Самарская область - 2016-2025

Добрый день, не знаю, куда это положить, но надо зафиксировать. В РГАДА в одном из дел, где содержится опись Дворцового архива (ф 396 оп 2 ч 5 дело 3609), в конце оказались прикреплены документы по Самарскому уезду XVII века.
Генеалогии немного, но некоторые имена упоминаются, мало ли, кому-то пригодится.

В частности:
1650 мая 28. Деревня Брусяны. Акт по землевладениям мордвы.
1682 сентября 11. Село Рождественское. Акт по землевладениям.
Без даты (копия XVIII века). Упомянуты дворцовые село Ильинское и деревня Роулная (?) и мордовская Ахтулово (?). Акт по землевладениям (межевые споры).

alexul написал:

[q]

Чуть севернее Тольятти есть село Выселки (Ивановка, Бритовка, Сускан тож). В Википедии написано, что Выселки основаны в 1805 году. Действительно, в МК 1807 Троицкого собора Ставрополя появляются записи по Выселкам: "близ онаго города Ставрополя вновь заселяющейся деревни Выселок <...>", "вышеозначенной заселяющейся деревни Выселок из мордвы <...>". Интересно, жители каких населённых пунктов переводились в Выселки, может кто-нибудь владеет такой информацией.

[/q]

Выселки село основано в 1805 г. Село основали русские и татарские переселенцы из сел Каракитья, Цекал и Ача Нижегородской и Белый Ключ Симбирской губерний, чуваши из сел Сахча и Бараки на р. Сок. Переселенцы поселились у озера Сускан. Село делилось на четыре сельских общества: чувашское, мордовское, русское и татарское: Выселки, Ивановка, Бритовка, Сускан.

На момент основания села в селе Выселки, куда входили три деревни, проживало: в Сускане - 110 экономических крестьян, в Ивановке - 123 крестьянина, в Бритовке - 104 души некрещеных служилых татар. На 1859 г. население сел 1540 человек на 250 дворов.


Село Выселки Ставропольского уезда Самарской губернии основано на озере Сускан во второй половине 18 века, первое упоминание этого села в метрических книгах ставропольского Троицкого собора относится к 1749 г. В ревизских сказках 1780 г. отмечалось, что Выселки состоят из деревень Сускан, Ивановка и Бритовка. Последнее название связано с бытовым прозвищем проживавших в селе татар. Топоним Выселки означает сельское поселение, все жители которого переселились из другого населенного пункта.

Взято ТУТ и ТУТ

19640703 написал:

[q]

Добрый вечер. Мой дед Сёмин Филипп Назарович родился в 1885 году в г. Николаевске Самарской губернии в семье староверов ( беспоповцев). Подскажите где можно почерпнуть хоть какую то информацию? Где могут храниться метрические книги старообрядцев и сохранились ли они вообще? Ревизские сказки по Николаевску в Саратовском архиве отсутствуют. Подскажите может они хранятся в Самарском архиве?

Спасибо.

[/q]

Старообрядческие метрические книги

Закон о ведении метрических книг для старообрядцев был издан в 1874 г., для баптистов - в 1879 г. Метрические книги старообрядцев (за исключением единоверцев) и сектантов до 1905 г. велись полицией. Многие старообрядцы, скрывая свою принадлежность к расколу, официально значились православными и вместе с тем не находили по своим редиг убеждениям возможности исполнять обряды православной церкви, совершали похороны без священника, не крестили новорожденных, от полиции же это скрывалось. С 1905-1906 гг. ведение метрических книг старообрядцев и сектантов, приемлющих священство, было возложено на их собственных духовных лиц, настоятелей и наставников. В старообрядческих общинах беспоповских согласий ведение книг с 1907 г. возлагалось на особых, избираемых собраниями общин, старост. Книги сектантов, не признающих духовных лиц, велись в городах городскими управами или городскими старостами, а в уездах - волостными правлениями. Ведение метрических записей смертей, рождений и браков мариавитов и баптистов возлагалось на полицию.

Записи о родившихся старообрядческой общины
Документ полицейского учета и учета гражданского состояния старообрядцев. В 1844 г. полицмейстерам указывалось заводить книги (подобно метрическим) в старообрядческих церквях и выдавать свидетельства о рождении и смерти. Именные списки (о родившихся и умерших) должны были представляться у обер-полицмейстеру. Надзор за записями совершался частными приставами, которые подписывали метрические записи. Формуляр записи: месяц, число и место рождения, месяц и число крещения, имя младенца, его пол, звание, имя, отчество и фамилия и место жительства родителей или замужней матери, звание, фамилии, имена, отчества восприемников, их подписи.

Запись брака старообрядческой общины
Документ учета гражданского состояния старообрядцев. Формуляр: дата и место брачной записи, звание, фамилия, имя, отчество и место жительства жениха, номер брачной записи, возраст жениха; звание, фамилия, имя, отчество и место жительства невесты, номер брачной записи, возраст невесты. Велись в книжной форме.

Записи об умерших старообрядческой общины
Документ учета гражданского состояния старообрядцев. Формуляр: дата смерти, звание, фамилия, имя, отчество и место жительства (если несовершеннолетний, звание, фамилия, имя, отчество и место жительства родителей), возраст умершего, семейное положение (сведения о жене или муже), причина смерти, где захоронен.

Хранятся в региональные архивы в фондах губернских правлений, управ благочиния.
Навигация

О FamilySearch Wiki

Никто не сталкивался со смолокуренными заводами самарской губернии... ?
Их география.. уезды

Здравствуйте.
Меня зовут Ирина, родом из Челябинска.
Начала ветку по Папе.
Если с его отцом что то обозначилось, то по Бабушке ступор.
Информации очень мало.
Ищу информацию, возможно однофамильцев.
Фамилии Полунины и Поляковы.
На момент рождения бабули (1921г.) жили в Куйбышевской области,
Сергиевского района, деревня Воскресеновка.

Моя бабушка - Полунина (Напалкова в замужестве) Екатерина Леонтьевна
Ее отец - Полунин Леонтий Варфаломеевич
Ее мама - Полунина (Полякова) Евдокия Петровна.

Буду рада любой информации.
Заранее благодарю.