Пригород Кашпир Сызранского уезда.

Из Википедии
Кашпир основан в 1683 году, как крепость[2], симбирским воеводой Григорием Козловским, «по указу Великих Государей царевичей и князей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича всея великия и малыя и белыя Росии самодержцев и по наказу и с приказу Казанского дворца» и вошёл в состав Симбирского уезда Приказа Казанского дворца.

Крепость, по описи 1703 года, была: «…строение деревянное дубовой: в длину 47 с аршином, поперёк — 40 . Вкруг города 245. В вышину 2 сажени пол-два аршина. По городу 9 башен, в том числе у трёх угольных башен шатры погодою сломало, а город во многих местах погодою раскрыло. Да от Волги реки промеж 2 башен стены погодою по обламы сломило. Около города с 3-х сторон вырыт ров от города ж к речке Кашпирке вал и острог по конец валу башня, по мере того валу и острога 405 2 аршина, а от той башни надолбы до реки до Волги. Да от другой наугольной башни до реки Волги надолбы ж по конец надолб башня, шатёр сломило погодою.

В том городе военного снаряду: 2 пушки медные, 2 пушки железные, 61 ядро, 4 пуда дроби, 49 пуд пороху ручного и пушечного, 10 пуд 20 фунтов свинцу, 16 мушкетов, 2 ствола мушкетных, 1 пуд 20 фунтов фитилю, 2 знамя тафтаные осиновые с суконнымя чехлы, 2 намёта полковых полотняных ветхи, 3 барабана худые»[3].

Здесь хотели построить пограничную укреплённую черту — Сызранскую линию, со рвом, валом и деревянными засеками, поселив под её прикрытием служилых людей. Привлекали тех, кому предстояло нести нелёгкую и опасную сторожевую службу, щедрыми земельными наделами. Так, уже в год рождения Сызрана большое поместье в районе нынешней Жемковки получил «мордовский мурза» Шадрин; три года спустя служилый татарский князь Килдишев с 28 товарищами основал село Ахметлей, а 10 служилых и 5 ясашных чуваш во главе с Чинаем Яшкитовым — Кочкарлей.

Симбирским воеводой Матвеем Головиным был составлен план строительства Сызранской черты. Согласно указу от 25 декабря 1685 года она должна была протянуться на 70 вёрст 342 сажени от Казачьих гор до Туруева городища (ныне Русский Труев[4]) и до речки Суры. Но замыслу этому не суждено сбыться — 13 апреля 1686 года указ отменили. Вместо этого решили увеличить число солдатских и казачьих слобод, а в самой середине черты построили сильную крепость Канадей с каменной воротной башней[5].

В 1687 году в городок был переведён Кашпирский монастырь.

18 декабря 1708 года город-крепость Кашпир вошёл в состав Казанского уезда Казанской губернии (1708—1781)[6].

В 1711 году, кашпирский воевода Дмитриев Семён Константинович, недалеко от крепости построил деревянную Благовещенскую церковь. В 1712 году при ней был основан мужской монастырь с таким же названием, упразднённый в 1764 году.

В 1713 году на источнике возле Кашпирской крепости, к которому в летнее время пастухи пригоняли скот, явилась величайшая православная святыня — Феодоровская икона Божией Матери.

В 1717 году произошёл так называемый «Кубанский погром», при котором город-крепость Кашпир был разрушен. Немногим из тех, кто уцелел, пришлось покинуть город, превращённый в пепелище. Осенью 1717 года, переселенцами из него на левом берегу Волги было основано село Кашпирские хутора (ныне село Кашпир Приволжский район (Самарская область)). А на берегу Кубры погорельцы основали деревню Кашпирские выселки (напротив Уваровки)[7], которая прекратила своё существование после того, как на полную мощность, со своими вредными выбросами, заработал в 1942 году Сызранский нефтеперерабатывающий завод.

В 1719 году город Кашпир утратил свой статус, воеводское управление упразднено, он стал пригородом Сызрани и вошёл в состав Симбирской провинции.

11 июня 1722 года кратковременную остановку в Кашпирской крепости (проехав мимо Сызрани) сделал Пётр Великий, который вместе со своей женой Екатериной отправился в Персидский поход.

К 1730 году значение Кашпира, с прекращением военных действий на юге, резко упало, воеводская канцелярия здесь была ликвидирована, а все присутственные места переведены в Сызрань. Сюда же перенесли чудотворный образ Феодоровской Божией Матери, поместив его в Вознесенский монастырь.

В 1780 году пригород Кашпир вошёл в состав Сызранского уезда Симбирского наместничества[8].

В 1795 году в пригороде прихожанами был построен деревянный храм, обнесённый деревянной оградой. Имел два престола: главный (холодный) в честь Успения Божьей Матери и в приделе (тёплый) во имя Святителя и Чудотворца Николая. На месте явления Феодоровской иконы Божьей Матери построена в 1891 г. деревянная часовня[9].

В 1796 году вошёл в состав Симбирской губернии.

В 1861 году пригород Кашпир стал волостным центром.

В 1862 году селе открылась земская школа.

12 (24) сентября 1871 года пригород Кашпир посетил император Александр II[5].

В 1899 году открыта школа грамоты, помещается в церковном здании.

В 1918 году в селе был создан Кашпирский сельский Совет, в который вошла и деревня Красиловка[7][10].

В 1924 году село входило в состав Кашпирского с/с Сызранской волости Сызранского уезда Ульяновской губернии[7].

В 1928 году село вошло в состав Сызранского района Сызранского округа Средне-Волжской области (1928-29).

В 1930 году Кашпир вошёл в состав Сызранского городского района Средне-Волжского края (1929-36)[10] / Куйбышевской области / Самарской области.

В 1930-х годах рядом с селом Кашпир возник рабочий посёлок шахтёров Новокашпирский. В посёлке долгое время добывали горючий сланец, но на сегодня осталась только одна действующая шахта — «Новокашпирская», принадлежащая предприятию «Медхим».

В 2005 году село вошло в состав Сызранского городского округа.

Shilov1976 написал:

[q]

[/q]

КВ 1915
Лл321об-322 священник Иоанн Афанасиев Смирнов 67 лет, родился в 1848 году 20 сентября. 1889 года 1 марта награжден набедренником. Имеет медаль в память царствования Императора Александра III. 1897 года 19 декабря награжден скуфьею. 1902 года 13 мая награжден камилавкою. 1908 года 6 мая награжден наперсным крестом. 1914 года 6 мая награжден св.Анны 3 ст. На содержание получил за истекший год: кружечного дохода 369 р 78 к, % с вечнаго аклада за поминовение 5 р 46 к, за законоучительство в школе 120 руб., от причтовой земли 304 руб. 80 коп, хлебнаго сбора 40 руб., а всего 840 руб. 04 коп.
Происходит из духовнаго звания.
Имеет свой дом.
Образование получил в СДС, где и окончил полный курс с аттестатом второго разряда. В службу вступил учителем земской школы в село Новодевичье 2 августа 1872. Его Преосвященством преосвященнейшим Евгением Епископом Симбирским и Сызранским рукоположен в священника к Архангельской церкви села Актуши 24 августа 1874. Перемещен к Успенской церкви села Репьевки 10 января 1878. Перемещен к Успенской церкви пригорода Кашпира 22 марта 1889. Проходил должность члена благочиннического совета с 10 марта 1887 по 1889 год и в 1905 году. Проходил должность учителя младшаго отделения репьевской земской школы с 10 ноября 1885 по 20 ноября 1886. Проходил должность законоучителя младшаго отделения того же училища с 20 ноября 1886 по 22 марта 1889. Проходил должность законоучителя земской школы пригорода Кашпира с 24 марта 1889 по настоящее время. Проходил должность законоучителя министерской школы пригорода Кашпира с 12 октября 1902 по 20 августа 1911 года.
В походах и сражениях не был.
Взысканиям по суду никаким не подвергался, под следствием и судом не состоит.
В отпусках не был.
За штатом и без места не был.
В семействе у него жена Мария Романова род. 1856 г. дети их Николай 1891 г. 22 июня обучается в Киевском коммерческом институте, Василий 1896 г. 26 декабря обучается в СДС, отсутствующие Александр священник с.Мазы Сенгилеевского уезда, Дмитрий священник с.Ботьмы Ставропольского уезда, Виктор врачем в действующей армии, Сергий священник с.Сумскаго Тобольской губернии, Вера в замужестве за священником села Костычей Забелиным.
Родной брат просфорне.
Поведения отлично хорошего.
Лл325об-326 просфорня Анастасия Афанасьева Смирнова 56 лет, доходу получила при готовом отоплении от продажи просфор 110 руб., хлебнаго сбора на 15 руб., а всего 125 руб.
Из духовнаго звания.
Имеет свой дом.
Домашняго образования. Определена попеительством 9 октября 1905.
Нет.
Взысканиям по суду никаким не подвергалась, под следствием и судом не состоит.
Не была.
Не была.
Девица.
Родная сестра священнику Смирнову.
Исправна.

Ищу своего прямого предка -
Тенетова Николая Федоровича, причисленного РПЦ к числу новомучеников Самарской земли.
Служил псаломщиком в Кашпире, дата рождения - 1883 г., место рождения - не указано. В 1937 году при разгроме церквей забрал домой богослужебные книги. По доносу соседа арестован и расстрелян в Куйбышевской области 18 февраля 1937 г.

Подскажите, где можно по церковной линии найти сведения о его деятельности?

Litsukov написал:

[q]

polin_geo написал:

[q]

Подскажите, где можно по церковной линии найти сведения о его деятельности?

[/q]

С большой вероятностью следы Вашего предка встретятся здесь. https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/library/material/1272/

[/q]

Нет, Кашпир ранее - это Сызранский уезд Симбирской губернии. Вероятно нужен Ульяновский архив.
На самарской стороне Волги были Кашпирские хутора, но это другая история.

polin_geo написал:

[q]

Ищу своего прямого предка -
Тенетова Николая Федоровича, причисленного РПЦ к числу новомучеников Самарской земли.
Служил псаломщиком в Кашпире, дата рождения - 1883 г., место рождения - не указано. В 1937 году при разгроме церквей забрал домой богослужебные книги. По доносу соседа арестован и расстрелян в Куйбышевской области 18 февраля 1937 г.

Подскажите, где можно по церковной линии найти сведения о его деятельности?

[/q]

Посмотрите Кашпир Самарской области тоже, псаломщика с такой фамилией в метрических книгах Кашпира Сызранского не встречала. Посмотрите и те, и эти МК, псаломщики вместе со священниками расписывались под записями. В какие годы он мог служить в Кашпире?

https://forum.vgd.ru/post/454/99610/p3781330.htm#pp3781330 рекомендую по священнослужителям Симбирской губернии обратиться к Ульяновску (ник).