Самарская область - 2016-2025

19640703 написал:

[q]

Добрый вечер. Мой дед Сёмин Филипп Назарович родился в 1885 году в г. Николаевске Самарской губернии в семье староверов ( беспоповцев). Подскажите где можно почерпнуть хоть какую то информацию? Где могут храниться метрические книги старообрядцев и сохранились ли они вообще? Ревизские сказки по Николаевску в Саратовском архиве отсутствуют. Подскажите может они хранятся в Самарском архиве?

Спасибо.

[/q]

Старообрядческие метрические книги

Закон о ведении метрических книг для старообрядцев был издан в 1874 г., для баптистов - в 1879 г. Метрические книги старообрядцев (за исключением единоверцев) и сектантов до 1905 г. велись полицией. Многие старообрядцы, скрывая свою принадлежность к расколу, официально значились православными и вместе с тем не находили по своим редиг убеждениям возможности исполнять обряды православной церкви, совершали похороны без священника, не крестили новорожденных, от полиции же это скрывалось. С 1905-1906 гг. ведение метрических книг старообрядцев и сектантов, приемлющих священство, было возложено на их собственных духовных лиц, настоятелей и наставников. В старообрядческих общинах беспоповских согласий ведение книг с 1907 г. возлагалось на особых, избираемых собраниями общин, старост. Книги сектантов, не признающих духовных лиц, велись в городах городскими управами или городскими старостами, а в уездах - волостными правлениями. Ведение метрических записей смертей, рождений и браков мариавитов и баптистов возлагалось на полицию.

Записи о родившихся старообрядческой общины
Документ полицейского учета и учета гражданского состояния старообрядцев. В 1844 г. полицмейстерам указывалось заводить книги (подобно метрическим) в старообрядческих церквях и выдавать свидетельства о рождении и смерти. Именные списки (о родившихся и умерших) должны были представляться у обер-полицмейстеру. Надзор за записями совершался частными приставами, которые подписывали метрические записи. Формуляр записи: месяц, число и место рождения, месяц и число крещения, имя младенца, его пол, звание, имя, отчество и фамилия и место жительства родителей или замужней матери, звание, фамилии, имена, отчества восприемников, их подписи.

Запись брака старообрядческой общины
Документ учета гражданского состояния старообрядцев. Формуляр: дата и место брачной записи, звание, фамилия, имя, отчество и место жительства жениха, номер брачной записи, возраст жениха; звание, фамилия, имя, отчество и место жительства невесты, номер брачной записи, возраст невесты. Велись в книжной форме.

Записи об умерших старообрядческой общины
Документ учета гражданского состояния старообрядцев. Формуляр: дата смерти, звание, фамилия, имя, отчество и место жительства (если несовершеннолетний, звание, фамилия, имя, отчество и место жительства родителей), возраст умершего, семейное положение (сведения о жене или муже), причина смерти, где захоронен.

Хранятся в региональные архивы в фондах губернских правлений, управ благочиния.
Навигация

О FamilySearch Wiki

Никто не сталкивался со смолокуренными заводами самарской губернии... ?
Их география.. уезды

Здравствуйте.
Меня зовут Ирина, родом из Челябинска.
Начала ветку по Папе.
Если с его отцом что то обозначилось, то по Бабушке ступор.
Информации очень мало.
Ищу информацию, возможно однофамильцев.
Фамилии Полунины и Поляковы.
На момент рождения бабули (1921г.) жили в Куйбышевской области,
Сергиевского района, деревня Воскресеновка.

Моя бабушка - Полунина (Напалкова в замужестве) Екатерина Леонтьевна
Ее отец - Полунин Леонтий Варфаломеевич
Ее мама - Полунина (Полякова) Евдокия Петровна.

Буду рада любой информации.
Заранее благодарю.

В архиве Тольятти кто нибудь работает? Специалисты.