нива" и "Родина". На картинках была запечатлена русская природа, виды городов и рек. Значительное место занимали картинки, с которых смотрели на меня царская семья, генералы в мундирах, герои первой мировой войны. Запомнился казак Крючков, вся грудь которого была увешана георгиевскими крестами и медалями. В первой от сеней горенке на одно окно проживали две старушки- богомолки, занимавшиеся вышиванием. Одна из них очевидно была его женой. От них исходил запах какими-то снадобьями и лампадным маслом. Тихие и малозаметные, они излучали ощущение доброты и согласия. Дядя Михаил запомнился мне маленьким сухощавым старичком с большими оттопыренными усами, которые произвели на меня семилетнего мальчика большое впечатление. Походка у него была лёгкая и бесшумная, речь была тихой и размеренной. Одет он был в серую толстовку, подпоясанною тоненьким матерчатым ремешком. Еще на носу у него были маленькие круглые, на шнурке очки, казавшиеся мне очень смешными. Бабушка пояснила мне, что они называются пенсне. На работу в клуб он ходил с очень старым, обшарпанным ,туго набитым бумагами портфелем, который не закрывался на замок, и дядя Михаил подвязывал
его верёвочкой. Помню, что все вместе: бабушка, мама я и дядя Михаил смотрели в ильинском клубе кинокартины "Закройщик из Торжка" и "Тома Сойера", мне было приятно, что на эти фильмы билетёрша, она же и контролёр пропускала нас без билетов. Помню, что во дворе у него содержались несколько куриц и петух, который при близком приближении
к нему гордо выпячивал грудь, взмахивал крыльями и пытался напасть на меня. Ещё у дяди Михаила во дворе была на привези очень старая чёрная лошадь, которая спала стоя. Она вся была облеплена мухами, которых та лениво отмахивала своим хвостом. Бабушка моя просила его покатать меня на ней, но он как-то молча уклонился от её просьбы и быстро ушёл в дом...Гостили мы у Михаил Петровича две недели, мама и бабушка часто уходили куда-то к своим давнишним знакомым повидаться, а я играл во дворе один или ходил рыбачить на Обву, которая была в нескольких шагах от дома с двумя соседскими мальчишками. Река Обва-приток большой реки Камы. У Ильинского она была не широкой. Хорошо просматривался противоположный берег. На нём были заливные луга, по которым бродили коровы, щипавшие траву. Вскоре пришло время возвращаться в Пермь. Рано утром дядя Михаил запряг свою лошадёнку в небольшую тележку и мы отправились в село Слудку, бабушка объяснила мне, что в этом старинном селе издавна живут капитаны пароходов, которые ходят по Каме. Уже будучи взрослым я узнал от своей мамы, что её сестра Аля, моя тётя, в 1899г. родилась прямо на пароходе при подходе к Слудке-бабушка с мужем не успела тогда добраться до Ильинского... Наша таратайка покатилась по пыльной дороге, лошадёнка шла тихо и слышно было, как у неё внутри
что-то ёкало. Наша дорога проходила среди полей и перелесков. Сияло солнышко, пели разноголосые птички и воздух был наполнен запахом разнотравья. Дорога перестала пылить, и вдали показалось поле, со всех сторон обрамлённое чёрным лесом и уставленное снопами. На поле виднелись люди косившие траву. -Это кормильцы наши,-повернувшись ко мне, сказала бабушка.-Они дают нам хлебушко, который ты ешь каждый день. Не будь их, заглохла бы нива. А без неё людям не жить. Дядя Михаил вступил в разговор с бабушкой.-Нынче хлеба слабые. Вот даст Бог, успеть бы до дождей сена накосить да сохранить его до будущего лета. Всё скотина сыта будет. Вдруг откуда-то на дорогу
выбежала деревенская ребятня. Она поравнялась с нашей тележкой, что- то кричала и смеялась. Мама достала из ридикюля горсть конфеток и отдала их босоногому мальчишке лет пяти, бежавшему впереди всех. Довольная малышня остановилась и вслед нам в знак благодарности замахала руками... Взобравшись на крутую песчаную гору мы увидели
площадь, где стояло множество лошадей, запряжённых в крестьянские телеги. Дядя Михаил привязал свою лошадь к столбу и мы отправились на пристань, где уже стоял небольшой пароход "Башреспублика". На прощание он передал моей бабушке узелок с гостинцами и дал денег, чтоб по приезде в Пермь она передала их его сыну Пете, который в то время жил в Перми и работал учеником продавца в магазине "Детский мир". Осенью сорокового Петю призвали в армию и больше его мы не видели. Двоюродные сестры моей мамы, дочери Михаила Петровича, говорили, что он во время войны пропал без вести. Взойдя на пароход мы заняли отдельную каюту с окнами на верхнюю палубу, на которой было можно побегать, подняться по лесенке на капитанский мостик, откуда открывалось широкое обозрение раздолья полноводной реки. Мне было любопытно посмотреть на капитана
парохода в форменной фуражке и кителе с медными пуговицами... Полюбовавшись речными просторами, я вернулся в каюту, залез на верхнюю полку и переполненный впечатлениями о увиденном за день заснул...Утром нас разбудил пароходный гудок, разорвавший воздух и откликнувшийся эхом вдали. Путешествие наше закончилось, мы
подплывали к пристани в Перми...".

-------------------------------------------------------------------
При написании комментария к этому фото мной были использованы
рукописные воспоминания оставшиеся мне от моего отца Москалькова
Льва Борисовича(1932-2010)

Источник Автор Валерий Львович Москальков https://www.rusalbom.ru/photo/...ction_id=9

Пермские епархиальные ведомости 1911 год № 32

Утверждены въ должности законоучителей: Петровскаго училища, Пермскаго уѣзда, священникъ церкви села Слудки, того же уѣзда, Василій Знаменскій, 2 ноября

Крестьянинъ Больше-Буртымской волости Пермскаго уѣзда Александръ Семеновъ Кашинъ пожертвовалъ вырученные отъ продажи муки, собранной на его мукомольной мельницѣ, 60 рублей, на строющійся храмъ въ селѣ Слудкѣ, Пермскаго уѣзда.

1911 год

ЦАНО ф.331 оп.61 д.2675 Уголовное дело по обвинению командира парохода "Киев" - крестьянина села Слудки М.И. Демидова в сбитии бакена на Нижне-Ржевском перекате реки Волги, по апелляции обвиняемого 07.02.1911 - 31.12.1912

Село Слудка Ильинский район Пермский край

История, люди, документы